اسئله تحيرني جدا ؟؟؟

**صفي الدين** · 22 نوف, 2007, 03:30 م

السلام عليكم

1- ما هي عادات و امور و اداب الطهاره و النظافه الموجوده فى دين النصارى و فى كتبهم و دياناتهم و هل يغتسلون عند كل قداس و هل يوجد اوامر صريحه فى كتبهم بهذا ؟؟؟

لا يوجد قواعد محددة للطهارة فى الدين النصرانى بل يعتمدون على مقولة تنسب للمسيح "ليس ما يدخل فم الانسان ينجسة بل ما يخرج منه...."
اما المسيح نفسه فكان يغسل يديه قبل كسر الخبز و ذلك كيهودى متدين
و الله اعلم

2- ما هو نظام المواريث الموجود فى كتب النصارى و هل يوجد نظام مواريث منظم دقيق و محدد فى كتبهم و دياناتهم و كيف يتم توزيع تركة المتوفي ان لم يكن عندهم فى دينهم و كتبهم نظام مواريث محدد ؟؟؟؟

يوجد فى العهد القديم بعض امور المواريث الا ان النصرانية بشكلها الحالى لا تعرف نظام محدد للمواريث و يتم توزيع تركاتهم حسب القانون المحدد فى كل بلد ففى مصر مثلا توزع التركات حسب نظام المواريث فى الشريعة الاسلامية
و الرأى للاساتذة و العلماء

**abanna** · 25 نوف, 2007, 10:17 ص

مشكور اخي على الرد و جزاك الله كل خير
و لكن هل من تفاصيل اكثر و هل من ردود اكثر و تفاصيل و معلومات فانا اريد ان اعرف.

**صفي الدين** · 25 نوف, 2007, 05:51 م

السلام عليكم

و لكن هل من تفاصيل اكثر

الكتاب المقدس اخى الحبيب لم يمانع فى ان يكون لاى فرد ميراث و نرى ذلك فى عدة نصوص منها النص الاتى
"فانهم يشتهون الحقول ويغتصبونها والبيوت ويأخذونها ويظلمون الرجل وبيته والانسان وميراثه"مي2:2
و لكن النظام الذى حدده الكتاب المقدس:
فى مرحلة متقدمة كان هذا هو نظام المواريث
" فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسّى من عشائر منسّى بن يوسف.وهذه اسماء بناته محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة. ووقفن امام موسى والعازار الكاهن وامام الرؤساء وكل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات. ابونا مات في البرية ولم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات ولم يكن له بنون. لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن.أعطنا ملكا بين اخوة ابينا. فقدم موسى دعواهنّ امام الرب فكلم الرب موسى قائلا. بحق تكلمت بنات صلفحاد فتعطيهنّ ملك نصيب بين اخوة ابيهنّ وتنقل نصيب ابيهنّ اليهنّ. وتكلم بني اسرائيل قائلا أيّما رجل مات وليس له ابن تنقلون ملكه الى ابنته. وان لم تكن له ابنة تعطوا ملكه لاخوته. وان لم يكن له اخوة تعطوا ملكه لاخوة ابيه. وان لم يكن لابيه اخوة تعطوا ملكه لنسيبه الاقرب اليه من عشيرته فيرثه.فصارت لبني اسرائيل فريضة قضاء كما امر الرب موسى"عدد27:1

و مرحلة اخرى:
"ويكون انكم تقسمونها بالقرعة لكم وللغرباء المتغربين في وسطكم الذين يلدون بنين في وسطكم فيكونون لكم كالوطنيين من بني اسرائيل.يقاسمونكم الميراث في وسط اسباط اسرائيل"حز47:22

اما العهد الجديد لم يتحدث اصلا عن المواريث و لكن هناك المقولة المشهورة جدا ليسوع
"لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل"متى5:17

- عن الطهارة فشعار النصارى الدائم
"ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان.بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان"متى11:15
اما الطهارة فى القديم ففيها عدة نصوص منها
"وكلم الرب موسى قائلا كلم بني اسرائيل قائلا.اذا حبلت امرأة وولدت ذكرا تكون نجسة سبعة ايام.كما في ايام طمث علتها تكون نجسة. وفي اليوم الثامن يختن لحم غرلته ثم تقيم ثلاثة وثلاثين يوما في دم تطهيرها.كل شيء مقدس لا تمسّ والى المقدس لا تجيء حتى تكمل ايام تطهيرها. وان ولدت انثى تكون نجسة اسبوعين كما في طمثها.ثم تقيم ستة وستين يوما في دم تطهيرها. ومتى كملت ايام تطهيرها لاجل ابن او ابنة تأتي بخروف حولي محرقة وفرخ حمامة او يمامة ذبيحة خطية الى باب خيمة الاجتماع الى الكاهن فيقدمهما امام الرب ويكفّر عنها فتطهر من ينبوع دمها.هذه شريعة التي تلد ذكرا او انثى. وان لم تنل يدها كفاية لشاة تاخذ يمامتين او فرخي حمام الواحد محرقة والآخر ذبيحة خطية فيكفّر عنها الكاهن فتطهر"لا12:2

"وكلم الرب موسى قائلا هذه تكون شريعة الابرص يوم طهره يؤتى به الى الكاهن. ويخرج الكاهن الى خارج المحلّة فان رأى الكاهن واذا ضربة البرص قد برئت من الابرص يأمر الكاهن ان يؤخذ للمتطهّر عصفوران حيّان طاهران وخشب ارز وقرمز وزوفا. ويامر الكاهن ان يذبح العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حيّ. اما العصفور الحيّ فياخذه مع خشب الارز والقرمز والزوفا ويغمسها مع العصفور الحي في دم العصفور المذبوح على الماء الحيًّ وينضح على المتطهر من البرص سبع مرات فيطهره ثم يطلق العصفور الحي على وجه الصحراء. فيغسل المتطهّر ثيابه ويحلق كل شعره ويستحمّ بماء فيطهر.ثم يدخل المحلّة لكن يقيم خارج خيمته سبعة ايام. وفي اليوم السابع يحلق كل شعره.راسه ولحيته وحواجب عينيه وجميع شعره يحلق.ويغسل ثيابه ويرحض جسده بماء فيطهر. ثم في اليوم الثامن ياخذ خروفين صحيحين ونعجة واحدة حولّية صحيحة وثلاثة اعشار دقيق تقدمة ملتوتة بزيت ولجّ زيت. فيوقف الكاهن المطهّر الانسان المتطهّر واياها امام الرب لدى باب خيمة الاجتماع. ثم يأخذ الكاهن الخروف الواحد ويقربه ذبيحة اثم مع لجّ الزيت.يرددهما ترديدا امام الرب. ويذبح الخروف في الموضع الذي يذبح فيه ذبيحة الخطية والمحرقة في المكان المقدس.لان ذبيحة الاثم كذبيحة الخطية للكاهن.انها قدس اقداس. ويأخذ الكاهن من دم ذبيحة الاثم ويجعل الكاهن على شحمة اذن المتطهّر اليمنى وعلى ابهام يده اليمنى وعلى ابهام رجله اليمنى. ويأخذ الكاهن من لجّ الزيت ويصبّ في كف الكاهن اليسرى ويغمس الكاهن اصبعه اليمنى في الزيت الذي على كفه اليسرى وينضح من الزيت باصبعه سبع مرات امام الرب. ومما فضل من الزيت الذي في كفّه يجعل الكاهن على شحمة اذن المتطهّر اليمنى وعلى ابهام يده اليمنى وعلى ابهام رجله اليمنى على دم ذبيحة الاثم. والفاضل من الزيت الذي في كفّ الكاهن يجعله على راس المتطهّر ويكفّر عنه الكاهن امام الرب. ثم يعمل الكاهن ذبيحة الخطية ويكفّر عن المتطهّر من نجاسته.ثم يذبح المحرقة ويصعد الكاهن المحرقة والتقدمة على المذبح ويكفّر عنه الكاهن فيطهر لكن ان كان فقيرا ولا تنال يده يأخذ خروفا واحدا ذبيحة اثم لترديد تكفيرا عنه وعشرا واحدا من دقيق ملتوت بزيت لتقدمة ولجّ زيت ويمامتين او فرخي حمام كما تنال يده فيكون الواحد ذبيحة خطية والآخر محرقة. وياتي بها في اليوم الثامن لطهره الى الكاهن الى باب خيمة الاجتماع امام الرب. فيأخذ الكاهن كبش الاثم ولجّ الزيت ويرددهما الكاهن ترديدا امام الرب. ثم يذبح كبش الاثم وياخذ الكاهن من دم ذبيحة الاثم ويجعل على شحمة اذن المتطهّر اليمنى وعلى ابهام يده اليمنى وعلى ابهام رجله اليمنى. ويصبّ الكاهن من الزيت في كفّ الكاهن اليسرى وينضح الكاهن باصبعه اليمنى من الزيت الذي في كفّه اليسرى سبع مرات امام الرب. ويجعل الكاهن من الزيت الذي في كفّه على شحمة اذن المتطهّر اليمنى وعلى ابهام يده اليمنى وعلى ابهام رجله اليمنى على موضع دم ذبيحة الاثم. والفاضل من الزيت الذي في كف الكاهن يجعله على راس المتطهّر تكفيرا عنه امام الرب. ثم يعمل واحدة من اليمامتين او من فرخي الحمام مما تنال يده ما تنال يده.الواحد ذبيحة خطية والآخر محرقة مع التقدمة ويكفّر الكاهن عن المتطهّر امام الرب. هذه شريعة الذي فيه ضربة برص الذي لا تنال يده في تطهيره"لا7:14

" وأتى الكاهن ورأى واذا الضربة قد امتدّت في البيت فهي برص مفسد في البيت.انه نجس. فيهدم البيت حجارته واخشابه وكل تراب البيت ويخرجها الى خارج المدينة الى مكان نجس. ومن دخل الى البيت في كل ايام انغلاقه يكون نجسا الى المساء. ومن نام في البيت يغسل ثيابه ومن اكل في البيت يغسل ثيابه. لكن ان اتى الكاهن ورأى واذا الضربة لم تمتد في البيت بعد تطيين البيت يطهر الكاهن البيت.لان الضربة قد برئت. فياخذ لتطهير البيت عصفورين وخشب ارز وقرمزا زوفا. ويذبح العصفور الواحد في اناء خزف على ماء حيّ وياخذ خشب الارز والزوفا والقرمز والعصفور الحي ويغمسها في دم العصفور المذبوح وفي الماء الحي وينضح البيت سبع مرات ويطهر البيت بدم العصفور وبالماء الحي وبالعصفور الحي وبخشب الارز وبالزوفا وبالقرمز. ثم يطلق العصفور الحي الى خارج المدينة على وجه الصحراء ويكفّر عن البيت فيطهر هذه هي الشريعة لكل ضربة من البرص وللقرع ولبرص الثوب والبيت وللناتئ وللقوباء وللمعة للتعليم في يوم النجاسة ويوم الطهارة.هذه شريعة البرص"لا14:49

"وكلم الرب موسى قائلا. خذ اللاويين من بين بني اسرائيل وطهّرهم. وهكذا تفعل لهم لتطهيرهم.انضح عليهم ماء الخطية وليمرّوا موسى على كل بشرهم ويغسلوا ثيابهم فيتطهّروا. ثم ياخذوا ثورا ابن بقر وتقدمته دقيقا ملتوتا بزيت.وثورا آخر ابن بقر تأخذ لذبيحة خطية. فتقدم اللاويين امام خيمة الاجتماع وتجمع كل جماعة بني اسرائيل وتقدم اللاويين امام الرب فيضع بنو اسرائيل ايديهم على اللاويين ويردّد هرون اللاويين ترديدا امام الرب من عند بني اسرائيل فيكونون ليخدموا خدمة الرب. ثم يضع اللاويون ايديهم على راسي الثورين فتقرّب الواحد ذبيحة خطية والآخر محرقة للرب للتكفير عن اللاويين. فتوقف اللاويين امام هرون وبنيه وتردّدهم ترديدا للرب. وتفرز اللاويين من بين بني اسرائيل فيكون اللاويون لي. وبعد ذلك ياتي اللاويون ليخدموا خيمة الاجتماع فتطهّرهم وترددهم ترديدا"عدد8:5

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بشاهادة مفسّري الهولي بايبل : المسيحي وثني يعبد صورة مخلوق ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 3 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
بطاركة الدم : التاريخ الأسود ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ يوم مضى	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ يوم مضى
قس أرثوذكسي يصف بابا الفاتيكان بالهرطوقي بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	رد 1 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
مأساة زوجة مسيحية بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 0 5 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد

اسئله تحيرني جدا ؟؟؟

عن الكاتب

اسئله تحيرني جدا ؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة