تويت
منقول بتصرف :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد .....
صادفني في أحد الحوارات مع النصارى انه قيل ان محمد
من الانبياء الكذبه ، لذلك لا يريد احد منهم التفكر في ما جاء في القرآن الكريم
واوجه الشكر الى الاخت ( عابده ) والتي وضعت موضوع باسم ( المسيح يتنبا لكم ويحذركم ) ، في هذا الموضوع نسفت تلك الشبهه بطريقه غير مباشره ولكني سوف اكمل فقط بعض الرتوش البسيطه .....
لنبدا باسم الله الرحمن الرحيم
(15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة. 16 من ثمارهم تعرفونهم.هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا. 17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة.واما الشجرة الردية فتصنع اثمارا رديّة. 18 لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا رديّة ولا شجرة رديّة ان تصنع اثمارا جيدة. 19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. 20 فاذا من ثمارهم تعرفونهم . 21 ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات. 22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة. 23 فحينئذ أصرّح لهم اني لم اعرفكم قط.اذهبوا عني يا فاعلي الاثم ) متى : 7
نجد هنا المسيح يقول : من ثمارهم تعرفونهم ، اي تعرفون انهم كذبه وخادعون من افعالهم ، اذا لو كان الرسول محمدكاذبا ، فماذا كانت ستكون ثماره وافعاله :
1- انكار وجود المسيح
2- الفساد في الارض
3- تعاليم خاطئه تودي بالمجتمع الى الهلاك
4- انتشار الفاحشه وخراب عقول كل من ابتع الديانه
5- هزيمته هزيمه ساحقه في مشوار نشر الدعوه
فهل حدث كل هذا ، لا لم يحدث ، بل حدث عكس كل هذا وهو احترام رسولنا الكريم للمسيح ولمريم البتول عليها السلام
كما ان رسولنا الكريم محمد لم يفسد في الارض ، بل كانت تعاليمه صلى الله عليه وسلم يضرب بها المثل ، فلقد حرم الزنا ، والفواحش وشرب الخمر والذي يشربه النصارى الآن ، ونصح بشربه بولس الكاذب بحجة العلاج ، وجاء خير الخلق ليحرم هذا الفكر الوثني الا وهو استخدام الخمر للعلاج ، وجاء العلم ليثبت صحة ما قاله نبي الله عز و جل محمد خير الخلق وافضلهم
وكما قال اخوتي في الاسلام ، وسألوا كثيرا ، اذا كان محمد عليه افضل الصلاة والسلام كاذبا ، لماذا لم يعذبه معبود الكنيسه ، او باسهل الطرق لماذا لم يقتلفي غزواته ، ولماذا لم يتم القضاء على الديانه ؟؟؟؟؟
اريد ان اضع قانونا استنتجته اخوتي في الله ، ان الديانه لو قصد بتحريفها او تغييرها او حتى بوضعها لغرض المصلحه ، فستكون عرضه للتغيير على مر السنين ، كما فعل بولس واعوانه ووضعوا ديانه فلسفيه ليضلوا بها الناس بغرض الكسب ، وهاهي الديانه تتغير وتتحرف ، فقد كانت نسخة الملك جيمس تستعمل وهاهي النسخه الدوليه الحديثه تظهر لنا بتخاريف وتحاريف اخرى
اذا فان ديانة الاسلام ديانه زهد وعفه ، ولم يقصد بها الملصحه العامه او المكانه الشخصيه ، فقد كان رسول الله يتمتع بمكانه كبيره في صفوف اشهر القبائل الا وهي قبيلة قريش قبل الدعوه ،كما انه كان يملك من الاموال الكثير قبل الدعوه نظير عمله في التجاره
ولكن بعد الدعوه ، كان يتعرض لاشد انواع القسوه من قبيلته ، اصبح فقيرا واستغنى عن كل شئ من اجل الاسلام والمسلمين وحمل على عاتقه المسئوليه كاملة
ونأتي اخوتي للنقطه الثانيه
24 لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا. 25 ها انا قد سبقت واخبرتكم.) متى : 24
طبعا اعلم علم اليقين ان هذا التنبؤ لا يخص الرسول ، ولكن لو افترض النصراني ان هذا التنبؤ خاص بالرسول ، اذا :
1- هل كان الرسول ماسحا ؟
2- هل كان مشهور بالرسول شفاء المرضى بالمعجزات ، هل كان مشهور عنه المعجزات الكثيره والعجيبه ؟
ان المعجزه التى اتى بها محمد هي القرآن ، نعم هي القرآن ، وهي معجزة غير قابله للشك تماما ، فاعجاز القرآن العلمي يشهد بذلك ، وكلام القرآن الغير محرف والذي لم يتغير يشهد ايضا بذلك
اذا فان هذه الايه المذكوره لا تضم خصائص رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لمزيد من الاستفاضه في هذا الموضوع الخاص بهذه الآيه يرجى مراجعه موضوع الاخت ( عابده ) على الرابط التالي المسيح يتنبأ لكم ويحذركم ....... فاسمعوا
النقطة الثالثه والاخيره :::
(واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم آلهة اخرى فيموت ذلك النبي.)تث 18: 20
وانا اسأل سؤالا ، هل كان رسول الله يتكلم ويقول : ( باسم يسوع ) او قال يسوع ، او قال لي يسوع ؟
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتخذ من نفوذ وقوة عيسى عليه السلام عند النصارى وسيله لنشر دعوته ، لذلك لم تكن تعاليمه صلى الله عليه وسلم باسم عيسى ، بل كانت بسم الله الرحمن الرحيم ، وكانت بامر من الله ، بل وكانت هناك تعاليم جديده لم يعرفها النصارى
واريد ان اسال سؤالا : من هو ذلك الكاذب ؟
نعم هو بولس الكاذب ، الذي جاء بتعاليم باسم عيسى عليه السلام وهي ليست تعاليمه ، وجاء بصياغات اخرى لالهه اخرى لم يعهدها الكثير من النصارى الذي تعلموا على يد عيسى عليه السلام
اخوتي في الله احباب رسول الله ، لقد حاولت ان ارد على النصارى ، وانا اعلم علم اليقين ان لدي من العلم ماهو قليل وليس بكثير ، ولذلك ، اي تقصير مني ارجو تنبيهي به ، فانا لا اريد سوى نصرة الحق ،
- - - تم تعديله - - -
مشكلة النصارى أنهم يسلمون عقولهم لرجال الدين بلا تفكير :
إذا كان سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم من "الأنبياء الكذبة " حاشا لله فلماذا لم يحذر منه "بالإسم " خصوصا و أن دعوته غزت " المسيحية " في عقر دارها :
فليس أمامهم سوى لي نصوص كتابهم و لي أسنتهم بالكتاب للتشغيب على العوام و تشويش أذهانهم ضد النبي الكريم بالباطل و بما لم يذكره كتابهم البتة :
تعالوا نقرأ في متى الإصحاح السابع : و فيه يبدأ يسوع بتحذير أتباعه " لا تدينوا كيلا تدانوا و تكلم عن النزاهة و الإنصاف و تكلم عن الكلاب و الخنازير كرمز يضاد القداسة (أي نجاسة ) و تكلم عن قلة "أتباع الحق " من أمته ثم حذرهم من "الأنبياء الكذبة " و هو ما ينطبق على بولس الطرسوسي الذي نقض الناموس و كرز إلى الأمم و هو عكس وصية يسوع نبي بني اسرائيل و ابتدع قضية "الصلب و الفداء " و "الخطيئة الأصلية " لتبرير الإنقلاب على الناموس الذي خضع له المسيح و كان مقدمة البدع الكنسية و عقائد الفلسفة اليونانية و المسيح منها براء .
بينما سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أرسله الله لتوضيح ما أشكل و كشف العقائد الباطلة لأهل الكتاب و تصحيح المسار و محاربة الوثنية و نشر التوحيد و هو الهدف من إرسال جميع الأنبياء و الرسل .
و من هنا أكد المسيح «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
و كيف نعرفها ؟ بتفتيش الكتب (أي تمحيصها ) هل تكلم الإنجيل عن الناسوت ؟ هل تكلم عن الأقانيم ؟ لماذا اختلف آباء الكنيسة حول طبيعة المسيح و ظهرت الهرطقات ؟! الإجابة معضلات (مشكلات ) نصية .
و عاد المسيح ليؤكد فكرته لأتباعه و عدم الإغترار بالمظاهر و "المعجزات " و ما إلى ذلك :
22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
24 «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.
1 «لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا،
2 لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ.
3 وَلِمَاذَا تَنْظُرُ الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَأَمَّا الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي عَيْنِكَ فَلاَ تَفْطَنُ لَهَا؟
4 أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْني أُخْرِجِ الْقَذَى مِنْ عَيْنِكَ، وَهَا الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ؟
5 يَا مُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا أَنْ تُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ!
6 لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ.
7 «اِسْأَلُوا تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا تَجِدُوا. اِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ.
8 لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ، وَمَنْ يَطْلُبُ يَجِدُ، وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ.
9 أَمْ أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِذَا سَأَلَهُ ابْنُهُ خُبْزًا، يُعْطِيهِ حَجَرًا؟
10 وَإِنْ سَأَلَهُ سَمَكَةً، يُعْطِيهِ حَيَّةً؟
11 فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!
12 فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ، لأَنَّ هذَا هُوَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ.
13 «اُدْخُلُوا مِنَ الْبَاب الضَّيِّقِ، لأَنَّهُ وَاسِعٌ الْبَابُ وَرَحْبٌ الطَّرِيقُ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْهَلاَكِ، وَكَثِيرُونَ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ مِنْهُ!
14 مَا أَضْيَقَ الْبَابَ وَأَكْرَبَ الطَّرِيقَ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ، وَقَلِيلُونَ هُمُ الَّذِينَ يَجِدُونَهُ!
15 «اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!
16 مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟
17 هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
18 لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً.
19 كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
20 فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.
21 «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
24 «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.
25 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ.
26 وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ.
27 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَصَدَمَتْ ذلِكَ الْبَيْتَ فَسَقَطَ، وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيمًا!».
28 فَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَقْوَالَ بُهِتَتِ الْجُمُوعُ مِنْ تَعْلِيمِهِ،
29 لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ كَمَنْ لَهُ سُلْطَانٌ وَلَيْسَ كَالْكَتَبَةِ.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد .....
صادفني في أحد الحوارات مع النصارى انه قيل ان محمد
من الانبياء الكذبه ، لذلك لا يريد احد منهم التفكر في ما جاء في القرآن الكريمواوجه الشكر الى الاخت ( عابده ) والتي وضعت موضوع باسم ( المسيح يتنبا لكم ويحذركم ) ، في هذا الموضوع نسفت تلك الشبهه بطريقه غير مباشره ولكني سوف اكمل فقط بعض الرتوش البسيطه .....
لنبدا باسم الله الرحمن الرحيم
(15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة. 16 من ثمارهم تعرفونهم.هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تينا. 17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة.واما الشجرة الردية فتصنع اثمارا رديّة. 18 لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا رديّة ولا شجرة رديّة ان تصنع اثمارا جيدة. 19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. 20 فاذا من ثمارهم تعرفونهم . 21 ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات. 22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة. 23 فحينئذ أصرّح لهم اني لم اعرفكم قط.اذهبوا عني يا فاعلي الاثم ) متى : 7
نجد هنا المسيح يقول : من ثمارهم تعرفونهم ، اي تعرفون انهم كذبه وخادعون من افعالهم ، اذا لو كان الرسول محمد
كاذبا ، فماذا كانت ستكون ثماره وافعاله :1- انكار وجود المسيح
2- الفساد في الارض
3- تعاليم خاطئه تودي بالمجتمع الى الهلاك
4- انتشار الفاحشه وخراب عقول كل من ابتع الديانه
5- هزيمته هزيمه ساحقه في مشوار نشر الدعوه
فهل حدث كل هذا ، لا لم يحدث ، بل حدث عكس كل هذا وهو احترام رسولنا الكريم للمسيح ولمريم البتول عليها السلام
كما ان رسولنا الكريم محمد
لم يفسد في الارض ، بل كانت تعاليمه صلى الله عليه وسلم يضرب بها المثل ، فلقد حرم الزنا ، والفواحش وشرب الخمر والذي يشربه النصارى الآن ، ونصح بشربه بولس الكاذب بحجة العلاج ، وجاء خير الخلق ليحرم هذا الفكر الوثني الا وهو استخدام الخمر للعلاج ، وجاء العلم ليثبت صحة ما قاله نبي الله عز و جل محمد خير الخلق وافضلهموكما قال اخوتي في الاسلام ، وسألوا كثيرا ، اذا كان محمد عليه افضل الصلاة والسلام كاذبا ، لماذا لم يعذبه معبود الكنيسه ، او باسهل الطرق لماذا لم يقتل
في غزواته ، ولماذا لم يتم القضاء على الديانه ؟؟؟؟؟اريد ان اضع قانونا استنتجته اخوتي في الله ، ان الديانه لو قصد بتحريفها او تغييرها او حتى بوضعها لغرض المصلحه ، فستكون عرضه للتغيير على مر السنين ، كما فعل بولس واعوانه ووضعوا ديانه فلسفيه ليضلوا بها الناس بغرض الكسب ، وهاهي الديانه تتغير وتتحرف ، فقد كانت نسخة الملك جيمس تستعمل وهاهي النسخه الدوليه الحديثه تظهر لنا بتخاريف وتحاريف اخرى
اذا فان ديانة الاسلام ديانه زهد وعفه ، ولم يقصد بها الملصحه العامه او المكانه الشخصيه ، فقد كان رسول الله
يتمتع بمكانه كبيره في صفوف اشهر القبائل الا وهي قبيلة قريش قبل الدعوه ،كما انه كان يملك من الاموال الكثير قبل الدعوه نظير عمله في التجارهولكن بعد الدعوه ، كان يتعرض
لاشد انواع القسوه من قبيلته ، اصبح فقيرا واستغنى عن كل شئ من اجل الاسلام والمسلمين وحمل على عاتقه المسئوليه كاملةونأتي اخوتي للنقطه الثانيه
24 لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا. 25 ها انا قد سبقت واخبرتكم.) متى : 24
طبعا اعلم علم اليقين ان هذا التنبؤ لا يخص الرسول ، ولكن لو افترض النصراني ان هذا التنبؤ خاص بالرسول ، اذا :
1- هل كان الرسول ماسحا ؟
2- هل كان مشهور بالرسول شفاء المرضى بالمعجزات ، هل كان مشهور عنه المعجزات الكثيره والعجيبه ؟
ان المعجزه التى اتى بها محمد
هي القرآن ، نعم هي القرآن ، وهي معجزة غير قابله للشك تماما ، فاعجاز القرآن العلمي يشهد بذلك ، وكلام القرآن الغير محرف والذي لم يتغير يشهد ايضا بذلكاذا فان هذه الايه المذكوره لا تضم خصائص رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لمزيد من الاستفاضه في هذا الموضوع الخاص بهذه الآيه يرجى مراجعه موضوع الاخت ( عابده ) على الرابط التالي المسيح يتنبأ لكم ويحذركم ....... فاسمعوا
النقطة الثالثه والاخيره :::
(واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم آلهة اخرى فيموت ذلك النبي.)تث 18: 20
وانا اسأل سؤالا ، هل كان رسول الله يتكلم ويقول : ( باسم يسوع ) او قال يسوع ، او قال لي يسوع ؟
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتخذ من نفوذ وقوة عيسى عليه السلام عند النصارى وسيله لنشر دعوته ، لذلك لم تكن تعاليمه صلى الله عليه وسلم باسم عيسى ، بل كانت بسم الله الرحمن الرحيم ، وكانت بامر من الله ، بل وكانت هناك تعاليم جديده لم يعرفها النصارى
واريد ان اسال سؤالا : من هو ذلك الكاذب ؟
نعم هو بولس الكاذب ، الذي جاء بتعاليم باسم عيسى عليه السلام وهي ليست تعاليمه ، وجاء بصياغات اخرى لالهه اخرى لم يعهدها الكثير من النصارى الذي تعلموا على يد عيسى عليه السلام
اخوتي في الله احباب رسول الله ، لقد حاولت ان ارد على النصارى ، وانا اعلم علم اليقين ان لدي من العلم ماهو قليل وليس بكثير ، ولذلك ، اي تقصير مني ارجو تنبيهي به ، فانا لا اريد سوى نصرة الحق ،
- - - تم تعديله - - -
مشكلة النصارى أنهم يسلمون عقولهم لرجال الدين بلا تفكير :
إذا كان سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم من "الأنبياء الكذبة " حاشا لله فلماذا لم يحذر منه "بالإسم " خصوصا و أن دعوته غزت " المسيحية " في عقر دارها :
فليس أمامهم سوى لي نصوص كتابهم و لي أسنتهم بالكتاب للتشغيب على العوام و تشويش أذهانهم ضد النبي الكريم بالباطل و بما لم يذكره كتابهم البتة :
تعالوا نقرأ في متى الإصحاح السابع : و فيه يبدأ يسوع بتحذير أتباعه " لا تدينوا كيلا تدانوا و تكلم عن النزاهة و الإنصاف و تكلم عن الكلاب و الخنازير كرمز يضاد القداسة (أي نجاسة ) و تكلم عن قلة "أتباع الحق " من أمته ثم حذرهم من "الأنبياء الكذبة " و هو ما ينطبق على بولس الطرسوسي الذي نقض الناموس و كرز إلى الأمم و هو عكس وصية يسوع نبي بني اسرائيل و ابتدع قضية "الصلب و الفداء " و "الخطيئة الأصلية " لتبرير الإنقلاب على الناموس الذي خضع له المسيح و كان مقدمة البدع الكنسية و عقائد الفلسفة اليونانية و المسيح منها براء .
بينما سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم أرسله الله لتوضيح ما أشكل و كشف العقائد الباطلة لأهل الكتاب و تصحيح المسار و محاربة الوثنية و نشر التوحيد و هو الهدف من إرسال جميع الأنبياء و الرسل .
و من هنا أكد المسيح «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
و كيف نعرفها ؟ بتفتيش الكتب (أي تمحيصها ) هل تكلم الإنجيل عن الناسوت ؟ هل تكلم عن الأقانيم ؟ لماذا اختلف آباء الكنيسة حول طبيعة المسيح و ظهرت الهرطقات ؟! الإجابة معضلات (مشكلات ) نصية .
و عاد المسيح ليؤكد فكرته لأتباعه و عدم الإغترار بالمظاهر و "المعجزات " و ما إلى ذلك :
22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
24 «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.
1 «لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا،
2 لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ.
3 وَلِمَاذَا تَنْظُرُ الْقَذَى الَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَأَمَّا الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي عَيْنِكَ فَلاَ تَفْطَنُ لَهَا؟
4 أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْني أُخْرِجِ الْقَذَى مِنْ عَيْنِكَ، وَهَا الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ؟
5 يَا مُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا أَنْ تُخْرِجَ الْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ!
6 لاَ تُعْطُوا الْقُدْسَ لِلْكِلاَب، وَلاَ تَطْرَحُوا دُرَرَكُمْ قُدَّامَ الْخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُمْ.
7 «اِسْأَلُوا تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا تَجِدُوا. اِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ.
8 لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ، وَمَنْ يَطْلُبُ يَجِدُ، وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ.
9 أَمْ أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِذَا سَأَلَهُ ابْنُهُ خُبْزًا، يُعْطِيهِ حَجَرًا؟
10 وَإِنْ سَأَلَهُ سَمَكَةً، يُعْطِيهِ حَيَّةً؟
11 فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!
12 فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ، لأَنَّ هذَا هُوَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ.
13 «اُدْخُلُوا مِنَ الْبَاب الضَّيِّقِ، لأَنَّهُ وَاسِعٌ الْبَابُ وَرَحْبٌ الطَّرِيقُ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْهَلاَكِ، وَكَثِيرُونَ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ مِنْهُ!
14 مَا أَضْيَقَ الْبَابَ وَأَكْرَبَ الطَّرِيقَ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ، وَقَلِيلُونَ هُمُ الَّذِينَ يَجِدُونَهُ!
15 «اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!
16 مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟
17 هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
18 لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً.
19 كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
20 فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.
21 «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
24 «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.
25 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ.
26 وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ.
27 فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَصَدَمَتْ ذلِكَ الْبَيْتَ فَسَقَطَ، وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيمًا!».
28 فَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَقْوَالَ بُهِتَتِ الْجُمُوعُ مِنْ تَعْلِيمِهِ،
29 لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ كَمَنْ لَهُ سُلْطَانٌ وَلَيْسَ كَالْكَتَبَةِ.
تعليق