يا استاذ مؤمن لماذا تفترض ان نبى الاسلام يكذ ب الله حاشاه ان يفعل
ولكن لماذا لا تفترض عدم وقوع هذه الاشياء من الانبياء حقا وان التوراة والانجيل قد حرفوا
ارجوا الا تغضب ولكنى اعلم انك بايمانك المسيحى لا تقبل ذلك
ولكن عقلا كيف يختار الرب خالق الكون انبياءه يفعلون الفظائع والكبائر
فهنا سأتى واقول اذا كان نبى الله قد زنى وفعل وفعل فلماذا لا افعل مثله ثم اتوب اطلب المغفرةبعد ذلك

فنبى الله يفترض فيه القوة على دفع قوة الشهوة والمعاصى اكبر منى
فانا اضعف من الانبياء فلماذالا افعل ما اريد ثم اطلب المغفرة

هل يعقل ان يأتى الله ويختار هذا نبى يكون قدوة لنا اليس الله يعلم الغيب وان هذا سيزنى ويفعل ويفعل
ولماذا لم يختار اخرين لم يفعلوا هذه الكبائر مثلا قد يقول قائل انا لم ازنى لماذا لم يختارنى الله نبى افضل من النبى الفلانى الذى زنى فانا افضل منه وسأكون قدوة للناس

كيف افترض عدم وقوعها ..وقد وقعت منهم بالفعل وسجلها الكتاب المقدس
تقول لي ان الكتاب المقدس محرف وان من حرف كلمة الله كذب على انبياء الله
من هم اغلب انبياء الله؟ ....هم من بني اسرائيل والكتاب المقدس من الذي كتبه عن الروح القدس هم هؤلاء الانبياء ..وحتى لو قلنا انه محرف من الذي حرفه سوف تقول لي بني اسرائيل
فهل من المعقول ان بني اسرائيل يشوهون صورة ابنائهم الانبياء ..المعقول ان ينفوا عنهم هذه الافعال لا العكس فالانبياء منهم ومن مصلحتهم ان تكون سيرتهم حسنة
ثم ما العائد على من قام بالتحريف من تشويه صورة انبياء الله ...ولماذا يسكت الله عن تشويه صورة انبيائه لماذا لم يحافظ على سيرتهم الحسنة اذا كانت
موضوع معقد

جميع البشر كانوا ملوثون بالخطيئة بما فيهم الانبياء بسبب خطيئة ادم الي ان جاء الرب وخلصهم من الخطيئة ولعنتها بصلبه

صديقي الكوب الملآن لا يمتلئ

لهذا ان أردت ان تفهم الاسلام فافهمه وحده و ليس من خلال منظور دين آخر

الاسلام عظم أنبياء الله ودافع عن ما أشيع عنهم من فحش وتشنيع في الكتاب المقدس لسبب واحد واضح
وهو ان هؤلاء انما هم أنبياء ورسل الله سبحانه وتعالى
فلم يخترهم الله عبثا وانما كي يكونوا قدوة لقومهم ويستحقون الاتباع
والله سبحانه وتعالى لا يصح معه ان نقول انه لم يكن قادر على اختيار أكفاء لتلك المهمة الواضحة

لاسيما ونحن نجد مثل هؤلاء المثاليين في حياتنا اليومية رغما عنا فلماذا لا نتوقع كون أنبياء الله أعظم وأشرف وأحسن خلقا من هؤلاء ؟؟

هذه نقطة ..

النقطة الأخرى الاسلام بين بعض الأخطاء التى وقع فيها أنبياء الله بالفعل ولكن كل خطأ بينه الله قد بين ظروفه و أسبابه وما فعل الأنبياء والرسل من بعد ذلك من توبة وخلافه ليغفر الله لهم ما فعلوا ...

ولهذا فمنظور الاسلام لهذه الاحداث وتعبيره عنها أكثر واقعيه في هذه النقطة

فالاسلام أتى بالتوازن غير المخل بين اظهار حقيقة ان كل ابن آدم خطاء - وبين ان خير الخطاؤون التوابون
بين اظهار بعض أخطاء بعض الأنبياء وبين سلوك الأنبياء الراقي بتوبتهم من خطئهم وبيان أن خطئهم لم يكن ليؤثر في عصمتهم و هدف رسالتهم ,

والا فان المطلع على كل ذلك سيطعن في الذي أرسلهم لأنه لم يرسل أكفاء والعياذ بالله , كما ويحدث في النصرانية مع الأسف ..
يا زميلينا العزيز :
الله يرسل الرسل من جديد عندما تنحرف الأمم عن الرسالة الحقيقية المرسلة لهم من الله
ويرسل الأنبياء لتجديد ما اندثر من رسالات سابقة والتأكيد عليها

وبالتالي فرسول الله صلى الله عليه وسلم انما ارسل لأن الرسالة السابقة قد تم تحريفها ولم تعد صالحة لتعبر عن منهج الله القويم الذي ارتضاه لعباده
فأرسل الله محمدا صلى الله عليه وسلم برسالته الخاتمة وهي الاسلام - دين الختام - دين شامل لكل محاسن الرسالات السابقة - جامع لها - موجه للأمة الأخيرة أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهي مشتملة كل من بقي من البشر على ظهر الأرض وغيرهم وحتى قيام الساعة , ليست رسالة مخصوصة لأمة بعينها اصطفاها الله دون غيرها من الأمم , وانما كل من بقى من أمم هم أمة واحدة لهم جميعا رسالة واحدة تامة شاملة .

قال تعالى :
[ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3) ] سورة المائدة


و الرسول الحق ليس بطعان ولا مسيء لأحد أصلا ناهيك عن غيره من الأنبياء والرسل وانما لديه هدف واحد هو قول الحق واظهار الحقيقة و ابيان الوحي للناس واظهار شرع الله ونهجه على أرضه .

انتبه من فضلك
مؤمن جدا بمسيحيته
نحن هنا ننزه انبياء الله ورسل ونرفع عنهم البلاء الذى نزله عليهم
كتابك المقدس هذا
كيف تجرؤن ان تقول مثل هذا الكلام البذى على نبى الله نوح

هذا الكلام يستطيع الكتاب المقدس ان يقوله عى احد القساوسه

والله تعالى كان مسك الكتاب المقدس ده ومزقه

فما بالك بنبى بعثه الله ليكون قدوه

هذا ما يقوله الكتاب المقدس على نبى الله نوح ما هو الا اكذوبه

اختلاقتموها فقط بهدف واحد اذا كنت تعرف باقى القصه

وهى لعن الكنعانين
يعنى مؤلف الكتاب المقدس لم يقصر اراد ان يوصل اللعنه على لسان نوح لابن ابنه كنعان اللى شاف عورته كما زعمتم

فاقحم هذه القصه الخرافيه فقط ليحقق هدفه

واعلم ان الله لا يبعث سكارى لينشروا دين ودعوته

الموضوع كبير وان شاء الله سوف نطالب الساده المشرفين
ليفرضوا لنا موضوعات لندفع اذى الكتاب المقدس الذى الحقه

الانبياء والرسل

حيث ان الكتاب المقدس صور انبياء الله انهم زناه وسكارى


ونفى ذلك عن الاباء والكهنه والقساوسه

لماذا تنظر الى انه الاساس الوحيد للتحريف هو ان يقوم بنى اسرائيل بتشويه صورة انبيائهم ولماذا لا يكونوا
حرفوه لاسباب شخصية بغض النظر عن كونهم نظروا للعواقب
مثلا لماذا لا يكون المحرف قام بالتحريف لانه يريد ان يحل لنفسه افعال المعاصى التى لا يستطيع ان يجد شرعية لها الا بتحريف الكتاب المقدس مثلا
بولس احل لكم كثير مما حرمه كتابكم المقدس وقام بتغيير كثير من الاحكام لاغراضه الشخصية
على فكرة انا لا اؤمن بكون بولس نبى
ولا اؤمن ان كتبة الانجيل انبياء مسوقين بالروح القدس كما تقول فكيف تلزمنى بما لا اؤمن به فانا اؤمن انه لا نبى بين نبى الله عيسى عليه السلام وبين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن الحواريين بلاميذ المسيح هم
اصحاب للنبى عيسى عليه السلام فهذه عقيدتى فيجب ان تراعى عقيدتى وان لم تؤمن بها

جميع البشر كانوا ملوثون بالخطيئة بما فيهم الانبياء بسبب خطيئة ادم الي ان جاء الرب وخلصهم من الخطيئة ولعنتها بصلبه

يجب ان تقنعنى ثانيا ان البشر ملوثين بخطيئة لم يفعلوها بل فعلهم ابوهم فانت تلزمنى بما لا اؤمن به ولا يقبل العقل
فانت بين امرين
اما ان تقول بما تؤمن به بان الاله اورثنا
خطيئة ابينا ادم وهنا سيكون هذا ظلم منه لانى لا استطيع ان اعاقبك على شئ فعله ابوك وليس لك دخل فيه فكيف يعاقب الاله الناس على اشياء لم تفعلوها هل هذا يقبله عاقل
او تقول ان الاله عادل لا يظلم احد بان يحمل الناس اخطاء لم يفعلوها وهنا يجب عليك ان تسلم بتحريف كتابك لتنفى عن الاله الظلم

الكتاب المسمى بالمقدس ما بيكذبش ؟؟؟!!!!

طب خذ دى :

- الرب عندك فى صاموئيل الثانى بيقول إنه هو اللى جعل النبى داوود يعد بنى إسرائيل
و بعدين فى سفر ثانى بيقول إن الشيطان هو اللى جعله يعدهم

نصدق مين فيهم ...؟؟؟

-مرة كتابك المسمى بالمقدس يقول إن عدد حمامات النبى سليمان 2000
و مرة يقول 3000

نصدق مين ؟؟؟

ماداموا متناقضين يبقى واحد فيهم غلط
ومادام واحد فيهم غلط و بيقول إن هذا كلام الرب يبقى بيكذب
كتابك المسمى بالمقدس بيكذب...

وعمك بولس بيقول "مادام مجد الرب يزداد بكذبى فلما أدان أنا بعد كخاطئ"
يعنى كان كذاب
ومادام كتابك بينقل عنه يبقى كذلك بيكذب

و إذا كنتم بتقولوا إن الأنبياء عندكم إرتكبوا كل هذه الذنوب ومنها الكذب (النبى يعقوب كذب على النبى إسحاق
وسرق من أخوه البركة!!!!!) يبقى ما الذى يمنع إنهم يكونوا كذبوا فى نقل كلام الرب ؟؟؟؟؟

أنت تسأل وأنت تجيب

أنت قلت ...
بالمنطق ...

كيف يختار الله من يبلغ رسالاته وهم بهذه اللأخلاق ... المفروض _ من باب المنطق _ أن يكونوا

أفضل قومهم ...

وأيضاً قلت..
و هو لم يفعل ذلك ...

ثم أخيراً تقول ..

اعلم ان سؤالي غريب لكن دائما التفكير فيه ولا يفارقني

أعتقد أنك لو فكرت قليلاً لوجدت الإجابة عندك .

صدقتى والله يا أخت سارة

ففاقد الشئ لا يعطيه

أليس كذلك ؟؟؟؟

فعلاً والله ياأخي ...

ولكن أين هو مؤمن ليقتنع ؟؟!

فيجب تقنعنى اولا ان من العدل ان نورث خطيئة ادم وقبل ان تقنعنى ان تقنعنى باتيان يسوع للخلاص
فهذه مترتبة على تلك
فكيف اقتنع بالصلب للخلاص قبل ان اقتنع باننا ورثنا الخطيئة
فلو اتى لك احد الذين يعبدون البقر وقال لك يجب ان تتبرك بالبقرة ستقول له كيف ذلك وانا لا اؤمن بالوهية البقرة
فيجب اثبات الالوهية للبقرة قبل ان يقنعك بالتبرك بها
وكذلك يجب عليك ان تقنعنى بوراثة الخطيئة من ادم عليه السلام هل الاله غير عادل

هو كده

كل ما يتزنق ....فص ملح و ذاب ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصديق مؤمن جدا بمسيحيته

الكل متفق على أن الأنبياء أناس من البشر اصطفاهم الله عزوجل لكي يقوموا بنشر دعوته ورسالته بين الناس

ولما كان الأنبياء من بني البشر وهم رسل الله عزوجل كان لابد أن يكونوا قدوة لغيرهم في أخلاقهم ومعاملاتهم ولابد أن يتميزوا عن غيرهم من سائر بني البشر لأن الله هو الذي اصطفاهم من بين جميع هؤلاء البشر ليبلغوا رسالته .

لو أن شخصا أو محاضرا يتحدث عن الأخلاق وأهميتها في المجتمع يأمر الناس بعدم الزنا وعدم شرب الخمر ثم وجدته مخالف لكل هذه الأخلاق فوجدته كاذب منافق زاني شريب خمر .... كيف ستكون نظرة المجتمع اليه ؟؟


تصور معي لو أن هناك أبا طلب من ابنه عدم شرب السجائر وكان الأب مدخنا بل ومدمن للمخدرات


وصدق الشاعر اذ يقول


اذن لا يفترض الصلاح في أمة كانت قدوتها فاسدة منحلة بهذه الأخلاق الرزيلة وهذا يتعارض مع مراد الله من ارسال رسله وهو تقويم البشر وهدايتهم الى الطريق الصحيح .

وبالله التوفيق .

شكرا على هذا الطرح الممتاز

فيجب تقنعنى اولا ان من العدل ان نورث خطيئة ادم و ذلك قبل ان تقنعنى باتيان يسوع للخلاص
فهذه مترتبة على تلك
فكيف اقتنع بالصلب للخلاص قبل ان اقتنع باننا ورثنا الخطيئة
فلو اتى لك احد الذين يعبدون البقر وقال لك يجب ان تتبرك بالبقرة ستقول له كيف ذلك وانا لا اؤمن بالوهية البقرة
فيجب اثبات الالوهية للبقرة قبل ان يقنعك بالتبرك بها
وكذلك يجب عليك ان تقنعنى بوراثة الخطيئة من ادم عليه السلام هل الاله غير عادل
فيجب تقنعنى اولا ان هل من العدل ان نورث خطيئة ادم وقبل ان تقنعنى ان تقنعنى باتيان يسوع للخلاص
فهذه مترتبة على تلك
فكيف اقتنع بالصلب للخلاص قبل ان اقتنع باننا ورثنا الخطيئة
فلو اتى لك احد الذين يعبدون البقر وقال لك يجب ان تتبرك بالبقرة ستقول له كيف ذلك وانا لا اؤمن بالوهية البقرة
فيجب اثبات الالوهية للبقرة قبل ان يقنعك بالتبرك بها
وكذلك يجب عليك ان تقنعنى بوراثة الخطيئة من ادم عليه السلام هل الاله غير عادل
قبل ان تقنعنى بالصلب والفداء