اختبار بسيط لعابدي يسوع .. ممنوع دخول فنجري البق

**elbamby709** · 6 ينا, 2008, 07:55 م

ربنا يكرمك وتختبر النصارى اكثر واكثر

**م /الدخاخني** · 12 ينا, 2008, 02:09 ص

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــد

بارك الله فيك دكتور / حبيب عبد الملك
علي هذا العرض الذي يخاطب البسطاء والعاميين من الناس .
وأستسمحك أن نتحدث سويا بأسلوب بعيدا عن العامية مخاطبين أعضائنا المسلمين والنصارى .
وذلك حتى لا يختلط الحابل بالنابل .

نورد أولا النص كاملا كما ورد في مرقس:
10: 19 انت تعرف الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تسلب اكرم اباك و امك
10: 20 فاجاب و قال له يا معلم هذه كلها حفظتها منذ حداثتي
10: 21 فنظر اليه يسوع و احبه و قال له يعوزك شيء واحد اذهب بع كل ما لك و اعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء و تعال اتبعني حاملا الصليب
10: 22 فاغتم على القول و مضى حزينا لانه كان ذا اموال كثيرة
10: 23 فنظر يسوع حوله و قال لتلاميذه ما اعسر دخول ذوي الاموال الى ملكوت الله
10: 24 فتحير التلاميذ من كلامه فاجاب يسوع ايضا و قال لهم يا بني ما اعسر دخول المتكلين على الاموال الى ملكوت الله
10: 25 مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله
10: 26 فبهتوا الى الغاية قائلين بعضهم لبعض فمن يستطيع ان يخلص

فكثيرا من النصارى سينظرون للموضوع علي أنه تعسف في التفسير منا عن قصد أو دون قصد .
فكما نعلم ويعلم الجميع أمر الرسول الكريم للمهاجرين الأوائل بالهجرة من مكة إلي المدينة
و أن المهاجرين من المسلمين الأوائل تركوا أموالهم وزويهم ابتغاء مرضاة الله عز وجل .
دون أمر مباشر من الله أو الرسول صلي الله عليه وسلم .
فهذا صهيب بن سنان الرومي
حينما أراد الهجرة جاء إليه المشركون وقالوا: لا تخرج بشيء من مالك فقال : أشتري نفسي بمالي . الأموال التي عندي كلها لكم فنزل فيه قول الله تعالي ((وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ )) البقرة 207
وكما جاء في تفسير ابن كثير عن صهيب قال :
لما أردت الهجرة من مكة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت لي قريش يا صهيب قدمت إلينا ولا مال لك وتخرج أنت ومالك والله لا يكون ذلك أبدا فقلت لهم أرأيتم إن دفعت إليكم مالي تخلون عني ؟ قالوا نعم فدفعت إليهم مالي فخلوا عني فخرجت حتى قدمت المدينة فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال " ربح صهيب ربح صهيب"

ولم يكتفوا بترك الأموال والممتلكات بل تركوا الوطن والأولاد

فهذه أم سلمة ( هند بنت أبي أمية ) وزوجها عبد الله
لما أرادت الهجرة هي وزوجها إلى المدينة . واجهت الكثير من المصاعب والابتلاءات ، فقد تسامع قومها .بتأهّبها وزوجها للرحيل فقالوا لزوجها (( هذه نفسك غلبْتنا عليها ، فعلام نتركك تأخذ أم سلمة وتسافر بها ؟ )) .فنزعوا خطام البعير من يده وأخذوها منه .
فغضب لذلك قوم زوجها وقالوا (( والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا ))
فتجاذبوا الولد بينهم حتى خلعوا يده ، وانطلق به قوم زوجها . وظلّت أم سلمة عند قومها . وانطلق الزوج مهاجراً لوحده .
وهكذا تفرّق شمل الأسرة ، وابتليت بلاءً عظيماً ، فالزوج هاجر إلى المدينة ، والزوجة عند أهلها في مكة ، والولد مع أهل أبيه ، مما كان له عظيم الأثر على نفس أم سلمة رضي الله عنها ، فكانت تخرج كل يوم إلى بطحاء مكة تبكي ، وتتألم لما أصابها ، وظلّت على حالها قرابة سنة ، حتى مرّ بها رجل من قومها وهي تبكي ، فرحمها ورقّ لحالها ، فانطلق إلى قومه قائلاً لهم (( ألا تطلقون سبيل هذه المسكينة ؟ فإنكم فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها " ، فأجابوه لذلك وقالوا لها (( الحقي بزوجك إن شئت ))

وقد تتابعت هجرة النساء في الإسلام حتى شرعت في القرآن (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ) الممتحنة 10
ونزلت الآيات الكريمة تأمر بالهجرة وتوضح فضلها منذ السنة التي وقعت فيها حتى سنة 8هـ عند أوقفت الهجرة بعد فتح مكة وإعلان النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله ( لاهجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيّة وإذا استنفرتم فانفروا ) .

ولم يكتفوا بترك الأموال والممتلكات والوطن والأهل الأولاد . بل ذهبوا إلي المدينة المنورة .
مدينة يختلف مناخها عن مناخ مكة المكرمة . كما يختلف اقتصادها المعتمد علي الزراعة إلي اقتصاد مكة المعتمد علي التجارة . وهذا كله . ابتغاء مرضاة الله عز وجل .

ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن نضع أوامر يسوع بالتخلي عن المال والذهب و............و............

كشرط لدخول الملكوت وبين أمر الله للمؤمنين بالهجرة من مكة إلي المدينة .

فشتان شتان بين كلا الأمرين .

فأمر يسوع كما ورد في الإنجيل الحالي أمر مطلق لا هدف له إلا حمل الصليب شعار النصرانية والذي يذكر كل عاقل بلعن هذا المصلوب بالإضافة بالدعوة للفقر والتخلي عن المال .
أمر يسوع كما ورد في الإنجيل هو بمثابة دعوة لعدم إعمار الأرضي .

أما الأمر الإلهي بالهجرة والذي تبعه ترك الصحابة لأموالهم وأهليهم و..... و... دون امر مباشر بذلك فله أهدافه
فالهجرة كانت لإرساء دعائم الدولة الإسلامية التي كانت في بدايتها موطن الإسلام والمسلمين .
فكانت الحاجة ماسة لتزويدها بالطاقة البشرية اللازمة فكان الأمر الإلهي بالهجرة إلي المدينة المنورة .

أضف إلي ذلك أن المهاجرين ما هاجروا وتركوا أموالهم إلا بعــــد تعرض المشركين لهم وآذيتهم وإرهابهم وقسوتهم في موطنهم الأصلي .

فلأمر الإلهي له هدف وما أن تحقق الهدف توقفت الهجرة وقال علية الصلاة والسلام (( لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية ، وإذا استنفرتم فانفروا )).
ويقول الرسول الكريم ((إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها )) .

طبعا لم نتحدث عن الزكاة لأنها جزء من المال محدد وليس المال كله .
إنما تحدثنا عن وقائع ترك الصحابة لجميع الأموال و.......و.... دون امر مباشر بذلك .
لما قد يلتبس علي النصاري فهمها . فأردنا التوضيح فقط .

**اليرموك** · 12 ينا, 2008, 03:05 ص

صدقتم والله , جزاكم الله خيرا.............................................. ....................

شتان بين الإسلام وما دونه فسبحان الله العظيم .

**امجاد** · 12 ينا, 2008, 04:31 م

ومن اين أتى يسوع بالصليب حتى يأمر الرجل أن يحمل الصليب ويتبعه .. حسب رواياتهم الصليب كانت بنهايته عندما صلب عليه .. اذا متى كان الصليب رمزا لهم بعهده

**Habeebabdelmalek** · 12 ينا, 2008, 05:59 م

الإخوة الأفاضل جميعا .. جزاكم الله خيرا

ما معنى "اذهب بع كل مالك واعط الفقراء" .. و هل لو هناك من يمتلك مصنعا يعمل فيه المحتاجون أو مزرعة تنتج طعاما بإذن الله للناس يعتبرا من المال الذي نهى عنه يسوع؟ .. ما هو مفهوم المال عند عباد يسوع؟!

الأخت الفاضلة أمجاد .. في الحقيقة فإن المسيح بن مريم عليه السلام .. جاء لكي يشيع روح الإخلاص لله و الاستعداد للدفاع عن دين الله بالنفس و النفيس في قوم سيطر عليهم الأحبار و الكهنة المزيفين المراؤون .. هل تصدقي أن القدس كانت محتلة بالرومان و كان من ينصب الكهنة و يعزلهم هم الرومان الوثنيين .. لذلك قال المسيح للمؤمنين برسالته .. أنه لاتخاذل في دين الله و لا ركون إلى الأرض "لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا. فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها. واعداء الانسان اهل بيته. من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني ...... ومن لا ياخذ صليبه ويتبعني فلا يستحقني ..... من يقبلني يقبل الذي ارسلني. من يقبل نبيا باسم نبي فأجر نبي ياخذ" .. و لعل المقصود هنا بالصليب هي أداة القتل الرومانية .. فمن لا يستعد أن يبذل كل شيئ لله و لرسوله .. و من يعطي الدنية في دينه و يرى بالأرض المقدسة محتلة من الوثنيين و دين الله و شريعته مغيبة فلا يستحق لقب المؤمن .. و هنا ايضا يستحث المسيح قومه من اليهود أن يؤمنوا به كنبي ليس أكثر .. فقد أوصاهم موسى بالإيمان به "أشرق عليهم من ساعير" .. و لكن قسطنطين محرف الأناجيل كان له كلام آخر فأمر كتبته بأن يتقولوا على المسيح عليه السلام أن يقول "لا تقاوموا الشر" .. ولكن عباد يسوع فهموا الكلام كما دائما يريدوا أن يفهموه .. و دلس عليهم بولس أكثر و أكثر فقال "واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح .. و جعله مصلوبا مقتولا مثله كمثل رب الهندوس كرشنا"

**abuthamer** · 16 ينا, 2008, 02:21 م

المشاركة الأصلية بواسطة Habeebabdelmalek

ولكن عباد يسوع فهموا الكلام كما دائما يريدوا أن يفهموه ..

ياسلام عليك شيخنا !!! أهوه أنت جبتها .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
قس أرثوذكسي يصف بابا الفاتيكان بالهرطوقي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	رد 1 6 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
المسيح: لقب يطلق على الملك أو النبي ولو لم يمسح بالزيت، وحتى لو كان غير يهودي بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, منذ أسبوع واحد	ردود 0 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm منذ أسبوع واحد
الأنبا بيشوي يقول : السيدة مريم كانت عايشة على الشحاتة بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 2 أسابيع	ردود 0 12 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 2 أسابيع
من يدفع لأجل خطايا الكنيسة - 6 - ؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 3 أسابيع	ردود 3 25 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 3 أسابيع

اختبار بسيط لعابدي يسوع .. ممنوع دخول فنجري البق

عن الكاتب

اختبار بسيط لعابدي يسوع .. ممنوع دخول فنجري البق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة