الحل الكامل والأخير لمعادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد المنتهى (الآخرة)

تقليص

عن الكاتب

تقليص
سيف الكلمة مسلم اكتشف المزيد حول سيف الكلمة
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الصفحة لـ 4
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 template التالي
  • سيف الكلمة
    إدارة المنتدى

    • 13 يون, 2006
    • 6036
    • مسلم
    #16
    رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة


    من معطيات النبوءة :

    وجدنا أن هناك عامل مشترك بين كل من الأزمنة السابقة على الوجه الآتى ؟
    3,5 يوم رمزى = 42 شهر رمزى = 1260 يوم رمزى
    3,5 يوم رمزى أيضا هى زمان وزمانين ونصف زمان
    أى 3,5 زمن
    وكل زمان منها = 12 شهر رمزى
    ونصف زمان = 6 شهر رمزى
    لأن 3,5 سنة رمزية × 12 شهر بكل سنة منها = 42 شهر رمزى
    زمان 12+ زمانين ( 12+ 12) + نصف زمان 6 = 42 شهر رمزى
    12+12+12+6 = 42 شهر رمزى
    وأيضا 3,5 زمن رمزى = 3,5 سنة رمزية
    = 360 يوم +360 يوم +360 يوم +180 يوم = 1260 يوم رمزى وهى زمان وزمانين ونصف زمان وهى 3,5 سنة رمزية وهى 42 شهر رمزى

    فهذا الإصحاح رؤيا 11 به الشفرة أو مفتاح الحل لبعض النبوءات الرقمية عند دانيال والرؤيا وعند حزقيال كما سنرى معا

    إذن مما سبق يكون
    زمان واحد = 12 شهر رمزى = 360 يوم رمزى
    و 3,5 زمان رمزى = 3,5 سنة رمزية = 42 شهر رمزى = 1260 يوم رمزى فى موضع آخر من النبوءة
    فهى مجموع أزمنة هذا الجانب من أزمنة النبوءة

    فإذا رجعنا إلى تاريخ بنى إسرائيل الفعلى بالسنوات الحقيقية نلاحظ أن إجمالى الزمن من قيام إسرائيل الأولى عام 1184 قمرية قبل الميلاد إلى قيام إسرائيل الأخيرة سنة 1367 بعد الهجرة = 3192 سة كما سبق وبينا
    فيكون الزمان الواحد من الثلاثة أزمنة ونصف أو 3,5 سنة
    زمـــــــان = 3192 ÷ 3,5 = 912 سنة فعلية
    زمــــــــانين = 912+912 = 1824 سنة فعلية
    والنصف زمان= 912 ÷ 2 = 456 سنة فعلية
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
    المجمــــــــــــــــــــــــــوع = 3192 سنة
    فكانت مدة بنى إسرائيل + مدة النصارى مجموعين معا باعتبار أن المسيح ابن مريم عليه السلام هو آخر أنبياء بنى إسرائيل :
    1184 قبل الميلاد + 641 من الميلاد إلى الهجرة = 1825 سنة وهى تقريبا = زمانين لأن 912+912 = 1824 سنة قمرية
    لكن لماذا إلى الهجرة ؟
    لأن الهجرة هى موعد قيام أول دولة للمسلمين
    ومن الهجرة إلى قيام إسرائيل الأخيرة أو المعاصرة لاحظ أنها = زمان ونصف تقريبا لأن :
    زمان 912 + نصف زمان 456 = 1368 سنة قمرية
    وقد قامت فعلا الدولة اليهودية فى عام 1367 هجرية بعد شتات طويل استمر من 133 بعد الميلاد إلى سنة 2008 قمرية بعد الميلاد التى تقابل 1948 شمسية بعد الميلاد حيث كانت فترة الشتات 2008 ـ 133 = 1875 سنة قمرية وإذا حسبنا أن عقوبة الشتات من سنة 70 ميلادية 2008 ـ 70 = 1938 سنة قمرية حيث يرتفع زمن العقوبة إلى 1938 سنة قمرية ولكن الشتات سنة 70 ميلادية لم يكن قد اكتمل .
    أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
    والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
    وينصر الله من ينصره

      تعليق

      • سيف الكلمة
        إدارة المنتدى

        • 13 يون, 2006
        • 6036
        • مسلم
        #17
        رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة


        الشتات كان عقوبة فماذا كان الإثم ؟
        الإثم هو :
        1) قتل نبى الله زكريا ونبى الله يوحنا ( وهو يحيى عند المسلمين )
        2) محاولة قتل المسيح عيسى بن مريم التى نجاه الله منها برفعه للسماء حيث يبقى إلى وقت نزوله فى آخر الأيام الذى أراه اقترب كثيرا بل وأكثر مما يظنون
        3) إحداث اختراق يهودى للمسيحية لتخريب المسيحية من الداخل بواسطة بولس الذى أبطل شريعة موسى وجعل النصارى يعبدون المسيح رسول الله أمام الله بوصفه ابنا فعليا لله وهذا أكبر وأعظم الخطايا التى أهلكت بنى إسرائيل فقد أضلوا كثيرين عبر الأزمنة عن عبادة الله ودفعوهم إلى عبادة المسيح أمام الله

        الآن وقد علمنا الأزمنة الثلاثة والنصف زمان ننتقل إلى الخطوة التالية :
        كان عمر بنى إسرائيل الحقيقى من واقع التاريخ من قيام دولة إسرائيل الأولى إلى قيام دولة إسرائيل الأخيرة 3192 سنة حقيقية
        وأزمنتها خلال هذه الحقبة
        = 3192 سنة حقيقية
        = 3,5 سنة رمزية
        = 3,5 زمن رمزى ( زمان وزمانين ونصف زمان )
        = 42 شهرا رمزيا
        = 1260 يوما رمزيا
        فيكون الزمان الواحد أو السنة الرمزية
        = 3192 ÷ 3,5 = 912 سنة حقيقية .
        ويكون الشهر الرمزى = 3192 ÷ 42 = 76 سنة حقيقية
        فأزمنة بنى إسرائيل من قيام إسرائيل الأولى إلى قيام إسرائيل المعاصرة 42 شهر رمزى كل شهر منها = 76 سنة حقيقية
        ولأن 1260 يوم رمزى ÷ 42 شهر رمزى = 30 يوم رمزى
        فيكون كل شهر رمزى = 30 يوم رمزى = 76 سنة حقيقية


        مازلنا مع النبوءة
        دانيال 10

        13 وَرَئِيسُ مَمْلَكَةِ فَارِسَ وَقَفَ مُقَابِلِي وَاحِدًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا، وَهُوَذَا مِيخَائِيلُ وَاحِدٌ مِنَ الرُّؤَسَاءِ الأَوَّلِينَ جَاءَ لإِعَانَتِي، وَأَنَا أُبْقِيتُ هُنَاكَ عِنْدَ مُلُوكِ فَارِسَ.

        أيضا 21 يوما رمزيا هنا = 42 شهرا رمزيا فكل يوم رمزى عند ملاك الله ميخائيل فى مملكة فارس يساوى شهرين رمزيين عند الرؤيا فهى نبوءة واحدة وفارس تم اختراقها بواسطة اليهود وخرج منها معظم الفرق التى انشقت عن الإسلام أو التى خرجت من الإسلام وسيستمر خروجهم عن الإسلام إلى نهاية أزمنة النبوءة لأن رئيس مملكة فارس ميخائيل تم إبقائه هناك فى مقابل ملوك فارس وعاد ميخائيل إلى ملوك فارس بعد انتهاء 21 يوما رمزيا ليكمل مهمته معهم فى آخر الزمان
        فيكون كل يوم من أيام ميخائيل = 2 شهر من شهور سفر الرؤيا الإثنين والأربعين
        وسيكون هناك ملكا لبنى إسرائيل يخرج من يهود أصفهان بإيران فى نهاية ال 21 يوما المساويين للإثنين وأربعين شهرا رمزيا عند الرؤيا وهو المسيح الكذاب وفق المعلومات المتوفرة للمسلمين من أحاديث آخر الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم سيحارب المسلمين وسيقتله المسيح عيسى ابن مريم بعد نزوله من السماء

        دانيال 12
        7 فَسَمِعْتُ الرَّجُلَ اللاَّبِسَ الْكَتَّانِ الَّذِي مِنْ فَوْقِ مِيَاهِ النَّهْرِ، إِذْ رَفَعَ يُمْنَاهُ وَيُسْرَاهُ نَحْوَ السَّمَاوَاتِ وَحَلَفَ بِالْحَيِّ إِلَى الأَبَدِ: « إِنَّهُ إِلَى زَمَانٍ وَزَمَانَيْنِ وَنِصْفٍ. فَإِذَا تَمَّ تَفْرِيقُ أَيْدِي الشَّعْبِ الْمُقَدَّسِ تَتِمُّ كُلُّ هذِهِ».
        تم تفريق أيدى المسلمين بإلغاء الخلافة وتجزئة الأمة الإسلامية إلى دويلات صغيرة وصل عددها إلى 52 دويلة من خلال معاهدة سايكس بيكو ويتم الآن تنفيذ خطط لتقسيمات أخرى فى العراق وسوريا وليبيا واليمن ومصر والسعودية أيضا وهذه المحاولات بدأت تتسارع بعد قيام دولة إسرائيل الأخيرة فهو زمن نهاية أزمنة بنى إسرائيل ونهاية أيامها وليس نهاية العالم كما يظن النصارى وكما سنبينه لاحقا إن شاء الله

        لكل أمة أجل ونهاية ولا ينتهى أجل أمة إلا بعد أن تستوفى وتستكمل آثامها فلا توقع عليها العقوبة إلا بعد اكتمال الإثم وقد أهلك الله أمما كثيرة من قبل وهذه دولة بنى إسرائيل قد عادت دولتها للحياة ولكن إلى متى ستظل ؟
        ستظل حتى تستكمل آثامها .
        فمتى تكون مستحقة للإهلاك والعقوبة من رب الأرض والسماوات العلى القدير ؟
        يجيبنا على هذا السؤال حزقيال عليه السلام

        فماذا أخبرنا به حزقيال مما علمه الله ؟

        سفر حزقيال

        4 واتكئ أنت على جنبك اليسار، وضع عليه إثم بيت إسرائيل. على عدد الأيام التي فيها تتكئ عليه تحمل إثمهم
        5 وأنا قد جعلت لك سني إثمهم حسب عدد الأيام، ثلاث مئة يوم وتسعين يوما، فتحمل إثم بيت إسرائيل
        6 فإذا أتممتها، فاتكئ على جنبك اليمين أيضا، فتحمل إثم بيت يهوذا أربعين يوما. فقد جعلت لك كل يوم عوضا عن سنة
        7 فثبت وجهك على حصار أورشليم وذراعك مكشوفة، وتنبأ عليها
        حزقيال 4 أعداد من 4 ـ 7

        الحصار لأورشليم قادم والذراع رمز القوة والذراع المكشوفة تعنى انكشاف دفاعات أورشليم لعدوها فيتمكن منها ويهزمها .
        إثم بيت إسرائيل 390 يوما رمزيا
        وإثم بيت يهوذا 40 يوما رمزيا
        مجموع إثم بنى إسرائيل (إسرائيل+يهوذا) يكون :
        = 390 + 40 = 430 يوما رمزيا
        فقد جعلت لك كل يوم عوضا عن سنة
        اليوم هنا رمزى والسنة أيضا رمزية
        والمعلوم أن العقوبة والهلاك تأتى عند اكتمال الإثم
        من خلال سفر الرؤيا قلنا أن
        زمان وزمانين ونصف زمان
        = 42 شهر رمزى
        = 1260 يوم رمزى وهذا عمر بنى إسرائيل لحظة قيامها فما زالت لم تستكمل إثمها بعد
        إذن عمر دولة إسرائيل الإجمالى
        = عمر دولة إسرائيل عند قيامها الأخير + عمر دولتها المعاصرة بعد اكتمال الإثم لتوقيع العقوبة
        = 42 شهر رمزى + س
        = 3192 سنة حقيقية + س
        حيث 42 شهر رمزى = عمر دولة بنى إسرائيل من قيام دولتهم الأولى إلى قيام دولتهم الأخيرة
        وحيث س يرمز إلى الجزء الباقى من دولة إسرائيل بعد أن تقوم دولتهم الأخيرة أى إلى عمر دولة إسرائيل الحالية
        ونستنتج من حزقيال أن عمر أمة بنى إسرائيل عند اكتمال إثمها = 430 يوم رمزى
        إثم اسرائيل + إثم يهوذا أى إثم كل أمة بنى إسرائيل= 430 يوما رمزيا
        ولكن تنتهى إسرائيل عند اكتمال إثمها عندما تتم
        42 شهر رمزى + س
        فإذا افترضنا أن س = شهر رمزى واحد
        يكون عمر إسرائيل
        = 42 زمن + زمن واحد = 43 زمن
        = 3192 سنة حقيقية + 76 سنة حقيقية = 3268 سنة حقيقية
        وأيضا يكون عمر إسرائيل
        = 1260 يوم رمزى + 30 يوم رمزى = 1290 يوم رمزى
        = 3192 سنة + 76 سنة = 3268 سنة
        = 430 يوم رمزى من أيام حزقيال لأن حزقيال أيضا يتكلم عن نهاية عمر إسرائيل لأن الهلاك يأتى عند اكتمال الإثم ويكتمل إثم بنى إسرائيل حسب حزقيال بعد 430 يوم
        فيكون 430 يوما عند حزقيال = 43 شهرا عند الرؤيا = 3268 سنة حقيقية
        فكل شهر من شهور سفر الرؤيا( 42 شهر+س)
        = 10 أيام من أيام حزقيال
        كل 30 يوم من أيام سفر الرؤيا ( 1260 يوم+س )
        = 10 أيام من أيام حزقيال
        فيكون 430 يوم من أيام حزقيال = 3268 سنة حقيقية = 1260 +30 = 1290 = 42+1 = 43 شهر عند الرؤيا
        ويكون زمن دولة إسرائيل الأخيرة المعاصرة = 76 سنة حقيقية
        ملاحطة :
        ورد رقم 1290 يوم هنا من خلال حساب النبوءة المركبة وهو غير 1290 يوم فى دانيال 12 الذى يفسر حدثا أخر بين المسلمين والمسيحيين كما سيأتى لاحقا



        والحساب بالسنة القمرية
        فيكون عمر دولة إسرائيل الأخيرة المعاصرة
        = 76 سنة قمرية = 73 سنة شمسية + 263 يوما تقريبا
        و إن صح فهمى لأزمنة النبوءة
        فقد قامت دولة إسرائيل الأخيرة يوم 15 يونيو الشهر السادس من العام 1948 الميلادى
        ويكون يوم 15 يونيو 2021 يكون مضى من عمرها 73 سنة شمسية
        ويوم 5 مارس 2022 يكون مضى من عمرها 73 سنة شمسية + 263 يوما = 76 سنة قمرية كاملة
        فهل 5 / 3 / 2022 هو نهاية دولة إسرائيل الأخيرة وموعد توقيع العقوبة عليها بسبب اكتمال آثامها؟
        الله أعلم

        فإن صحت هذه النبوءات عن الأنبياء
         وإن صح فهمى لهذه النبوءات

        فسيكون المسيح ابن مريم قد عاد فعلا إلى الأرض قبل 5/3/2022 بزمن لا أظنه يتجاوز سنة كاملة ويكون قد قتل المسيح الكذاب
        وسينتهى عمر دولة بنى إسرائيل فى هذا التوقيت القريب
        والله أعلم

        وعندما يقول الله كن سيكون وكلماته الحق
        فلا ننظر إلى توازنات القوى
        لأن الله بيده موازين القوى يقلبها كيف يشاء
        وهو قادر على أن يغير ما شاء منها متى شاء
        والله أعلى وأعلم
        التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 18 أغس, 2017, 07:21 م.
        أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
        والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
        وينصر الله من ينصره

          تعليق

          • سيف الكلمة
            إدارة المنتدى

            • 13 يون, 2006
            • 6036
            • مسلم
            #18
            رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

            من أرض واحدة تخرج الاثنتان

            حزقيال 21
            18 وكان إلي كلام الرب قائلا
            19 وأنت يا ابن آدم، عين لنفسك طريقين لمجيء سيف ملك بابل. من أرض واحدة تخرج الاثنتان .
            واصنع صوة
            على رأس طريق المدينة اصنعها
            من أرض واحدة تخرج الإتنتان
            إذن ليس المقصود هنا سيف الرومان أو سيف اليونان بل المقصود
            المرة الأولى السيف البابلى عام 586
            والمرة الثانية سيف يخرج من نفس الأرض وهى العراق وإيران الآن
            ويتم تأكيد ذلك فى العدد 25 كما يلى :
            25 وأنت أيها النجس الشرير، رئيس إسرائيل، الذي قد جاء يومه في زمان إثم النهاية
            النجس الشرير
            رئيس إسرائيل
            الذى قد جاء يومه فى زمان إثم النهاية
            هذا الكلام واضح ويفسر نفسه فهى نهاية إسرائيل على يد المسلمين من أهل السنة حيث يكون المهدى قد فتح حزيرة العرب وما حولها وفتح القسطنطينية وأخضع أوروبا فى زمن إثم النهاية قبل قتل الدجال والقضاء على دولة بنى إسرائيل

            26 هكذا قال السيد الرب : انزع العمامة. ارفع التاج. هذه لا تلك. ارفع الوضيع، وضع الرفيع
            العمامة رمز لرجال الدين فتم استبدال الحكام المتدينين بملوك دنيويين يتوارثون أمم الإيمان وتم رفع الوضعاء لقيادة الأمم وتم وضع رفيعى القدر وتهميشهم بواسطة التنظيمات السرية التى سيطرت على أمم الإيمان وتديرها أصابع شيطانية من خلال عبدة الشيطان والماسونية ومنظماتها

            ملاحظة : الماسونية لها علاقة بعبدة الشيطان وكلتاهما انتشرت من عباءة اليهودية
            27 منقلبا، منقلبا، منقلبا أجعله هذا أيضا لا يكون حتى يأتي الذي له الحكم فأعطيه إياه
            جاء فعلا الذى له الحكم وأعطاه الله حكم العالم بقوة أكثر من ألف عام وهو محمد صلى الله عليه وسلم وأمته التى لم يحدث بها الضعف إلا فى آخر مئتين سنة ماضية حين قلبت المنظمات السرية الموازين وأحدثت فوضى عظيمة وارتداد عظيم مستتر فى بدايته ثم تقلبت الأمور كما بينت فى شرح العدد 26 وأيضا من سيأتى الذى له الحكم فى نهاية الأيام وهو المهدى المنتظر الذى ينزل المسيح عيسى بن مريم من السماء فى زمنه ويمكث المسيح 40 سنة على الأرض حتى يتم قبض المؤمنين ولا يبقى بعدها إلا شرار الناس عليهم تقوم الساعة .
            29 إذ يرون لك باطلا، إذ يعرفون لك كذبا، ليجعلوك على أعناق القتلى الأشرار الذين جاء يومهم في زمان إثم النهاية.
            رأى بعض أنبياء بنى إسرائيل كذبا وشرا وبتصديق بنى إسرائيل لهم سيكونون ضمن من يهلكهم الله فى زمن النهاية وهذا معناه أنه ستظل فى بعض أسفارهم أكاذيب ستستمر إلى زمن النهاية التى نعيش فيها الآن .
            30 فهل أعيده إلى غمده ؟ ألا في الموضع الذي خلقت فيه في مولدك أحاكمك
            استل الله سيفا على بنى إسرائيل لكفرهم وإفسادهم فى الأرض عبر القرون ولن يعود السيف إلى غمده إلا فى زمن النهاية ليهلكهم فى الموضع الذى ولدت فيه دولتهم الأولى
            فتجميعهم الآن فى دولتهم الأخيرة ليس حبا من الله لهم
            بل ليهلكهم فى المكان الذى ولدت فيه دولتهم الأولى فقدرة الله أكبر من مكرهم
            31 وأسكب عليك غضبي، وأنفخ عليك بنار غيظي، وأسلمك ليد رجال متحرقين ماهرين للإهلاك
            32 تكونين أكلة للنار. دمك يكون في وسط الأرض. لا تذكرين، لأني أنا الرب تكلمت
            يخبرنا دانيال عن شروط فهم النبوءة :
            10 كَثِيرُونَ يَتَطَهَّرُونَ وَيُبَيَّضُونَ وَيُمَحَّصُونَ، أَمَّا الأَشْرَارُ فَيَفْعَلُونَ شَرًّا. وَلاَ يَفْهَمُ أَحَدُ الأَشْرَارِ، لكِنِ الْفَاهِمُونَ يَفْهَمُونَ.
            كثيرون يتطهرون
            من يتطهرون هم اليهود والمسلمون
            فالنصارى لا يتطهرون لذا هم مستبعدون من الفهم
            واليهود يتطهرون ولكنهم مستبعدون من الفهم لأنهم هم الأشرار الذين أخبرنا حزقيال أنهم سسجمعهم الله فى موضع مولدهم زمن اكتمال إثمهم وبالتبعية ستوقع عليهم العقوبة فى نفس الأرض وهذا من وعد المنتهى .
            فمن يبيضون ويمحصون من المسلمين هم الأقرب إلى فهم هذه النبوءة لتوفر شرط التطهر والتبييض والتمحيص .
            ولا ينفى ذلك وجود بعض من علم الله فى قلوبهم إخلاصا وصدقا ربما يفهمون ما يصل إلى فهمه الفاهمين .
            أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
            والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
            وينصر الله من ينصره

              تعليق

              • سيف الكلمة
                إدارة المنتدى

                • 13 يون, 2006
                • 6036
                • مسلم
                #19
                رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                جانب آخر من النبوءة
                الحروب الصليبية
                (رجس المخرب)
                من 492 إلى 693 هجرية

                11 وَمِنْ وَقْتِ إِزَالَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَإِقَامَةِ رِجْسِ الْمُخَرَّبِ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَتِسْعُونَ يَوْمًا.
                12 طُوبَى لِمَنْ يَنْتَظِرُ وَيَبْلُغُ إِلَى الأَلْفِ وَالثَّلاَثِ مِئَةٍ وَالْخَمْسَةِ وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا.
                اهتم مفسرى النبوءات من النصارى واليهود بدول عظمى مثل بابل والفرس واليونان والرومان ولكنهم كانوا لا ينتبهون لحوادث أخرى جانبية مثل قيام دولة المكابيين وهى ليست مجرد ثورة على دول وثنية تحارب الدين بل بنى المكابيين دولة دينية منضبطة مع شريعة الله من طراز متميز بجهاد رائع ضد دولة عظمى متسلطة وقوية بالنسبة لهم وحققوا انتصارات رائعة وكانوا مسمارا أساسيا فى هدم إحدى دول الإسكندر الأربعة وبشغلهم لجزء مهم من جيوش السلوقيين تسببوا بطريق غير مباشر فى بدء قيام دولة فارس من جديد التى أصبحت فيما بعد شوكة فى حلق القسم البيزنطى من الدولة الرومانية ومنافس ومحارب لها عبر أكثر من 6 قرون لاحقة .فهذه الدولة المكابية كانت دولة مستقلة عن اليونان السلوقيين وكانت أهميتها كبيرة فى التاريخ اليهودى ولكنها سقطت أمام المد الرومانى عام 63 قبل الميلاد .
                والجانب الآخر الذى يتجنب المفسرين التركيز عليه هو المملكة الإسلامية وعلاقتها بالأمم الصليبية عبر الأزمنة ولكن هذين العددين من دانيال 12 يركزان على كل من المكابيين وبداية الدولة الرومانية وبداية ونهاية الحروب الصليبية على الأمة الإسلامية .

                كانت ثورة المكابيين ثورة على التطبيع بالثقافة اليونانية وكانت ثورة دينية حقيقية خالية من الأغراض الدنيوية
                أجهضها اليونانيون فى بادىء الأمر ولكن الثورة الدينية استمرت وشكلت كيانا سياسيا يهوديا استمر قرابة 95 سنة
                من 157 قبل الميلاد حتى 63 قبل الميلاد حين انهارت دولتهم بيد الرومان مع انهيار السلوقيين وكان السلوقيين من أصل يونانى وهم أحد الأقسام الأربعة التى انقسمت إليها الدولة اليونانية بعد الإسكندر المقدونى . وانتهت دولة المكابيين عام 63 قبل الميلاد
                استولى بكيديس على اليهودية سنة 160 ق.م. وحصّنها ضمن مدن أخرى
                وأخذ أبناء رؤسائها كرهائن أودعهم في القلعة السلوقية
                كما وضع في المدينة نفسها جنودا سلوقيين، أساءوا إلى سكانها 1مكا9: 50
                فتوقفت الذبائح اليهودية من 160 قبل الميلاد حتى قام اليهود بقيادة يهوذا المكابى بعد موت أبيه باسترداد البيت المقدس وتطهيره من أوثان الأمم ومن الحجارة التى ذبح عليها ذبائح محرمة كالخنازير أو أى ذبائح أخرى لغير الله فى 157 قبل الميلاد وما بعدها
                وكان هذا ما يسمى عيد التجديد حيث أزيل تعيير الأمم وهى الرموز والتماثيل الوثنية والذبائح النجسة التي كانت قد فرضت عليهم فى البيت المقدس بالقوة
                وكانت احتفالاتهم بعيد التجديد تستمر 8 أيام وتضاء فيها أنوار كثيرة ولذلك كانوا يسمونه عيد الأنوار.
                ولأنهم دشنوا فيه المذبح اسموه "حانوكا" Hanukkah وهي تعني التدشين، ويحملون فيه أغصان النخيل. 8 أيام
                ومن جهة أخرى بعد أزمنة لاحقة :
                رجسة الخراب

                كانت بداية الحملة الصليبية على المسلمين باستيلائهم على مدينة القدس والمسجد الأقصى (بيت المقدس)عام 1099 شمسية بعد الميلاد التى تقابل سنة 1133 قمرية بعد الميلاد فى جزء من السنة
                هى رجسة الخراب

                حيث قتل الفرنجة سبعين ألفا من النساء والشيوخ والأطفال هم جميع سكان مدينة القدس من المسلمين وصنعوا ثلاثة أهرامات عظيمة من جماجم القتلى خارج باب المدينة                 .
                ولم يكن بالمدينة محاربين للدفاع عنها فقد فقد كان يحكم المدينة المقدسة الدولة الفاطمية العبيدية الشيعية

                ولم يضع الفاطميون بالقدس سوى حامية هزيلة آثرت أن تحتمى بأحد أبراج المدينة وتترك الصليبيين يهلكون المسلمين حتى أمكنهم التفاوض بشأن خروجهم سالمين وسمح لهم الصليبيون بالخروج من بيت المقدس فكانت الحامية الفاطمية هى فقط من بقى حيا من الساكنين فى مدينة القدس

                157 قبل الميلاد +1133 بعد الميلاد = 1290 سنة
                حيث 1133 قمرية بعد الميلاد تقابل 492 قمرية بعد الهجرة فى جزء من السنة وهو تاريخ هذه المذبحة وسقوط القدس فى بداية الحروب الصليبية على بلاد الشام التى استمرت قرابة 200 سنة
                الحساب مفصلا :
                157 قبل الميلاد
                641 من الميلاد إلى الهجرة
                492 من الهجرة إلى المذبحة (رجسة الخراب)
                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
                1290 المجموع
                فكان قمع ثورة المكابيين بين عامى 160 و 157 قبل الميلاد هو وَقْتِ إِزَالَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ
                وكانت إبادة شعب بيت المقدس المسلمين وبدء الحملات الصليبية سنة 492 هجرية هى َإِقَامَةِ رِجْسِ الْمُخَرَّبِ
                وكانت الفترة الزمنية الفاصلة بينهما أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَتِسْعُونَ يَوْمًا واليوم الرمزى هنا بسنة حقيقية
                11 وَمِنْ وَقْتِ إِزَالَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَإِقَامَةِ رِجْسِ الْمُخَرَّبِ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَتِسْعُونَ يَوْمًا..

                12 طُوبَى لِمَنْ يَنْتَظِرُ وَيَبْلُغُ إِلَى الأَلْفِ وَالثَّلاَثِ مِئَةٍ وَالْخَمْسَةِ وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا.
                وهذه النبوءة بهذا العدد 12 تشمل الفترة من الميلاد إلى نهاية الدولة الصليبية فى الشام وبلاد المسلمين عام 693 هجرية لأن
                641 من الميلاد إلى الهجرة
                693 من الهجرة إلى زوال ملك الصليبيين فى بلاد
                المسلمين بالشام وهروب بقاياهم إلى قبرص
                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                1334 مجموع الفترتين
                و1335 أول عام بعد رحيل الصليبيين إلى قبرص
                12 طُوبَى لِمَنْ يَنْتَظِرُ وَيَبْلُغُ إِلَى الأَلْفِ وَالثَّلاَثِ مِئَةٍ وَالْخَمْسَةِ وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا.
                ملاحظة : كان هناك عدد من المحاولات اللاحقة للصليبيين هزموا فيها جميعا ولم يمسكوا بأرض . سواء على سواحل الشام أو دمياط والإسكندرية بمصر
                التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 15 ينا, 2018, 06:00 م.
                أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                وينصر الله من ينصره

                  تعليق

                  • سيف الكلمة
                    إدارة المنتدى

                    • 13 يون, 2006
                    • 6036
                    • مسلم
                    #20
                    رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                    لم تنته النبوءة الشاملة بعد لأن معطياتها متعددة وكثيرة
                    رؤيا الأسابيع لدانيال

                    2 فِي السَّنَةِ الأُولَى مِنْ مُلْكِهِ، أَدْرَكْتُ أَنَا دَانِيآلَ، مِنْ دِرَاسَةِ الأَسْفَارِ الَّتِي دُوِّنَ فِيهَا وَحْيُ الرَّبِّ إِلَى إِرْمِيَا، أَنَّ عَدَدَ السَّنَوَاتِ الَّتِي قُضِيَ بِهَا عَلَى خَرَابِ أُورُشَلِيمَ هُوَ سَبْعُونَ سَنَةً.

                    العدد رقم ( 2 ) له علاقة برؤيا الأسابيع وبفهم رؤيا أخرى لإرميا تحدث عنها دانيال حول 70 عاما فسرها دانيال بنهاية تسلط البابليين عليهم وكان هذا فهما خاطئا
                    ولم أرهذه الرؤيا فى سفر إرميا الموجود فى أيدينا اليوم , فيبدو أن كتبه التوراة حذفوها لأنهم فهموا فهما خاطئا أنها لم تتحقق ولكنها كانت رؤيا حق

                    صحح الملاك له الفهم فقدم له صيغة أخرى للنبوءة وبين له أنها بعيدة المدى وأنها عن وعد الآخرة أو وعد المنتهى
                    وهى رؤيا الأسابيع التى تؤكدها الكثير من رؤى دانيال

                    فقد كانت رؤى أخرى لدانيال مهتمة بوعد المنتهى فى نهاية أيام بنى إسرائيل وليس بالأحداث القريبة الخاصة بمحور اهتمامهم فى ذلك الوقت فكان موعد تحرربنى إسرائيل من السبى البابلى يشغل بال دانيال .
                    وفهم دانيال من اطلاعه على نبوءة إرميا أن بنى إسرائيل سيعودون لبلدتهم المقدسة بعد 70 سنة ولم يكن هذا الفهم هو الفهم الصحيح للنبوءة

                    فالسبعين سنة بينها له الملاك فى رؤيا السبعين أسبوعا التى سيكون بداية حسابها من لحظة خروج الأمر الإلهى الموافق لتضرعات دانيال فى السنة الأولى لداريوس من الشهر 11 عام 539 إلى الشهر 11 عام 538 قبل الميلاد وهى السنة الأولى لقيام دولة الفرس بعد إهلاكها دولة بابل

                    هذا بخلاف الرؤى الأخرى التى كان حسابها يبدأ من قيام دولة إسرائيل الأولى عام 1184 أو 1183 قبل الميلاد إلى وعد المنتهى

                    ولكن رؤيا الأسابيع أيضا تصب فى نفس توقيتات النهاية فى وعد المنتهى آخر الأيام كما سنرى معا .

                    كان الزمن بين هدم بيت المقدس بيد البابليين وبناء بيت المقدس بعد عودة بنى إسرائيل الفعلية من بابل كان نحو 163 سنة من عام 586 قبل الميلاد إلى 423 قبل الميلاد .
                    نعم تم القضاء على دولة بابل قبل هذا التاريخ فى نهاية عام 539 قبل الميلاد بيد دولة الفرس أى بعد 48 سنة من السبى البابلى وكان هناك توقع لديهم أن يعود بنى إسرائيل إلى مدينتهم المقدسة لبناء بيت المقدس بعد تولى الفرس والماديين الأمور وقيام دولتهم وانهيار دولة بابل ولكن ذلك لم يحدث
                    فلم يعد بنى إسرائيل إلى القدس إلا بعد 163 عام من السبى الثانى بيد نبوخذ نصر ملك بابل الذى حدث عام 586 وليس بعد 70 سنة فعلية فقط
                    فقد كان السبى البابلى عام 586 قبل الميلاد وانهيار بابل وقيام دولة فارس على دولتهم فى نهاية عام 539 قبل الميلاد وعاد بنى إسرائيل للقدس عام 444 قبل الميلاد وبناء البيت عام 423 قبل الميلاد
                    قامت فارس فى نهاية عام 539 ق.م. بعد 48 سنة من السبى البابلى
                    وعاد بنى إسرائيل عام 444 ق.م.
                    بعد 142 سنة من السبى البابلى
                    وبعد 94سنة من قيام دولة الفرس
                    وكان بناء البيت عام 423 قبل الميلاد
                    بعد 163 سنة من السبى وبعد 115 سنة من نهاية دولة بابل

                    لن يترك الله نبيه دانيال بفهم خاطىء لنبوءة إرميا
                    فصحح له جبرائيل الفهم

                    وبين له أن الرؤيا إلى أيام بعيدة
                    أبعد مما ذهب إليه تفكيره
                    إلى نهاية أيام كثيرة قادمة وحتى نهاية الإيمان
                    فرؤيا الأسابيع تشمل بعض أزمنة الأنبياء وتشمل نهاية أزمنة بنى إسرائيل أيضا لأنها تشمل نهاية إثم بنى إسرائيل وتستمر أيضا حتى تكتمل أزمنة الإيمان فى وقت لاحق لنهاية إسرائيل .
                    .
                    ومن خلال دراستى لرؤيا الأسابيع تبين لى أن البداية من قيام دولة فارس 538 أو 539 قبل الميلاد .
                    أن الأسبوع الواحد = نصف وحدة زمن = 38 سنة
                    فجملة 70 أسبوع = 70 × 38 = 2660 سنة تبدأ من عام 538 قبل الميلاد وتنتهى عام 2122 بعد الميلاد بالتوقيت القمرى
                    2 فِي السَّنَةِ الأُولَى مِنْ مُلْكِهِ، أَدْرَكْتُ أَنَا دَانِيآلَ، مِنْ دِرَاسَةِ الأَسْفَارِ الَّتِي دُوِّنَ فِيهَا وَحْيُ الرَّبِّ إِلَى إِرْمِيَا، أَنَّ عَدَدَ السَّنَوَاتِ الَّتِي قُضِيَ بِهَا عَلَى خَرَابِ أُورُشَلِيمَ هُوَ سَبْعُونَ سَنَةً.
                    70 سنة رمزية × 38 سنة قمرية = 2660 سنة قمرية
                    مضى منها 538 سنة قبل الميلاد
                    ويتبقى بعد الميلاد :
                    2660 ـ 538 = 2122 سنة قمرية من زمن النبوءة بعد الميلاد
                    نخصم منها فترة المسيحيين السابقة للإسلام وهى الفترة من الميلاد إلى الهجرة 641 سنة قمرية فيتبقى
                    1481 سنة بالحساب القمرى من الهجرة وحتى نهاية ال 70 أسبوع
                    2122 – 641 = 1481 سنة قمرية
                    حيث الهجرة هى بداية التوقيت الإسلامى المتفقة مع قيام الدولة الإسلامية
                    نخصم منها 1367 سنة من الهجرة ( قيام دولة المسلمين ) إلى قيام إسرائيل الأخيرة فيتبقى
                    1481- 1367 = 114 سنة قمرية
                    نخصم منها زمن بقاء دولة إسرائيل الأخيرة المتوقع 76 سنة فيتبقى 38 سنة قمرية لأن :
                    114 – 76 = 38 سنة

                    ونتوقع أن هذا الأسبوع الأخير( 38 سنة ) هذه هى الزمن التالى لنهاية دولة إسرائيل

                    وهو زمن وجود المسيح بن مريم بعد عودته من السماء وزمن مكثه فى الأرض سيكون أربعين سنة ثم فى آخر هذ الزمن يقبض المؤمنين ويتبقى شرار الناس
                    أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                    والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                    وينصر الله من ينصره

                      تعليق

                      • سيف الكلمة
                        إدارة المنتدى

                        • 13 يون, 2006
                        • 6036
                        • مسلم
                        #21
                        رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                        ويتبين ذلك من الأحاديث النبوية لمحمد صلى الله عليه وسلم

                        حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<<الأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد وأنا أولى الناس بعيسى بن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبي…إلى أن قال:فيمكث-أي عيسى-أربعين سنة ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون

                        وكذلك هذا حديث آخر
                        ولفظه : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ رُوحَ اللَّهِ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ نَازِلٌ فِيكُمْ, فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ, رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ, كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ، وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ، فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ، وَيَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ, فَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، وَتَقَعُ الْأَمَنَةُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ؛ حَتَّى تَرْعَى الْأَسْوَدُ مَعَ الْإِبِلِ، وَالنُّمُورُ مَعَ الْبَقَرِ، وَالذِّئَابُ مَعَ الْغَنَمِ، وَيَلْعَبُ الصِّبْيَانُ مَعَ الْحَيَّاتِ، لَا تَضُرُّهُمْ فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، ثُمَّ يُتَوَفَّى, وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ.
                        رواه الحاكم في المستدرك ، وقال عنه الذهبي في التلخيص: صحيح

                        ولكن قبل قبض المؤمنين بوقت يسير يجب أن تكون الشمس قد خرجت من مغربها فتتوقف التوبة وأن تكون الدابة قد خرجت فتسم المؤمنين على وجوههم بسمة الإيمان وتسم الكافرين على وجوههم بسمة الكفر

                        وربما كأن الفرق بين الدابة والشمس المتزامنتين فى الخروج وبين بدء فترة شرار الناس هو هذين العامين بعدها يقبض المؤمنون ومنهم نبى الله عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام ويكون انتهاء الأسابيع السبعين بنهاية الأعوام ال 38 التالية لنهاية إسرائيل

                        فيكون قبض المؤمنين بعد عامين تقريبا من نهاية ال 70 أسبوع تخصص للدابة ولخروج الشمس من مغربها ولقبض المؤمنين أى موتهم ومنهم المسيح عيسى بن مريم ثم تبدأ فترة شرار الناس من 100 إلى 120 سنة وهذا هو الفهم الإسلامى
                        والله أعلم
                        ملاحظات ومقارنات

                        1) لم أجد فى أسفار النصارى أو اليهود أو نبوءاتهم شيء عن فترة مكث بن مريم على الأرض بعد نزوله من السماء ويعتقدون بحكم للمسيح مدته ألف عام فى بيت مقدس جديد بالسماء فى المدينة المقدسة الجديدة ولم يخطر ببالهم أن الحكم الألفى على الأرض وليس فى السماء وهو بدأ وقارب على الإنتهاء وأن المسيح عيسى ابن مريم ليس هو صاحب الحكم الألفى
                        وأن ما سيكون فى السماء هو الجنة أو النار
                        وأن هناك خالدين فى النار وخالدين فى الجنة

                        ولا يمكن أن يخطر ببالهم أن صاحب الحكم الألفى هو محمد صلى الله عليه وسلم الذى أخبرنا أنه لا يعجز الله أن يمد أمته بنصف يوم وسأله أحد أصحابه كم النصف يوم فقال خمسمئة سنة فاليوم 1000 سنة والنصف يوم 500 سنة وبحساب لزمن المسلمين نجد أنه
                        13 سنة بمكة قبل الهجرة
                        + 1367 سنة حتى قامت دولة إسرائيل الأخيرة
                        + 76 سنة عمر إسرائيل الأخيرة المتوقع
                        + 40 سنة فترة حكم المسيح عيسى ابن مريم من وقت عودته من السماء إلى قبض المؤمنين فيكون الحساب كالآتى :
                        13+1367+76+40 = 1496 سنة
                        وهى يوم ونصف يوم تقريبا
                        (يدبر الامر من السماء الى الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون) 5 سورة السجدة
                        كما لا يخطر ببالهم أن المدينة المقدسة الجديدة هى مكة ولا أن الهيكل الجديد هو بيت الله الحرام أى الكعبة التى رفع بناءها ابراهيم وإسماعيل ويحج إليها المسلمون كل عام وهى متساوية الطول والعرض والإرتفاع على نظام البيت المعمور الذى وصف بسفر الرؤيا
                        من رؤيا 19
                        19 وَرَأَيْتُ الْوَحْشَ وَمُلُوكَ الأَرْضِ وَأَجْنَادَهُمْ مُجْتَمِعِينَ لِيَصْنَعُوا حَرْبًا مَعَ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ وَمَعَ جُنْدِهِ.
                        20فَقُبِضَ عَلَى الْوَحْشِ وَالنَّبِيِّ الْكَذَّابِ مَعَهُ، الصَّانِعِ قُدَّامَهُ الآيَاتِ الَّتِي بِهَا أَضَلَّ الَّذِينَ قَبِلُوا سِمَةَ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ سَجَدُوا لِصُورَتِهِ. وَطُرِحَ الاثْنَانِ حَيَّيْنِ إِلَى بُحَيْرَةِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ بِالْكِبْرِيتِ.
                        21وَالْبَاقُونَ قُتِلُوا بِسَيْفِ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ الْخَارِجِ مِنْ فَمِهِ، وَجَمِيعُ الطُّيُورِ شَبِعَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ.
                        رؤيا 19 /من 19 إلى 21

                        من رؤيا 20
                        7 ثُمَّ مَتَى تَمَّتِ الأَلْفُ السَّنَةِ يُحَلُّ الشَّيْطَانُ مِنْ سِجْنِهِ،
                        8وَيَخْرُجُ لِيُضِلَّ الأُمَمَ الَّذِينَ فِي أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ: جُوجَ وَمَاجُوجَ، لِيَجْمَعَهُمْ لِلْحَرْبِ، الَّذِينَ عَدَدُهُمْ مِثْلُ رَمْلِ الْبَحْرِ.
                        9فَصَعِدُوا عَلَى عَرْضِ الأَرْضِ، وَأَحَاطُوا بِمُعَسْكَرِ الْقِدِّيسِينَ وَبِالْمَدِينَةِ الْمَحْبُوبَةِ، فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مِنَ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُمْ.
                        10وَإِبْلِيسُ الَّذِي كَانَ يُضِلُّهُمْ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ وَالْكِبْرِيتِ، حَيْثُ الْوَحْشُ وَالنَّبِيُّ الْكَذَّابُ. وَسَيُعَذَّبُونَ نَهَارًا وَلَيْلاً إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.
                        رؤيا 20 /من 7 إلى 10

                        رؤيا 22
                        16 وَالْمَدِينَةُ كَانَتْ مَوْضُوعَةً مُرَبَّعَةً، طُولُهَا بِقَدْرِ الْعَرْضِ. فَقَاسَ الْمَدِينَةَ بِالْقَصَبَةِ مَسَافَةَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ غَلْوَةٍ. الطُّولُ وَالْعَرْضُ وَالارْتِفَاعُ مُتَسَاوِيَةٌ.
                        17وَقَاسَ سُورَهَا: مِئَةً وَأَرْبَعًا وَأَرْبَعِينَ ذِرَاعًا، ذِرَاعَ إِنْسَانٍ أَيِ الْمَلاَكُ. رؤيا 22/ 16 و 17
                        غَلْوَة وحدة قياس مسافات قديمة. مقياس يوناني الأصل، يبلغ (185 متراً)[1] 606 أقدام إنجليزية، أي ثُمن ميل روماني. والغلوة اليونانية أقصر قليلًا من الغلوة الإنجليزية، التي تبلغ 660 قدمًا إنجليزية، أي ثمن ميل إنجليزي (145 خطوة). والغلوة عند العرب رمية سهم أبعد ما يقدر عليه (300-400 ذراع)، وجمعه "غلوات" أو "غلاء" ومنه المثل "جري المذكيات غلاء".[2]
                        2) ولم أجد أيضا فى أسفارهم ذكر لفترة شرار الناس بعد قبض المؤمنين

                        3) لم يفهموا النبوءة جيدا ولا يعلمون بموعد عودة المسيح للأرض ولكنهم يتوقعون اقتراب الموعد

                        4) وهم يهملون زمنين مهمين هما زمن ابن مريم رغم أنهم يذكرون المسيح الدجال ويأجوج ومأجوج ثم يهملون زمن شرار الناس فى فهمهم للنبوءة
                        فيعتقد النصارى أن المسيج يأتى فى السماء ولا ينزل على الأرض فيأخذ النصارى إليه مع بعض اليهود(144ألفا) إلى السماء ويلقى الباقون من غير النصارى فى بحيرة النار والكبريت ومعهم الشياطين الممثلين فى الحية القديمة وهى إبليس والتنين الذى هو أمم الكفر المعادية لله وللأنبياء وأتباعهم والأرواح النجسة وهى الشياطين ومن اتبعهم من المفسدين فى الأرض من البشر وهذا فهم ناقص من جانب وخاطىء من جانب آخر .

                        5) لهذا هم يرغبون فى القيام بعمل الله بأنفسهم بإهلاك البشر بالأرض بقنابلهم النووية فى حرب عالمية ثالثة ليعجلوا بموعد المجيء الثانى للمسيح وفق معتقدهم وهم لا يفعلون إلا الإفساد فى الأرض والإنسان بناء الله والله لا يحب أن يهدم بناءه .

                        6) المسلمون هم من يعلمون بمدة لبث ابن مريم بعد قتل الدجال وبعد نهاية إسرائيل وأنها 40 سنة

                        7) المسلمون هم من يعلمون أن مدة مكث شرار الناس بعد الدابة وخروج الشمس من مغربها وقبض المؤمنين مائة سنة أو مائة وعشرين سنة من خلال أقوال غير مرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومرجعها إلى عبد الله بن عمرو وإلى كعب وهى مما أخرجه نعيم بن حماد فى كتاب الفتن لا أقول بصحتها ولا أنكرها
                        فأنا لست من أهل الحديث
                        يتبع
                        التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 15 أكت, 2017, 05:54 م.
                        أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                        والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                        وينصر الله من ينصره

                          تعليق

                          • سيف الكلمة
                            إدارة المنتدى

                            • 13 يون, 2006
                            • 6036
                            • مسلم
                            #22
                            رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                            أما عن خروج الشمس من مغربها والدابة فهما ثابتين بأحاديث صحيحة

                            وأما عن فترة شرار الناس فليس فيها حديث صحيح
                            وأعرضها كما هى :

                            ذكر مدة مكث الناس بعد طلوع الشمس من مغربها .

                            قال ابن أبي شيبة في المصنف : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش : عن أبي قيس ، عن الهيثم بن الأسود قال : خرجت وافدا في زمن معاوية ، فإذا عنده عبد الله بن عمرو ، فقال لي عبد الله بن عمرو : من أنت ؟ فقلت له : من أهل العراق ، قال : هل تعرف أرضا فيكم كثيرة السباخ يقال لها كوتى ؟ قلت : نعم ، قال : منها يخرج الدجال ، ثم قال : إن للأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة ، لا يدري أحد من الناس متى يدخل أولها ، وأخرجه نعيم بن حماد في الفتن ،

                            وقال ابن أبي شيبة : حدثنا وكيع عن إسماعيل ، عن أبي خيثمة ، عن عبد الله بن عمرو قال : يمكث الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة .

                            وقال عبد بن حميد : أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، سمعت أبا خيثمة يحدث عن عبد الله بن عمرو قال : يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة ، أخرجه نعيم بن حماد في الفتن ،

                            وأخرج نعيم بن حماد عن كعب قال : إذا انصرف عيسى ابن مريم والمؤمنون من يأجوج ومأجوج لبثوا سنوات ، فإذا رأوا كهيئة الهرج والغبار ، فإذا هي ريح قد بعثها الله لتقبض أرواح المؤمنين ، فتلك آخر عصابة تقبض من المؤمنين ، ويبقى الناس بعدهم مائة عام ، لا يعرفون دينا ، ولا سنة ، يتهارجون تهارج الحمر ، عليهم تقوم الساعة . ص 109

                            وأخرج نعيم عن عبد الله بن عمرو قال : يرسل الله ، بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه ، وكل مؤمن على وجه الأرض ، ويبقى بقايا الكفار ، وهم شرار الأرض مائة سنة ،

                            وأخرج نعيم عن عبد الله بن عمرو قال : لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب ما كان يعبد آباؤها عشرين ومائة عام بعد نزول عيسى عليه السلام ، وبعد الدجال .
                            أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                            والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                            وينصر الله من ينصره

                              تعليق

                              • سيف الكلمة
                                إدارة المنتدى

                                • 13 يون, 2006
                                • 6036
                                • مسلم
                                #23
                                رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                النبوءة بهزيمة يونيو 1967 م
                                وبمذبحة القدس عام 492 هـ
                                فى رؤيا الصباح والمساء لدانيال

                                رؤيا الصباح والمساء عند دانيال

                                دانيال 8
                                13 فَسَمِعْتُ قُدُّوسًا وَاحِدًا يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ قُدُّوسٌ وَاحِدٌ لِفُلاَنٍ الْمُتَكَلِّمِ: «إِلَى مَتَى الرُّؤْيَا مِنْ جِهَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَمَعْصِيَةِ الْخَرَابِ، لِبَذْلِ الْقُدْسِ وَالْجُنْدِ مَدُوسَيْنِ؟»
                                14 فَقَالَ لِي: «إِلَى أَلْفَيْنِ وَثَلاَثِ مِئَةِ صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ، فَيَتَبَرَّأُ الْقُدْسُ

                                السؤال عن
                                مسافة زمنية بين حدثين واحد منهما
                                1) حدث سيأتى فى زمن قادم فى بيت المقدس ستبذل فيه القدس والجند مدوسين
                                2) وبين حدث سابق له فى المحرقة الدائمة وهى جزء من بيت المقدس
                                3) وهذه المسافة الزمنية 2300 صباح ومساء أى 2300 سنة هذا إن اعتبرنا أن كل صباح =سنة وكل مساء = سنة
                                4) وإن اعتبرنا أن كل صباح +مساء = سنة يكون الزمن الإجمالى فقط 1150 سنة

                                ومن الأحداث التى مر بها بيت المقدس استيلاء الإسكندر اليونانى على مدينة بيت المقدس خلال عام 334 قبل الميلاد

                                جملة الزمن 2300 سنة وقد أخذ بهذا الإتجاه صاحب كتيب حل المعادلات الرقمية لسفر دانيال

                                حيث ذكر الأنبا ديسكورس فى المعادلات الرقمية لسفر دانيال أن :
                                2300 سنة مضى منهم قبل الميلاد 333,5 سنة قبل الميلاد
                                فيتبقى من إجمالى الزمن 1966,5 سنة بعد الميلاد
                                حيث تمكنت إسرائيل من هزيمة ثلاث دول عربية
                                هى مصر وتم احتلال سيناء وغزة
                                وسوريا وتم احتلال الجولان
                                والأردن وتم احتلال الضفة الغربية لنهر الأردن
                                فاكتملت لها السيطرة العسكرية على كل مدينة القدس فى منتصف سنة 1967م.

                                ويعيب هذا الحساب أنه جمع سنوات قمرية قبل الميلاد مع سنوات شمسية بعد الميلاد فيكون هناك خلل فى الحساب

                                ويرد المؤيدون لهذا الحساب بأن الله يعلم أن الرومان سيغيرون التقويم فى البلاد الخاضعة لسيطرتهم
                                فلا يمتنع أن يقدر الله بعض التوقيتات بما يتوافق مع التقويمات المستخدمة عبر العصور .

                                وأمتنع عن التعليق على هذا الرد وأترك ذلك للقارىء

                                حل آخر بمعرفتى لأزمنة رؤيا الصباح والمساء وفق هذا المنهج فى الحساب
                                فيكون جملة الزمن 1150 سنة
                                منها 1150 صباح
                                + 1150 مساء
                                بمجموع 2300 صباح ومساء وهذا اجتهاد بنفس المنهجية :

                                سيطر الرومان على المنطقة عام 64 قبل الميلاد ولكن كان هدمهم لبيت المقدس عام 36 قبل الميلاد
                                فتكون نقطة البداية زمنيا من اتجاه المحرقة هو هدم بيت المقدس عام 36 قبل الميلاد
                                الذى استمر بناءه فيما بعد إلى زمن المسيح عيسى بن مريم عليه السلام

                                فيكون الحساب كما يلى :

                                36 سنة قبل الميلاد + 622 سنة إلى الهجرة + 492 سنة إلى احتلال القدس بيد الحملة الصليبية الأولى التى حركتها الكنيسة الكاثوليكية

                                المجموع 36+622+492= 1150 سنة

                                ولأن نفس العيب الحسابى موجود بالجمع بين سنوات قمرية إلى سنوات شمسية يظن المؤلف أن بابا الكنيسة الكاثوليكية الذى دعا إلى الحملة الصليبية للسيطرة على بيت المقدس فى هذا التوقيت بقصد مطابقة النبوءة أخطأ فى حساب الزمن للسنة التى وجه حملته فيها فهى سلوك عسكرى بشرى لمطابقة نبوءة يثق بصحتها وربما كان هناك حدث آخر لم يكن أتى بعد وربما سيأتى فى زمن لاحق

                                فكلا الطريقتين فى الفهم فيها نفس العيب

                                وأظن أن هذه النبوءة لم تتحقق فى أى من الفهمين بكلا الزمنين المستهدفين

                                2300 صباح ومساء بدءا من سيطرة الإسكندر الأكبر على القدس فما يكون بتحويل السنوات الشمسية إلى قمرية يكون الحدث فعليا عام 1967 الذى يوافق عام 2008 ميلادى قمرى أى بعد 2360 سنة قمرية من الإسكندر إلى سيطرة إسرائيل على بيت المقدس

                                أو 1150صباح + 1150 مساء بدءا من زمن السيطرة الرومانية على القدس فتحويل سنوات 622 شمسية إلى 641 قمرية سيكون هناك 19 سنة زيادة عن زمن النبوءة فيكون الوصف قد تحقق بعد 1169 سنة بعد السيطرة الرومانية وليس بعد 1150 سنة
                                14 فَقَالَ لِي: «إِلَى أَلْفَيْنِ وَثَلاَثِ مِئَةِ صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ، فَيَتَبَرَّأُ الْقُدْسُ
                                التعبير فيتبرأ القدس بمعنى أن يأتى تبرئة القدس فى وقت لاحق لتدنيسه سواء بعد تدنيس القدس عام 492 هجرية حيث تبرأ القدس بيد صلاح الدين عام 583 هجرية
                                أو بعد تدنيس القدس عام 1967 م وننتظر تبرئته خلال السنوات القادمة إن شاء الله
                                واستخدام حرف الفاء للتعقيب لا أعول عليه إلا بعد أن أطلع على النص الأصلى قبل الترجمة لأن الترجمات كما نعلم قد لا تكون دقيقة
                                ولأن توافقات الأرقام تلفت النظر
                                أترك للقارىء الحكم على هذه المحاولات فى الفهم
                                والله أعلم
                                التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 2 سبت, 2017, 01:36 م.
                                أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                وينصر الله من ينصره

                                  تعليق

                                  • سيف الكلمة
                                    إدارة المنتدى

                                    • 13 يون, 2006
                                    • 6036
                                    • مسلم
                                    #24
                                    رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                    من نبوءات دانيال أيضا
                                    رؤيا تمثال نبوخذ نصر


                                    ولن افصل فيها كثيرا لكونها رؤيا غير رقمية وسأشير إليها فى إيجاز :

                                    حسب شرح الملاك لدانيال
                                    أن الرأس الذهبى للتمثال يمثل مملكة بابل
                                    والصدر الفضى يمثل زمن مملكة مادى وفارس
                                    والبطن والفخذين من النحاس يمثل زمن مملكة اليونان والساقين والقدمين والأصابع من الحديد يمثلون زمن مملكة الروم البيزنطيين

                                    وأرى أن المملكة الإلهية التى يمثلها الحجر الذى قطع بغير يد هى مملكة المسلمين
                                    فلم تكن تكن هذه الأمة تستند إلى مملكة سابقة لها وهذا الحجر كبر وتعاظم حتى ملأ كل الأرض التى كان يسيطر عليها نبوحذ نصر و أمة الإسلام ملأت كل أراضى مملكة الكلدانيين
                                    وحطم الحجر قدمى التمثال فتحطم التمثال كله .
                                    هذه المملكة الإلهية هى مملكة المسلمين التى ضربت قدمى التمثال وهما مملكة فارس ومملكة الروم البيزنطيين وشملت هذه المملكة الإسلامية كل الأمم التى سيطر عليها الروم البيزنطيين واليونانيين وفارس ومادى من الهند وأفغانستان وأبعد من ذلك شرقا حتى دول المغرب الإفريقى غربا وامتدت شمالا داخل أوروبا وجنوبا داخل إفريقية إلى ما يعرفه الجميع
                                    وانتهت هذه النبوءة بانتشار الإسلام ومملكته كما بينا
                                    فهى لا تشمل كل الروم الذين لم تسيطر عليهم دولة بابل ولا تشمل كل أزمنة وعد المنتهى .
                                    ولا توجد مملكة غير مملكة المسلمين سيطرت على كل هذه الممالك عبر أزمنة البشر
                                    أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                    والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                    وينصر الله من ينصره

                                      تعليق

                                      • سيف الكلمة
                                        إدارة المنتدى

                                        • 13 يون, 2006
                                        • 6036
                                        • مسلم
                                        #25
                                        رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                        نظرات فى الأسفار المخفية
                                        أو الغير قانونية

                                        توارث بنوا إسرائيل الأسفار شفاهة ثم كتبت هذه الأسفار وجمعت ثم بدأت دراستها وتحديد ما يتوجب عليهم قبوله وما يظنون أنه مدخول على أسفارهم
                                        واستغرقت هذه الرحلة قرون تتجاوز الألف سنة حتى خرجت النسخة السبعينية وهذا ليس موضع بحتنا

                                        أى أن كتاب اليهود الذى بين أيدينا لا يشمل كل الأسفار التى كانت مقبولة فى أزمنة سابقة ولم تعد مقبولة الآن

                                        وبعض هذه الأسفار تم إخفائه بواسطة اليهود أو فى الأديرة النصرانية أو فقد لفترة ثم عاد بعض المفقود وبعض المخفى إلى الظهور فى العصر الحديث من خلال دراسات لباحثين منصفين أو من خلال
                                        اكتشاف مخطوطات جديدة مثل ما وجد من المخطوطات القديمة فى نجع حمادى وفى كهوف قمران
                                        ومن هذه المخطوطات :
                                        1) عهد موسى ليوشع
                                        2) رؤيا ابراهيم
                                        وكلاهما به توقيتات تخبر عن موعد نبى آخر الزمان محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين


                                        1) كتاب عهد موسى ليوشع

                                        "الإصحاح العاشر"

                                        المصدر
                                        http://www.piney.com/Testament-Moses.html


                                        THE ASSUMPTION OF MOSES (THE TESTAMENT OF MOSES) "10")
                                        And then His kingdom shall appear throughout all His creation, And then Satan shall be no more, And sorrow shall depart with him. Then the hands of the angel shall be filled Who has been appointed chief, And he shall forthwith avenge them of their enemies. For the Heavenly One will arise from His royal throne, And He will go forth from His holy habitation With indignation and wrath on account of His sons. And the earth shall tremble: to its confines shall it be shaken: And the high mountains shall be made low And the hills shall be shaken and fall. And the horns of the sun shall be broken and he shall be turned into darkness; And the moon shall not give her light, and be turned wholly into blood. And the circle of the stars shall be disturbed. And the sea shall retire into the abyss, And the fountains of waters shall fail, And the rivers shall dry up. For the Most High will arise, the Eternal God alone, And He will appear to punish the Gentiles, And He will destroy all their idols. Then you, O Israel, shall be happy, And you shall mount upon the necks and wings of the eagle, And they shall be ended. And God will exalt you, And He will cause you to approach to the heaven of the stars, In the place of their habitation. And you will look from on high and see your enemies in Ge(henna) And you shall recognize them and rejoice, And you shall give thanks and confess thy Creator.
                                        And do you; Joshua (the son of) Nun, keep these words and this book; For from my death [assumption] until His advent there shall be 250 times [= year-weeks = 1750 years]. And this is the course of the times which they shall pursue till they are consummated. And I shall go to sleep with my fathers. Wherefore, Joshua you (son of) Nun, (be strong and) be of good courage; (for) God has chosen (you) to be minister in the same covenant.

                                        http://www.piney.com/Testament-Moses.html


                                        The Testament Of moses


                                        هذا الكتاب من كتب السوديجريفا
                                        ويحكى عن كتاب أعطاه موسى ليوشع بن نون قبل موت موسى
                                        ينبىء بما سيحدث لليهود فى الأيام اللاحقة
                                        فيتحدث عن خراب أول نتيجة فساد لهم على يد ملك من الشرق يسبيهم (سبط يهوذا) لبلاده ثم يرأف بهم ملك ويعيدهم للأرض الموعودة
                                        لكن الإسرائيليين يعودون لمعصية الله فيبعث الله عليهم ملكا من الغرب فيخرب عليهم بيت المقدس خرابا ويحرق جزءا من الهيكل المقدس والخراب الثانى أشد
                                        ثم تمر بعض الأحداث
                                        ثم يظهر النبى المنتظر ومملكته الإلهية
                                        (بعد 250 أسبوعا من موتى)
                                        من موت موسى عليه السلام
                                        ويكون ذلك بعد الخراب الثانى .
                                        والخراب الثانى هو الأشد وكان بيد الرومان وصحبه تشتيت بنى إسرائيل فى الأرض تسعة عشر قرنا من الزمان وكان بعد موت المسيح ب 100 سنة عام 133 ميلادية
                                        فالخراب الثانى أولا ثم النبى القادم يكون بعده


                                        اكتشف هذا الكتاب عام 1861 ميلادية داخل مكتبة Amprosian Iibrary تعود مخطوطته إلى القرن السادس الميلادى

                                        وهى المخطوطة الوحيدة عن هذا الكتاب كتبت باللاتينية عن أصل عبرى أو آرامى كتب فى القرن الأول الميلادى
                                        والمعروف أن محمدا صلى الله عليه وسلم بعث فى مطلع القرن السابع
                                        عدا ما تم كشفه مؤخرا من مخطوطات البحر الميت لهذه النبوءة
                                        وهذه النبوءة الرقمية موجودة أيضا فى التلمود
                                        ( سنهدرين 97) وموجودة فى كتاب : ( The assumptions of Moses) (11:12)
                                        ووجدت نسخة من هذا الكتاب :عهد موسى
                                        فى مخطوطات البحر الميت أفرج عنها عام 1992 والنص لا يختلف كثيرا عن نسخة المكتبة الإمبروزية فى ميلانو بإيطاليا

                                        وهذه النبوءة تتفق ومطلع سورة الإسراء :
                                        وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا * فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا * إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا * عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا
                                        سورة الإسراء من 4 إلى 8

                                        الخراب الأول حدث عام 586 قبل الميلاد بواسطة ملك بابل وهو الذى فيه السبى
                                        والخراب الثانى بيد الرومان فى ضربتين عام 70 ميلادية و 133 م
                                        فمولد النبى المنتظر يكون بعد الخراب الثانى

                                        ويتم حساب موعد مولده بدءا من موت موسى
                                        إلى بعد 250 أسبوعا من موت موسى

                                        ولكن متى مات موسى ؟

                                        مات موسى بعد فترة التيه التى بدأت بعد الخروج من مصر قعند الخروج مات فرعون غرقا فى معجزة شق الله فيها البحر لموسى فعبر ومن معه ثم أطبق البحر على فرعون وجيشه
                                        وتاريخيا تم تحديد تاريخ موت الفرعون رمسيس الثانى عام 1223 قبل الميلاد كما وجد فى مقدمة الكتاب المقدس طبعة دار الشروق جدول زمنى لبعض الأحداث الهامة منها وفاة هذا الفرعون عام 1223 ووجد فى دائرة المعارف اليهودية Judaica فى باب Ramses II تاريخ وفاة هذا الفرعون 1223 قبل الميلاد

                                        وبعد حوالى 40 سنة من موت الفرعون مات موسى
                                        والأربعين سنة هى مدة التيه فى سيناء لبنى إسرائيل
                                        فيكون وقت موت موسى = 1223 - 40 = 1183 قبل الميلاد

                                        فترة بعد 250 أسبوع من وفاة موسى
                                        أى فى الأسبوع ال 251 من موت موسى
                                        يولد النبى المنتظر ومملكته الإلهية


                                        ولكى لا يظن بنى إسرائيل أن 250 أو 251 أسبوع أيام عادية لا تتجاوز الخمس سنوات بين لهم أنه سيحدث خرابين لبيت المقدس الذى لم يكن قد بنى بعد والخراب الأخير هو الأشد

                                        وواقعيا حدث الأول عام 586 قبل الميلاد وحدث الأخير عام 133 بعد الميلاد. فالأسبوع هنا أسبوع سنين ثم يولد النبى المنتظر ومملكته الإلهية بعد الخراب الثانى

                                        بعد 250 أسبوع = بعد 250 ×7 = 1750 سنة
                                        و 251 أسبوع = 1757 سنة
                                        أى أن هذا النبى المنتظر يولد فى الفترة من 1750 إلى 1757 سنة من موت موسى


                                        يكون 1750 يوم رمزى= 1750 سنة
                                        أى بعد 1750 سنة من وفاة موسى
                                        وحين نحسب موعد ميلاد النبى المنتظر نبى آخر الزمان من وفاة موسى نقول أنه يولد خلال الأسبوع 251 من موت موسى
                                        مضى منها 1183 سنة قبل الميلاد من موت موسى إلى ميلاد المسيح

                                        فكم يتبقى من الزمن الكلى ؟

                                        بعد 1750 - 1183 =يكون ميلاده بعد 567 سنة بعد الميلاد
                                        وعندما نحسب الأسبوع الذى يأتى بعد الأسبوع 250 أسبوع وهو الأسبوع رقم 251 نجد أن
                                        251 أسبوع = 1757 - 1183 = 574 سنة

                                        فيكون ميلاد النبى المنتظر لآخر الزمان خلال أسبوع السنين من عام 568 بعد الميلاد إلى عام 574 بعد الميلاد

                                        وواقعيا فإن تاريخ مولد محمد صلى الله عليه وسلم كان فى عام الفيل القمرى الذى يقابل كل من عام570 و عام 571 شمسية بعد الميلاد فى جزء من السنة
                                        أى فى منتصف الأسبوع ال 251
                                        إذن يكون النبى الذى قصده موسى بأنه يولد بعد 250 أسبوع من وفاته أى وفاة موسى هو محمد صلى الله عليه وسلم
                                        وتكون مملكته هى المملكة الإلهية وفق نص النبوءة

                                        وأما زعم بنى إسرائيل بحصر نسل ابراهيم فى ابن الحرة وإقصاء نسل ابن الجارية من قضية النبوة فهو من أمنيات بنى إسرائيل العنصرية المتجذرة فى التعصب الأعمى .
                                        أدخلوا أمنياتهم على كتابهم الذى يقدسون
                                        فماذا يفعل الله بقتل بنى إسرائيل لأنبيائهم
                                        ألهؤلاء القتلة لهم ميزة تفضيلية عند الله على المؤمنين الصالحين العابدين لله من نسل إبراهيم أو نسل إسماعيل ؟
                                        مؤكد لا .
                                        وهذه أسفارهم تبين من هو نبى آخر الزمان ولكنهم قوم بهت
                                        ادعوا كذبا أن هذه الأسفار غير قانونية .
                                        فهم من جعلوا الأسفار قانونية أو غير قانونية وفق أهوائهم
                                        فيضعون القوانين النى يكذبون بها أسفارهم وأنبيائهم وهم فى حقيقتهم يجحدون الله .
                                        التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 24 أغس, 2017, 09:24 م.
                                        أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                        والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                        وينصر الله من ينصره

                                          تعليق

                                          • سيف الكلمة
                                            إدارة المنتدى

                                            • 13 يون, 2006
                                            • 6036
                                            • مسلم
                                            #26
                                            رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                            2) من الأسفار المخفية أيضا
                                            رؤيا إبراهيم

                                            كتاب من كتب السوديبيجرافا
                                            من بحث للاستاذ هشام طلبة مع التصرف
                                            مدرس بالمعاهد الأزهرية بالقاهرة
                                            وباحث بالهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة
                                            يبين فيه ان
                                            المخطوطات حددت تحديدا دقيقا موعد ميلاد المصطفي صلي الله عليه وسلم                                            .
                                            إسمه "رؤيا إبراهيم ".
                                            كتب هذا الكتاب في القرن الأول أو الثاني الميلادي
                                            (1) رغم ذلك أقدم مخطوطاته تعود للقرن الرابع عشر الميلادي
                                            (2) ولم يعرف في الأوساط العلمية إلا في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر.أى أنه ظل مجهولاَ لما لا يقل عن عشرة قرون
                                            (3) ولا يوجد له سوى ترجمة واحدة أى نص واحد باللغة السلافية

                                            قال تعالى: (وَلَمّا جَآءَهُمْ كِتَابٌ مّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدّقٌ لّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمّا جَآءَهُمْ مّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة: البقرة - الأية: 89]

                                            ذكر القرآن الكريم أن أهل الكتاب من اليهود كان مكتوباَ عندهم زمان خروج نبي آخر الزمان بل إنهم كانوا يغيظون المشركين فى المدينة قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم بقرب مبعثه فكانوا يقولون (قد أظلنا زمان نبي نتبعه و نقتلكم به قتل عاد وإرم ) مما رواه ابن كثير في تفسيره عن قتاده.

                                            (يحكي هذا الكتاب قصة معراج لنبي الله إبراهيم حيث أحفاداَ له رأى فيما رأى بعض نسله يعبدون أصناماَ لهم داخل هيكل عظيم وله جمال المعبد السماوي القائم تحت عرش الله ((البيت المعمور)) يقدمون لها ذبائح بشرية. ونتيجة لهذه الجريمة ينتقم الله منهم ببعثه عليهم جيشاَ من الوثنيين يحرقون هذا المعبد و يقتلون بعضهم (بعض أحفاد إبراهيم) ويأسرون الباقين. ثم يخرج الله في الساعة الثانية عشرة ـ (الساعة تمثل قرنَا من الزمان كما ذكر فى الفصل 28) من هذه الحادثة ـ رجلاَََ من نسل إبراهيم من وسط الوثنيين يعيد السيادة للموحدين . يهان ويضرب في أول الأمر من الوثنيين ثم يثقون فيه و يؤزرونه . وسوف يتبعه بعض أبناء إبراهيم و يهينه و يضربه بعضهم أيضاََ و هو محرر أبناء إبراهيم من الوثنية(

                                            لا جدال أن هذه القصة تتحدث عن النبي المنتظر الذي يظهر في الساعة الثانيةعشرة أي القرن الثاني عشر (بتفسير الكتاب نفسه) من تاريخ خراب شامل لليهود
                                            فما هوهذا الخراب ؟ ومتى حدث ؟

                                            كان أمامنا أربعة إحتمالات :

                                            - 1-                                             سقوط السامرة و مملكة إسرائيل (الشمالية) في يد شلمانآسر ملك آشور وسبي أهلها . (سفرالملوك الثاني . الإصحاح 16_الكتاب المقدس).

                                            - 2-                                             سقوط أورشليم (القدس) نفسها في يد "نبوخذ نصر" ملك بابل و سبي أهلها أيضاََ
                                            نتيجة عبادتهم الأوثان و تقديم القرابين بل و الذبائح البشرية لها .
                                            فيدخل ذلك الملك أورشليم و يهدم الهيكل و يقتل بعضهم و يسبي الآخرين,سفر الملوك الثاني (21-25 (

                                            3-                                             - الإحتمال الثالث استيلاء الإسكندر المقدونى على القدس عام 334 قبل الميلاد ولم يهدم بيت المقدس
                                            ـ 4 ـ هوتدمير الهيكل على يد الرومان وحرثه في القرن الأول و الثاني الميلاديين عامى 70 ميلادية و 133 ميلادية

                                            * أما الإحتمال الأول فيرفض لأنه لم يتوفر فيه شرط هدم الهيكل كما ذكرت النبوءة.


                                            وأما الإحتمال الأخير فيرفض أيضاََ لأنه لم يحدث نتيجة عبادةاليهود للأوثان ولم تقدم قبيله ذبائح بشرية للأوثان رغم تدمير بيت المقدس .

                                            وأما الإحتمال الثالث فيرفض أيضا لأن الإسكندر اليونانى لم يهدم بيت المقدس وغم أنه حارب ملك بنى إسرائيل وانتصر عليه قبل أن ينتصر على الفرس

                                            لم يبق أمامنا سوى الإحتمال الثاني لأنه الوحيد الذي حقق جميع الشروط. إذ حدث نتيجة عبادة الأوثان وتقديم الذبائح البشرية لها. وكذلك حدث فيه السبي وهدم الهيكل العظيم. وهذا ما تقوله التوراة أيضاََ عقب عبادة بني إسرائيل للأصنام في عهد الملك "منسَي" ( ملوك الثاني :11:21-15 (.

                                            يبقى أمامنا الجزء الثاني من السؤال ؟ متى حدث ذلك الخراب ؟ فنجد أن كتب النصارى تبين لنا أن تاريخ السبى البابلى هو 586 قبل الميلاد
                                            وقد ذكرنا من قبل أن النبي المنتظر (حسب نبوئتنا هذه) يظهر في الساعة الثانية عشر أى القرن الثاني عشر من هذه الحادثة .
                                            إذاََ يظهر النبي المنتظر في القرن السادس الميلادي
                                            )ستة ساعات قبل الميلاد وستة ساعات بعد الميلاد . (
                                            ومن المعروف أن نبي الإسلام عليه الصلاة و السلام ولد فى عام الفيل القمرى الذى يقابل كل من عامى 570 أو 571 م, فى جزء من السنة
                                            ولأن 570 سنة شمسية = 588 سنة قمرية تقريبا فتكون المدة من تخريب القدس والسبى البابلى إلى مولد نبى الله محمد صلى الله عليه وسلم = 586 قبل الميلاد + 588 بعد الميلاد = 1174 سنة قمرية
                                            أى خلال القرن الثانى عشر من السبى البابلى
                                            وبعثه الله بالنبوة بعد 40 سنة من مولده
                                            أى بعد 1214 سنة من السبى البابلى
                                            وهى 12 قرن أو 12 ساعة من العقوق وفق النبوءة

                                            ) وقلت : يارب إلى متى سوف يستمر هذا ؟ و قال الرب : لقد قضيت بإبقاء إثنى عشر مدة من أزمنة العقوق بين المشركين و بين نسلك و الذي رأيت سوف يستمر إلى نهاية الوقت (

                                            فالعقوق سيستمر 12 زمن كل منها 100 سنة إلى النبى محمد صلى الله عليه وسلم

                                            ويستمر العقوق أيضا فى نسل إبراهيم إلى نهاية الوقت أى نهاية الأيام .

                                            أو ربما كان المقصود سيستمر دين محمد صلى الله عليه وسلم لمقاومة الوثنية والعقوق إلى نهاية الوقت بمعنى نهاية الأيام .

                                            و الغريب أن بقية الصفات التي ذكرتها النبوءة تتطابق تماما مع صفاته عليه الصلاة و السلام إذ أنه صلى الله عليه وسلم خرج من وسط المشركين وهو من نسل إبراهيم في نفس الوقت . ثم أهانه العرب المشركون ثم إتبعوه . وقد إتبعه بعض أبناء إبراهيم (العرب أبناء إسماعيل) و بعض اليهود (من أبناء إسحاق) و رفضه و أهانه بعض أبناء إبراهيم ( اليهود والعرب) . كما أنه صلى الله عليه و سلم هو محرر أبناء إبراهيم من الوثنية , بل إن التاريخ بطوله لم يشهد محررا للبشرية كلها من الوثنية مثل النبي محمد صلى الله عليه سلم .

                                            ونقدم إلى القارىْ الكريم ترجمة كاملة لنص النبوءة ليحكم بنفسه .

                                            [وأخذني الملاك بيده اليمنى و أجلسني على الجناح الأيمن لليمامة (الإلهية) العابرة للسماوات , وجلس هو على جناحها الأيسر ,,,(الفصل 15 ) ,,يقول إبراهيم : و رأيت هناك وثناََ كالذي يصنعه النجارون ,,, أمامه رجل يتعبده , وكان هناك مذبحاََ أمام الصنم و قد ذبح أمامه أطفال, ,,, وقال الرب لإبراهيم لأن أناساََ يخرجون من نسلك سوف يغضبونني , الفصل 25 و رأيت جمعاََ من الوثنيين يأسرون الرجال و النساء و الأطفال ,, و قد ذبحوا بعضهم و أبقوا على الأخرين معهم ,, وقد أحرقوا المعبد و نهبوا متعلقاته المقدسة , قلت يا رب : الشعب الذي خرج من نسلي نهب من شعوب المشركين يقتلون بعضهم و يجعلون الأخرين أغراباَ , وقال لي الرب : ,, كل ما رأيته سوف يحدث بسبب نسلك الذي سوف يستمر في إغضابي بسبب الحسد الذي رأيت و القتل الذي كان أمام أصنام في معبد الغيرة, (الفصل 27 ),,, والساعة من الزمان سوف تساوي مائة عام ,, ( الفصل 28 ) ,, وقلت : يارب إلى متى سوف يستمر هذا ؟ و قال الرب : لقد قضيت بإبقاء إثنى عشر مدة من أزمنة العقوق بين المشركين و بين نسلك و الذي رأيت سوف يستمر إلى نهاية الوقت ,,, ثم رأيت رجلاََ يخرج من وسط المشركين, من ناحية الوثنيين رأيت جمعاََ كبيراََ من الرجال والنساء و الأطفال يعبدون الله ,,, وقلت :يا رب من هذا الرجل الذي رأيته يهان و يضرب ثم يبجل؟ قال الرب : هو الذي سيريح الشعب من الوثنيين الذين يولدون من صلبك في الأيام الأخيرة , في الساعة الثانية عشرة من العقوق سوف أقيم هذا الرجل من نسلك , كثير من الوثنيين سوف يثقون فيه . وأولئك الذين من صلبك سوف يهينونه , وبعضهم يضربونه , وبعضهم يعظمونه . كثيرون منهم سوف يأثمون بسببه(الفصل 29 ) من النبوءة وهى :
                                            "من كتاب رؤيا إبراهيم"
                                            ( من مخطوطات البحر الميت) .

                                            The apocalypse of Abraham
                                            أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                            والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                            وينصر الله من ينصره

                                              تعليق

                                              • سيف الكلمة
                                                إدارة المنتدى

                                                • 13 يون, 2006
                                                • 6036
                                                • مسلم
                                                #27
                                                رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                                تأمل معى :
                                                أن المخطوطات المكتشفة عام 1947 م المسماة " بلفائف البحر الميت " و التى أفرج عنها عام 1991 م . نقرأ فيها و تحديدا فى كتاب " رؤيا إبراهيم" أن نبى اّخر الزمان سيبعث فى القرن الثانى عشر من خراب يحل باليهود نتيجة عبادتهم الأوثان و تقديم الذبائح البشرية لها .
                                                فيعاقبهم الله بأن يغزوهم ملك وثنى يهدم معبدهم و يقتل الكثير منهم ويأسر الباقين.
                                                لا ريب أن هذة الحادثة تشير إلى مايسميه اليهود بالخراب الأول و السبى البابلى الذى يحل بهم على يد الملك البابلى " نبوخذ نصر" و الذى حدث باتفاق العلماء من أهل الكتاب فى القرن السادس قبل الميلاد 586 ق.م. ( يرجع فى ذلك لباب " جدول تاريخى" للكتاب المقدس – طبعة دار المشرق)

                                                أذن يولد نبى اّخر الزمان - فى القرن السادس الميلادى ( ستة قرون قبل الميلاد + ستة قرون بعد الميلاد = اثنى عشر قرنا من تلك الحادثة) ، و هوالقرن الذى ولد فيه رسول الله - صلى الله عليه و سلم

                                                و العجيب أن بقية النبؤة تذكر أن ذلك النبى سيكون من نسل إبراهيم لكنه سيخرج من وسط الوثنيين !! الذين يحاربونه فى أول الأمر ثم ينصرونه !! و هو محرر أبناء إبراهيم من الوثنية !!
                                                فمن غيره - صلى الله عليه وسلم - نبى من نسل اسماعيل بن ابراهيم؟ و من غيره نبى خرج من وسط المشركين الذين حاربوه ثم عزروه ؟ ومن غيره حرر بنى إبراهيم – بل البشريه كلها – من الوثنية؟

                                                قال تعالى: (وَلَمّا جَآءَهُمْ كِتَابٌ مّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدّقٌ لّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمّا جَآءَهُمْ مّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة: البقرة - الأية: 89]

                                                صلى الله على ذلك النبى و على اّله و صحبه و سلم الذى يعرفونه كما يعرفون أبنائهم ولكنهم يستكبرون .


                                                https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=4907

                                                علم اليهود أن محمدا رسول الله
                                                وأنكرته قلوبهم
                                                لكبر وجد فى قلوبهم
                                                من المصادر الإسلامية حول علم اليهود بنبى سيأتى فى الموعد الذى جاء فيه محمد صلى الله عليه وسلم إخبار اليهود قبيل موعد النبوة بمجيء نبى المملكة الإلهية التى ستستمر إلى آخر الزمان :

                                                إنَّ مِمَّا دعانَا إلى الإسلامِ – معَ رحمةِ اللهِ تعالى وهداهُ لنا – لمَا كُنَّا نسمعُ مِنْ رجالِ يهودَ وكُنّا أهلَ شركٍ أصحابَ أوثانٍ ، وكانوا أهلَ كتابٍ عندهُمْ علمٌ ليسَ لنا ، وكانتْ لا تزالُ بينَنا وبينَهُمْ شرورٌ ، فإذا نِلْنَا مِنهمْ بعضَ ما يكرهونَ قالوا لنا : إنهُ قدْ تقاربَ زمانُ نبيٍّ يُبعَثُ الآنَ نقتلُكُمْ معهُ قتلَ عادٍ وإرَمَ ، فكُنَّا كثيرًا ما نسمعُ ذلكَ منهمْ . فلمَّا بعث اللهُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آلهِ وسلم أجَبْناهُ حينَ دعانا إلى اللهِ تعالى وَعَرفنَا ما كانُوا يَتَوَعّدونَا بهِ فبادرناهُمْ إليهِ فآمَنّا بهِ وكفروا بهِ ، ففينَا وفيهِمْ نزل هؤلاءِ الآياتُ مِنَ البقرةِ : { وَلَمّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللهِ عَلَى الكَافِرينَ }
                                                الراوي : رجال في قوم عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : الوادعي| المصدر : صحيح دلائل النبوة

                                                الصفحة أو الرقم: 93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
                                                وللرواية مصدر آخر
                                                إنَّ ممَّا دعانا إلى الإسلامِ – معَ رحمةِ اللهِ تعالى وهُداهُ لنا – لمَّا كنَّا نسمعُ مِن رجالِ اليهودِ وكنَّا أهلَ شِركٍ أصحابَ أوثانٍ وكانوا أهلَ كتابٍ عندَهم علمٌ لَيسَ لنا وكانت لا تزالُ بَينَنا وبينَهم شرورٌ فإذا نِلنا مِنهم بعضَ ما يكرهونَ قالوا لنا إنَّهُ قد تقاربَ زمانُ نبيٍّ يُبعثُ الآنَ نقتلُكم معهُ قتلَ عادٍ وإرمَ فكنَّا كثيرًا ما نسمعُ ذلكَ منهم فلمَّا بعثَ اللهُ رسولَه صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ أجبناهُ حينَ دعانا إلى اللهِ تعالى وعرَفنا ما كانوا يتَوعَّدونَنا بهِ فبادَرناهُم إليهِ فآمنَّا بهِ وكفروا بهِ ففينا وفيهم نزلَت هذه الآياتُ مِن البقرةِ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ

                                                الراوي : رجال من قوم عاصم بن عمر |المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
                                                الصفحة أو الرقم: 26 | خلاصة حكم المحدث :حسن

                                                انتهى الجزء الأول من النبوءة الشاملة فى أسفار اليهود والنصارى
                                                انتظروا الجزء الثانى
                                                عن النبوءة الشاملة من المصادر الإسلامية
                                                محمد هنيدى
                                                سيف الكلمة هنا
                                                2016 م. ــــ 1437 هـ.
                                                أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                                والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                                وينصر الله من ينصره

                                                  تعليق

                                                  • سيف الكلمة
                                                    إدارة المنتدى

                                                    • 13 يون, 2006
                                                    • 6036
                                                    • مسلم
                                                    #28
                                                    رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                                    الجزء الثانى
                                                    النبوءة الشاملة من المصادر الإسلامية
                                                    (من القرآن والسنة)
                                                    أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                                    والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                                    وينصر الله من ينصره

                                                      تعليق

                                                      • سيف الكلمة
                                                        إدارة المنتدى

                                                        • 13 يون, 2006
                                                        • 6036
                                                        • مسلم
                                                        #29
                                                        رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة

                                                        هل أعطى الله نبوءات زمنية بالتوقيتات لبنى إسرائيل إلى نهاية أزمنتهم ؟
                                                        ولم يعط المسلمين توقيتات للنبوءات إلى نهاية أزمنة الأمة ؟!
                                                        إن قلنا هذا فما قدرنا الله حق قدره
                                                        وهو أخبرنا سبحانه (..... ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون)38 الأنعام
                                                        الإجابة فى هذا الجزء من هذا الكتاب وفق ما يسره الله لنا من فهم
                                                        والله أعلم


                                                        .(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ )
                                                        36 التوبة
                                                        لهذه الآية أعتمد الحساب القمرى فى المرتبة الأولى

                                                        وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاه تَفْصِيلاً ) 12 الإسراء
                                                        تعلم عدد السنين والحساب أمر يبينه تعاقب الليل والنهار
                                                        ولكن تفصيل كل شيء (فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً) إشارة إلى أن حساب الزمن مفصل بالقرآن
                                                        التعديل الأخير تم بواسطة سيف الكلمة; 14 أغس, 2017, 02:28 م.
                                                        أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                                        والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                                        وينصر الله من ينصره

                                                          تعليق

                                                          • سيف الكلمة
                                                            إدارة المنتدى

                                                            • 13 يون, 2006
                                                            • 6036
                                                            • مسلم
                                                            #30
                                                            رد: الحل الكامل والأخير لجميع معادلات النبوءة الرقمية الشاملة لأزمنة الأمم و لوعد الآخرة


                                                            تأمل معى فى الحديث الشريف :

                                                            185388 - عمران بيت المقدس ، خراب يثرب ، وخراب يثرب ، خروج الملحمة ، وخروج الملحمة ، فتح قسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال . ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدث أو منكبه ثم قال : إن هذا لحق كما أنك هنا ، أو كما أنك قاعد . يعني : معاذ بن جبل -
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4294

                                                            185392 - إن فسطاط المسلمين ، يوم الملحمة ، بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها : دمشق ، من خير مدائن الشام
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4298

                                                            185401 - الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4295

                                                            185390 - بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة
                                                            الراوي: عبدالله بن بسر المازني - خلاصة الدرجة: هذا أصح من حديث عيسى [يعني حديث معاذ مرفوعا الملحمة الكبرى] - المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4296

                                                            173820 - فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة ، التي جانب مدينة يقال لها : دمشق
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: إسناده حسن، وروي نحوه من غير هذا الوجه - المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/64

                                                            176702 - بينما أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق المدينة ، فسمعته يقول : أنا محمد ، وأحمد ، ونبي الرحمة ، والحاشر ، والمقفى ، ونبي الملحمة أوالملاحم
                                                            الراوي: حذيفة بن اليمان - خلاصة الدرجة: روي من وجه آخر - المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 7/294

                                                            146180 -                                                             أنا نبي الرحمة ، ونبي التوبة ، ونبي الملحمة
                                                            الراوي: - - خلاصة الدرجة: معروف - المحدث: ابن تيمية - المصدر: نظرية العقد - الصفحة أو الرقم: 37

                                                            1013 -                                                             بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة
                                                            الراوي: عبدالله بن بسر المازني - خلاصة الدرجة: إسناده شامي قوي - المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/204


                                                            3932 - عمران بيت القدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبيه ثم قال : إن هذا لحق كما أنك هاهنا
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/204

                                                            89369 - بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ، ويخرج الدجال في السابعة
                                                            الراوي: عبدالله بن بسر المازني - خلاصة الدرجة: إسناده أصح من إسناد حديث معاذ                                                             [عند ابن ماجة فيما بين الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية] - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري - الصفحة أو الرقم: 321/6

                                                            30617 - عمران بيت المقدس ، خراب يثرب ، وخراب يثرب ، خروج الملحمة ، وخروج الملحمة ، فتح قسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال . ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدث أو منكبه ثم قال : إن هذا لحق كما أنك هنا ، أو كما أنك قاعد . يعني : معاذ بن جبل -
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4294

                                                            37541 - إن فسطاط المسلمين ، يوم الملحمة ، بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها : دمشق ، من خير مدائن الشام
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4298



                                                            54383 - يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها : ( الغوطة ) ؛ فيها مدينة يقال لها : ( دمشق ) ؛ خير منازل المسلمين يومئذ .
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3097

                                                            56939 - أنا محمد ، و أحمد ، و المقفى ، و الحاشر ، و نبي التوبة ، و نبي الرحمة . [ " و نبي الملحمة " ]
                                                            الراوي: أبو موسى الأشعري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1473

                                                            60837 - فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال لها : الغوطة ، فيها مدينة يقال لها دمشق ، خير منازل المسلمين يومئذ
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4205
                                                            40228 - عمران بيت القدس خراب يثرب ، و خراب يثرب خروج الملحمة ، و خروج الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4096

                                                            54292 - إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة ، إلى جانب مدينة يقال لها دمشق ، من خير مدائن الشام
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2116



                                                            43130 - يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: فضائل الشام - الصفحة أو الرقم: 15

                                                            43134 - فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: فضائل الشام - الصفحة أو الرقم: 15

                                                            عمران بيت المقدس : خراب يثرب ، وخراب يثرب : خروج الملحمة : وخروج الملحمة : فتح قسطنطينية ، وفتح قسطنطينية : خروج الدجال
                                                            الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5350

                                                            79249 - إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة ، إلى جانب مدينة - يقال لها : دمشق - من خير مدائن الشام .
                                                            الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6234

                                                            هذه قبسات من أخبار الملحمة من الحديث الشريف
                                                            وبإذن الله نستعرض قبسات أخرى من الحديث ومن كتاب الله
                                                            فى مواضعها من الدراسة
                                                            أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                                                            والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                                                            وينصر الله من ينصره

                                                              تعليق

                                                              السابق 1 2 3 4 template التالي

                                                              مواضيع ذات صلة

                                                              تقليص
                                                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                                              الفقير لله 3
                                                              البشارة ( رقم 4 ) الرياسة على كتف محمد وهو أمير السلام سفر إشعياء إصحاح 9
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 6 أكت, 2024, 02:13 ص
                                                              ردود 2
                                                              78 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة الفقير لله 3
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              13 أكت, 2024, 10:34 م
                                                              الفقير لله 3
                                                              البشارة الثانية والثالثة من 50 بشارة لنبوة محمد في الكتاب المقدس
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 04:29 م
                                                              ردود 0
                                                              51 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة الفقير لله 3
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              5 أكت, 2024, 04:29 م
                                                              الفقير لله 3
                                                              البشارة الأولى من بشارات نبوة محمد رسول الله في الكتاب المقدس
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:54 ص
                                                              رد 1
                                                              36 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة الفقير لله 3
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              5 أكت, 2024, 10:58 ص
                                                              الفقير لله 3
                                                              فكرة وأدعو الله تنفيذها
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:33 ص
                                                              ردود 0
                                                              23 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة الفقير لله 3
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              5 أكت, 2024, 10:33 ص
                                                              الفقير لله 3
                                                              سفر إشعياء إصحاح 42 دليل على نبوة محمد
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 4 أكت, 2024, 08:34 م
                                                              ردود 0
                                                              71 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة الفقير لله 3
                                                              بواسطة الفقير لله 3
                                                              4 أكت, 2024, 08:34 م
                                                              مشاهدة الكل
                                                              يعمل...