السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
رد على المشاركة رقم 26:

رفقا بنفسك يا زميلي.فاللئام لا يؤيدهم الله بنصره .
و أنت تعرف يقينا أن الإمام المهدي و المسيح المحمدي عليه السلام أصلحه الله في ليلة.
و علمه علوم اللغة العربية.و أفحمت كتاباته كل المشايخ المتعصبين التائهين.

و لك أن تجتهد قليلا , كي تعرف أن الله أصلحه في لغة أهل الجنة.

و لا يكون لكلامك من معنى , سوى أنك تعترض على الله تعالى.و تتهمه أنه لم يعد يعلم أن يضع رسالته .و لا من يختص برحمته.

فلا تدفع بنفسك في الهاوية.و هو رد أيضا لصاحب المشاركة الهزيلة أبي عمر المصري.أرجو أن تتدبر إصلاح الله لمهديه في ليلة.و في لغة أهل الجنة.


رد على المشاركة رقم : 28.
ما يهدم الأساس الذي بنيت عليه مقالك , أو مقالك المنقول , هو هذه الآيات القرآنية العظيمة الكريمة, التي لا يمكن ردها و لا لي عنقها.

فانظر هداك الله, و د عنك تقديس كلام العلماء الأرضيين الدنيويين.

يقول الله تعالى: {يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ }المائدة109.

فها أنت ترى أن كتاب الله يقضي على أسطورة عودة المسيح الناصري بلحمه و دمه.لأن لو رجع للدنيا آخر الزمان, لعلم قطعا حال قومه.

لكنه سيجيب يوم القيامة شأنه شأن كل الرسل:(( لا علم لنا)).

فهل في كلام الله تعالى شك أو أخطاء؟؟؟؟؟.

ثم أرجو منكم جميعا إعادة قراءة قول الله تعالى في الآيتين 116 و 117 من سورة المائدة أيضا. و هي شهادة عيسى بن مريم البشر الذي يموت كما يموت البشر.

و لا مجال لتبرير هذه العقيدة النصرانية الخطيرة على إيمان المسلم , و توحيده لله تعالى.

مقال الشيخ الذي تستند إليه مقال مبني على عداء مسبق للأحمدية.و النتيجة ستكون حتما إيغالا في تثبيت عقيدة النصارى بين المسلمين.
و هي عقيدة مفلسة لا سند لها من كتاب الله المجيد.

و قد رأينا هؤلاء العلماء حيارى حين تطلب منهم تقديم آية واحدة من كتاب الله ثبت قطعا حياة عيسى في السماء.

بالنسبة لرد أحد الزملاء, حول المنظرين:

و ذكر منهم إبليس.

هل يمكنك طرح تصورك لإبليس ؟ بكل شجاعة.تفضل .

أيها القراء الأعزاء , لا شك أنكم رأيتم عجز الزملاء عن إثبات حياة عيسى بن مريم و عودته الخرافية آخر الزمان. فلا سند لهم من كتاب الله مطلقا .و لن يكون لهم.

و اعلموا أن الإسلام بريء من عقيدة تأليه عيسى بن مريم.فاختاروا :

إما العقائد التي من كتاب الله.و هي موت عيسى كسائر البشر.

أو عقائد مدسوسة , تسعى لتأليه يسوع......

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

صدق رسول الله محمد صلى الله عليه و آله و سلم حين أخبرنا بحال علماء آخر الزمان فقال:(( .....علماؤهم شر من تحت أديم السماء , منهم تخرج الفتنة و فيهم تعود)).

هذا العالم صاحب المقال, أبو محمد صالح بن عبد العزيز السندي
المحاضر بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية
بالمدينة النبوية.

في حاجة لمراجعة معنى توحيد الله تعالى.

الدليل:
لا يزال الشيخ ينتظر مجيء الدجال بشرا فردا واحدا.يشارك الله إحياء الموتى.و تنزيل الغيث و إنبات نبات الأرض.

و هو يصرف للبشر الكافر أفعال الله تعالى.و هذا هو الشرك الصريح.

فإن كان عيسى يحي الميت بإذن الله.

فهل الدجال الكافر أيضا يؤيده الله بالمعجزات؟.

أتحداك أيها الشيخ الحاقد على الحق أن ترد هذه الحجة ببراهين من كتاب الله.

ناقص إلا البشر الكافر يؤيده الله بمعجزات.

أي انحطاط فكري أكبر من هذا؟.

و اي شرك أكبر من هذا يا شيخ؟.

إصح......فأنت ضال مضل و لو لبست مسوح العلماء , و لو اسودت جبهتك من حكها على الأرض.....

المدعو بوضياف
ألا ترى معي ان إصلاح الله له في لغة أهل الجنة و الذي تدعونه , ألاتراه يتعارض مع قوله تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )

فهل كان لسان اهل البنجاب عربياً؟!!

ثم اخبرني اي إصلاح في اللغة, أتراك تعني: ( إن العذاب مربع و مدور)؟

ثم اخبرني اي معجزات تلك التي ايدت هذا المدعو قادياني؟
أتقصد علمه بالغيب انه سيبلغ من العمر ثمانين سنة ؟!!

على العموم :
(بريشن عمر براطوس يا بلاطوس)

السلام عليكم
ما معنى ص التي كتبتها إذا كنت تقصد بها صلى الله عليه و سلم فهذا سوء أدب مع سيد الخلق أتكتب مقالا طويلا عريضا و تكرره و تستخس في حبيبا محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة كلمات!!!!!سبحان الله

و ها أنت تدعي بأن إحياء عيسى عليه السلام للموتى كان روحيا فأين قرينتك فلماذا تعتدي على اللغة العربية يا أستاذ جمال أم أنك تفسر على هواك و تطلب القرينة متى تشاء و تغض الطرف عنها متى تشاء!!!!عجبي
و لا أعلم أية معجزة في أحد يحيي الموتى روحيا التي يذكرها الله مع سلسلة معجزات مذكورة في القرآن و السنة ألم تسأل نفسك كيف يذكر الله شيء معنوي لا علاقة له بالمعجزات مع معجزات حسية
( وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )
الآية الأولى حسية يخلق من الطين كهيئة الطير....
الآية الثانية حسية يبرئ الأكمه و الأبرص
الآية الثالثة..... يحيي الموتى؟؟؟
الآية الرابعة حسية يخبر بما يأكلون و يذخرون

أولا كما قلت لك أين القرينة التي تصرف إحياء الموتى من معجزة حسية إلى شيء معنوي
ثانيا لماذا يذكر الله شيء معنوي في وسط معجزات حسية!!!!!!

أستاذنا الحبيب أبو عمر المصري ما معنى هذه الجملة هل يستطيع جمال أو أي قادياني أن يشرحها لنا أم هي غير مفهومة لسبب سرعة الوحي الذي نزل على نبيهم

شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . كنت بحاور واحد واخذت منك هذا الموضوع واستفد بيه شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

( ومن أين أتيت بقولك : الأمام المهدي والمسيح المحمدي ??? يعني جبته منين الكلام ده !! جبته من القرآن برضه !!!
يا راجل عيب عليك تترك كلام سيد الأنام وتلهث خلف كلام اللئام )


سلم العقل وسلم القلب وسلم الدين
لكِ الله من أمة فيك من شباب الحق شباب
بارك الله فيكم
ورد الله هذا المتعقل دون عقل من ظلمات الغلام إلى نور الاسلام

هل فعلا مات عيسى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, سيدنا محمد ابن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, وسلِّم تسليماً كثيرا, أما بعد:

فـ: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا . [الفرقان:1]

قال تعالى في كتابه الكريم, بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرحيم,بسم الله الرحمن الرحيم: إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ [آل عمران: 55]



هل حقا ربنا قد أمات عيسى عليه الصلاة والسلام؟

ماذا عن الآيات والأحاديث الأخرى التي تقول بأنه سوف ينزل في آخر الزمان ويقتل المسيح الدجال؟



فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأنبياء إخوة لعلات ، أمهاتهم شتى ، ودينهم واحد . وأنا أولى الناس بعيسى ابن مريم ، لأنه لم يكن بيني وبينه نبي ، وأنه خليفتي على أمتي . وإنه نازل ، فإذا رأيتموه فاعرفوه : فإنه رجل مربوع الخلق ، إلى الحمرة والبياض ، سبط الشعر ، كأن شعره يقطر ، وإن لم يصبه بلل ، بين ممصرتين ، يدق الصليب ، ويقتل الخنزير ، ويفيض المال ، ويقاتل الناس على الإسلام حتى يهلك الله في زمانه الملل كلها ، ويهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الكذاب الدجال وتقع في الأرض الأمنة حتى ترتع الأسود مع الإبل ، والنمر مع البقر ، والذئاب مع الغنم ، وتلعب الغلمان بالحيات ، لا يضر بعضهم بعضا ، فيثبت في الأرض أربعين سنة ثم يتوفى ، ويصلي المسلمون عليه ويدفنونه .رواه مسلم






بداية: تعالوا بنا نقرأ القصة الصحيحة للمسيح عليه الصلاة والسلام كما وردت في القرآن الكريم :

فالله سبحانه وتعالى قد أرسل لبني إسرائيل نبيه عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام لقوله عز وجل: وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ[آل عمران: 49]

ولقوله فيما نُسب إليه في إنجيل متى15 : 24 فَأَجَابَ وَقَالَ :« لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».

فلمَّا أرسل الله المسيح عليه السلام أصبح هم اليهود الوحيد هو كيف يتخلصون منه , فلما أرادوا قتله ألقى الله شبهه على شخص آخر - مع إيماننا المطلق بحكمة الله عز وجل وعدله سُبحانه- ورفع المسيح من بين أيديهم, فصلبوا ذلك الشخص ظانين أنَّه المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام لقوله تعالى: وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا [النساء:157]



فهذه هي القصة وهذه هي الحكمة.. ولكن...!!

الأية التي ذكرتها أولا تقول : إني متوفيك.!!!

فما معنى متوفيك؟ هل معناها مميتك؟!


قال تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا [النساء: 82]



تعالوا معنا لنتدبر آيات القرآن الكريم كما أمرنا ربنا عزَّ وجل

يقول جل في علاه: اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الزمر: 42]

تعالوا نتفكر في هذه الآيات:

الله يتوفى:

1- الأنفس حين موتها ===> فيمسك التي قضى عليها الموت.

2- والتي لم تمت في منامها ===> ويرسل الأخرى الى أجل مسمى


قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [الأنعام:60]

فذكر الوفاة بالليل وذكر بعدها ثم يبعثكم ليقضى اجل مسمى

أي تأت بمعنى الموت أو النوم وتأت بمعنى الأخذ

العرب تقول: توفيت مالي من فلان أي قبضته ( أخذته) منه.




فكيف نعرف المعنى المُراد؟

أولاً: ثبت في أحاديث صحيحة أنَّ عيسى عليه الصلاة والسلام سينزل آخر الزمان, ورآه النبي صلى الله عليه وسلم في المِعراج

ثانيا:إن لكلمة الوفاة عدة معاني منها القبض, ومنها النوم, ومنها الموت.

لذلك فإن هذه الكلمة هي من المتشابه الذي يجب رده الى المحكم

بمعنى ان المحكم هو نزول المسيح الى الأرض في آخر الزمان والمتشابه هو كلمة الوفاة

فيكون معنى كلمة الوفاة إن رددناه الى المحكم: إما النوم او القبض اي الاخذ

ويمكن أن نجمع بين الامرين فنقول ان الله قبض عيسى عليه السلام من الأرض الى السماء وهو نائم.

وقال بعضهم أن معنى الوفاة هنا هو الموت فعلا ولكن في آخر الزمان إذ حتماً المسيح عليه السلام سوف يموت لقوله عز وجل : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ. الزمر (30)

فيكون تقدير الآية ان الله سيرفع عيسى عليه الصلاة والسلام ويطهره من الذين كفروا ثم ينزله في آخر الزمان الى الأرض كي يستوفي أجله وهذا معنى قوله :
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا . النساء (159)

وكما أخبر سبحانه ان المسيح سيكلم الناس وهو صغير وحال كبره : وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ. آل عمران (46).

والمسيح عليه السلام رُفع شابا.





وقد ورد عن بعض السلف القول بأن المسيح أماته الله عز وجل


قال أبو جعفر : ومعلوم أنه لو كان قد أماته الله - عز وجل - ، لم يكن بالذي يميته ميتة أخرى ، فيجمع عليه ميتتين، لأن الله - عز وجل - إنما أخبر عباده أنه يخلقهم ثم يميتهم ثم يحييهم ، كما قال - جل ثناؤه - : اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [الروم:40]

وأخيراً أقول لا مشكلة في كون الله عز وجل أمات المسيح ثم رفعه الى السماء, فالإختلاف وارد عن السلف, لكن المشكلة فيمن يأخذ هذا الإعتقاد ليرُد آيات القرآن الأخرى وكذا الأحاديث الصحيحة الثابتة المتواترة بنزول المسيح عليه الصلاة والسلام آخر الزمان, حيث أنَّ السلف وإن تنازعوا في معنى الوفاة إلا أنهم مجمعون على أنَّ المسيح سوف ينزل آخر الزمان كما ورد في الأحاديث المُثبتة الصحيحة


والله تعالى أعلى وأعلم

رد: إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ

السَلام عَليكُم

* تَم دَمْج المُشارَكَة رَقْم 38 بِمَعّرِفَتِي