اشكر الأخ مصطفى كامل على هذه الإضافة التى لا يدركها الا دارس للعبرية
هل القرآن يشهد أن الله واحد من ثلاثة، فى قوله تعالى: فتبارك الله أحسن الخالقين؟
تقليص
X
-
بارك الله فيك د/ أحمد الجمل وزادك الله من علمهالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 2 نوف, 2020, 09:39 ص.تعليق
-
بارك الله فيكم أستاذنا د\ أحمد الجمل
زادكم الله علماً وفضلاالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 2 نوف, 2020, 09:39 ص.
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
الخَلْقُ فى كَلام العَرَبِ على وَجْهَيْنِ : الإِنشاءُ على مِثالٍ أَبْدَعَه والآخَرُ : التَّقْدِيرُ
ولأنْتَ تَفْرِى ما خَلَقْتَ وبَعضُ القَوْم يَخْلُقُ ثم لا يَفْرِى أي : أنْتَ إذا قَدرتَ أَمرًا قَطَعْتَه وأَمْضَيْتَه وغَيْرُك يُقَدِّر مالا يَقْطَعُه لأَنَّه ليس بماضِي العَزْم وأَنْتَ مَضّاءٌ على ما عَزَمْتَ عليه
وبالمناسبة حتى قول المسيح عليه السلام ( أني أخلق) أي أقدر وأصور ..التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 2 نوف, 2020, 09:39 ص.[frame="10 98"]
ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..
ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..
وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...[/frame]تعليق
-
قال الله تعالى :
(فتبارك الله أحسن الخالقين) سورة المؤمنون الآية 14
استشهد بعض الحائرين أن هذه الآية تدل على التثليث، وأن الله واحد من ثلاثة ، لأنك عندما تقول : الله أحسن الخالقين، كأنك قلت : فلان أحسن العاملين ، ولابد أن يكون فلان هذا واحد من العاملين ، والعاملين كلمة جمع ، وأقل الجمع فى العربية ثلاثة ، وكأنك قلتَ : فلان واحد وأحسن من ثلاثة وهو منهم .
وهذا من حيث اللغة صحيح ، والآية لم تخالف هذا المعنى اللغوى، نعم : الله أحسن الخالقين ، فالله أحد فرد صمد وأحسن من كل الخالقين ،
وهل هناك من يخلق غير الله ؟
نعم
هناك من يخلق غير الله وهم كثيرون ، اللغة العربية لغة القرآن ، واللغة العبرية لغة التوراة ، واللغة الآرامية السريانية لغة الإنجيل ، كانوا قديما لغة واحدة هى اللغة السامية الام وهى التى تحدث بها سام بن نوح عليهما السلام ومن بعدهم سيدنا ابراهيم عليه السلام ، هذه اللغات التى نزل بها الكتب السماوية ، تستخدم الفعل خلق والفعل برأ .
الفعل خلق بمعنى : أوجد الشىء من عناصر موجودة على الأرض .
أما الفعل برأ بمعنى : أوجد الشىء من عدم .
وعلى ذلك فكل صانع خالق ، لكن الذى يوجِد الشىء من عدم هو الله البارىء فقط .
" فتبارك الله أحسن الخالقين" نهاية آية طويلة تتحدث عن تطور خلق الإنسان ، ثم يختم الآية بقوله تعالى : فتبارك الله أحسن الخالقين ، ونعود للسؤال مرة ثانية :
وهل هناك من يخلق الانسان غير الله ؟
نعم
ويسمى فى عصرنا الحاضر ( الاستنساخ .. والاستنساخ عبارة عن خلق الانسان للانسان من عناصر موجودة على الارض ،كيف ؟ ... خلق الله معروف، من ذكر وأنثى ، الرجل عنده الحيوان المنوى ، والمرأة عندها البويضة . أماخلق الانسان ( الاستنساخ) من أنثى فقط دون ذكر ، كيف هذا ؟ يأخذ بويضة المرأة ثم يلقح البويضة بخلية حية من جسد المرأة نفسها ، كخلية جلدية مثلا . والنتيجة من خلق الله : جنين ذكر أو انثى عمره تسعة أشهر من تاريخ التلقيح ، مناعته قوية جدا . والنتيجة من خلق الإنسان ( الاستنساخ) : أنثى فقط ، صورة مكررة من الأم ، مناعتها ضعيفة جدا ، عمرها من عمر الأم ، أعنى : لو أن الأم عمرها ثلاثين عاما ، فالجنين سيكون عمر انسجته ثلاثين عاما أيضا .
ومعلوم أن أول استنساخ على الأرض النعجة دولى .فإذا عقدنا مقارنة بين خلق الله وخلق الانسان سنقول : فتبارك الله أحسن الخالقين ، لأن خلق الله فيه إعمار الأرض بعكس الاستنساخ الذىيقضى على الحياه .
والسؤال المنطقى هنا ، لماذا أعطى الله هذا العلم للعالم الأوربى والأمريكى ؟!!
لأنها رسالة من رب العباد وهى : إذا كنتم تؤمنون الآن وتشاهدونه بأعينكم أن الإنسان يستطيع (بالاستنساخ) أن يخلق جنين من أنثى فقط ، فكيف لاتؤمنون أن الله قادر على أن يخلق عيسى عليه السلام من مريم فقط.أخى الفاضللقد قرأت ردك زادك الله من علمهو جزاك الله على مجهودك خير الجزاء
موش بس الايه دى بتثبت التثليث الحقيقه انها بتثبت التربيع و التخميس و التسديس و التسبيع و الى ما شاء الله
ربنا ذكر الخالقين و لست ادرى منذ متى اثبت العلماء ان الجمع يعنى ثلاثة فقط
و انا اتفق معك لقد اطلق لفظ الخالق على بشر كثيرينو لكن بعيدا عن اللغويات و ثراء لغتنا العربيهنجد ان الله عز و جلأشار فى كتابه الى هؤلاء الخالقين و امثالهميقول الله سبحانه و تعالىبسم الله الرحمن الرحيموَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَسورة العنكبوتنعم قد ارسل الله سيدنا ابراهيم عليه السلام يقول لهمما تخلقون الا افكا و ما تعبدون الا ما تخلقون و ان هى الا اوثانا
يعنى ربنا واضح فى كلامه عز و جل
اما اخى الفاضل الذى استشهد بقول سيدنا عيسى عليه السلامفى سورة آل عمرانوَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَصدق الله العظيمفليس فيها من الخلق شيئا غير الكلمههو اعتراف من سيدنا عيسى عليه السلامان الله يخلق من الطين عن طريق انه يأذن لسيدنا عيسى بأن ينفخ فيه بإذن اللهأى انه اى سيدنا عيسى عليه السلام مجرد سبب فقط و الخلق بإذن اللهبل ان الخلق نفسه ما هو الا آيه من ربكم
هكذا شهد المسيح عيسى ابن مريم
و الآن دعنى اناقشك فى الفقرة الثانيه من ردكو التى جعلت الموضوع مثير لتساؤل بالنسبة لى شخصياو أعنى بها ..
وهل هناك من يخلق الانسان غير الله ؟
نعمويسمى فى عصرنا الحاضر ( الاستنساخ ..
أخى الفاضل
هذا القول كيف يستقيم مع قول الله عز وجلفى كتابه الكريمبسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُسورة الرعدهذا استفهام انكار من الله عز وجل أى ليس الامر كذلك
أي مجرد ان يكون له شركاء قد يستطيعون ان يخلقوا خلقا يشبه خلقهحينما تكلم الله عن قوم ابراهيمقال لهم .. إنما تخلقون إفكا
شوف أخى الفاضل
انا ليس لدى معلومات عن الاستنساخو الطريقة الفنيه فى عمل ذلكو لكنى حتى الان لم ارى انسان مستنسخ واحد يمشى على الارضو لا استطيع ان اؤيد قولك ان الاستنساخ يخلق امرأة بأى حال من الأحوالببساطة لأن سيدنا عيسى نفسه معجزته ..أنه ولد من غير أبفكيف تولد امرأة من غير أب ايضاكيف تكون معجزةلذا اسمح لىفحتى اقرأ عن الاستنساخ اكثر..
لن استطيع فهم هذه الجزئيه من ردك و استشهادككما لن استطيع الرد عليهابارك الله فيكم و جزاكم عنا خير الجزاءالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 2 نوف, 2020, 09:39 ص.الحمد لله و كفى ..و صلاة و سلاما على حبيبه المصطفىتعليق
-
الدكتور الفاضل/ أحمد الجمل
السلام عليكم
أتمى ان تشرح لنا بالدقة معنى كلمة من أهم كلمات المسيحية , وهي كلمة ( اقنوم).
لقد قرأت الكثير من الشروحات لمفسرين مسيحين يحاولون شرح الثالوث بطرق عجيبة جدا , ولكي يستندوا لغويا الى صحة تفسيرهم , ادعوا ان الاقنوم كلمة سريانية تعني بالضبط ( شخصية متحدة مع أخرى بدون انفصال أو مزج) , ولذلك فان جميع اللغات لا يمكن أن تعبر بالدقة عن معنى كلمة (أقنوم) , فيجب استعمالها كما هي ؟؟؟
أنا هنا أسأل عن الجانب اللغوي , فهل كلامهم صحيح لغويا؟
أما منطقيا فالكلام ساقط أساسا من تناقض المعنى
بارك الله تعالى فيكتعليق
-
والسؤال المنطقى هنا ، لماذا أعطى الله هذا العلم للعالم الأوربى والأمريكى ؟!!
لأنها رسالة من رب العباد وهى : إذا كنتم تؤمنون الآن وتشاهدونه بأعينكم أن الإنسان يستطيع (بالاستنساخ) أن يخلق جنين من أنثى فقط ، فكيف لاتؤمنون أن الله قادر على أن يخلق عيسى عليه السلام من مريم فقط.
سبحان الله ......شكرا اخى الكريمتعليق
-
بارك الله فيك د/ أحمد الجبل .. استفدت كثيرا من هذا الموضوعفإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
-د/ احمد الجمل.
(((
استاذي العزيز .
أشكرك على هذا الجهد .
- نبهتني الى شيء عجاب ألا وهو- لماذا استعمال كلمة *خلق في القرآن بدل * برأ.
وهل يمكن أن تشرحلي قوله تعالى (( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ))؟.
بارك الله فيكم..تعليق
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة عادل خراط, 14 ديس, 2022, 12:39 م
|
ردود 0
45 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة عادل خراط
|
||
ابتدأ بواسطة د/ احمد الجمل, 5 مار, 2020, 03:37 م
|
رد 1
297 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
ابتدأ بواسطة د/ احمد الجمل, 3 مار, 2020, 10:01 ص
|
ردود 0
84 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة د/ احمد الجمل
|
||
ابتدأ بواسطة د/ أحمد الجمل, 17 ماي, 2010, 08:33 م
|
ردود 8
14,095 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة الفضة
|
||
ابتدأ بواسطة د/ أحمد الجمل, 7 أبر, 2010, 02:50 ص
|
ردود 17
15,123 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق