تويت
[frame="7 80"][glow1=#000000][/glow1][/frame]
لغز يهوذا......صالح ام ضال ؟
وكانت هذه هي الإجابة من انجيل يهوذا الذي تم اكتشافه بمحافظة المنيا بمصر عام 1978 {وعمر هذه النسخة كما يقال 1700 سنة} .
ومضمون هذا الإنجيل
[mark=#66CC99]ان يهوذا إنسان صالح وصديق للمسيح وان تسليمه للمسيح لم تكن خيانة منه بل باتفاق مع المسيح [/mark]فكما تم الإعلان عنه بالمؤتمر الصحفي للإعلان عن هذا الإنجيل الجديد أن يهوذا كان من أقرب المقربين ليسوع وربما كان أقربهم إليه وأنه لهذا السبب طلب منه يسوع أن يخلصه من عبء الجسد ليتحد في طبيعته الإلهية فقط .
ويقول جريج إيفانز أستاذ الأديان وأحد الذين شاركوا في تحقيق المخطوطة يقول إن هذا الإنجيل الجديد يصور ما "[mark=#CCCCCC]فعله يهوذا على أنه أبعد ما يكون عن الشر، بل على أنه أعظم ما كان بوسع يهوذا أن يقدمه للمسيح، إن الفكرة في هذا الإنجيل هي أن المسيح كان مثلنا تماما كان روحا محبوسة في جسد مادي وأن الخلاص لا يأتي إلا عندما نهرب من تلك الكينونة المادية،وكان يهوذا هو الذي سمح ليسوع بالخلاص من الصورة المادية عندما ساعده في قتل الجسد". [/mark]
لكن هذا ما تضمنه انجيل يهوذا المكتشف حديثا
فماذا عن ما تضمنته الإنجيل الاخري في حق يهوذا؟
كان سارق
[mark=#66CCFF]فكان يسرق من صندوق التبرعات للفقراء [/mark]
3 فأخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن و دهنت قدمي يسوع و مسحت قدميه بشعرها فامتلأ البيت من رائحة الطيب 4 فقال واحد من تلاميذه و هو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع ان يسلمه5 لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار و يعط للفقراء 6 قال هذا ليس لأنه كان يبالي بالفقراء بل لأنه كان سارقا و كان الصندوق عنده و كان يحمل ما يلقى فيه { انجيل يوحنا 12/ 3: 6 }
توعده المسيح بالويل
[mark=#66CCFF]وقال فيه انه كان خيراً له لو لم يولد [/mark]
20وَعِنْدَ الْمَسَاءِ اتَّكَأَ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ. 21وَبَيْنَمَا كَانُوا يَأْكُلُونَ، قَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ سَيُسَلِّمُنِي». 22فَاسْتَوْلَى عَلَيْهِمِ الْحُزْنُ الشَّدِيدُ، وَأَخَذَ كُلٌّ مِنْهُمْ يَسْأَلُهُ: «هَلْ أَنَا يَارَبُّ؟» 23فَأَجَابَ: «الَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ الَّذِي يُسَلِّمُنِي. 24إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لاَبُدَّ أَنْ يَمْضِيَ كَمَا قَدْ كُتِبَ عَنْهُ، وَلَكِنِ الْوَيْلُ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي عَلَى يَدِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُوْلَدْ!» 25فَسَأَلَهُ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يا معلم؟» أَجَابَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ! » { انجيل متي 26 /20: 25 }
انه غير طاهر
[mark=#66CCFF]حيث استثناه المسيح من الطاهرين [/mark]
قال له يسوع.الذي قد اغتسل ليس له حاجة الا الى غسل رجليه بل هو طاهر كله.وانتم طاهرون ولكن ليس كلكم. لأنه عرف مسلمه.لذلك قال لستم كلكم طاهرين { انجيل يوحنا 13/10:11 }
به شيطان
فدخل الشيطان في يهوذا الذي يدعى الاسخريوطي وهو من جملة الاثني عشر. { إنجيل لوقا 22/3}
انتحر
[mark=#66FFFF]حيث بعد ان سلم المسيح شنق نفسه [/mark]
3فَلَمَّا رَأَى يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ أَنَّ الْحُكْمَ عَلَيْهِ قَدْ صَدَرَ، نَدِمَ وَرَدَّ الثَّلاَثِينَ قِطْعَةً مِنَ الْفِضَّةِ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخِ، 4وَقَالَ: «قَدْ أَخْطَأْتُ إِذْ سَلَّمْتُكُمْ دَماً بَرِيئاً». فَأَجَابُوهُ: «لَيْسَ هَذَا شَأْنَنَا نَحْنُ، بَلْ هُوَ شَأْنُكَ أَنْتَ!» 5فَأَلْقَى قِطَعَ الْفِضَّةِ فِي الْهَيْكَلِ وَانْصَرَفَ، ثُمَّ ذَهَبَ وَشَنَقَ نَفْسَهُ . {متي 27 /3: 5 }
[glow1=#FF0000]بعد سرد ما تضمنه انجيل يهوذا وما تضمنه الأناجيل الأربعة بشان يهوذا الاسخريوطي نجد تناقض شديد من المستحيل التوفيق بينها [/glow1] فإذا سلمنا بصحة انجيل يهوذا فهذا يعني
ان الأناجيل الأربعة كاذبة فكيف تكون وحي من عند الله ولا تعرف ان تسليم المسيح بوسط يهوذا كان بالاتفاق بين الاثنين { المسيح ويهوذا }
[mark=#CCCCCC]
[frame="6 80"]
لقد تم اكتشاف هذا الانجيل عام 1978 أي منذ 28 سنة فأين كان كل هذه المدة ؟
وما هو مصيره ؟
سؤال اخير
متي يعرف النصارى ان كل هذه الكتب من وحي كاتبها وليس من وحي الله ؟
ما كتب عن هذا الإنجيل
.
ومضمون هذا الإنجيل
[mark=#66CC99]ان يهوذا إنسان صالح وصديق للمسيح وان تسليمه للمسيح لم تكن خيانة منه بل باتفاق مع المسيح [/mark]فكما تم الإعلان عنه بالمؤتمر الصحفي للإعلان عن هذا الإنجيل الجديد أن يهوذا كان من أقرب المقربين ليسوع وربما كان أقربهم إليه وأنه لهذا السبب طلب منه يسوع أن يخلصه من عبء الجسد ليتحد في طبيعته الإلهية فقط .
ويقول جريج إيفانز أستاذ الأديان وأحد الذين شاركوا في تحقيق المخطوطة يقول إن هذا الإنجيل الجديد يصور ما "[mark=#CCCCCC]فعله يهوذا على أنه أبعد ما يكون عن الشر، بل على أنه أعظم ما كان بوسع يهوذا أن يقدمه للمسيح، إن الفكرة في هذا الإنجيل هي أن المسيح كان مثلنا تماما كان روحا محبوسة في جسد مادي وأن الخلاص لا يأتي إلا عندما نهرب من تلك الكينونة المادية،وكان يهوذا هو الذي سمح ليسوع بالخلاص من الصورة المادية عندما ساعده في قتل الجسد". [/mark]
لكن هذا ما تضمنه انجيل يهوذا المكتشف حديثا
فماذا عن ما تضمنته الإنجيل الاخري في حق يهوذا؟
كان سارق
[mark=#66CCFF]فكان يسرق من صندوق التبرعات للفقراء [/mark]
3 فأخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن و دهنت قدمي يسوع و مسحت قدميه بشعرها فامتلأ البيت من رائحة الطيب 4 فقال واحد من تلاميذه و هو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع ان يسلمه5 لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار و يعط للفقراء 6 قال هذا ليس لأنه كان يبالي بالفقراء بل لأنه كان سارقا و كان الصندوق عنده و كان يحمل ما يلقى فيه { انجيل يوحنا 12/ 3: 6 }
توعده المسيح بالويل
[mark=#66CCFF]وقال فيه انه كان خيراً له لو لم يولد [/mark]
20وَعِنْدَ الْمَسَاءِ اتَّكَأَ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ. 21وَبَيْنَمَا كَانُوا يَأْكُلُونَ، قَالَ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ سَيُسَلِّمُنِي». 22فَاسْتَوْلَى عَلَيْهِمِ الْحُزْنُ الشَّدِيدُ، وَأَخَذَ كُلٌّ مِنْهُمْ يَسْأَلُهُ: «هَلْ أَنَا يَارَبُّ؟» 23فَأَجَابَ: «الَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ الَّذِي يُسَلِّمُنِي. 24إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لاَبُدَّ أَنْ يَمْضِيَ كَمَا قَدْ كُتِبَ عَنْهُ، وَلَكِنِ الْوَيْلُ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي عَلَى يَدِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُوْلَدْ!» 25فَسَأَلَهُ يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ: «هَلْ أَنَا هُوَ يا معلم؟» أَجَابَهُ: «أَنْتَ قُلْتَ! » { انجيل متي 26 /20: 25 }
انه غير طاهر
[mark=#66CCFF]حيث استثناه المسيح من الطاهرين [/mark]
قال له يسوع.الذي قد اغتسل ليس له حاجة الا الى غسل رجليه بل هو طاهر كله.وانتم طاهرون ولكن ليس كلكم. لأنه عرف مسلمه.لذلك قال لستم كلكم طاهرين { انجيل يوحنا 13/10:11 }
به شيطان
فدخل الشيطان في يهوذا الذي يدعى الاسخريوطي وهو من جملة الاثني عشر. { إنجيل لوقا 22/3}
انتحر
[mark=#66FFFF]حيث بعد ان سلم المسيح شنق نفسه [/mark]
3فَلَمَّا رَأَى يَهُوذَا مُسَلِّمُهُ أَنَّ الْحُكْمَ عَلَيْهِ قَدْ صَدَرَ، نَدِمَ وَرَدَّ الثَّلاَثِينَ قِطْعَةً مِنَ الْفِضَّةِ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخِ، 4وَقَالَ: «قَدْ أَخْطَأْتُ إِذْ سَلَّمْتُكُمْ دَماً بَرِيئاً». فَأَجَابُوهُ: «لَيْسَ هَذَا شَأْنَنَا نَحْنُ، بَلْ هُوَ شَأْنُكَ أَنْتَ!» 5فَأَلْقَى قِطَعَ الْفِضَّةِ فِي الْهَيْكَلِ وَانْصَرَفَ، ثُمَّ ذَهَبَ وَشَنَقَ نَفْسَهُ . {متي 27 /3: 5 }
[glow1=#FF0000]بعد سرد ما تضمنه انجيل يهوذا وما تضمنه الأناجيل الأربعة بشان يهوذا الاسخريوطي نجد تناقض شديد من المستحيل التوفيق بينها [/glow1] فإذا سلمنا بصحة انجيل يهوذا فهذا يعني
ان الأناجيل الأربعة كاذبة فكيف تكون وحي من عند الله ولا تعرف ان تسليم المسيح بوسط يهوذا كان بالاتفاق بين الاثنين { المسيح ويهوذا }
[mark=#CCCCCC]
وإذا سلمنا بصحة الأناجيل الخمسة { وهذا مستحيل }
[/mark][frame="6 80"]
فهل كان المسيح يكذب عندما توعده بالويل وقال في شانه خيراً له لو لم يولد وانه غير طاهر ؟
وكيف يكون يهوذا صديق المسيح بل وأقرب التلاميذ إليه وكان سارق ؟
وإذا كان يهوذا أقدم علي تسليم المسيح بالاتفاق معه لماذا انتحر بعد ذلك ؟!
[/frame]سؤال وكيف يكون يهوذا صديق المسيح بل وأقرب التلاميذ إليه وكان سارق ؟
وإذا كان يهوذا أقدم علي تسليم المسيح بالاتفاق معه لماذا انتحر بعد ذلك ؟!
لقد تم اكتشاف هذا الانجيل عام 1978 أي منذ 28 سنة فأين كان كل هذه المدة ؟
وما هو مصيره ؟
سؤال اخير
متي يعرف النصارى ان كل هذه الكتب من وحي كاتبها وليس من وحي الله ؟
ما كتب عن هذا الإنجيل
بعد نحو الفي سنة من زرعه الشقاق بين المسيحيين الاوائل، يعاود انجيل يهوذا، نسبة الى التلميذ الذي خان يسوع المسيح، الظهور في سويسرا حيث تجري ترجمته.
وقد كتب مخطوط الانجيل باللهجة القبطية المحكية، اللغة القديمة للمسيحيين في مصر، على 62 صفحة من اوراق البردى الصغيرة. ويتوقع الانتهاء من ترجمته الى الالمانية والانكليزية والفرنسية في غضون سنة، كما اعلنت مؤسسة ماسيناس المتخصصة في شؤون التراث والفنون القديمة الثلثاء.
وقال ماريوجان روبرتي، مدير المؤسسة ومقرها في مدينة بال (بازل): "تلقينا للتو نتائج الفحص بواسطة "الكربون 14" الامر الذي يؤكد ان النص اقدم مما كنا نعتقد ويعود الى حقبة تمتد بين مطلع القرن الثالث وبداية القرن الرابع الميلادي".
وقد أكد اول اسقف لمدينة ليون، سان ايرينيه، وجود انجيل يهوذا الذي كتبت نسخته الاصلية باليونانية في ما يبدو، وذلك لدى اقدامه على التنديد به نحو منتصف القرن الثاني في كتابه ضد الهرطقات الدينية.
واضاف روبرتي الذي رفض الكشف عن فحوى انجيل يهوذا قبل نشره "انه المصدر الوحيد الواضح الذي يسمح بمعرفة وجود انجيل كهذا". وقال "لا نريد كشف الجانب الاستثنائي لما بين ايدينا".
ووفقا للتقليد المتوارث، فقد سلم يهوذا المسيح الى الرومان الذين صلبوه لكنه شنق نفسه في ما بعد ندما على فعلته. الا ان روبرتي يعلق على ذلك قائلا بسخرية "لكنه لم يشنق نفسه في انجيله في كل الاحوال".
الا ان الغموض يبقى محيطا بشخصية الكاتب او الكتاب الحقيقيين للنص.
وقال روبرتي في هذا الصدد ان "احدا لا يمكنه تأكيد ان يهوذا كتبه بنفسه" مشيرا الى ان الاناجيل الاخرى لم تكتب باقلام "كتابها" المفترضين على الارجح.
وقد حدد اول مجمع مقدس للكنيسة عقد في نيقيا (تركيا) عام 325 بدعوة من الامبراطور قسطنطين، وهو اول امبراطور يعتنق المسيحية، اربعة اناجيل تنقل تعاليم المسيح هي للقديس مرقس والرسل يوحنا ولوقا ومتى.
وقال روبرتي المحامي الشغوف بتاريخ الفنون ان نحو 30 نصا اخرى، بعضها معروف، تم استبعادها "لانه كان من الصعب مواءمتها مع ما كان يريده قسطنطين كعقيدة سياسية". واضاف انه خلافا لذلك، فان نص يهوذا "يشكك في بعض المبادئ السياسية للعقيدة المسيحية". كما يسمح برد الاعتبار نوعا ما الى يهوذا الذي جسد اسمه لقرون اتهام الكنيسة للشعب اليهودي بوصفه "قاتل" المسيح.
وقال روبرتي "ارى في ذلك عاملا ايجابيا جدا لان شخصية يهوذا هي أحد مبررات المسيحية في رؤيتها المعادية للسامية".
واصول المخطوط لا تزال غامضة، فبعد اكتشافه في مصر ابان الخمسينات او الستينات من القرن الماضي، وصل الى سويسرا لفترة قصيرة قبل ان ينتقل الى الولايات المتحدة حيث وضع في خزنة طوال 20 سنة. لكن مضمونه لم يحدد الا اواخر التسعينات قبل ان تشتريه مؤسسة ماسيناس عام 2001.
وبعد تأهيل المخطوط وترميمه، عهد بمهمة ترجمته وتحليل مضامينه الى فريق من الاختصاصيين في تاريخ الاقباط بقيادة الاستاذ المتقاعد في جامعة جينف رودولف كاسير.
وتسعى المؤسسة التي تبذل جهودا لحماية المكتشفات الاثرية في بلدان فقيرة لتنظيم معارض وعرض فيلم وثائقي يتعلق بعملية نشر المخطوط. وسيتزامن اطلاق النص خلال اعياد الفصح سنة 2006 مع اعمال تعرض على الجمهور تروي مغامرة اكتشاف المخطوط
وقد كتب مخطوط الانجيل باللهجة القبطية المحكية، اللغة القديمة للمسيحيين في مصر، على 62 صفحة من اوراق البردى الصغيرة. ويتوقع الانتهاء من ترجمته الى الالمانية والانكليزية والفرنسية في غضون سنة، كما اعلنت مؤسسة ماسيناس المتخصصة في شؤون التراث والفنون القديمة الثلثاء.
وقال ماريوجان روبرتي، مدير المؤسسة ومقرها في مدينة بال (بازل): "تلقينا للتو نتائج الفحص بواسطة "الكربون 14" الامر الذي يؤكد ان النص اقدم مما كنا نعتقد ويعود الى حقبة تمتد بين مطلع القرن الثالث وبداية القرن الرابع الميلادي".
وقد أكد اول اسقف لمدينة ليون، سان ايرينيه، وجود انجيل يهوذا الذي كتبت نسخته الاصلية باليونانية في ما يبدو، وذلك لدى اقدامه على التنديد به نحو منتصف القرن الثاني في كتابه ضد الهرطقات الدينية.
واضاف روبرتي الذي رفض الكشف عن فحوى انجيل يهوذا قبل نشره "انه المصدر الوحيد الواضح الذي يسمح بمعرفة وجود انجيل كهذا". وقال "لا نريد كشف الجانب الاستثنائي لما بين ايدينا".
ووفقا للتقليد المتوارث، فقد سلم يهوذا المسيح الى الرومان الذين صلبوه لكنه شنق نفسه في ما بعد ندما على فعلته. الا ان روبرتي يعلق على ذلك قائلا بسخرية "لكنه لم يشنق نفسه في انجيله في كل الاحوال".
الا ان الغموض يبقى محيطا بشخصية الكاتب او الكتاب الحقيقيين للنص.
وقال روبرتي في هذا الصدد ان "احدا لا يمكنه تأكيد ان يهوذا كتبه بنفسه" مشيرا الى ان الاناجيل الاخرى لم تكتب باقلام "كتابها" المفترضين على الارجح.
وقد حدد اول مجمع مقدس للكنيسة عقد في نيقيا (تركيا) عام 325 بدعوة من الامبراطور قسطنطين، وهو اول امبراطور يعتنق المسيحية، اربعة اناجيل تنقل تعاليم المسيح هي للقديس مرقس والرسل يوحنا ولوقا ومتى.
وقال روبرتي المحامي الشغوف بتاريخ الفنون ان نحو 30 نصا اخرى، بعضها معروف، تم استبعادها "لانه كان من الصعب مواءمتها مع ما كان يريده قسطنطين كعقيدة سياسية". واضاف انه خلافا لذلك، فان نص يهوذا "يشكك في بعض المبادئ السياسية للعقيدة المسيحية". كما يسمح برد الاعتبار نوعا ما الى يهوذا الذي جسد اسمه لقرون اتهام الكنيسة للشعب اليهودي بوصفه "قاتل" المسيح.
وقال روبرتي "ارى في ذلك عاملا ايجابيا جدا لان شخصية يهوذا هي أحد مبررات المسيحية في رؤيتها المعادية للسامية".
واصول المخطوط لا تزال غامضة، فبعد اكتشافه في مصر ابان الخمسينات او الستينات من القرن الماضي، وصل الى سويسرا لفترة قصيرة قبل ان ينتقل الى الولايات المتحدة حيث وضع في خزنة طوال 20 سنة. لكن مضمونه لم يحدد الا اواخر التسعينات قبل ان تشتريه مؤسسة ماسيناس عام 2001.
وبعد تأهيل المخطوط وترميمه، عهد بمهمة ترجمته وتحليل مضامينه الى فريق من الاختصاصيين في تاريخ الاقباط بقيادة الاستاذ المتقاعد في جامعة جينف رودولف كاسير.
وتسعى المؤسسة التي تبذل جهودا لحماية المكتشفات الاثرية في بلدان فقيرة لتنظيم معارض وعرض فيلم وثائقي يتعلق بعملية نشر المخطوط. وسيتزامن اطلاق النص خلال اعياد الفصح سنة 2006 مع اعمال تعرض على الجمهور تروي مغامرة اكتشاف المخطوط
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
تعليق