بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

شكرا أستاذنا الغالي / سيف الكلمة علي تنظيم الحوار .

ولن أتطرق لنقاط إخري .

حقيقة ما سألت أسئلتي السابقة إلا لثلاث أسباب

1- كلام ضيفنا / رافي داس أنه مسلم دارس لتفسير القرطبي .
((بدني عربي مسلم.)) مشاركة 69
((درست تفسير القرطبي )) مشاركة 77

2- إيمان ضيفنا بمعبوده " كرشن " إيمان لا حدود له .
((لا يوجد في قلوبنا سوى العزيز كريشن وكتابه هو بهاغفاد غيتا وأمرنا بالتسليم له دون سواه. كريشن حبيبنا. أمرنا بتكريم جميع المخلوقات ملائكة وبشر وجن. نحن لا نطلب الجنة ولا نخاف النار. الجنة دون كريشن جحيم. والجحيم مع كريشن جنة. نحن نحيا لذكر كريشن والموت أهون من نسيان كريشن. الهندوسية واليهودية والمسيحية والإسلام لا تعني شيئاً لنا. لأننا أسلمنا لـكرشن. ربنا هو كريشن وخالقنا هو كريشن وحياتنا هو كريشن وموتنا هو كريشن. الوجود هو كريشن. قال كريشن في كتابه غيتا أن الجميع يراه في صورة الموت. )) مشاركة 75

3- تقديس البقر تحديدا دون باقي الحيوانات منتجة الألبان .

((البقرة نشرب حليبها بعد رضاعة حليب أمنا والإنسان المتحضر يكرم الأم ولا يقتلها)) مشاركة 73

وأسئلتي الست تدور حول هذه النقاط الثلاث

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

ضيفنا العزيز / رافي داس
قبل أن أعلق علي مشاركتك أطلب تكملة الإجابات :

أولا :
الجواب علي الشق الثالث من السؤال الرابع :

س4: اين هذا الإعلان ؟؟ وكيف أعلنه لكم ؟؟ وكيف تأكدت من صحته ؟؟

ثانيا :
الجواب علي الشق الأخير من السؤال الخامس :

س5 : من قال أن البقرة أم ؟ أنت أم ربك ؟؟ والدليل ؟؟؟ ولماذا تركت الإبل والماعز و..........كلها نشرب من لبنها لماذا البقرة بالذات أصبحت أمك ؟؟؟؟؟

ثالثا :
توضيح لكلامك السابق في معني الإشراك

الإشراك من حجب الوهم. كل محجب مشرك ومصاب بالطرش.

رابعا :
لم تجيبني علي سؤالي الأخير وهو :

س7 : كيف تسلم لله خالقي وخالقك وخالق البقرة الحلوب ؟؟

وهذا السؤال نابع من كلماتك في المشاركة رقم 77

وجدت علماء الإسلام لا يفهمون كلمة الإشراك أو التسليم لله.

تحياتي لشخصك الكريم .

[QUOTE]للأسف، جاوبتك مرتين. أنت حددت 6 أسئلة وأجبتك على ست أجوبة.

إلا إذا صار حوار عميان بدل طرشان.
وتحياتي

البقرة

تفيد الفيدز أن البقرة أم وتميزها عن سائر الحيوانات. طهارة روث البقر من المسلمات في بلاد الهند مع انه براز حيوان. تفيد الاحكام الـڤـديـة ان البراز نجس ويقتضي على كل من يلمسه التوضُّؤ بالإستحمام لكنها تفيد أن لمس روث البقر لا ينجس ولا ينقض الوضوء، كما ان مسح المكان النجس به يطهره. يمكن للإنسان الإعتراض على هذا التناقض. هذا تناقض من المنظور الدنيوي لكنه حقيقة. لقد عمل عالم كيمياء بارز في مدينة كلكتا على تحليل روث البقر ووجد احتواءه على جميع العناصر المعقمة.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــــــــــــد

شكرا يا ضيفنا علي هذه الكلمات .
هكذا تعودنا حينما يضيق الحوار علي ضيوفنا
فالكفر ملة واحده وكلهم يمارسون نظرية الإسقاط المعروفه في علم النفس .

أستخلص من كلامك السابق هذا إنه لا يوجد لديك إجابات لبعض الأجزاء من أسئلتي !!!!!!!!!!

يتبع الرد علي إجاباتك ...............

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

سبق وأخبرتكم أن تدخلي في الحوار كان لأسباب ثلاثة فقط
السبب الأول :

1- كلام ضيفنا / رافي داس أنه مسلم دارس لتفسير القرطبي .

والحمد لله من إجابات صيفنا المحترم نثبت انه لا يعرف عن الإسلام إلا اسمه .
ولا يعرف عن تفسير القرطبي إلا رسمه .

سألت ضيفنا عن تعريفه للإسلام
فأعطاني إجابتين الأولي :

والدي كان شيخاً وكان يدرسني في الصغر لكن في شبابي كانت اتجاهاتي وطنية ولم أكترثكثيراً بالحياة الدينية.

والثانية :
وهذا دليل واضح علي أن ضيفنا لا يعلم أبسط التعريف عن الإسلام
فلو سألت :
1- طفل في الصف الأول الابتدائي لأجابك بان الإسلام هو شهادة أن لا إله إلا الله وان محمد رسول الله .
2- طفل في الصف الثالث الابتدائي لأجابك بالتوضيح أكثر بان أركان الإسلام خمسة وعدهم لك واحد تلو الآخر
3- شاب في التعليم الإعدادي لأجابك بتوضيح أشمل : الإسلام هو الإنقياد التام لأوامر الله .

وللأسف ضيفنا المدعي انه عربي مسلم لا يعرف أي منها
فيقول أن الإسلام دين ممتاز للإنسان !!!!!!!

لعن الله الكذب والكذابين .

سألت ضيفنا أين درست تفسير القرطبي
فأجاب إجابتين
الأولي :
الثانية
وكما هو واضح ضيفنا المحترم لا يعرف الفرق بين أدوات الإستفهام (( أين , متي ))
ولا يعرف الفرق بين الدراسة والمطالعة ( ولن أسميها قراءة )
وكذلك الحال في جوابه علي سؤالي الثالث .

ومن لا يعرف الفرق بين أدوات الاستفهام كيف سيفهم تفسير القرطبي ؟؟؟؟؟
عموما ضيفنا اعترف إنه لم يدرسه ولكن طالعه ( لو صدق ) في داره الشخصية .


ضيفنا لم يكن مسلم في يوم من الأيام ولم يدرس تفسير القرطبي .

يتبع......

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

السبب الثاني في تدخلي في هذا الحوار هو :

4-إيمان ضيفنا بمعبوده " كرشن " إيمان لا حدود له .

والحمد لله من إجابات صيفنا المحترم نثبت انه إيمانه بمعبوده كرشن لا دليل عليه .

ومع أن كتابه " العزيز " يخبره بأنه لا إيمان بدون برهان



فقد طالبته بالبرهان في سؤالي الرابع

س4: اين هذا الإعلان ؟؟ وكيف أعلنه لكم ؟؟ وكيف تأكدت من صحته؟؟

ولكن ضيفنا عجز عن الإتيان بالبرهان واتهمني حين أعدت الطلب بأن الحوار أصبح حوار عميان .


أن إيمان ضيفنا مبني علي كلمات في كتاب ولا دليل لديه ولا برهان لصحة هذا الكلام .

يتبع............

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

السبب الثالث

وللأسف ضيفنا لم يتعرض لسؤالي الأساسي

س5 : من قال أن البقرة أم ؟ أنت أم ربك ؟؟ والدليل ؟؟؟ ولماذا تركت الإبل والماعزو..........كلها نشرب من لبنها لماذا البقرة بالذات أصبحت أمك؟؟؟؟؟

بل أره تخبط في الإجابات
فمرة يخبرنا بأنا أمه التي أرضعته

أمهاتنا سبعة: الأم التي تلدنا، وزوجة المعلم وزوجة الـبراهمنوزوجة الملك والبقرة والمرضعة والأرض. البقرة نشرب حليبها بعد رضاعة حليب أمنا

والإنسان المتحضر يكرم الأم ولا يقتلها

[/font][/font]ومره يخبرنا بأن هذا حكم الأسفار

كريشن تجلى بصورة الإنسان وقضى أيامه برعاية البقر. له كلام كلام كثير عن البقر لكنالتربية والحضارة والأسفار الفيدية تحكم بحماية البقر. كريشن معروف بحامي البقروالبراهمنة.

وأخيرا هذا التناقض

[/font]
مازلنا ننتظر إجابات منطقية علمية بالدليل يا ضيفنا .
فكلامك هذا كلام فلسفي لا دليل عليه .

أما سؤالي الخامس والسادس :

س6 : ماهو الإشراك من وجهه نظرك ؟؟؟س7 : كيف تسلم لله خالقي وخالقكوخالق البقرة الحلوب ؟؟

فالواضح إنهم صعب جدا علي ضيفنا لدرجة تجاهلهم تماما .......
وهذا متوقع .

تُري هل سيسر الحوار علي هذا المنوال :

بعد أذن الاخ الدخاخنى
الذى لا تعلمه أن علماء المسلمين يقولون بان بول وروث مأكول اللحم من الحيوانات ومنها البقرة ليست بنجسة ولا تعكر صفو الوضوء عندنا
أما غير مأكول اللحم ففيه خلاف بين العلماء ولكن المتفق عليه
أن الحمار بوله وروثه نجس لوجود أدلة بذلك
عموما أثبت العلم أن بول الجمل (الابل) طاهر وغير مضر بالصحة فلماذا لم تقدسوه هو الاخر

[QUOTE]هذا ما يسمى تلفيق وفذلكة. هذا تقديم الكتاب وموقع بأسم رجل يدعى جورج هاريسن وأنا لست مسؤولا عن كلامه.
كريشن معبودي نعم
وأرجو أن تطالبني ببرهان عندما أدعوك إلى الإيمان به وهذا ما لم أفعله.
لكن لدي أكثر من دليل لكن لا أعرضه سوى على المخلص وليس المتشدق.

تقديم

كل إنسان يبحث عن كْرِشْنَ
لا يدرك البعض ذلك، لكنهم يبحثون عنه
كْرِشْنَ هو الله مصدر الوجود وعلة العلل
الله لا يحد وأسماءه لا تحد
الله-بوذا-يهوه-رامَ. جميعهم واحد وجميعهم كْرِشْنَ.
الله ليس مجرداً بل له وجه لاشخصي ووجه شخصي هو صورة العلم الأزلي البهيج. وعينا من نوع وعي الله كما أن قطرة الماء من نوع الماء (لكن من خلال توحيد الذات بالبدن الطبيعي والتعلق بالتشبعة الحسية والمقتنيات المادية والأنا وما شاكلها) تصبح هويتنا العلية مشوبة ومثل مرآة قذرة لا تعود تعكس الصورة الصفية.
أصبحنا متعلقين بالأبدان الزائلة على مدى أعمار كثيرة. هذا البدن الزائل، جراب من العظام واللحم نتوهمه ذاتنا الحقيقية وقبلنا بأن هذا الوضع الزائل نهائي.
بقي كبار الحكماء على مدى القرون دليلاً حياً على إمكانية بعث ذكر الله في جميع الذوات الحية. كل ذات ربانية في حالة الكمون.
يقول كْرِشْنَ في بْهَچَڤَدْ چيۤتا (4\28):"ثابتاً في الذات منزهاً من كافة الشوائب المادية، يحقق الـيُّوچي أرفع درجات كمال السعادة بالصلة بالوعي العظيم".
الـيُّوچا (طريقة علمية لتحقيق الذات والله) هي طريقة تصفية وعينا ووقف المزيد من الإشابة والوصول إلى درجة كمال العلم والبهجة والبقاء.
إذا كان الله موجوداً، أريد رؤيته. لا جدوى بالإيمان بشيء دون برهان وذكر كْرِشْنَ والتأمل من سبل معاينة الله. يمكنك رؤية الله بالفعل وسماعه واللعب معه. قد يبدو الأمر هذياناً لكن الله معك بالفعل.
توجد دروب يُّوچية كثيرة مثل راجَ و چْيۤانَ و هَتْهَى و كْرييا و كَرْمَ و بْهَكْتي ينادي بها أربابها.
يقول سوامي بْهَكْتي ڤِدَنْتَ أن بْهَكْتي يُّوچيّ يتبع درب التتيم. يطور ذكر الله بخدمة الله بفكره ولسانه وعمله وبتسبيح أسمه القدوس:
هَرِى كْرِشْنَ هَرِى كْرِشْنَ كْرِشْنَ كْرِشْنَ هَرِى هَرِى - هَرِى رامَ هَرِى رامَ رامَ رامَ هَرِى هَرِى، سرعان ما يحقق ذكر كْرِشْنَ (البرهان في التجربة).
أطلب منك أيها القارئ بالإنتفاع بهذا الكتاب كْرِشْنَ وفهمه. كما أطلب منك أن تحدد موعداً للقاء الله الآن خلال رياضة الـيُّوچا واعطاء السلام فرصة.
كل ما تحتاجه هو الحب (كْرِشْنَ) هري بُولْ.


جورج هاريسون في 31\3\1970.
شركة أپل المحدودة. 3 سفيل رو. لندن دبليو چيرارد 277\3993. تلكس أپْكور لندن.

هل نفهم من كلامك أنك غير موافق على كلام جورج هاريسن
ولماذا تقول أن دينك ليس لامثالنا
إذا ألهك ظالم لانه ترك الناس بدون ما يعلمهم دينك
وييسر لهم تعلمه
ولو فرض أن انسان مادى يحب المتع
هل هذا سبب كافى لهلاكه
هذا عين الظلم

نريد أن نتفق على هدف من الحوار معك هل تريد من هذا الحوار أن تشرح دينك أو فلسفتك وفقط
أم تتدعونا لدينك وأنت تناقشنا فيه
ثانيا : لا تدعى أنك مسلم لان الحق أنك خارج عن الاسلام وهذا ليس حكمى عليك بل هو حكم الاسلام
لان كل من يعبد غير الله ولا يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر وانت دينك هو الدين الهندوسى وان ادعيت غير ذلك ولو قلت أنها فلسفة

[QUOTE]للأسف الشديد، الفيدز تحذر الدنو من أرذل البشر الحمقى الذين يقارنون بالجمل الذي يتلذذ بالأشجار الشوكية لأنه يحب طعمها المختلط بالدماء جاهلاً أن الدم دمه وأن الأشواك تقطع لسانه.

لن ارد عليك
لان ربنا تبارك وتعالى قال لنا
{وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [ الأنعام الآية 108]

أنت تعلم أن كرشنا (كريشن )
هو رجل أنسان كان يعمل بقار كما تقول
كما تعتقدون حل فيه الاله فاصبح هو اله لديكم
وكرشنا ( كريشن) هذا مخلوق مجرد فيلسوف فاصبح الفيلسوف اله
كم تبلغ من العمر يا استاذ رفى داس وما هو موطنك