الكذاب نساى..يا كتاب يا مقدس
من الذي باع يوسف في مصر الإسماعيليين ام المديانيون
؟
براءة بني إسماعيل من جريمة بيع يوسف مثل براءة الذئب من دم يوسف بن يعقوب
ورد بالكتاب المقدس بسفر التكوين الإصحاح37 من 25 الي 36
25 ثم جلسوا لياكلوا طعاما فرفعوا عيونهم و نظروا و اذا قافلة اسمعيليين مقبلة من جلعاد و جمالهم حاملة كثيراء و بلسانا و لاذنا ذاهبين لينزلوا بها الى مصر
26 فقال يهوذا لاخوته ما الفائدة ان نقتل اخانا و نخفي دمه
27 تعالوا فنبيعه للاسمعيليين و لا تكن ايدينا عليه لانه اخونا و لحمنا فسمع له اخوته
28 و اجتاز رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف و اصعدوه من البئر و باعوا يوسف للاسمعيليين بعشرين من الفضة فاتوا بيوسف الى مصر
36 و اما المديانيون فباعوه في مصر لفوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط
وكذلك ورد بالإصحاح 39 الفقرة 1
1 و اما يوسف فانزل الى مصر و اشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط رجل مصري من يد الاسمعيليين الذين انزلوه الى هناك
ما تضمنته هذه الفقرات
وضعوا أخوهم في البئر
شاهدوا قوافل الإِسْمَاعِيلِيِّينَ متجهة الي مصر
عزموا علي إخراج اخيهم من البئر وبيعه الي الإِسْمَاعِيلِيِّينَ
ولكن المديانيون كانوا اسبق منهم فسحبوا يوسف وباعوه الي الإسماعيليين
المديانيون باعوا يوسف في مصر لفوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط
الإسماعيليين باعوا يوسف في مصر لفوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط
أولا : هل إخوة يوسف عزموا علي إخراج أخيهم من البئر وبيعه إلي الإِسْمَاعِيلِيِّينَ ؟
الإسماعيليين .......... أولاد إسماعيل ابن ابراهيم ...... أبناء عمومة إخوة يوسف فهم أبناء يعقوب بن إسحاق ابن ابراهيم فقربة النسب بينهم قريبة جدا يكاد يعرفون بعضهم معرفة الإخوة
هذا خلاف ان بينهم مصاهرة فابن إسحاق ...... عيسو ..... متزوج من بسمة بنت إسماعيل.... ( فذهب عيسو الى إسماعيل و اخذ محلة بنت إسماعيل بن ابراهيم أخت نبايوت زوجة له على نسائه) { التكوين 28: 9}
كذلك عمر يوسف وقت هذه الحادث كان 17 سنة أي شاب يعرف من هو ويعرف أعمامه .....( من هذه مواليد يعقوب.يوسف اذ كان ابن سبع عشرة سنة كان يرعى مع اخوته الغنم وهو غلام عند بني بلهة وبني زلفة امرأتي ابيه. (سفر التكوين 37/2)
ونتيجة لما سبق نستبعد تفكير أخوة يوسف بيع يوسف للإسماعيليين لأسباب التالي
1 ـ الخوف من عدم موافقة الإسماعيليين علي الشراء وفضح أمرهم أمام والدهم
2 ـ أم إنهم يوافقون لكن يظلون مهددون من الإسماعيليين بإفشاء السر في أي وقت وبالتالي يكونون تحت رحمة الإسماعيليين وابتزازهم
3 ـ قيام الإسماعيليين بإرجاع يوسف الي أبيه عندما يعرفونه حتى بفرض ان الإسماعيليين لا يعرفون يوسف آو أخوته بالتأكيد يوسف سوف يخبرهم بشخصه ومن يكون
ثانيا :لكن هل قام ........ المديانيون ......... ببيع......يوسف إلي ........ الإسماعيليين ؟
قبل أي شي لاحظ معي الصدفة الغريبة
يضعون أخاهم في البئر
ثم يتراجعون ويفضلون بيعه إلي.............. الإسماعيليين
ويذهبوا لإحضاره ولكن يسبقهم ................ المديانيون
ويخرجوه من البئر ويقومون ببيعه كذلك...... للإسماعيليين
كانا الإسماعيليين متخصصين في تجارة الرقيق !!!!
ونستبعد بيع المديانيون...... يوسف ...إلي....... الإسماعيليين
لأنه كما وضحنا سابقاً القرابة القوية التي بين يوسف و الإسماعيليين حيث انه من الطبيعي إنهم يعرفونه أو علي الأقل سوف يخبرهم بمن هو فيرجعونه إلي أبيه يعقوب أو علي الأقل يسربون له الخبر
ثم لاحظ التناقض الواضح وضوح الشمس والذي يؤكد براءة بني إسماعيل من جريمة بيع يوسف مثل براءة الذئب من دم يوسف بن يعقوب
.و اجتاز رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف و اصعدوه من البئر و باعوا يوسف للاسمعيليين بعشرين من الفضة فاتوا بيوسف الى مصر{التكوين 37/28 }
و اما المديانيون فباعوه في مصر لفوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط
{التكوين 37/36 }
و اما يوسف فانزل الى مصر و اشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط رجل مصري من يد الاسمعيليين الذين انزلوه الى هناك {التكوين 39/1 }
المديانيون.......باعوه ............. للإسماعيليين
المديانيون ......باعوه ...............لفوطيفار
الإسماعيليين .... باعوه ............. لفوطيفار
لا تعليق
الا الكداب نساي
لقد كذب في ............... {التكوين 37/28 }
وكذب في .................... {التكوين 39/1 }
ونسى ان يكذب في ......... {التكوين 37/36 }
والحمد لله الذي جعلنا من أهل القران
{وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ(19)وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ(20) وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ(21)وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ(22)} سورة يوسف 19الي22
تعليق