تويت
.gif)
مسلم
اكتشف المزيد حول abubakr_3
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 12 أغس, 2020, 03:26 م.
[rams]http://www.geocities.com/zahranitk/Hamer-Albeladi.wav[/rams]
عجبت لمن يبكي على موت غيره *** دموعا ولا يبكي على موته دمــــــا
وأعجب من ذا أن يرى عيب غيره ***عظيما وفي عينيه عن عيبه عمى -
الـ SHARKـاويإستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!تعليق
-
أستاذنا الفاضل .. علاء أبو بكر
جزاك الله كل خير و لكم استفدنا من علمكم
بإذن الله بدأت في قراءة الرد و إن كان لي استفسار سيكون هنا بإذن اللهتعليق
-
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله,
جزاكم الله كل الخير أستاذنا الفاضل علاء أبو بكر على مجهودكم الجبار في خدمة هذا الدين .. نفع الله بجهودكم الإسلام والمُسلمين ..[glow="Black"]« كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْماً أَنْ يَخْشَى اللَّهَ ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ »[/glow]
جامع بيان العلم وفضله - ابن عبد البر
WwW.StMore.150m.CoM
[/glow]تعليق
-
ماشاء الله تبارك الله ... أستاذنا علاء أبوبكر ...
أنهيْت الرسالة الأولى و قُمت بتنسيق ألوانِها ...
وز ساشرع في البقية بحول الله تعالى ...
ولكِني حين أقرا ... فانا أقرأ لأتعلّم ... ولا أقرا لنُعطي الرأي ..
جعل الله ما تكتُب في ميزان حسناتِك وأثابك عنا خيراً."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى الدكتور أمير عبد الله على مجهود التنسيق ، وأرجو أن يكون خط الجزء الأول والثانى كبير (احتر رقم خمسة) لأننى نسيت فى المرة الأولى والثانية أو أحدهما) ولقد دعوت الله لمن قام بالتنسيق بظهر الغيب، فأنا أعلم أن الفائدة أكثر وأعم عندما يكون الموضوع بهذا التنسيق الذى يفتح الشهية للقراءة.
وأخبرنى هل أنتظر حتى تنتهى من الحلقات الثلاثة التى بثثتها أم أضع الباقى ويشاركك في التنسيق أحد الأخوة؟
وأرسلت لك على الخاص
علاء أبو بكرتعليق
-
أستاذنا الغالي علاء أبوبكر ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للتنسيق الخاص بالرسالة الثانية , فقد تمّ ولِله الحمْد .... تم تكبير الخط .. وتلوين البدايات و العناوين الرئيسية والفرعية والأسماء التوثيقية ... و الأدلة القرآنية و الإقتباسات الكِتابية و الإستِشهادات الكنسية من الآباء و الموسوعات ... وقد اخترت ..
اللون الأخضر للآيات القرآنية و الأحاديث النبوية ...
واللون الفيولنت للاقتباسات الكتابية والتوثيقية .
و اللون الأزرق لرؤوس البدايات وما يحتاج التوضيح
و اللون البُني للمُسلسلات و الفقرات.
وأثناء التنسيق ... قُمت بتعديل خطأ في الكتابة بسيط مِثْل.. كان إلى كُن ...(وهذا لتعديله في ملف الوورد ).!!
_____________
الموضوع أكثر من رائع ... ومادته العلمية لا غُبار عليها .
مجهود مُمتاز جداً وأنصح كل من يُريد أن ينهل من المعرِفة أن يقرأ هذا الكِتاب الرائِع , وعلى الاخص الرسالة الثانية فهي عامة شاملة ومُوضِّحة لكثير من النقاط التي لا غِنى عنها للمُبتدىء و المُتبحِّر على حد سواء.
هناك فقط بعض الملحوظات و التعديلات التي لم أشرع فيها واحتاج تدخُّلك أنت :
1- مثل الحديث الذي ذكره مُرقس عزيز ...
قلتم أنه موضوع ... وهذا صواب ... و الإستِدلال على أنه موضوع بالفعل واضِح ... كما أشرتُم بالعودة إلى السلسلة الضعيفة , الحديث (2017) ...موضوع ... , ولكِن لم أقِف على عبدالوهاب الضحاك في سنده....
2- الإعتِماد على WIKIPEDIA
وقد يعمد موتور إلى تغييرها , وهنا تفقِد المرجعية لها , فلو أمكن بالإستِعانة بمراجع أخرى غير الويكيبيديا لكان أفضل .. و يُمكِن توفير أي مرجع نحتاجه في المكتبة الإدارية .. فلكم تصريح دخول خاص هناك.
وأي مُلاحظات سأجمعها بحول الله تعالى و أرسلها لكم على ملف وورد...
و أي تنبيه أو توضيح يخُص التنسيق أبلِغنا به بارك الله فيكم.
مرة أخرى جزاكم الله عنا خير الجزاء."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
ضع الباقي أستاذنا الفاضِل و رُبما شاركني في التنسيق أحد الإخوة المُشرِفين."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل الخير على هذا المجهود وجعله الله فى ميزان حسناتكم
بالنسبة لتوثيق صحة سند الحديث فأنا أعتمد على برنامج دورر لتخريج الأحاديث وموقع السعودية أيضًا للقرآن والسنة. لذلك لن أفيدك فى علم الحديث كثيرا. ثم ماذا تنتظر منى أن أفعل لو أقر علماء الحديث بعدم صحة هذا الحديث سواء من ناحية المتن أو السند.
أما بالنسبة الإعتِماد على Wikipedia فالذى لا يقر بها هو ذكى وحريص على توثيق المعلومة، كما لاحظت أنت ، فهى موسوعة حرة ، وقد يكتب فيها اليوم كلام ويتم تغييره غدا أو يوضع ما يناقضه فيما بعد. ولكننى أستخدمها كمعلومة تكميلية وليست أساسية. أى ليست ويكيبيديا هى مرجعى الوحيد أو الأساسى.
يؤخذ فى الاعتبار أن المعلومات التى وقعت عليها للآن فى الويكيبيديا غير متضاربة فى نفس الموضوع وباللغات المختلفة. لكن تختلف المعلومة طولا أو قصرا ، اسهابا أو اقتضابا، مثل الترجمة الماسورية أو السبعينية. قارن بينهما فى الألمانية والإنجليزية والعربية.
وإلى الآن لم يتم توثيق كل معلومات الإنترنت، إلا إذا كانت من مصدر كتابى مطبوع. أى لا يعتد بها فى الأبحاث العلمية كتوثيق للمعلومة.
فجزاك الله خيرا على هذا التنويه
وسأضع الآن الرد على حلقته الرابعة واعذرونى فى التطويل.
علاء أبو بكرتعليق
-
الحديث الذي ذكره مُرقس عزيز .. كما قلتم أستاذنا ولا غُبار على قوْلِكم ... أنه موضوع... ولكِن الفٍِكرة أني لم أقِف له على سند فيه عبدالوهاب الضحاك .. و أخيراً وقفت على سند له فيه عبدالوهاب الضحاك وهو الذي ذكرهُ الحاكِم في المُستدرك.... فجزاكُم الله خير الجزاء.
وكذلِك ذُكِر الحديث عن طريقين آخرين وكِلاهما من مُدلسين .. فأحدهما مروي عن ابن عباس و الآخر عن عائِشة
, فأما عن طريق ابن عباس فموضوع لا يصِح , و فيه جعفر بن حفص ... و أما عن عائِشة فرواه مُدلِّسَيْن .. اولهما عبدالوهاب الضحاك , والثاني المُدلِّس الوضاع محمد بن إبراهيم الشامي وهكذا فمُرقس عزيز مُتعمِّد للتدليس , فما مِن وجه لهذا الحديث إلا ورفضهُ عُلماء الإسلام ولم يقبلوهفهو كما قُلتُم : انه موضوع
فجزاكُم الله خير الجزاء , أستاذنا الغالي.
فهذا الحديث موضوع بكل الطُرُق و بكُل الوجوه ...
كما بيّنتُم وأوضحتُم ..التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 4 نوف, 2020, 08:24 م."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
حيا الله أستاذنا الحبيب أبوبكر
بالمناسبة خبر سار : سمعت زكريا يقول بكل بجاحة وهبالة ردا على كتاب المناظرة الكبرى الموجه إليه "أنا لا أذكر أنني ناظرت الأستاذ علاء " وكأنه لم يقرأ خلفية الكتاب ..... ثم هرب من الرد على الكتاب وكأنه لم يكن !!
صدقني ... لن يستطيع أن يفتح فمه في الدفاع دينه أبدا يا استاذ علاء ... هو فقط يجيد الهجوم بدائرة المعارف الإسلامية العبيطة و الأحاديث المكذوبة بكتب التفاسير والسير .. أما في دينه فهو مفلس !!!
ولكن لعل تابعيه يعرفوا ذلك !
جزاك الله خيرا أستاذ أبوبكر وننتظر أبحاث أكثر مفيدة لحضرتك !
جاري القراءة بإذن اللهتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخى المجاهد فى الله واخوانى فى الله
بالنسبة لزكريا بطرس فقد أشاد من قبل فى أمانتى ، وقال إننى كتبت أن هذه المناظرة لم تحدث شفويا ، وأريدها أن تحدث كتابة ، وقرأ الموضع الذى ذكرت فيه هذا. فهو يعلم إذن أن هذه المناظرة لم تتم على غرار المناظرات التى نسمعها لأخوة على البالتوك ، أو كما حدث من قبل مع الشيخ أحمد ديدات عليه رحمة الله تعالى.
أما بالنسبة لكذب وتدليس زكريا بطرس فهو معلوم للمسيحيين قبل المسلمين. وللأسف لا يلتف حول زكريا بطرس إلا الحاقدون على الإسلام ، الذين يعتقدون أننا أناس مستعمرين أتوا إلى مصر واحتلوها ، ويجب أن تُطهر مصر منا بأى وسيلة ، أو من الغيورين على دينهم بسبب كثرة دخول المسيحيين فى الإسلام شرقا وغربا ، فهو يظن بذلك أنه يحمى دينه. فهؤلاء الناس يسمعون له ، وهذا ما يريدون أن يسمعونه، لذلك فهو مصدق عندهم من قبل أن يتكلم. وربما يستقلون ما يقولوه ويريدون المزيد.
لكن ولله المن والفضل ، إن الكثيرين من الملتفين حوله دفعتهم هذه الموجة إلى القراءة للمزيد من الحجة ضد الإسلام ، ويفاجأون بقوة حجة الإسلام ومنطقه ، وكذب زكريا وتحامله الأعمى غير المبرر، بل وتدليسه كما ذكرت فى الرد الأول ، وذكر غيرى أيضاً مثل وضع اسم كاتب علمانى ينتمى اسمه للإسلام ، ويأخذ ما يقوله كحجة على الإسلام. وهذا يزيد من الداخلين للإسلام منهم ، بعد أن اكتشفوا أن هناك فرية وكذبة كبيرة أقامتها الكنيسة اسمها الروح القدس الذى ينتقل بين القساوسة ورجال الدين بحجة عصمتهم من الزلات ، ودفعهم لكل بر وهدى. وبعد أن اكتشفوا عمليات الزنى والإغتصاب والسرقة وزرع المخدرات والشذوذ المنتشر بين طبقة رجال الدين فى الغرب، جعلهم يفكرون ويساءلون أنفسهم: إذا كنا نقول إن الأنبياء بشر ، ونؤمن أن منهم من زنى سواء بجارته مثل داود أو بابنتيه مثل لوط ، أو بكنته مثل يهوذا ، فكيف نؤمن أن البابا أو رجاله لا يُخطئون؟ ومن هنا يبدأ التفكير والبحث المنهجى الذى يؤدى إلى رفض الخرافات وبكاء التماثيل زيتا ، ونقل الجبل ، وينتهى بالإسلام.
لذلك ألوم من يذهب إلى زكريا بطرس فى غرفته ويستمع إليه ويحاول أن يناقشه ، فالنتيجة معلومة مسبقا ، إن كان المسلم يحسن الرد فلن يعطيه فرصته ، وسيمنعه من الكلام ، ويدلس عليه بأحاديث وكلام من تأليفه أو من تأليف الآخرين ، ليعريه ودينه - كما يظن - أمام الناس ، ويحرز نصرا وهميا. وهذا هو السبب الرئيسى الذى جعله ويجعله يتهرب من المناظرات. والمناظرات ليست موجهة له وحده ، بل موجهة لكل الكنائس وكل رجال الدين من البابا إلى القس البسيط. وكلهم يتجاهلونها ، من ناحية لكى لا يقومون بعمل دعاية للكتب فيقتنيها المسيحيون ويزداد الضغط عليهم ومطالبتهم بالردود ، أو يتناقلون هم أنفسهم هذه الأسئلة ويحرجون بها المحاضرين منهم.
وبالمناسبة لقد عقد زكريا بطرس منذ أكثر من سنة إن لم تكن سنتين يوم الأربعاء للرد على كتاب البهريز فى الكلام اللى يغيظ ، وهو ما أسميه (موسوعة أخطاء الكتاب المقدس) ، ولم يرد عليه وألغيت الفكرة ، وكذلك بدأ القس عبد المسيح بسيط فى الرد ، وبدأ من الجزء الثانى ، ثم تركه وبعد أن رددت عليه كتابة أيضًا ، وسمعت أنه كان يرد على بعض الأسئلة شفويا. على الرغم من أن حلمى القمص قالها فى مؤتمر تثبيت العقيدة لعام 2004 الذى عقد فى الفيوم ، وعندنا تسجيل بهذا ، إن الكتاب به أسئلة لو عاش عمره كله لا يستطيع الإجابة عليها ، واستغاث بالبابا وبعلمه فى الإجابة على بضعة أسئلة كل أسبوع.
ومازلنا فى انتظار ردودهم نحن المسلمون ، وشعب الكنيسة
علاء أبو بكرتعليق
-
[tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"]بارك الله في مجهوداتكم أيها الأخوة الأفاضل ونفعنا بعلم أخينا البحاثة الموفق علاء وجعل ذلك في ميزان حسناته.[/cell][/tabletext]
ولكن لي رجاء عندكم وهو ضرورة جمع المادة المطروحة في ملف وورد لسهولة نقلها والانتفاع بها
نفعنا الله واياكمالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 4 نوف, 2020, 08:24 م.تعليق
-
راااااااااائع جداتعليق
-
بارك الله فيكم على المجهود المتميز
حياكم الله أستاذ علاء ابو بكر
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
كتاباتي
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 3
17 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 2
22 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 5
28 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
ردود 0
29 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة زين الراكعين
|
تعليق