تويت
لقد أخطئت يا ملحد .فكرت في صفات كاتب الاثر قبل أن تفكر من كتب ذلك الاثر...خدعوكم بجهلهم
خدعوكم بجهلهم
عندما تريد أن تتحقق من أثر ما (شي مكتوب على صخرة ,معلومة ما كتبت من قبل,شي قيل من قبل,كتاب ما,دين ما, الخ )
فهنالك ثلاثة واجب عليك التحقق منهما
أولا :من كتب ذلك الشيء
ثانيا:هل ذلك الشيء صحيح
ثالثا: هل بقي هذا الشيء على حاله ولم يعبث به أحد بعد ذلك
.
هنالك خط مكتوب في كتاب ما , لكي تعرف من كتب تلك العبارة
يجب عليك أن تتحقق من صاحب ذلك الخط وتبحث في خطوط الكتَّاب والناس كلها لكي تعرف من كتب تلك العبارة
واذا أردت أن تعرف صحة العبارة يجب عليك مقارنتها مع الحقيقة
ولكن
اذا كان همك في البحث أن تتعرف على الكاتب لا على صحة المكتوب
فمن الغباء أن تقول لا يوجد كاتب لهذه العبارة
ان كانت العبارة خاطئة
.....
الملحدين
يضلون أنفسهم ويضلون الناس
ماذا يعتقدون وماذا يقولون وماذا يفعلون
هم أخطئوا في التفكير من البداية فبدل أن يفكرو من كتب العبارات القرءانية
فكرو بصحت تلك العبارات (وان كانت خاطئة ومتناقضة يقولون لا يوجد الاله وليس كلامه وان كان ظالما (حاشاه) فهو ليس موجود!واضلو وضلو بالشبهات (ليس في كلامي تأييد لوجود خطأ واحد في القرءان لكن لو وجد فذلك لا يعني أن القرءان ليس كلام الله أكملو معي) لو كانت كل العبارات خاطئة في القرءان فهذا لا يعني أنه ليس كلام الله لانه يحمل ختم بداخله يدل على انه كلامه (ذكرت ذلك سابقا وساضع رابط على ذلك)
من وجهه نظر المنطق عليي قبل أن اتحقق من صفات الله هل هو عادل ظالم كاذب (حاشاه) الخ
من المنطقية أن أتحقق هل يوجد هنالك رب ! بعدها مهما كانت صفات الرب فلا يعني أن اذا كان كاذبا متناقضا ظالما أن يكون سرابا ان كان كاذبا!
فلو كانت العبارة التي على الصخرة كاذبة هي خط فلان من الناس .فصفات الكاتب ان كانت غير مناسبة لنا لا يعني أنه غير موجود
يلحد شخص ما بسبب شبهة وضعت على أن الله ظالم مثلا ! على أن القرءان متناقض (يضيع ويتوه بسبب شبهة ليس لها أي اساس من الصحة ) لكن كلامي وجل هدفي من هذا الموضوع (أنه وان كان متناقضا لا يعني أنه ليس كلام الله ) لان كاتب العبارة على الصخرة تحققت منه وعرفت أن ذلك الخط هو خطه ولا أحد يستطيع أن يكتب كخط ذلك الكاتب فلو كانت العبارة خاطئة فهو الكاتب حتما
القرءان قالو لنا كلام الله ! كيف هو كلامه اثبت لنا رجاءاً
كلام الله لانه يحمل ختما يدل وبصمة تدل على أن ذلك الكاتب هو خالق الكون أجمع
كيف؟؟؟؟
يوجد في القرءان بصمة وختم لا يعلمها الا خالق ذلك الكون أجمع
(وان يرو كسفا من السماء ساقطا يقولو سحاب مركوم)
يقول لنا رب العباد أن المشركين لو رأو أجزاءا من السماء تسقط لكانت تلك الاجزاء هي سحاب مركوم ثقال فهذا يعني أن السماء هي أن رأينا جزءا منها سقط علينا لرأينا أن تلك الاجزاء ليست طوب وحجارة كما يظن الناس حتى علموا الان (بالاستكشاف ) اي أنه أخبرنا عن ماهية تلك السماء .من وجهة نظر المنطق .لا أحد يعلم اسرار الكون الا ثلاثة فقط من هم ؟
مستكشف الكون وخالق الكون أومن أخبره خالق الكون
لاننا بوجهة نظر المنطق لا أحد يعلم بصفات شيء الا مستكشفه وصانعه,واضعه مخبئه
اذا قمت بتخبئة كتاب في رف خزانتك هل يتمكن أحد من الناس معرفة ذلك الكتاب ومكانه ان لم ينظرو اليه (استكشاف) أو تخبرهم بذلك .أي أن مصادر معرفة اسرار ذلك الكتاب تكون اما بالاستكشاف أو أن تخبرهم بذلك أو أن تخبر أحد بذلك الامر
وهذا يعني أن اسرار الكون لا يمكن معرفتها الا اذا قام خالق الكون باخبارنها عنها أو ان نستكشفها بانفسنا
ولكن عندما أخبرنا النبي محمد بذلك (ولا يملك وسيلة كي يعرف تلك الاسرار )حتما من خلق ذلك الكون هو من اخبره بذلك
اذا أخبرتك عن صفات المحفظة التي كانت في قسم الشركة وما بداخلها ماذا يعني ذلك؟من البديهي أن تقول تلك المحفظة محفظتي لانني أعطيتك علامات بداخلها تدل على انها لي او اخبرتك عما بداخل ذلك الهاتف والصور التي فيه والهاتف مقفول ولا احد يعرف رمز الحماية غيري او من فكه باحد البرامج (استكشاف)
في زمن النبي محمد لم يكن يوجد برامج فك رموز الحماية للجوالات ( اي لم يكن هنالك مركبات فضائية كي تتعرف على ماهية ذلك الكون ) اذا حتما الكلام بحسب وجهة نظر المنطق السليم هو رسول الله لان لا احد بامكانه معرفة تلك الاسرار كما لا أحد بامكانه معرفة محتويات الموبايل في زمن لم يكن هنالك برامج فك حماية الرموز (مركبات فضائية وتقنية).اذا النبي محمد هو رسول الله
أي أن هذه الاية بصمة وختم في القرءان تدل على أن ذلك القول هو من مالك الاكوان
وهنالك الكثير من الايات الكثيرة مثل تلك الاية ( اي بصمات وختوم تدلنا على أن ذلك الخط من ذلك الكاتب )
فلا يهم منطقيا أن تنكر وجود الكاتب لو وجدت الف خطئ في كلامه ولو كان ظالما ولو كان كاذبا لا يعني أن تترك عبادته طالما عرفت أنه الخالق (لاننا حينما وجدنا بصمة الخالق في هذا الكلام مرعب أن نترك عبادته ونعصي اوامره فمن خلق الكون أكبر منه والارض بالنسبة للكون ذرة غبار هية والمجرة التي فيها فكيف نحن اذا نسبت احجامنا مقارنة بمن خلق ذلك الكون العظيم .)
كلامي لا يعني تاييد لما يقولون لان كل شبهة لها حل وهي خدعة وسوء فهم ولكن كل كلامي لعدم الريب
لاننا علمنا من الكاتب وأنه الله فلماذا نشك في وجود الله واياته التي ذكرها واسرار الكون دليل ملكتيه لذلك الكون
من خلق الذرة نفسه من خلق المجرة
الذرة مكونة من نواة والكترونات تدور حولها والمجرة شمس وكواكب تدور حولها
فاصغر شي في العالم في عمله يطابق أكبر شي في الوجود اذا صانع الذرة هو نفسه صانع المجرة
وهذه مواضيع عديدة للفائدة في مواضيع الايمان
قبل التفكير في صحة الاديان هل الخالق موجود!!!!تعال نفكر مع أدلة صدق الاسلام
شعر تفكر بالكون والوصول للخالق بالعقل والمنطق
الادلة التاريخية على صحة الدين الاسلامي
هل صعد النبي محمد الى الفضاء حتى اخبرنا بذلك صدفة يا اكثر الصدف
لا داعي للشك لو وجدت الف شبهة
لمن يقول القرءان غير متواتر هذا التسلسىل التاريخي للقرءان من عهد عثمان الى الان
قصتي حين النهاية ان لم أكن مسلما
لماذا أنا مسلم
السماء فوقهم كيف علم النبي محمد أنهم ضمنها
المصدر
https://www.5432.ga/2018/06/blog-post.html
خدعوكم بجهلهم
عندما تريد أن تتحقق من أثر ما (شي مكتوب على صخرة ,معلومة ما كتبت من قبل,شي قيل من قبل,كتاب ما,دين ما, الخ )
فهنالك ثلاثة واجب عليك التحقق منهما
أولا :من كتب ذلك الشيء
ثانيا:هل ذلك الشيء صحيح
ثالثا: هل بقي هذا الشيء على حاله ولم يعبث به أحد بعد ذلك
.
هنالك خط مكتوب في كتاب ما , لكي تعرف من كتب تلك العبارة
يجب عليك أن تتحقق من صاحب ذلك الخط وتبحث في خطوط الكتَّاب والناس كلها لكي تعرف من كتب تلك العبارة
واذا أردت أن تعرف صحة العبارة يجب عليك مقارنتها مع الحقيقة
ولكن
اذا كان همك في البحث أن تتعرف على الكاتب لا على صحة المكتوب
فمن الغباء أن تقول لا يوجد كاتب لهذه العبارة
ان كانت العبارة خاطئة
.....
الملحدين
يضلون أنفسهم ويضلون الناس
ماذا يعتقدون وماذا يقولون وماذا يفعلون
هم أخطئوا في التفكير من البداية فبدل أن يفكرو من كتب العبارات القرءانية
فكرو بصحت تلك العبارات (وان كانت خاطئة ومتناقضة يقولون لا يوجد الاله وليس كلامه وان كان ظالما (حاشاه) فهو ليس موجود!واضلو وضلو بالشبهات (ليس في كلامي تأييد لوجود خطأ واحد في القرءان لكن لو وجد فذلك لا يعني أن القرءان ليس كلام الله أكملو معي) لو كانت كل العبارات خاطئة في القرءان فهذا لا يعني أنه ليس كلام الله لانه يحمل ختم بداخله يدل على انه كلامه (ذكرت ذلك سابقا وساضع رابط على ذلك)
من وجهه نظر المنطق عليي قبل أن اتحقق من صفات الله هل هو عادل ظالم كاذب (حاشاه) الخ
من المنطقية أن أتحقق هل يوجد هنالك رب ! بعدها مهما كانت صفات الرب فلا يعني أن اذا كان كاذبا متناقضا ظالما أن يكون سرابا ان كان كاذبا!
فلو كانت العبارة التي على الصخرة كاذبة هي خط فلان من الناس .فصفات الكاتب ان كانت غير مناسبة لنا لا يعني أنه غير موجود
يلحد شخص ما بسبب شبهة وضعت على أن الله ظالم مثلا ! على أن القرءان متناقض (يضيع ويتوه بسبب شبهة ليس لها أي اساس من الصحة ) لكن كلامي وجل هدفي من هذا الموضوع (أنه وان كان متناقضا لا يعني أنه ليس كلام الله ) لان كاتب العبارة على الصخرة تحققت منه وعرفت أن ذلك الخط هو خطه ولا أحد يستطيع أن يكتب كخط ذلك الكاتب فلو كانت العبارة خاطئة فهو الكاتب حتما
القرءان قالو لنا كلام الله ! كيف هو كلامه اثبت لنا رجاءاً
كلام الله لانه يحمل ختما يدل وبصمة تدل على أن ذلك الكاتب هو خالق الكون أجمع
كيف؟؟؟؟
يوجد في القرءان بصمة وختم لا يعلمها الا خالق ذلك الكون أجمع
(وان يرو كسفا من السماء ساقطا يقولو سحاب مركوم)
يقول لنا رب العباد أن المشركين لو رأو أجزاءا من السماء تسقط لكانت تلك الاجزاء هي سحاب مركوم ثقال فهذا يعني أن السماء هي أن رأينا جزءا منها سقط علينا لرأينا أن تلك الاجزاء ليست طوب وحجارة كما يظن الناس حتى علموا الان (بالاستكشاف ) اي أنه أخبرنا عن ماهية تلك السماء .من وجهة نظر المنطق .لا أحد يعلم اسرار الكون الا ثلاثة فقط من هم ؟
مستكشف الكون وخالق الكون أومن أخبره خالق الكون
لاننا بوجهة نظر المنطق لا أحد يعلم بصفات شيء الا مستكشفه وصانعه,واضعه مخبئه
اذا قمت بتخبئة كتاب في رف خزانتك هل يتمكن أحد من الناس معرفة ذلك الكتاب ومكانه ان لم ينظرو اليه (استكشاف) أو تخبرهم بذلك .أي أن مصادر معرفة اسرار ذلك الكتاب تكون اما بالاستكشاف أو أن تخبرهم بذلك أو أن تخبر أحد بذلك الامر
وهذا يعني أن اسرار الكون لا يمكن معرفتها الا اذا قام خالق الكون باخبارنها عنها أو ان نستكشفها بانفسنا
ولكن عندما أخبرنا النبي محمد بذلك (ولا يملك وسيلة كي يعرف تلك الاسرار )حتما من خلق ذلك الكون هو من اخبره بذلك
اذا أخبرتك عن صفات المحفظة التي كانت في قسم الشركة وما بداخلها ماذا يعني ذلك؟من البديهي أن تقول تلك المحفظة محفظتي لانني أعطيتك علامات بداخلها تدل على انها لي او اخبرتك عما بداخل ذلك الهاتف والصور التي فيه والهاتف مقفول ولا احد يعرف رمز الحماية غيري او من فكه باحد البرامج (استكشاف)
في زمن النبي محمد لم يكن يوجد برامج فك رموز الحماية للجوالات ( اي لم يكن هنالك مركبات فضائية كي تتعرف على ماهية ذلك الكون ) اذا حتما الكلام بحسب وجهة نظر المنطق السليم هو رسول الله لان لا احد بامكانه معرفة تلك الاسرار كما لا أحد بامكانه معرفة محتويات الموبايل في زمن لم يكن هنالك برامج فك حماية الرموز (مركبات فضائية وتقنية).اذا النبي محمد هو رسول الله
أي أن هذه الاية بصمة وختم في القرءان تدل على أن ذلك القول هو من مالك الاكوان
وهنالك الكثير من الايات الكثيرة مثل تلك الاية ( اي بصمات وختوم تدلنا على أن ذلك الخط من ذلك الكاتب )
فلا يهم منطقيا أن تنكر وجود الكاتب لو وجدت الف خطئ في كلامه ولو كان ظالما ولو كان كاذبا لا يعني أن تترك عبادته طالما عرفت أنه الخالق (لاننا حينما وجدنا بصمة الخالق في هذا الكلام مرعب أن نترك عبادته ونعصي اوامره فمن خلق الكون أكبر منه والارض بالنسبة للكون ذرة غبار هية والمجرة التي فيها فكيف نحن اذا نسبت احجامنا مقارنة بمن خلق ذلك الكون العظيم .)
كلامي لا يعني تاييد لما يقولون لان كل شبهة لها حل وهي خدعة وسوء فهم ولكن كل كلامي لعدم الريب
لاننا علمنا من الكاتب وأنه الله فلماذا نشك في وجود الله واياته التي ذكرها واسرار الكون دليل ملكتيه لذلك الكون
من خلق الذرة نفسه من خلق المجرة
الذرة مكونة من نواة والكترونات تدور حولها والمجرة شمس وكواكب تدور حولها
فاصغر شي في العالم في عمله يطابق أكبر شي في الوجود اذا صانع الذرة هو نفسه صانع المجرة
وهذه مواضيع عديدة للفائدة في مواضيع الايمان
قبل التفكير في صحة الاديان هل الخالق موجود!!!!تعال نفكر مع أدلة صدق الاسلام
شعر تفكر بالكون والوصول للخالق بالعقل والمنطق
الادلة التاريخية على صحة الدين الاسلامي
هل صعد النبي محمد الى الفضاء حتى اخبرنا بذلك صدفة يا اكثر الصدف
لا داعي للشك لو وجدت الف شبهة
لمن يقول القرءان غير متواتر هذا التسلسىل التاريخي للقرءان من عهد عثمان الى الان
قصتي حين النهاية ان لم أكن مسلما
لماذا أنا مسلم
السماء فوقهم كيف علم النبي محمد أنهم ضمنها
المصدر
https://www.5432.ga/2018/06/blog-post.html
