سؤال ...
القرآن لم يذكر اسم النمرود.

فمن أين جاء البيضاوي وغيره بالإسم؟
هل ذكرته الأحاديث الصحيحة؟ أم أن مفسرينا وجدوا الإسم فيما وصل إليهم من أقوال أهل الكتاب؟ (الإسرائيليات)

أرجو الإفادة!

تفسير الطبري :

وَقِيلَ : إنَّ الَّذِي حَاجَّ إبْرَاهِيم فِي رَبّه جَبَّار كَانَ بِبَابِل يُقَال لَهُ نُمْرُود بْن كَنْعَان بْن كَوْش بْن سَام بْن نُوح , وَقِيلَ : إنَّهُ نُمْرُود بْن فالخ بْن عَابِر بْن شالخ بْن أرفخشذ بْن سَام بْن نُوح . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِك : 4575 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , ثنا أَبُو عَاصِم , عَنْ عِيسَى , عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْل اللَّه : { أَلَمْ تَرَ إلَى الَّذِي حَاجَّ إبْرَاهِيم فِي رَبّه أَنْ آتَاهُ اللَّه الْمُلْك } قَالَ : هُوَ نُمْرُود بْن كَنْعَان
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=2&nAya=258

تفسير القرطبي :

وَهُوَ النُّمْرُوذ بْن كوش بْن كَنْعَان بْن سَام بْن نُوح مَلِك زَمَانه وَصَاحِب النَّار وَالْبَعُوضَة هَذَا قَوْل اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَقَتَادَة وَالرَّبِيع وَالسُّدِّيّ وَابْن إِسْحَاق وَزَيْد بْن أَسْلَم وَغَيْرهمْ

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=2&nAya=258


تفسير ابن كثير :


وَهُوَ مَلِك بَابِل نُمْرُود بْن كَنْعَان بْن كوش بْن سَام بْن نُوح وَيُقَال : نُمْرُود بْن فالخ بْن عَابِر بْن شالخ بْن أرفخشذ بْن سَام بْن نُوح وَالْأَوَّل قَوْل مُجَاهِد وَغَيْره : قَالَ مُجَاهِد : وَمَلَكَ الدُّنْيَا مَشَارِقهَا وَمَغَارِبهَا أَرْبَعَة : مُؤْمِنَانِ وَكَافِرَانِ فَالْمُؤْمِنَانِ سُلَيْمَان بْن دَاوُد وَذُو الْقَرْنَيْنِ وَالْكَافِرَانِ نُمْرُود وَبُخْتُنَصَّرَ وَاَللَّه أَعْلَم
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=2&nAya=258

الواضح أنها إسرائيليات .... بدليل الأنساب التوراتية ... و لم نقف على أي حديث لها .

بالتأكيد الإسم منقول من الإسرائيليات ... و الإسرائيليات ليست حُجّة على القرآن و الحديث.

ولكِن نقْل المُفسِّرين للإسم لم يكُن هباءاً ... و إنما هو تأكيد أن القِصة مذكورة في كتب اليهود والنصارى ..

إذاً المُصيبة التي لم يفطُن لها هذا المسيحي ان هذه الشُبهة هو الذي وقع فيها وليس نحن ...!!

ونحن بدورنا الذي نسأله كيف تقولون أن النمرد إلتقى بإبراهيم وكان بينهُما 300 عام؟!!

القرآن الكريم والحديث لا يقولان بأن اسمه النمرود ... ولكِن أنتم قُلتُم بدليل نقل المُفسّرين لِأقوالِكم ...!!!

وهنا يجِب أن يكون هناك سؤالان :

1- مُوجّه للمُسلِمين ... هل فِعْلاً كان عِنْد المُفسِّرين أمانة نقل للإسم و أن الإسم مذكور في كُتُب أهل الكِتاب؟ّ!!
2- مُوجّه للنصارى ... كيف تُثبِتوا لنا أن النمرود التقى بابراهيم وقد كان بينهُما أصلاً أكثر من 300 عام؟!!!

في الحقيقة ذِكْر قِصة النمرود مع إبراهيم ... مذكور في كُتُب اهل الكِتاب

وما على إخوتنا الأحباب العارِفين للإنجليزية ... إلا ان يبحثوا و يضعوا في البحث هاتين الكلِمين :

Nimrod and Abraham

و النتيجة برجاء وضعها لنا هنا مُعرّبة ليستفيد الإخوة من الرد على الشُبهة.

جزاك الله خيرا يا دكتور أمير على هذه المعلومة القيمة .

Nimrod and Abraham

أولا : ديباجة المقدمة :

"بناء على توجيهات إدارة المنتدى الحكيمة وتنفيذا لتعليمات المشرف العام على المنتدى قمنا بالبحث ووجدنا التالى "

ثانيا : ما وجدناه على موقع WIKIPAEDIA
تحت عنوان

Nimrod and Abraham


هو أن العهد القديم لم يذكر أى لقاء مباشر بين سيدنا إبراهيم والنمرود ولكن تفاسير الحاخامات
خلقت بينهما لقاء ...
ونسبه بناء على العهد القديم هو نفسه المذكور فى التفاسير مثل إبن كثير ...

وهذا هو النص بالعبرية :

"נטלו ומסרו לנמרוד. אמר לו: עבוד לאש. אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר - הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוה שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו! היה שם הרן עומד. אמר: מה נפשך, אם ינצח אברהם - אומַר 'משל אברהם אני', ואם ינצח נמרוד - אומַר 'משל נמרוד אני'. כיון שירד אברהם לכבשן האש וניצול, אמרו לו: משל מי אתה? אמר להם: משל אברהם אני! נטלוהו והשליכוהו לאור, ונחמרו בני מעיו ויצא ומת על פני תרח אביו. וכך נאמר: וימת הרן על פני תרח אביו." (בראשית רבה ל"ח, יג



ها هى الترجمة بالإنجليزية :

(...) He [Abraham] was given over to Nimrod. [Nimrod] told him: Worship the Fire! Abraham said to him: Shall I then worship the water, which puts off the fire! Nimrod told him: Worship the water! [Abraham] said to him: If so, shall I worship the cloud, which carries the water? [Nirod] told him: Worship the cloud! [Abraham] said to him: If so, shall I worship the wind, which scatters the clouds? [Nimrod] said to him: Worship the wind! [Abraham] said to him: And shall we worship the human, who withstands the wind? Said [Nimrod] to him: You pile words upon words, I bow to none but the fire - in it shall I throw you, and let the God to whom you bow come and save you from it!
Haran [Abraham's brother] was standing there. He said [to himself]: what shall I do? If Abraham wins, I shall say: "I am of Abraham's [followers]", if Nimrod wins I shall say "I am of Nimrod's [followers]". When Abraham went into the furnace and survived, Haran was asked: "Whose [follower] are you?" and he answered: "I am Abraham's!". [Then] they took him and threw him into the furnace, and his belly opened and he died and predeceased Terach, his father.


وهذا اللقاء المذكور منقول من "ميدراش رابا" وهى جزء من التلمود المخصصة لشرح العهد القديم وخاصة سفر التكوين ...

وهذا هو رابط الصفحة :

http://en.wikipedia.org/wiki/Nimrod_(king)


وشكككككررررررررررررررااااااا....