تويت
[frame="6 80"] [/frame]
فلان الفلاني ......وحكايته تجدها هنا
من هو فلان هذا ؟
وما هي حكايته ؟
فلان هذا وحكايته نجدها بانجيل متى بالنصوص التالي ..... }17وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنْ أَيَّامِ الْفَطِيرِ، تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ يَسْأَلُونَ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُجَهِّزَ لَكَ الْفِصْحَ لِتَأْكُلَ؟» 18أَجَابَهُمْ: «اُدْخُلُوا الْمَدِينَةَ، وَاذْهَبُوا إِلَى فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ إِنَّ سَاعَتِي قَدِ اقْتَرَبَتْ، وَعِنْدَكَ سَأَعْمَلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي». 19فَفَعَلَ التَّلاَمِيذُ مَا أَمَرَهُمْ بِهِ يَسُوعُ، وَجَهَّزُوا الْفِصْحَ هُنَاكَ إنجيل متى 26/17 : 19 }
لقد أرسل يسوع تلاميذه الي شخص ولم يذكر اسمه او صفته او كانته وإنما أشار إليه بلفظ { فلان } ليخبروه بأنه {يسوع } وتلاميذه سيقضون الفصح عنده
[mark=#FF6600]والسبب لا يخرج عن [/mark]
{1} اما ان يسوع لا يعلم اسم هذا الشخص او لم يتذكره إثناء حديثه مع تلاميذه
{2} او ان يسوع ذكر اسم هذا الشخص لتلاميذه ولكن كاتب الإنجيل لم يتذكره
ولو قلنا بالفرض الأول ....فكيف يكون اله ولا يعلم او ينسي
ولو قلنا بالفرض الثاني ....فكيف يكون موحي به من عنده الله وينس كاتبه ولا يذكره الله
وليس هذا فقط بل يوجد بالعهد القديم ما هو اغرب
فصعد بوعز الى الباب وجلس هناك وإذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر.فقال مل واجلس هنا انت يا فلان الفلاني فمال وجلس. {راعوث 4/1 }
واما ملك ارام فكان يحارب اسرائيل وتآمر مع عبيده قائلا في المكان الفلاني تكون محلتي {سفر الملوك الثاني 6/8 }
فاجاب عخان يشوع وقال حقا اني قد اخطأت الى الرب اله اسرائيل وصنعت كذا وكذا. { سفر يشوع 7/20 }
فقال لهم كذا وكذا عمل لي ميخا وقد استأجرني فصرت له كاهنا. { سفر القضاة 18/4 }
واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. { صموئيل الثاني 12/8 }
وقال حوشاي لصادوق وابياثار الكاهنين كذا وكذا اشار اخيتوفل على ابشالوم وعلى شيوخ اسرائيل وكذا وكذا اشرت انا. { سفر صموئيل الثاني 17/15}
وقال الرب لاخيا هوذا امرأة يربعام آتية لتسأل منك شيئا من جهة ابنها لانه مريض.فقل لها كذا وكذا فانها عند دخولها تتنكر. { سفر الملوك الأول 14/5 }
فدخل واخبر سيده قائلا كذا وكذا قالت الجارية التي من ارض اسرائيل. { سفر الملوك الثاني 5/4 }
فقالوا كذب.فاخبرنا.فقال بكذا وكذا كلمني قائلا هكذا قال الرب قد مسحتك ملكا على اسرائيل. { سفر الملوك الثاني 9/12 }
فهل الرب الذي أوحي بهذا الكلام لا يعرف الشخص او المكان او الحوار او الكلمة واكتفي بفلان الفلاني ،والمكان الفلاني بكذا وكذا؟
ام ان كاتب هذا الكتاب غير متأكد الشخص او المكان او الحوار او الكلمة واكتفي بفلان الفلاني ،والمكان الفلاني بكذا وكذا؟
رجاء ان يقوم احد النصاري ويفسر لنا ذلك
وما هي حكايته ؟
فلان هذا وحكايته نجدها بانجيل متى بالنصوص التالي ..... }17وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنْ أَيَّامِ الْفَطِيرِ، تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ يَسْأَلُونَ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُجَهِّزَ لَكَ الْفِصْحَ لِتَأْكُلَ؟» 18أَجَابَهُمْ: «اُدْخُلُوا الْمَدِينَةَ، وَاذْهَبُوا إِلَى فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ إِنَّ سَاعَتِي قَدِ اقْتَرَبَتْ، وَعِنْدَكَ سَأَعْمَلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي». 19فَفَعَلَ التَّلاَمِيذُ مَا أَمَرَهُمْ بِهِ يَسُوعُ، وَجَهَّزُوا الْفِصْحَ هُنَاكَ إنجيل متى 26/17 : 19 }
لقد أرسل يسوع تلاميذه الي شخص ولم يذكر اسمه او صفته او كانته وإنما أشار إليه بلفظ { فلان } ليخبروه بأنه {يسوع } وتلاميذه سيقضون الفصح عنده
[mark=#FF6600]والسبب لا يخرج عن [/mark]
{1} اما ان يسوع لا يعلم اسم هذا الشخص او لم يتذكره إثناء حديثه مع تلاميذه
{2} او ان يسوع ذكر اسم هذا الشخص لتلاميذه ولكن كاتب الإنجيل لم يتذكره
ولو قلنا بالفرض الأول ....فكيف يكون اله ولا يعلم او ينسي
ولو قلنا بالفرض الثاني ....فكيف يكون موحي به من عنده الله وينس كاتبه ولا يذكره الله
وليس هذا فقط بل يوجد بالعهد القديم ما هو اغرب
الشخص بـــــــــــفلان الفلاني
فصعد بوعز الى الباب وجلس هناك وإذا بالولي الذي تكلم عنه بوعز عابر.فقال مل واجلس هنا انت يا فلان الفلاني فمال وجلس. {راعوث 4/1 }
المكان بــــــــالمكان الفلاني
واما ملك ارام فكان يحارب اسرائيل وتآمر مع عبيده قائلا في المكان الفلاني تكون محلتي {سفر الملوك الثاني 6/8 }
الحوار .بـــــــكذا وكذا
فاجاب عخان يشوع وقال حقا اني قد اخطأت الى الرب اله اسرائيل وصنعت كذا وكذا. { سفر يشوع 7/20 }
فقال لهم كذا وكذا عمل لي ميخا وقد استأجرني فصرت له كاهنا. { سفر القضاة 18/4 }
واعطيتك بيت سيدك ونساء سيدك في حضنك واعطيتك بيت اسرائيل ويهوذا وان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا وكذا. { صموئيل الثاني 12/8 }
وقال حوشاي لصادوق وابياثار الكاهنين كذا وكذا اشار اخيتوفل على ابشالوم وعلى شيوخ اسرائيل وكذا وكذا اشرت انا. { سفر صموئيل الثاني 17/15}
وقال الرب لاخيا هوذا امرأة يربعام آتية لتسأل منك شيئا من جهة ابنها لانه مريض.فقل لها كذا وكذا فانها عند دخولها تتنكر. { سفر الملوك الأول 14/5 }
فدخل واخبر سيده قائلا كذا وكذا قالت الجارية التي من ارض اسرائيل. { سفر الملوك الثاني 5/4 }
فقالوا كذب.فاخبرنا.فقال بكذا وكذا كلمني قائلا هكذا قال الرب قد مسحتك ملكا على اسرائيل. { سفر الملوك الثاني 9/12 }
فهل الرب الذي أوحي بهذا الكلام لا يعرف الشخص او المكان او الحوار او الكلمة واكتفي بفلان الفلاني ،والمكان الفلاني بكذا وكذا؟
ام ان كاتب هذا الكتاب غير متأكد الشخص او المكان او الحوار او الكلمة واكتفي بفلان الفلاني ،والمكان الفلاني بكذا وكذا؟
رجاء ان يقوم احد النصاري ويفسر لنا ذلك
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
تعليق