حدوته رفس المناخس

**eeww2000** · 25 أكت, 2007, 09:16 م

الاخ الفاضل

تسجيل متابعة و اهتمام

فى الانتظار بارك الله فيك

و الله من وراء القصد

و الحمد لله رب العالمين

**الشرقاوى** · 25 أكت, 2007, 09:19 م

لوحاولت أن تبحث عن تفسير لهذا العدد المريب فسنجد كلام مبهم كعادة التفسير التطبيقى لا تخرج منه بشيئ كالعاده ... لكن كلام مرسل تتتوه في نهايته

فَسَأَلَ: مَنْ أَنْتَ يَاسَيِّدُ؟ فَجَاءَهُ الْجَوَابُ: أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْ ... أع 9 : 5 كان بولس يظن أنه يضطهد هرطقات إلا أنه كان يضطهد يسوع ذاته. وإن من يضطهد المؤمنين اليوم يصير مجرما باضطهاده يسوع ذاته (انظر مت 25: 45) لأن المؤمنين هم جسد المسيح على الأرض.

بالطبع للنصراني المؤمن بالوراثه بأن هذا الكلام من عند الله سيكون اخر إنشكاح وكأنه فهم ... وصدق فيه قول الله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } الجمعة5

أما بالنسبة لي كمسلم مؤمن أنه لايوجد كتاب إسمه إنجيل من عند يسوع وأرى كل هذه القصص عباره عن مذكرات سيره ذاتيه لا ترقى لمستوى الفكر العقلاني لابد لى أن أستريب في الأمر و "أنخور" في طياته.
========

بالنظر في الترجمات المختلفه نستطيع أن نرى الفارق في الجملة بوضوح

Acts 9:5 (New International Version)

5"Who are you, Lord?" Saul asked.

Acts 9:5 (New International Version - UK)

[COLOR="Purple"]5 Who are you, Lord? Saul asked. I am Jesus, whom you are persecuting, he replied.[/COLOR]

Acts 9:5 (King James Version)

5And he said, Who art thou, Lord? And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick against the pricks.

Acts 9:5 (Amplified Bible)

5And Saul said, Who are You, Lord? And He said, I am Jesus, Whom you are persecuting. [a]It is dangerous and it will turn out badly for you to keep kicking against the goad [to offer vain and perilous resistance].

Footnotes:
Acts 9:5 Many manuscripts do not contain this portion of verse 5 and the first part of verse 6.

===========

إن الطبعة الإنجليزية لعام 1611 مكتوب فيها نص يخاطب الله فيه شاؤل في أعمال الرسل الإصحاح التاسع العدد 5 فيقول له:

"it's hard for thee to kick Against the pricks " (Acts 9: 5)

إذا عرضت هذه الجملة على أي صديق يجيد اللغة الإنجليزية ويا حبذا لو كان أقام لبعض الوقت في كندا أو الولايات المتحدة أو أية دولة ناطقة بالإنجليزية سيحمر وجهه خجلاً عندما تطالبه بترجمة هذه الجملة والتي من المفترض أن الرب كان يقولها لشاؤل الذي يضطهده.

سيقول لك صديقك أن معناها بذئ لأنها تعني أن من يقول ذلك الكلام (والمفترض أنه الله) يسأل الواقف أمامه (وهو شاؤل) أن يتوقف عن اضطهاده وأن يتوقف رفس العصا التى يحاول الرب ضربه بها او إدخالها في مؤخرته وكأنهما من الشواذ جنسياً.

ولن يستطيع صديقك مهما كان محترماً أن يفسر لك تفسيراً أرق ولا ألطف من ذلك.

الله الله يابتوع "أن هذا كلام الله"

وعندما تُرجمت إلى العربية تم ترجمتها بشكل مُبهم فأصبحت (صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ) (أعمال الرسل 9: 5)

وبالطبع فإن كلمة ترفس مناخس غير مفهومة لمعظم الناس والرفس كلمة معروفة كأن تقول رفسني الحمار مثلا

أما المناخس فهي جمع لكلمة مِنْخَس وهي الأداة أو العصا التي يُضرَب بها الحمار أو الثور العاصي علي مؤخرته كي نستحثه علي السير وفي حال زيادة العصيان يتم إدخالها في "جسمه" .....
وبذلك يكون ترجمة معني الجملة من الإنجليزية هي "صعب عليك أن تضربني بالعصا على مؤخرتي" ...... (وبالطبع لم يستطيعوا أن يوضحوا المعنى أكثر من ذلك) وقبل تلك الجملة مباشرة يقول الرب (حسب زعمهم) أَنَا يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ

فهل يعقل أن يقول الرب أنه يُضرب بالمِنخس الذي يضرب به الحمار أو هل من المعقول أن يتكلم الرب مع بشر بهذه الإستكانه وهذا الذل فيقول الرب له "لماذا تضطهدني وصعب عليك أن ترفسني وأنا ماسك بالمنخس" صعب …

هل هذا أسلوب يرتقي لأسلوب الألهة

أم أساليب العربجية

فـ و نتواصل

**محب رسول الله** · 25 أكت, 2007, 09:33 م

م ت ا ب ع

**الشرقاوى** · 25 أكت, 2007, 09:55 م

نواصل

كما نعلم أن هذا الكلام بعدما أظهر الرب مجده وقام وصعد ليمين قوة أبوه وبالتالي لايمكن أبدا ان نفسر مدى ضعف الرب بعد "تمجده" وقبوله اللكز في مؤخرته.

ولهذا فلن نجد هذا النص لأنه لما انتبه المسيحيون إلى ذلك الخطأ الشنيع قاموا فورا بحذف الجملة، ومهما بحثت في أي نسخة للكتاب المقدس عن تلك الكلمة بعد طبعة العام 1971

لأن الله لن يقول علي نفسه هذا الكلام الفارغ لن يقول الله لبشر صعب عليك أن ترفس ضربي مؤخرتك بالمنخس كما تضرب الحمار.(ولا أريد أن أعود إلى النص الإنجليزي وما فيه من الإساءة الجنسية للذات الإلهية)

كل ذلك برغم أن تلك النسخة يسمونها النسخة القياسية المنقحة …

منقحة من أي شيء..؟ يقولون: من الأخطاء!!!

وهل يخطئ الرب ؟

وبرغم أن الخطأ قد تم تداركه بعد أكثر من 1971 عاما من ميلاد المسيح إلا أن الـ 1999 لغة ولهجة من الكتاب المقدس عدا الإنجليزية لا تزال تقرأ ذلك الكلام الفارغ ولم يتم تصحيح هذا السب العلني فيها

ثم بعد ذلك يأتي إليك أحد المسيحيين المتبجحين ويطالبك بأن تؤمن بالكتاب المقدس لأنه كلام الرب.

أي رب ..؟
الرب الذي يخاف من شاؤل أن يضربه بالعصا أم الرب الذي وصفه القران الكريم بأنه ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

بالعوده لصفحة الملك جيمس نجد التالي:

"And he said, Who art thou, Lord? And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick against the pricks. And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou must do."

The phrase from verse five, "it is hard for thee to kick against the pricks," is in the Old Latin and some Vulgate manuscripts. It is also in the Peshitta and the Greek of Codex E and 431, but in verse four instead of verse five. The passage from verse six that reads, "And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him" is in the Old Latin, the Latin Vulgate, and some of the Old Syrian and Coptic versions. These phrases, however, are not found in the vast majority of Greek manuscripts and therefore do not appear in either the Critical Text or the Majority Text. Yet, they are included in the Textus Receptus.
On the surface the textual evidence looks weak. Why, then, should the Textus Receptus be accepted over the majority of Greek witnesses at this point? Because the phrases are preserved in other languages, and the internal evidence establishes that Christ in fact spoke these words at the time of Paul's conversion and are therefore authentic.

Acts chapter nine is not the only place in Scripture where the conversion of Paul is established. In Acts 22:10 and 26:14 we have the testimony of the Apostle himself. There, in all Greek texts, the phrases in question appear.

إذا كيف يمكننا ان نقبل هذا الوصف ككلام من عند الله وإن كان يسوع قد قال ذلك فهو كلام بشر وليس أقنوم متمجد

إذا

لابد أن نشك في المحادثه من أصله ونبدأ البحث عن مصداقية بولس نفسه

**دعوة للتوحيد** · 25 أكت, 2007, 10:14 م

أخي الشرقاوي

ماذا يسعني أن اقول؟

لو قلت أني أحييك فالجميع هنا و في غير هذا المكان يحيونك و لن أكون الوحيد الذي يفعل !

أما لو قلت أني منبهر بهذا الكم الغزير من معلوماتك حول النصراية فلن أكون أيضا الوحيد ممن يفقه هاته الحقيقة فالكل يعرفها !

أما لو قلت أني أحترمك و أكن لك الإعجاب و التقدير الشديين فلن أكون مرة الأخرى الوحيد بل الكل يفعل هذا !

أما إن اختصرت الكلام و أجزلته و قلت لك شكرا و بوركت فلن أكون إلا مقللا لقيمة ما الدرر التي تطلع لنا بها من بحر علمك بالنصرانية و لا أريد أن أكون مقللا لقيمة علمك !

أما إن قلت أني أحبك في الله فلن أكون أيضا الوحيد هنا الذي يحبك في الله فلا ريب أن الجميع يحبونك و يحبون ما تخطه أناملك من علم عقلي مدعوم بالحجج و البراهين !

فلست فعلا أعرف ما اقوله و أكون الوحيد - أو بالأحرى - أول من يقوله !!

أظنني وجدتها !

تذكرت في مرة من المرات أن رجلا هرب من ( المرستان ) فصادف أن حط الرحال بمنتدى حراس العقيدة و كان من الذين يعرفون الشرقاوي - شرقاوينا - و من لا يعرفه ...

فقام الرجل بما أملاه عليه عقله الذي حكم عليه قساوسته أن يدفنه في تراب الجهل خوفا من سماع الحق
كما النعامة تدفن رأسها في التراب خوفا من افتراس عدو لها ....... قام الرجل بالتسجيل بأسماء عدة يسب فيها شرقاوينا - حتى إني لا زلت أحتفظ بالصور ليومنا هذا .... فانظر للذي اهتدى إليه الرجل الجاهل حتى يدحض حجج الشرقاوي التي لا تعد و لا تحصى في :

نفي التثليث من الكتاب المقدس !

نفي الصلب من الكتاب المقدس !

نفي عقيدة الفداء الزائفة و من الكتاب المقدس كذلك !

نفي ألوهية المسيح من الكتاب المقدس كذلك !

تأكيد تحريف مخطوطات الكتاب المقدس من الكتاب المقدس كذلك !

تفنيد قيامة المسيح و بعثه بعد ثلاثة أيام من الكتاب المقدس كذلك !

تفنيد مقولة أن الديان هو المسيح و من الكتاب المقدس !

إثبات تربيع و تخميس و تسديس و تسبيع و تثمين و أكثر من اله من الكتاب المقدس كذلك !

إثبات وجود أكثر من روح قدس و من الكتاب المقدس مرة أخرى كذلك !

إثبات معارضة الكتاب المقدس للعلم ومن الكتاب المقدس كذلك !

إثبات الكتاب المقدس للكتاب المقدس أن الكتاب المقدس ليس هو الكتاب المقدس !

فماذا أبقى الشرقاوي بالحجج و البراهين الجلية للرجل إياه ليدحض به ما قاله الشرقاوي ؟؟

لاشيء .......... فغاب الرجل و رجع الرجل و قام الرجل بما قام به من فعل مشين بالمنتدى مؤكدا على أنه :

قام بما قام بها بناء عليه ما أملاه علي الكتاب المقدس !

قام بما قام به ردا على الشرقاوي بما تبقى له مما طرحه له الشرقاوي من الكتاب المقدس !

قام بما قام به تطبيقا لتفسير اباءه للكتاب المقدس !

قام بما قام به تأكيدا أن اقوال الشرقاوي المستقاة من الكتاب المقدس مردود عليها بأفعال الرجل إياه استنادا لأوامر ربه بالكتاب المقدس !

و كل هذا و ذاك من المقدس و للمقدس و بالمقدس و على المقدس و في المقدس !

فبعد هذه الواقعة أقول الذي لم يقله قبلي أحد فأكون الوحيد الذي يقوله مالم يقله غيري و لا أعرفه :

فلنتوقع أمثال ذاك الرجل يأتون بنفس فعله المشين مادام فينا الشرقاوي و مادام الشرقاوي يأتينا بالحجج و البراهين .....

فاجن على نفسك بما جنت على نفسها براقش يا من لا تحب الشرقاوي

**ابو تسنيم** · 25 أكت, 2007, 11:54 م

رائع يا ولد العم

رائع رائع
اتمنى ان تأكل كل يوم جمبري فمفعوله قوي

المشاركة الأصلية بواسطة دعوة للتوحيد

أخي الشرقاوي

ماذا يسعني أن اقول؟

لو قلت أني أحييك فالجميع هنا و في غير هذا المكان يحيونك و لن أكون الوحيد الذي يفعل !

أما لو قلت أني منبهر بهذا الكم الغزير من معلوماتك حول النصراية فلن أكون أيضا الوحيد ممن يفقه هاته الحقيقة فالكل يعرفها !

أما لو قلت أني أحترمك و أكن لك الإعجاب و التقدير الشديين فلن أكون مرة الأخرى الوحيد بل الكل يفعل هذا !

أما إن اختصرت الكلام و أجزلته و قلت لك شكرا و بوركت فلن أكون إلا مقللا لقيمة ما الدرر التي تطلع لنا بها من بحر علمك بالنصرانية و لا أريد أن أكون مقللا لقيمة علمك !

أما إن قلت أني أحبك في الله فلن أكون أيضا الوحيد هنا الذي يحبك في الله فلا ريب أن الجميع يحبونك و يحبون ما تخطه أناملك من علم عقلي مدعوم بالحجج و البراهين !

فاجن على نفسك بما جنت على نفسها براقش يا من لا تحب الشرقاوي

بارك الله فيك اخي الحبيب افصحت عن ما بداخلنا نحو الحبيب الشرقاوي

**الشرقاوى** · 26 أكت, 2007, 07:40 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أحبتنا في الله على مروركم وتعليقاتكم التى أخجلت تواضعنا

--------

يحاول النصارى دائما إخفاء الحقيقة حول هذه المناخس سواء من ناحية المعنى اللفظي أو المعنى المتدني للكلمات التى يعتقدون أنها كلمات الرب يسوع فعلا

ليداروا خيبتهم كالعاده .... في البداية سيحاول بعضهم الإيحاء ان المناخس هي اللجام أو البردعه أو دلايات القدم:

انا مش شايف مشكلة في صعب عليك ان ترفس مناخس و المناخس هي جمع منخس او مهماز يمكنك ان تكشف عنها في جميع القواميس العربية و هي الدلايات التي يضع الفارس عليها رجله اثناء ركوبه الخيل و كان يوجد بها منخس او مهماز يضرب به الحصان فيجري و المقصود من الاية انه كما يصعب عليك يا شاول ان تضرب المناخس كذلك صعب ان تضهد الرب ان مش شايف اي مشكلة للأيه و مش شايف ان فيه اي مشكلة و مش عارف انت جبت الترجمات الغريبه دي منين

وبالطبع هذه ليست الحقيقة فهل كان هناك في القرن الأول فرسان ... الحمار كان وسيلة السفر التي إضطر الرب لسرقتها أحيانا

لكن المواقع المتخصصه مثل موقع "أسئلة في الإنجيل" يقول:

Question: What does "kick against the pricks" mean?

Answer: The question is probable referring to Acts 9:5 or 26:14. Saul (later called Paul) had been persecuting Christians (Acts 9: 13,14). Even though Saul had been sincere, Saul was wrong (Acts 23: 1,26:9). Saul was acting according to the law of Moses, but this system had been abrogated (2 Cor. 3). Hence, Saul had no authority for his actions.

A large percentage of people in the first century were tillers of the soil. Oxen were used to work the soil. The prick or goad was a necessary devise. The prick was usually a wooden shaft with a pointed spike (prick) at one end. The man working the ox would position the goad in such a way as to exert influence and control over the ox. You see, if the ox refused the command indicated by the farmer, the goad would be used to jab or prick the ox. Sometimes the ox would refuse this incentive by kicking out at the prick. As result, the prick would be driven deeper into the flesh of the rebellious animal. The more the animal rebelled, the more the animal suffered. Hence, the statement to Saul: "It is hard for thee to kick against the pricks." (Saul was rebelling against God.)

المنخس هو عصا خشبيه يضرب بها الثور الحارن (العاصي) وإن لم يستجب يدخلوه في مكان أعمق ليزداد ألمه.

لا أستبعد أن ياتى نصراني ويقول لأن يسوع إله محبه فقد شبه نفسه بالحيوان لأنه يفهم معاناته بهذا الخابور

يسوع إله متبهدل وهو عايش ومتستضعف بعد تمجده المزعوم ويشبه نفسه بالحيوان ....

الله يكون في عونكم على عقولكم يا من تقولوا أن هذا الكلام هو من عند الله وأنه لا يوجد به أي خطأ أو تحريف أو حذف ووصل لكم نقيا كما هو

ف

**ياسر جبر** · 26 أكت, 2007, 01:51 م

رااااائع أخي الشرقاوي , بارك الله فيك .

سؤال أخير :هل كان رفساً , أم كان ....., في المناخس !!؟؟

**الشرقاوى** · 26 أكت, 2007, 03:12 م

السلام عليكم

المشاركة الأصلية بواسطة ياسر جبر

سؤال أخير :هل كان رفساً , أم كان ....., في المناخس !!؟؟

شكرا على التعليق يامولانا الحقيقة المترجم أهمل كلمة against بمعنى ضد لهدف في نفس يعقوب محاولا تغير المعنى لتخفيف وطأته
---------

تحالوا لنكمل تفسير أخر في محاولاتهم المستميته لقتل النص الفاضح:

يقول القس منيس عبد النور صاحب "شبهات وهميه" فيقول :

(« يرفس مناخس تعبير يوناني عن مقاومة الآلهة، وربما كان معروفاً في الدوائر اليهودية من الأمثال التي يستخدمها الأمم. وهو ثابت في النسخ اللاتينية والعربية والحبشية والأرمنية.

وورد مرة أخرى لما كان بولس الرسول يروي اختباره للملك أغريباس، فقال: « سمعتُ صوتاً يكلمني.. صعبٌ عليك أن ترفس مناخس . ومعناها أن الإصرار على العناد يؤذي صاحبه، كالحيوان الجامح الذي يقاوم صاحبه، فيأخذ في رفس المناخس ، فلا يضرّ إلا نفسه. وكل من يقاوم خالقه ويتمادى في العناد يضر نفسه.)

بالطبع عم منيس كعادة كل النصارى dajai] بصحة الشيئ في حال تكراره .... فهل لو قلت أني مليونير مليون مره أصبح مليونيرا يا عم منيس؟

هل الدين في تفاسيره يعتمد على ربما ولعل ويظن ...... ألا توجد عندكم حقيقة ثابته واحده؟

الشيئ الأخطر أن عم منيس نفسه لا يحفظ إنجيله عندما قال أن هذ1 تعبير يوناني فقد تناسى العدد رقم

(14فَلَمَّا سَقَطْنَا جَمِيعُنَا عَلَى الأَرْضِ سَمِعْتُ صَوْتاً يُكَلِّمُنِي بِاللُّغَةِ الْعِبْرَانِيَّةِ: شَاوُلُ شَاوُلُ لِمَاذَا تَضْطَهِدُنِي؟ صَعْبٌ عَلَيْكَ أَنْ تَرْفُسَ مَنَاخِسَ )

بولس يهودي ويسوع كذلك فلماذا يتحدثا بالتعبيرات اليونانية ياعم منيس؟

ومازال السؤال قائما

لماذا تحذفوا كلام رربكم يانصارى ..... فاذا كان الرب يسوع قال كلام و لم يستحى من التلفظ به،فلماذا أزالتموها أذن، هل أنتم أتقى و أورع من ربكم؟؟؟؟

**أَبُو عُبَـيِّدة** · 26 أكت, 2007, 04:59 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

تحية طيبة للأخ الحبيب الشرقاوي , أسأل الله أن يتقبل منّا صالح الأعمال .

يعد بولس أول من قام بعمليات التعذيب والقتل والإبادة ضد المسيحيين الأوائل كما يخبرنا الكتاب المقدس , وأشكال التعذيب كثيرة خاصة إذا تعلق الأمر بالعقائد , لكننا هنا بصدد تعذيب خاص يدل على مدى غلظة هذا الشخص الذي أصبح فيما بعد مؤسس الديانة المسيحية, فالرفس بالمناخس يكون مع الحيوانات بنخسها في مؤخرتها بعصاة لتنشط , إما بالضرب وإما بالإدخال !

وللتقليل من مدى قسوة هذا الوصف في حق مقدسهم بولس قام علماء الكتاب المقدس بحذف تلك الفقرة من سفر أعمال الرسل , خاصة وأنها جاءت في معرض توبيخ يسوع لبولس !

فهؤلاء يحرفون كلام الله وفق الأهواء والأغراض !

صورتي طبق الأصل من ترجمتي الفانديك ويظهر فيها النص مثبت , وكتاب الحياة ويظهر فيها النص محذوف :

تابع الصورة من ترجمة الفانديك ..

الملفات المرفقة

**الشرقاوى** · 26 أكت, 2007, 05:21 م

جزاك الله خيرا يا أستاذنا أبو عبيده على إضافتك الرائعة

الحقيقة أن النصارى يقبلوا أى شيئ عن يسوع .... فهو متعود على البهدله والإهانه

أما إذا كان عن بولس .... ينتفضوا له بثوره تفوق ثورات العبيد ولا مانع من حذف الاناجيل كلها إذا كان بها ما يمس بولس وسلاماته وطلباته

الله المستعان

ف و ن

**اليرموك** · 26 أكت, 2007, 07:52 م

[quote]

المشاركة الأصلية بواسطة الشرقاوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا أحبتنا في الله على مروركم وتعليقاتكم التى أخجلت تواضعنا

--------

المنخس هو عصا خشبيه يضرب بها الثور الحارن (العاصي) وإن لم يستجب يدخلوه في مكان أعمق ليزداد ألمه.

لا أستبعد أن ياتى نصراني ويقول لأن يسوع إله محبه فقد شبه نفسه بالحيوان لأنه يفهم معاناته بهذا الخابور

يسوع إله متبهدل وهو عايش ومتستضعف بعد تمجده المزعوم ويشبه نفسه بالحيوان ....

الشرقاوى = معلم كبيييييييييييييييييير !!!!

أخي الفاضل من فضلك اللون الاحمر "الخالص" مخصص فقط للاشراف .... شد حيلك
محب رسول الله

**الشرقاوى** · 28 أكت, 2007, 08:36 م

السلام عليكم

العجب العجاب في الكتاب المنسوب لرب الأرباب

نركز شويه يا جماعه الموضوع شكله هيحلو:

في الكتاب المدعو مقدس تقرأ الشيئ وعكسه في نفس الوقت .... ورغم أن الكلام يقول للأعمى إنت أعمى في عينك .... لكنه في نظر من يؤمن به مقدس حتى النخاع

بعد العدد الذي نناقشه ستجد الكاتب يقول:

7وَأَمَّا \لرِّجَالُ \لْمُسَافِرُونَ مَعَهُ فَوَقَفُوا صَامِتِينَ يَسْمَعُونَ \لصَّوْتَ وَلاَ يَنْظُرُونَ أَحَداً.

الناس سامعين .... ومش شايفين

بعد كام عدد في الإصحاح 22 نجد الكلام إختلف:

9وَالَّذِينَ كَانُوا مَعِي نَظَرُوا \لنُّورَ وَ\رْتَعَبُوا وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ \لَّذِي كَلَّمَنِي.

نصدق مين؟

الروح القدس الذي سيق به الكاتب كما يدعوا أم الروح القدس الذي يملاء بولس

وبعد هذا مازالوا يقوا من عند الله

وعجبييييييييي

الموضوع لم ينتهي بعد

ف و ن

**نور الدين** · 29 أكت, 2007, 11:03 ص

المشاركة الأصلية بواسطة الشرقاوى

السلام عليكم

العجب العجاب في الكتاب المنسوب لرب الأرباب

نركز شويه يا جماعه الموضوع شكله هيحلو:

في الكتاب المدعو مقدس تقرأ الشيئ وعكسه في نفس الوقت .... ورغم أن الكلام يقول للأعمى إنت أعمى في عينك .... لكنه في نظر من يؤمن به مقدس حتى النخاع

بعد العدد الذي نناقشه ستجد الكاتب يقول:

7وَأَمَّا \لرِّجَالُ \لْمُسَافِرُونَ مَعَهُ فَوَقَفُوا صَامِتِينَ يَسْمَعُونَ \لصَّوْتَ وَلاَ يَنْظُرُونَ أَحَداً.

الناس سامعين .... ومش شايفين

بعد كام عدد في الإصحاح 22 نجد الكلام إختلف:

9وَالَّذِينَ كَانُوا مَعِي نَظَرُوا \لنُّورَ وَ\رْتَعَبُوا وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ \لَّذِي كَلَّمَنِي.

نصدق مين؟

الروح القدس الذي سيق به الكاتب كما يدعوا أم الروح القدس الذي يملاء بولس

وبعد هذا مازالوا يقوا من عند الله

وعجبييييييييي

الموضوع لم ينتهي بعد

ف و ن

سمعنا ومشفناش

وشفنا وماسمعناش

تزويرهم شاهد عليهم فهم يعترفون بالحقيقة الساطعة بكتاب الله تعالى بانهم لا يفقهون ولا يسمعون ولا يرون :

قال تعالى :
{يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به} [المائدة:13
وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾ [الأعراف: 179] .

وقال تعالى: ﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً﴾ [الفرقان: 44] .

وقال عز من قائل: ﴿إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ (22) وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ﴾ [الأنفال: 22-23]

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حلمى القمص:الكاثوليك والبروتستانت و علامة الكاثوليك بولس فغالى يؤمنون أن موسى لم يكتب الأسفار الخمسة.. تسجيل صوتي بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 22 يول, 2024, 07:31 م	ردود 0 26 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 22 يول, 2024, 07:31 م
الأب إبرام نجيب يعترف بالتناقضات الرقمية في الكتاب المقدس و يقول لا نؤمن بالعصمة اللفظية أو الحرفية.. تسجيل صوتي بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 20 يول, 2024, 04:30 م	ردود 0 25 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 20 يول, 2024, 04:30 م
الأب إبرام نجيب: الله ساوى بين الإنسان و الحمار, الإنسان حيوان غير طاهر و نجس .. تسجيل صوتي بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 20 يول, 2024, 04:02 م	ردود 0 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 20 يول, 2024, 04:02 م
المسيحيون يعترفون, المسيحية لم تضع قانونا فاصلا لإلغاء العبودية و لم تدع لإلغاء العبودية حتى بين المسيحيين بعضهم و بعض .. فيديو بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 15 يول, 2024, 06:54 م	ردود 0 24 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 15 يول, 2024, 06:54 م
القمص تادرس يعقوب ملطي: جدعون حارب 150 ألف مدياني ب 300 رجل فقط .. تسجيل صوتي بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 15 يول, 2024, 03:55 ص	رد 1 21 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 15 يول, 2024, 04:01 ص

حدوته رفس المناخس

عن الكاتب

حدوته رفس المناخس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة