ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

**نصرة الإسلام** · 22 يول, 2016, 10:44 م

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدايةً الإجابة المختصرة لأساس سؤالك عن مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الإسلام في الآخرة على قولين للعلماء :
الأول : أن الكافر إن مات على كفره لأنه لم يسع لمعرفة الحق فهو في النار لأنه كفر عن تقصير منه وعمد باعتبار أن السعي لمعرفة الحق مغروس في فطرة الإنسان ، والدليل دخول الفئام من الناس في دين الله أفواجاً بالبحث عن الحق والسعي إليه تلبية لنداء فطرتهم التي فطرهم الله عليها

والثاني : أن الكافر الذي كفر لأن رسالة الإسلام لم تصله أصلاً أو وصلته مشوهة على غير حقيقتها فنفر عنها لأجل ذلك فهو في الآخرة في حكم أهل الفترة ومن ماثلهم ، والله تعالى لا يعذبه لأجل كفره بل يمتحنه في عرصات يوم القيامة ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أَرْبَعَةٌ [يحتجون] يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُّ لا يَسْمَعُ شَيْئًا وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرَمٌ وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ فَأَمَّا الأَصَمُّ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا وَأَمَّا الأَحْمَقُ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ وَأَمَّا الْهَرَمُ فَيَقُولُ رَبِّي لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ رَبِّ مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلامًا
وفي رواية : فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلامًا وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا))

لكن هناك مفاهيم وردت في تساؤلاتك ينبغي التوقف عندها وتصحيحها :

فان قلتم انه في النار فهذا يعني لدي ان الله ظالم وغير عادل فكيف يعذب احدا دون حجة وهي الرسل

بل لا يمكن أن يعني ذلك لأن الظلم منتف عن الله تبارك وتعالى ، وإن كنت أنت كبشر تترفع عن التلبس بظلم العباد فربك أولى بالتنزيه عن منقصة الظلم ، ولكنه قد يعني أمور أخرى مثل :
1- الله عز وجل هو مالك الكون يعذب من يشاء وهو غير ظالم بأية حال من الأحوال ، وليس لبشر أن يقيَّم أفعال الله تعالى أو يظن فيه الظلم - وحاشاه سبحانه - بل هو تعالى له الحق في فعل ما يريد بمخلوقاته من دون مساءلة أو تعقيب ، مع ذلك فمن كمال عدله ومع قدرته على تعذيب عباده من دون مساءلة إلا أنه لا يعذبهم إلا لاستحقاقهم العذاب .

2- قد يكون الكافر لم يسع ويبذل الجهد للوصول للحق بالفعل - على أحد القولين -

3- قد يكون هناك سبب تجهله أو التبس عليك أمر ما بخصوص استحقاق العبد لعذاب الله له - وهذا وارد جدًا -

وإلا فطبقًا لمنطقك يحق لمن بلغه الجزء الأول فقط من قصة موسى والخضر أن يتهم الله بالظلم - معاذ الله - كونه أمر بقتل نفس زكية بغير نفس وأمر بإتلاف سفينة لمساكين يعملون عليها .. ! والمقصد أيها الأخ الكريم أن الواجب على المسلم عند التباس أمر عليه في دينه أن يوقن أن هناك حكمة ولابد تتسق مع عدل الله تبارك وتعالى وإن لم يعلمها المسلم ، فعدم علمه بها لا يعني عدمها ، وينبغي أن يكون اتجاه المسلم الوحيد هو اتهام نفسه وعقله وعلمه ، وأما الله تعالى فمنزه عن كل اتهام وبعيد كل البعد عن نسبة أي نقص أو عيب إليه

وان قلتم انهم في الجنة فهذا يعني ان الكافر الذي لم تصله الرسالة في وضع افضل من المؤمن التقي
فكلاهما يدخلان الجنة الا ان احدهما سيدخلها دون عناء العبادة مدى حياته

الأصل ألا يتساوى المسلم والكافر قط ، وليس للكافر إلا النار وأما الجنة فحصرًا وقصراً على المسلمين المؤمنين الموحدين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ومَن كان قبله تابعًا لنبيه موحداً مؤمناً قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وعدم المساواة بين المسلم والكافر هو السبب الوحيد لاستهجان أن يكون كلاهما في الجنة سواءًا بسواء على خلاف وعد الله تبارك وتعالى .

وأما بالنسبة للمسلمين فقد يكون مسلمٌ في درجة أعلى في الجنة من مسلم آخر كان أشد معاناة منه لأسباب أخرى ، فالحساب لا يعلم دقائقه وتفصيلاته عن جميع البشر إلا هو سبحانه ، بل والله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب ، فإن رزق الله مؤمنًا درجة في الجنة أعلى من مؤمن آخر بذل جهدًا أكبر مثلاً فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، ولذا إن امتحن الله تعالى هؤلاء المقصودين يوم القيامة فنجح بعضهم بالامتحان وكان مصيره الجنة فلا يتسائل متسائل عن سبب دخول الأخير الجنة كالمسلم وهو لم يبذل جهدًا في حياته ، فالله يؤتي فضله من يشاء .

وان قلتم لاعلم لنا بمصيرهم فهنا اسال السؤال الاهم : لماذا ختم الله الرسل بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام
ولم يرسل الرسل حتى اخر الزمان ؟

نحن لا علم لنا بمصيرهم بالفعل فهم بين يدي الله تعالى يوم القيامة لكن الذي نوقن به بلا لبس أو شك أن الله تعالى لا يظلم الناس شيئًا ، وأننا إن كنا نستقبح الظلم ونرغب في العدل ، فكيف بمن حرم الظلم على نفسه أصلًا ؟ وكيف بمن وضع في نفوس عباده وفِطَرِهم حب قيم العدل والإحسان والخير ؟ لَهُو أحق والله باليقين في عدله ، بل إني وأنا أراك حريصًا على عدم ظلم هؤلاء لا آمن أن أضعهم بين يديك لتحاسبهم ، بل الضمان الحقيقي والوحيد لتحقيق العدل معهم - بل والفضل أيضًا - هو حسابهم بين يدي من لا يظلم مثقال ذرة وما هو بظلام للعبيد . ويقيننا في عدل الله كاف لنطمئن إلى تحقق العدل في مصائر هؤلاء .

ولم يرسل الله تعالى الرسل لآخر الزمان لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو النبي الخاتم ، والمسلمون ينشرون الإسلام إلى آخر الزمان ، فما الحاجة لإرسال رسول بعد رسول ؟!
ثم أن الله تعالى يرسل رسله في الغالب برسالة جديدة مكملة ومتممة لما قبلها ، فلماذا يرسل الله تعالى رسولاً وقد أكمل الله تعالى ديننا الإسلام وأتم علينا نعمته ورضي لنا الإسلام ديناً ؟ لو قلتَ كي يكرر الرسول دعوة الناس إلى الإسلام ، قلتُ لك أن المسلمون هم المنوطون بمهمة نشر الإسلام في ربوع العالم من خلال الفتوحات والدعوة ، فما الداعي لإرسال رسول يقوم بمهمته المسلمون ؟! وها هم الناس يدخلون في دين الله أفواجًا والإسلام هو أسرع الأديان انتشارًا على وجه الأرض بشهادة أهل الكفر أنفسهم .

ثم إنك لو لاحظت لوجدت أن تكذيب الأمم السابقة لرسل الله كان سببًا في هلاكهم وإنزال العذاب عليهم في الدنيا - وقبل الآخرة - على خلاف الأمة من بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم يخسف الله تعالى الأرض بالكافرين ولم يرسل عليهم حاصبًا ، بل أمهلهم إلى نهاية أعمارهم ثم يوفون حسابهم يوم القيامة ، فلو استمر إرسال الرسل لكان مصير كل أمة كذبت وكفرت هو معاينة العذاب الأليم من دون إمهال على خلاف ما حدث بعد النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم ، فتلك نعمة عظيمة إذًا أن يكون صلى الله عليه وسلم هو النبي الخاتم . وقبل كل ما سبق فإنها مشيئة الله إن شاء أرسل رسلًا وإن شاء جعل نبيًا خاتماً ولم يرسل بعده أحداً ، هي مشيئته نذعن لها ونؤمن بحكمته فيها .

وان قلتم لو علم الله بهم خيرا لاسمعهم فماذا لو قال هؤلاء الكافرون لله تعالى يوم القيامة :
لماذا اسمعت فرعون الحق وارسلت له رسولين وهو يعلم انه لن يهتدي ؟
الا يجب ارسال رسول لهم يسمعهم اياته حتى لو كان يعلم انهم سينكرونه ويكفرون به و
بذلك تقام عليهم الحجة ؟

معنى "الإسماع" المقصود بالآية هو إسماع الفهم والاستجابة للهداية ، أي لو علم الله فيه خيرًا لجعلهم يفهمون ما أرسل الله به رسله إليهم فيهتدون إلى الحق ، ولكن لأنهم معاندون متكبرون فإن الله تعالى يرسل إليهم الرسل فيقدمون لهم الآيات والحجج والبراهين فيتكبرون عن الانصياع والإيمان والطاعة فيزيدهم الله زيغًا وصرفًا عن آياته وفهمها [فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم]
فالأمر على عكس ما تصورت من أن الله تعالى لا يرسل رسولًا أصلًا لمن لا خير فيهم ، وقد أرسل سبحانه لفرعون وغيره ، وإرسال الرسل لأجل البلاغ المبين لكل الناس لئلا يكون لهم على الله حجة بعد الرسل ، اللهم إلا من لم تصله الرسالة لسبب أو لآخر ، فهذا حكمه كما بينتُ أعلاه .

إن وضح لك ما استشكل عليك فلله الحمد والمنة
وإن لازال هناك ما يستوقفك فاطرحه يجبك الإخوة إن شاء الله تعالى

**الفضة** · 22 يول, 2016, 11:53 م

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟ سواء بسبب تقصير المسلمين او بدون تقصيرهم
فان قلتم انه في النار فهذا يعني لدي ان الله ظالم وغير عادل فكيف يعذب احدا دون حجة وهي الرسل
(وماكنا معذبين حتى نبعث رسولا )

نرجو التأدب مع الله و عدم الإساءة للذات الإلهية .
الأخ الفاضل ألم تسمع ب"أهل الفترة " ؟
الرب سبحانه و تعالى "لا يُسأل عما يفعل " قال تعالى :"مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ"

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

فان قلتم ان الرسول هو العقل فهذا يعني عدم الحاجة الى النقل فلماذا ارسل
الله الرسل اذا كان العقل كافيا لمعرفة الله ؟

من قال أن الرسول هو العقل ؟ ألا تقرأ كتب التفسير أخي الكريم ؟

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

وان قلتم انهم في الجنة فهذا يعني ان الكافر الذي لم تصله الرسالة في وضع افضل من المؤمن التقي
فكلاهما يدخلان الجنة الا ان احدهما سيدخلها دون عناء العبادة مدى حياته
وفي وضع افضل من المسلم العاصي لان الكافر سيدخل الجنة والمسلم ربما يدخل النار

الجنة درجات و النار دركات و أعود لأذكر بأن الله لا يظلم أحدا و الأعمال بالنيات و هنالك المنافقون و المراءون و المسلمون بالبطاقة و غيرهم .

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

وان قلتم سيحاسب على المبادئ التي يعيش فيها في المجتمع فهذا يعني انه لن يحاسب على الكثير
من المحرمات كالزنا واللواط ...الخ لانها تعتبر بالنسبه له حرية شخصية وديمقراطيه وليست افعال سيئة

اللواط هو فعل قوم لوط و قصة هلاك سدوم و عمورة مذكورة في العهد القديم .
هل الزنا مسموح به في المسيحية و اليهودية ، هل الديمقراطية و مبادئها المزعومة موحى بها من الله مثلا فما تحله على الأرض يكون محلولا في السماء مثلا ؟!

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

وان قلتم لاعلم لنا بمصيرهم فهنا اسال السؤال الاهم : لماذا ختم الله الرسل بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام
ولم يرسل الرسل حتى اخر الزمان ؟

قال تعالى :حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3)

التفسير Tafsir (explication) الوسيط لطنطاوي - Al-Waseet http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/wase...a3.html#waseet

فقال- تعالى-: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ.
وقوله الْيَوْمَ ظرف منصوب على الظرفية بقوله يَئِسَ. والألف واللام فيه للعهد الحضوري، فيكون المراد به يوما معينا وهو يوم عرفة من عام حجة الوداع.
ويصح أن لا يكون المراد به يوما بعينه، وإنما أراد به الزمان الحاضر وما يتصل به ويدانيه من الأزمنة الماضية والآتية.
وقد حكى الإمام الرازي هذين الوجهين فقال ما ملخصه: وقوله: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فيه قولان:
الأول: أنه ليس المراد به ذلك اليوم بعينه حتى يقال إنهم ما يئسوا قبله بيوم أو يومين، وإنما هو كلام خارج على عادة أهل اللسان أى لا حاجة بكم الآن إلى مداهنة هؤلاء الكفار، لأنكم الآن صرتم بحيث لا يطمع أحد من أعدائكم في توهين أمركم، ونظيره قوله: كنت بالأمس شابا واليوم قد صرت شيخا. لا يريد بالأمس اليوم الذي قبل يومك، ولا باليوم يومك الذي أنت فيه.
الثاني: أن المراد به يوم نزول هذه الآية. وقد نزلت يوم الجمعة من يوم عرفة بعد العصر في عام حجة الوداع سنة عشر من الهجرة، والنبي صلّى الله عليه وسلّم واقف بعرفات على ناقته العضباء» وقوله: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ أى انقطع رجاؤهم في التغلب عليكم، وفي إبطال أمر دينكم. وفي صرف الناس عنه بعد أن دخلوا فيه أفواجا وبعد أن صار المشركون مقهورين لكم. أذلة أمام قوتكم. ومادام الأمر كذلك فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ أى: فلا تجعلوا مكانا لخشية المشركين في قلوبكم فقد ضعفوا واستكانوا، بل اجعلوا خشيتكم وخوفكم وهيبتكم من الله وحده الذي جعل لكم الغلبة والنصر عليهم.
ثم عقب ذلك- سبحانه- ببيان أكبر نعمه وأعظم مننه على هذه الأمة الإسلامية فقال:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً.
أى اليوم أكملت لكم حدودي وفرائضي وحلالي وحرامى، ونصرى لكم على أعدائكم وتمكينى إياكم من أداء فريضة الحج دون أن يشارككم في الطواف بالبيت أحد من المشركين.
وأتممت عليكم نعمتي، بأن أزلت دولة الشرك من مكة، وجعلت كلمتكم هي العليا وكلمة أعدائكم هي السفلى، ورضيت لكم الإسلام دينا، بأن اخترته لكم من بين الأديان. وجعلته الدين المقبول عندي، فيجب عليكم الالتزام بأحكامه وآدابه وأوامره ونواهيه قال- تعالى-:
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ وليس المراد بإكمال الدين أنه كان ناقصا قبل اليوم ثم أكمله، وإنما المراد أن من أحكامه قبل اليوم ما كان مؤقتا في علم الله قابلا للنسخ. ولكنها اليوم كملت وصارت مؤبدة وصالحة لكل زمان ومكان، وغير قابلة للنسخ، وقد بسط هذا المعنى كثير من المفسرين فقال الإمام الرازي: قال القفال: إن الدين ما كان ناقصا البتة بل كان أبدا كاملا. يعنى: كانت الشرائع النازلة من عند الله في كل وقت كافية في ذلك الوقت إلا أنه- تعالى- كان عالما في أول وقت المبعث بأن ما هو كامل في هذا اليوم ليس بكامل في الغد ولا صلاح فيه. فلا جرم كان ينسخ بعد الثبوت. وكان يزيد بعد العدم. وأما في آخر زمان المبعث فأنزل الله شريعة كاملة وحكم ببقائها إلى يوم القيامة. فالشرع أبدا كان كاملا. إلا أن الأول كمال إلى زمان مخصوص. والثاني كمال إلى يوم القيامة. فالأجل هذا قال: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ .
وقال القرطبي ما ملخصه: لعل قائلا يقول: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ يدل على أن الدين كان غير كامل في وقت من الأوقات. وذلك يوجب أن يكون جميع من مات من المهاجرين والأنصار. قبل نزول هذه الآية- ماتوا على دين ناقص. ومعلوم أن النقص عيب؟
فالجواب أن يقال له: لم قلت إن كل نقص فهو عيب وما دليلك عليه؟ ثم يقال له: أرأيت نقصان الشهر هل يكون عيبا، ونقصان صلاة المسافر أهو عيب لها..؟ لا شك أن هذا النقصان ليس بعيب.
وقوله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ يخرج على وجهين:
أحدهما: أن يكون المراد بلغته أقصى الحد الذي كان له عندي فيما قضيته وقدرته، وذلك لا يوجب أن يكون ما قبل ذلك ناقصا نقصان عيب، لكنه يوصف بنقصان مقيد فيقال له: إنه كان ناقصا عما كان عند الله أنه ملحقه به، وضامه إليه.. وهكذا شرائع الإسلام شرعها الله شيئا فشيئا إلى أن أنهى- سبحانه وتعالى- الدين منتهاه الذي كان له عنده.
وثانيهما: أنه أراد بقوله الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ أنه وفقهم للحج الذي لم يكن بقي عليهم من أركان الدين غيره، فحجوا فاستجمع لهم الدين أداء لأركانه، وقياما بفرائضه وفي الحديث: «بنى الإسلام على خمس» وقد كانوا تشهدوا، وصلوا، وزكوا، وصاموا، وجاهدوا، واعتمروا، ولم يكونوا حجوا، فلما حجوا ذلك اليوم مع النبي صلّى الله عليه وسلّم أنزل الله وهم بالموقف عشية عرفة الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ. أى: أكمل وضعه لهم.
وقد روى الأئمة عن طارق بن شهاب قال: جاء رجل من اليهود إلى عمر فقال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها لو علينا أنزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال وأى آية؟ قال: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ فقال عمر: إنى لأعلم اليوم الذي أنزلت فيه والمكان الذي أنزلت فيه نزلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بعرفة في يوم جمعة» .
وروى أنها لما نزلت في يوم الحج الأكبر وقرأها رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم بكى عمر، فقال له ما يبكيك؟ فقال: أبكانى أنا كنا في زيادة من ديننا فأما إذا كمل فإنه لم يكمل شيء إلا نقص فقال له النبي صلّى الله عليه وسلّم: «صدقت» .

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

هل الله يريد لمليارات الناس الكفر ؟

لا يرضى الله لعباده الكفر ، قال تعالى : تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (2) أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (4) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (6) إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) ۞ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ (8) أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15) لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16) وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ (19) لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20)

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

هل يريد لهم ان يؤمنو به دون رسل او ادلة

و ماذا عن قوم نوح ؟! و قوم لوط ؟! و بني اسرائيل ؟! أولم يأتهم نذير ؟ فماذا كانت النتيجة ؟

الأدلة موجودة لمن يبحث عنها و يفتش الكتب !

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

فان قلتم ان الله يعلم انه بعد النبي محمد سيكون هناك انترنيت وسيصبح العالم قرية صغيرة !!
فهناك كفار ماتو قبل العلم والعلوم والانترنيت ولم يسمع بهم احد كالهنود الحمر فما مصيرهم ؟وان قلتم ان الكون كله ادله على وجود الله
فهذا يعني ان كل البشر يجب ان يكونو علماء فلك او علماء تشريح وطب...الخ حتى يكتشفو
وجود الله وهذا مستحيل فهناك بشر لايعلمون ماهو القلم
وان قلتم لو علم الله بهم خيرا لاسمعهم فماذا لو قال هؤلاء الكافرون لله تعالى يوم القيامة :
لماذا اسمعت فرعون الحق وارسلت له رسولين وهو يعلم انه لن يهتدي ؟
الا يجب ارسال رسول لهم يسمعهم اياته حتى لو كان يعلم انهم سينكرونه ويكفرون به و
بذلك تقام عليهم الحجة ؟

قال تعالى : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

لماذا لم تكمل الآية ؟! قال تعالى :

وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ (23)
( ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ) أي : لأسمعهم سماع التفهم والقبول ، ( ولو أسمعهم ) بعد أن علم أن لا خير فيهم ما انتفعوا بذلك ، ( لتولوا وهم معرضون ) لعنادهم وجحودهم الحق بعد ظهوره . وقيل : إنهم كانوا يقولون للنبي - صلى الله عليه وسلم - : أحي لنا قصيا فإنه كان شيخا مباركا حتى يشهد لك بالنبوة فنؤمن بك ، فقال الله - عز وجل - : " ولو أسمعهم " كلام قصي " لتولوا وهم معرضون " .http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/bagh...3.html#baghawy

**عاشق طيبة** · 23 يول, 2016, 01:08 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

الراجح أن من لم تصله دعوة الاسلام ، أو وصلته مشوهة ، أنه من أهل الفترة ، وأهل الفترة يمتحنون يوم القيامة

وهذا هو الذي دلت عليه أدلة الوحيين

وبه يتم الجمع بين النصوص الشرعية الواردة في هذه المسألة

**أحمد.** · 23 يول, 2016, 04:18 م

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

السلام عليكم
الأخ وسيم

قبل مناقشة تفاصيل مشاركتك أرجو الاستفسار عن ملحوظة عرضت لي فيها.

لست أراك تناقش الإسلام ولا نبوة سيد الأنام في هذه المشاركة، وإنما أراك تناقش الله تعالى في عدله وحسابه وتقديره ومشيئته، فأخبرني رجاءا عن مؤهلاتك لهذه المناقشة.

مشاركتك الإجابة عنها سهلة كما كانت الإجابة على مناقشة إبليس سهلة، لكن الإجابة لن تنفعك لو كنت كما كان إبليس، فراجع مشاركتك واقرأها وكأنك واقف أمام الله تعالى تعرضها عليه، تقول له: لو قلت لي إنك تدخلهم النار فلماذا فعلت كذا وكذا، ولو كنت فعلت كذا وكذا فأنت كذا وكذا.

**نصرة الإسلام** · 23 يول, 2016, 08:28 م

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

إضافة بسيطة منقولة ردًا على قولك :

فان قلتم انه في النار فهذا يعني لدي ان الله ظالم وغير عادل فكيف يعذب احدا دون حجة وهي الرسل

قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن حديث:"لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من أعمالهم".قال: يبين أن العذاب لو وقع لكان لاستحقاقهم ذلك؛ لا لكونه بغير ذنب، وهذا يبين أن من الظلم المنفي عقوبة من لم يذنب. وكذلك قوله تعالى: {وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب. مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد}. يبين أن هذا العقاب لم يكن ظلما؛ لاستحقاقهم ذلك وإن الله لا يريد الظلم. اهـ.

وقد تكلم ابن القيم في (شفاء العليل) في هذا الحديث وأوسعه بيانا وذكر مذاهب الناس فيه، فقال: هذا الحديث حديث صحيح، رواه الحاكم في صحيحه، وله شأن عظيم، وهو دال على أن من تكلم به أعرف الخلق بالله وأعظمهم له توحيدا وأكثرهم له تعظيما، وفيه الشفاء التام في باب العدل والتوحيد؛ فإنه لا يزال يجول في نفوس كثير من الناس كيف يجتمع القضاء والقدر والأمر والنهي؟ وكيف يجتمع العدل والعقاب على المقضي المقدر الذي لا بد للعبد من فعله؟ ثم سلك كل طائفة في هذا المقام واديا وطريقا. اهـ.
وذكر كلاما طويلا ومفيدا، ثم أطال النفس في تقرير عظيم إحسان الله إلى خلقه وإنعامه عليهم بما لا يقدرون عن إحصائه فضلا عن شكره وأداء حق عبوديته، وأنه لا ينجو أحد منهم بعمله، ثم قال رحمه الله: فعلم أنه سبحانه لو عذب أهل سماواته وأرضه لعذبهم ببعض حقه عليهم. اهـ.
وقال في آخر الباب: وسر المسألة أنه لما كان شكر المنعم على قدره وعلى قدر نعمه ولا يقوم بذلك أحد، كان حقه سبحانه على كل أحد وله المطالبة به، وإن لم يغفر له ويرحمه وإلا عذبه، فحاجتهم إلى مغفرته ورحمته وعفوه كحاجتهم إلى حفظه وكلاءته ورزقه، فإن لم يحفظهم هلكوا، وإن لم يرزقهم هلكوا، وإن لم يغفر لهم ويرحمهم هلكوا وخسروا. اهـ.
وقال في (مفتاح دار السعادة): لو عذب أهل سماواته وأرضه لكان ذلك تعذيبا لحقه عليهم وكانوا إذ ذاك مستحقين للعذاب؛ لأن أعمالهم لا تفي بنجاتهم. اهـ.

إنتهى النقل

ــــــــــــــــــــــ

معنى ما سبق باختصار هو أن الله تعالى لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ، وهذا على معنيين :
1- إما أن الله تعالى إذ عذبهم لم يظلمهم فما يكون ذلك إلا لوقوع الآثام منهم واستحقاقهم العذاب .
2- وإما أنه لو قورنت نعمه وأفضاله سبحانه على عباده بأعمالهم لأحاطت نعمة واحدة فقط بكل أعمالهم فصاروا مدينين هالكين إذ ليس لديهم ما يوفون به حق نِعم الله عليهم ، فلو عذبهم سبحانه لذلك لكان غير ظالم لهم .

**وسيم خاص** · 24 يول, 2016, 03:16 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

اخوتي الكرام ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم اخوتي الكرام أسأتم فهمي واتهمتوني بأشياء لم اقصدها بتاتا .
وكل الاجوبة الافتراضية التي ذكرتها في سؤالي انما هي اجوبة شيوخ وعلماء دين لي عن هذا السؤال.
فلقد طرحت هذا السؤال على الكثير من الشيوخ فاجابوني بما افترضت مسبقا انكم ستجيبوني عليه .
وما عاذ الله ان اتهم الله بالظلم ولو كان لدي ادنى شك ان الله يملك ذرة ظلم لما طرحت السؤال اساسا ولكن لاني اعلم ان الله اعدل العادلين فلهذا ابحث عن الاجابة ولم تكن اجابة الكثير من الشيوخ مقنعة لي .
لان في اجابتهم مايسيء لله ورحمته وعدله .. بربكم عندما يقول شيخ ان كل ما ليس بمسلم هو في النار . أليس هذا عين الظلم وتشويه لصورة الخالق العادل ؟؟
اما اجابتكم فقد كانت احسن الاجوبة والاقرب الى العقل والمنطق مع انها تبقي في النفس تساؤلات :
مثلا ..ان هناك اليوم 5 مليارات كافر(ماعدا المسلمين الضالين والفاسقين ) كلهم مستعدون لاعتناق اي دين الا الاسلام نظرا للتشويه المستمر للدين الاسلامي اما عن انتشار الاسلام السريع فهذا كلام غير دقيق لان هناك ايضا من يبدلون دينهم الى المسيحية فهذا موجود في كل دين...بالاضافة الى مئات الملايين الذين ماتو على الكفر ولم يسمعوا شيئا عن الاسلام
كل هذا وغيره يجعلني اتسائل اليس البشر بحاجة لرسول يأتي اليهم في هذا الزمان يأتيهم بالمعجزات وينقذ مليارات الناس من جهلهم وكفرهم ؟؟
اضف الى ذلك اخوتي : ماذا لو ان كافرا ينطبق عليه حكم اهل الفترة ومات على كفره وماترك شيئا من المحرمات في الدنيا الا وفعلها ثم نجح في امتحان يوم القيامة فهذا يجعله في مع المؤمن التقي الذي قضى حياته عبادة وطاعة في صعيد واحد ؟

شكرا جزيلا لكم وبارك الله فيكم وجزاكم الله عني و عن كل المسلمين خيرا

**وسيم خاص** · 24 يول, 2016, 03:51 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

المشاركة الأصلية بواسطة الفضة

اختي الكريمة شكرا لكي على اجابتك المطولة ولكن لدي بعض التوضيحات :
بخصوص ماقلتي :
اولا :
نرجو التأدب مع الله و عدم الإساءة للذات الإلهية .
قال تعالى :"مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ"

ان الاجوبة الافتراضية التي ذكرتها في سؤالي انما هي اجوبة شيوخ على سؤالي .
وهل تظنين اختي الكريمة جاهلا لاعلم ان الله ليس بظلام للعبيد !!!

ثانيا :
من قال أن الرسول هو العقل ؟ ألا تقرأ كتب التفسير أخي الكريم ؟

اختي انا اعلم الرسول ليس العقل ولكن هناك بعض الشيوخ لايعلمون ذلك
ولقد جاوبني احدهم ذات مرة حين سألته عن الاية (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )
فقال لي ان الرسول هو العقل !!!!!

ثالثا :
اللواط هو فعل قوم لوط و قصة هلاك سدوم و عمورة مذكورة في العهد القديم .
هل الزنا مسموح به في المسيحية و اليهودية ، هل الديمقراطية و مبادئها المزعومة موحى بها من الله مثلا فما تحله على الأرض يكون محلولا في السماء مثلا ؟!

لا اعلم اختي الكريمة ما خطبكي !! ربما لم تقرأي سؤالي جيدا
مرة اخرى اقول ان هذا كان جواب احد الشيوخ حين سالته هذا السؤال
فقال ان الله سيحاسبهم على المبادئ التي يعيشون عليها في مجتمعاتهم
وانا لم اذكر ان المبادئ هي المسيحية او غيرها بل قلت انها مبادئ المجتمع
وهناك مجتمعات الان تنظر لللواط والزنا وغيرها على انها حرية شخصية وليست محرمات
ولست بهذا الغباء حتى لا اعلم ان المسيحية لاتأمر بذلك !!!
ولا اعلم لماذا اطلت كثيرا بشرح الاية الكريمة
(اليوم اكملت لكم دينكم ..)
لاادري ماعلاقة هذا الشرح بسؤالي !!؟؟

رابعا :
لا يرضى الله لعباده الكفر ، قال تعالى : تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ .... الخ

لاني اعلم ان الله لايرضى الكفر لذلك تسائلت لماذا يوجد اكثر من 5 مليارات كافر الان لماذا اختتم الله الرسل ولم يرسل لهم رسول الان ؟ وبدلا من ان تجيبيني على السؤال قمت بذكر امور اعلمها منذ نعومة اظافري

خامسا :
قال تعالى : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ

سؤالي لكي اختي : اين النذير لكفار هذا الزمان ؟؟
وليس النذير للكفار منذ 1400 سنة والذي هو محمد عليه الصلاة والسلام ؟

سادسا:
لماذا لم تكمل الآية ؟! قال تعالى :
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ (23)

اختي هذه ايضا اجابة احد الشيوخ حين سالته سؤالي الاول :
لماذا اختتم الله الرسل بمحمد ولم يرسل لهذا الزمان وغيره رسولا
فكان جوابه هذه الاية .
بكل الاحوال جزاكي الله كل خير والسلام عليكم

**وسيم خاص** · 24 يول, 2016, 04:10 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.

السلام عليكم
الأخ وسيم

قبل مناقشة تفاصيل مشاركتك أرجو الاستفسار عن ملحوظة عرضت لي فيها.

لست أراك تناقش الإسلام ولا نبوة سيد الأنام في هذه المشاركة، وإنما أراك تناقش الله تعالى في عدله وحسابه وتقديره ومشيئته، فأخبرني رجاءا عن مؤهلاتك لهذه المناقشة.

مشاركتك الإجابة عنها سهلة كما كانت الإجابة على مناقشة إبليس سهلة، لكن الإجابة لن تنفعك لو كنت كما كان إبليس، فراجع مشاركتك واقرأها وكأنك واقف أمام الله تعالى تعرضها عليه، تقول له: لو قلت لي إنك تدخلهم النار فلماذا فعلت كذا وكذا، ولو كنت فعلت كذا وكذا فأنت كذا وكذا.

اخي الكريم استطيع ان اعبد الله خوفا منه ولكني لا استطيع ان اعبد الله محبة الا اذا رضيت عن هذا الاله
وكيف ارضى عن الله وهناك 5 مليارات كافر الان والمشايخ يقولون لي ان كلهم الى جهنم ماعدا من ولدوا من ابوين مسلمين !!!!!!! ولكي تحب الله يجب تنزع من نفسك كل الشبهات التي تؤثر في عقيدتك ودينك والا كنت كالذين يخوضون مع الخائضين سواء كان الخائضين على الحق ام على الباطل
ودعني اسالك سؤالا : هل انت مسلم لانك مقتنع بالاسلام ام لانك ورثت الاسلام من اهلك وراثة ؟
اما انا لا اقبل بدين أبائي واجدادي اذا كان غير مقنع لي والا ليس لنا نطلب من الناس ان يتركو دين آبائهم ويعتنقو الاسلام . وهذه هي مشكلتنا نحن المسلمين كل من اعمل عقله يتهم بالكفر والشيطنة

**الفضة** · 24 يول, 2016, 04:27 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

اخوتي الكرام ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم اخوتي الكرام أسأتم فهمي واتهمتوني بأشياء لم اقصدها بتاتا .

لا أحد يتهمك بأي شيء أنت في القسم الخاص من حقك أن تستفسر و تسأل و تفكر بصوت عال.

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

لان في اجابتهم مايسيء لله ورحمته وعدله .. بربكم عندما يقول شيخ ان كل ما ليس بمسلم هو في النار . أليس هذا عين الظلم وتشويه لصورة الخالق العادل ؟؟

الإسلام هو الدين عند الله و هو دين سيدنا آدم أبو البشرية و دين ابراهيم و موسى و المسيح عليهم السلام .

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

اما اجابتكم فقد كانت احسن الاجوبة والاقرب الى العقل والمنطق مع انها تبقي في النفس تساؤلات :
مثلا ..ان هناك اليوم 5 مليارات كافر(ماعدا المسلمين الضالين والفاسقين ) كلهم مستعدون لاعتناق اي دين الا الاسلام نظرا للتشويه المستمر للدين الاسلامي اما عن انتشار الاسلام السريع فهذا كلام غير دقيق لان هناك ايضا من يبدلون دينهم الى المسيحية فهذا موجود في كل دين...بالاضافة الى مئات الملايين الذين ماتو على الكفر ولم يسمعوا شيئا عن الاسلام
كل هذا وغيره يجعلني اتسائل اليس البشر بحاجة لرسول يأتي اليهم في هذا الزمان يأتيهم بالمعجزات وينقذ مليارات الناس من جهلهم وكفرهم ؟؟

حسنا سأفترض جدلا أن نبيا جديدا أرسله الله للبشرية بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم رغم أن هذا يخالف صريح القرآن :

سيأتي بالمعجزات كما تقول فماذا ستكون ردة فعل اليهود ؟! و هم لديهم شروطهم الخاصة جدا لقبول الأنبياء (قتلة الأنبياء) هم ينتظرون المسيح ابن داود ......

أما المسيحيين فينتظرون المجيء الثاني للمسيح و بالتالي لن يصدقوا النبي الجديد حتى لو جاء بالمعجزات و سيتذرعوا بنص متى :

(إنجيل متى 24: 24) لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.

كذلك الهندوس لن يقبلوا النبي الجديد لأنهم يعتقدون أنهم الديانة الأم و أقدم ديانات العالم على حد زعمهم .

ناهيك عن الملاحدة الذين لن يقبلوا الإيمان حتى لو تبين لهم أنه الحق .

ما أهمية أعداد الكفار ؟!

أنت تتكلم عن البشر و كأنهم أطفال و حتى الأطفال يبحثون عن خالقهم لقد قرأت العهد الجديد في الثامنة من عمري و قرأت عن فلسفة اليوجا في التاسعة ووجدت أن غالبية الإتهامات التي يتهمنا بها الغربيون من جزية و تعدد زوجات و سبايا موجودة في الكتب التي يؤمنون بصحتها هؤلاء الناس مغرمون بصناعة الأعداء و عنصريون جدا تجاه كل من يختلف معهم .

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

اضف الى ذلك اخوتي : ماذا لو ان كافرا ينطبق عليه حكم اهل الفترة ومات على كفره وماترك شيئا من المحرمات في الدنيا الا وفعلها ثم نجح في امتحان يوم القيامة فهذا يجعله في مع المؤمن التقي الذي قضى حياته عبادة وطاعة في صعيد واحد ؟

قلت من قبل الجنة درجات و الجحيم دركات .

**وسيم خاص** · 24 يول, 2016, 05:26 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

اخواني الكرام كيف اقوم بالرد على مشاركة ما واضيف اقتباس ما كما تفعلون انتم ودون الحاجة الى كتابة الاقتباس
اعذروني فلست خبيرا بهذا الامر
وشكرا سلف

**محب المصطفى** · 24 يول, 2016, 05:34 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

اخواني الكرام كيف اقوم بالرد على مشاركة ما واضيف اقتباس ما كما تفعلون انتم ودون الحاجة الى كتابة الاقتباس
اعذروني فلست خبيرا بهذا الامر
وشكرا سلف

توجد ازرار تحت كل مشاركة للاقتباس
وكذلك اعلى صندوق الرد بامكانك تمرير الماوس عليها لمعرفة وظيفة كل زر

**وسيم خاص** · 24 يول, 2016, 05:52 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

السلام عليكم
اخوتي الكرام هناك اسئلة كثيرة اريد طرحها فهل اسألها هنا ام في صفحة اخرى

**نصرة الإسلام** · 24 يول, 2016, 09:08 ص

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

السلام عليكم

الأخ الكريم
يبدو لي أنك قد حملت الكلام على غير محمله
فإنك لو كنت تتصور أن كلامنا المذكور يعني أن الـ5 مليار كافر الموجودين على البسيطة اليوم في حكم أهل الفترة ، فأنت مخطئ ولاشك . فمن أين جزمت أن الـ5 مليار لم تصلهم رسالة الإسلام أو قد وصلهم الإسلام مشوهًا ؟! هل سألت كل واحد منهم ؟! أليس منهم متكبرٌ عن الإذعان للحق ، متبع هواه ، متعلق بمتاع الدنيا الزائل ، خائف من تبعات تغيير دينه ، أو قد ألِف ما وجد عليه آباءه وأجداده ؟! إن كان ما تقول صحيحًا فهلا فسرت لنا سبب دخول الأعاجم في دين الله أفواجًا وسبب كون الإسلام هو أسرع الأديان انتشارًا ؟! أنت تقول أن هذا القول غير دقيق وأنا أقول لك بل هو دقيق وثابت وموثق بالدراسات العلمية وأما كلامك فهو خاطئ ولا دليل عليه .

تفضل :

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

برجاء مطالعة هذا الرابط :

http://www.religioustolerance.org/worldrel.htm

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

الحمد لله رب العالمين ..

أولاً : لنأتي بشهادة المخالفين أنفسهم ومن مواقع موثوقة ومعتمدة :
فمن موقع وزارة الدفاع الأمريكية http://www.defendamerica.mil/articles/a100501b.html نجد الآتي :

موقع وزارة الدفاع الامريكية
الاسلام أسرع الديانات انتشارا في الولايات المتّحدةِ

مِن قِبل جيِم Garamone / تَضْغطُ قوات أمريكيةَ خدمةً
واشنطن، أكتوبر/تشرين الأول 4, 2001 --
مسلمون، أولئك الذين يُؤمنونَ بالإسلامِ، في كل مكان في الولايات المتّحدةِ. هم قَدْ يَكُونون طبيبَكَ أَو يَقُودوا سيارةَ أجرتكَ. هم قَدْ يَخْدمونَك في المطاعمِ أَو يَنْصحُك في القانونِ. وإذا أنت في الجيشِ، هم على نحو متزايد قَدْ يَكُونون في نفس جحرِ الثعالب، يَدُورُ نفس الموقعِ أَو العَمَل على نفس الطائرةِ كك.

الإسلام ثاني أكبر الدينِ في العالمِ، مَع أكثر مِنْ 1.3 بليون مؤمن ... وفي الولايات المتّحدةِ، هو الدينُ المُتزايدُ الأسرعُ , a أثارَ إتجاهَ في الغالب بالهجرةِ. هناك 5 مليون إلى 7 مليون مسلمِ في الولايات المتّحدةِ، تَضْمين بين 10,000 20,000 مِنْ أعضاء الجيشِ الأمريكيِ. أحدهم قسيسُ جيشِ (قائد) عبد الرشيد محمد , a الإمام المسلم ركّزَ في مركز جيشِ والتر ريد الطبي في واشنطن. في كنيستِه، هو وزراء إلى كُلّ المعتقدات.

الإمام محمد سعيد الذي كُلّ المسلمون يُؤمنونَ بالخمسة مِنْ أعمدةِ الإيمانِ. "مؤسسة الإيمانِ، أَو Shahada، الشهادةُ في الإعتقادِ في الإله الواحدِ والذي محمد رسول الله، "قالَ.
واحدة أخرى من الأعمدةِ صلاةُ. يَصلّي المسلمونُ إلى اللهِ خمس مرات كل يوم، عِندَ الفَجرِ، منتصف نهار، العصر، مساء وليلي. حيثما هم، يَنحنونَ في إتّجاهِ مكة المكرمة، المدينة العربية السعودية حيث كان محمد ولدت، لصلاواتِهم.
الصدقة عمودُ آخرُ، الإمام محمد سعيد. "واحد يَعطي a حَدّ أدنى مِنْ 2.5 بالمائة ثروتِهم إلى الجاليةِ الإسلاميةِ سَنوياً، "قالَ.

المتطلب الآخر يَصُومُ أثناء شهرِ رمضان كُلّ سَنَة. يَبْدأُ رمضان نوفمبر/تشرين الثّاني 18 هذه السَنَةِ.
أخيراً، مسلمون متوقّعون، إذا كان بالإمكان، لجَعْل a حجّ إلى مكة المكرمة مرّة في a عمر. هذه فريضةُ الحجّ إلى المسجدِ الكبيرِ.
بالأضافة إلى صلاةَ , a متطلب الإسلامِ أَنْ لا يَأْكلَ لحمَ خنزير ولا يَستهلكَ كحولَ. يَتجمّعُ المسلمونُ في المساجدِ للخدماتِ الدينيةِ، مسمّاة جمعة، منتصف ظهر مباشرةً بعد أيام الجمعة. مثل العديد مِنْ الأديانِ الأخرى، رجال نموذجياً لا يَخْلطونَ مَع النِساءِ أثناء عبادةِ.

تَلْبسُ النِساءُ المسلماتُ وشاحُ الرأس، أَو hijab، وكُلّ المسلمون يَجِبُ أَنْ يَلْبسوا بشكل معتدل. الرجال قَدْ يَلْبسونَ a غطاء رأس دَعا a kufi، لَكنَّه لَيسَ a متطلب الإيمانِ. قالَ القسيسُ أحد العقباتِ للنِساءِ المسلماتِ يَخْدمنَ في الجيشِ الأمريكيِ بأنّ القادةِ قَدْ يُخوّلونَهم للِبس hijab أَو لَيسوا. "البعض يَعملونَ، البعض لا، "يَقُولُ.
يَقْبلُ المسلمونُ أجزاءَ واسعةَ مِنْ التوراةِ ويَقْبلُ العديد مِنْ تعليماتِ Judeo المسيحية. بالرغم من أن العديد مِنْ الأمريكان يَعتقدونَ بأنّ كُلّ المسلمون عرب وكُلّ العرب مسلمين، في الحقيقة أقل مِنْ 20 بالمائة مِنْ المسلمين في العالمِ عربي. حتى البلدان العربية الأكثر إسلاميةً لَها المواطنونُ الذين يُؤمنونَ بالأديانِ الأخرى. في أندونيسيا، على سبيل المثال، الذي لَهُ السكانُ الإسلاميُ الأكبر في العالمُ، 88 بالمائة أشخاصِه الـ280 مليون مسلمين.

يَعتبرُ الإسلامُ السيد المسيح كa رجل مقدّس جداً، لكن ليس كإبن الربِ. يَعتقدُ المسلمين بأنّ النبي محمد إستلمَ الكلمةَ المنزّلةَ للله -- وذلك كتابُ الإسلامِ المقدّسِ، القرآن.
مثل التوراةِ، القرآن مفتوحُ إلى التفسيرِ، لحد ما. "أولئك الإرهابيين يجب أنْ يُقْرَأوا a قرآن مختلف جداً مِنْ نحن الباقونِ، "قالَ سلاحَ بحرية النّقيبةِ عائشة Bakkar بو. Bakkar بو مِنْ كنتاكي. يَجيءُ أبّوها مِنْ سوريا وأمّها أمريكيُ المولدُ. قالتْ زملاءَ عملها يَسْألونَها حول الإسلامِ منذ الهجماتِ في نيويورك وواشنطن. "السؤال أُصبحُ في أغلب الأحيان جداً، ' مَنْ هذا رجلِ اللهِ؟ ' "قالتْ. "وكَيْفَ هؤلاء المتعصّبين يَقُومونَ بهذه الهجماتِ؟ ” "أُحاولُ إجابة أسئلتِهم وأُوضّحُ بأنّ الإسلامِ لا يُؤمنُ برجالِ أبرياءِ قاتلِ ونِساءِ وأطفالِ."

جيش النّقيبِ Arneshuia Balial , a ممرضة مدربةِ في مركز جيشِ والتر ريد الطبي وa مسلم، قالَ إدِّعاء الإرهابيين للتَصَرُّف وفق اسمَ الإسلامِ كَانَ "مثل a سكين خلال قلبِي -- بأنَّ ناس يُزاولُ إسلامَ ال، لكن يَعمَلُ أعمالُ مثل الذي عَملوا. هو لَيسَ إيماناً حقيقياً. يَلْفُّ بَعْض الناسِ ديناً إلى الطريقِ يَعتقدونَ." حوّلَ Balial إلى الإسلامِ في 1987. قالتْ الدينَ أكثر مِنْ فقط a مجموعة الإعتقاداتِ، هو a طريقة حياة.

جيش العريفِ جمال عبد الWahed a إختصاصي إمداد طبّي في والتر ريد. ولد في الأردن، إنتقلَ إلى الولايات المتّحدةِ في 1986 والآن a مواطن. عبد الWahed قالَ بأنّه عِنْدَهُ a علاقة عمل جيدة مَع زملاءِ عمله.
"الناس أَعْملُ مَع كُلّ المحترفون، ونحن نَتعاملُ مع بعضهم البعض بطريقةٍ محترفة، "قالَ. مثل العديد مِنْ المسلمين الآخرينِ في أمريكا يَقْلقُ حول التأثيرِ، الضربة الإرهابية سَيكونُ عِنْدَها على عائلتِه. قالَ بأنّه مَا واجهَ أيّ تمييز، لكن سَمعَ التقاريرَ. "أَنا فخور بالذي أَنا، الذي أَنا والذي أَمنُ به، "قالَ.

كُلّ الجنود المسلمينِ قالوا بأنّهم سَيكونُ عِنْدَهُمْ لا مشكلةَ تَدْخلُ الحربَ ضدّ الإرهابِ. "هذا لَيسَ حول الإسلامِ، "Bakkar بو قالَ. "هو حول الإرهابِ." شدّدَ الرّئيسَ بوش بأنّ الولايات المتّحدةَ لَيستْ ضدّ دينِ الإسلامِ --" إسلام سلامُ، "أعلنَ -- لكن ضدّ أولئك الذين يُفسدونَ الدينَ لدَعْم الإرهابِ والقتل الجماعي.

القسيس محمد سعيد جنود يَجِبُ أَنْ يَفْهموا بأنّ زملاء جنودهم وبحّارتِهم وطيّارينهم وجنودِ بحريتهم وخفرِ السواحلهم الذي مسلمون مثل هم. "من المهم لكلّنا لرُؤية أنفسنا كمجيئ مِنْ نفس الأصلِ، "قالَ. "هو سهلُ جداً للناسِ للنُزُول على الذي مختلفونُ.
"ناس عِنْدَهُمْ a طريق فقط أنْ يَكُونَ ناسَ، "إستمرَّ. "تلك طبيعةِ الله وَضعَ إلينا. ليس هناك طبيعةَ بولنديةَ واحدة أَو طبيعةَ إيطاليةَ أَو طبيعةَ إسلاميةَ أَو طبيعةَ مسيحيةَ. هي فقط طبيعة بشرية. عندما ناس يَصِلونَ إلى جوهرِ الذي يَجْعلونَنا مَنْ نحن، ثمّ ذلك الذي نَرْبطُنا سوية.
"يَقُولُ القرآنَ بأنّ الله خَلقَنا أممَ وقبائلَ مختلفةَ بأنّنا قَدْ نَتعرّفُ على بعضهم البعض، لَيسا بأنّنا يَجِبُ أَنْ نَكْرهَ أَو نَحتقرَ بعضهم البعض."

-------------------------------------------------------

واقرأ في منتدانا الموضوعات الآتية :

صحف بريطانية: عدد المتحولين إلى الإسلام فى بريطانيا تضاعف خلال 10 أعوام

ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار

أول مدرسة كاثوليكية تتحول لإسلامية فى بريطانيا @ Catholic school convert to Islam

إسلام شخص كل ساعتين في مكتب دعوة الجاليات في البديعة

أعلن إسلامى نموذج الحيران وشكر واجب للكنيسة

لاحظ أن كل الروابط التي أتيتُ لك بها ليست لحالات فردية دخلت الإسلام .. وإنما حرصتُ على أن آتي لك بالحالات الجماعية التي تمثل الإحصائيات وتقارير النِسَب المتزايدة - باطراد - الداخلة في الإسلام ... وهو ما نسميه نحن المسلمون بــ (( دخول الناس في دين الله أفواجاً )) ... وهذا ما وعدنا الله ورسوله به .... فقد قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ وَلا وَبَرٍ إِلا أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ الإِسْلامَ ، إِمَّا بِعِزِّ عَزِيزٍ ، وَإِمَّا بِذُلِّ ذَلِيلٍ ، إِمَّا يُعِزُّهُمْ فَيَجْعَلُهُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ ، فَيَعِزُّونَ بِهِ ، وَإِمَّا يُذِلُّهُمْ فَيَدِينُونَ لَهُ " .... وصدق الله ورسوله ..

نعم ... صدق الله ورسوله ... إذ أن الهجمات المتزايدة ضد الإسلام والعداء الشنيع الموجه نحوه في كل مكان كانا كفيليْن بالصد عن هذا الدين وتقويض أركانه منذ زمن بعيد ... لكن لأنه الدين الحق .. ولأن دخول الناس فيه أفواجاً هو وعد الله ورسوله .. فحاله هو ما نراه اليوم ... لذا أريد منك أن تراجع الروابط بتأنٍ حتى تتيقن من هذه الحقيقة الساطعة ، وترى هذا الوعد القاطع رأي العين ... والحمد لله رب العالمين ..

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النعمان

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الفاتيكان: الإسلام أكثر الديانات انتشارا في العالم

الفجر

http://www.elfagr.org/Portal_News/Bi...0111217183.jpg

بعد انتظار طويل أقر الفاتيكان رسميا بأن الإسلام هو الديانة الأكثر انتشارا في العالم، وتجاوز المسيحية بأكثر من ثلاثة ملايين مؤمن عبر أنحاء المعمور منذ ما يقرب من عام تقريبا،بسبب اعتناق عدد كبير من الغربيين لهذه الديانة. و بحسب بيان الفاتيكان، فإن عدد المسلمين في العالم تجاوز مليار و ثلاثة ملايين و اثنين و عشرين ألف مسلم في العالم (1.322.000.000)،ليتجاوز بذلك عدد المسيحيين بأكثر من ثلاثة ملايين مؤمن.نقلا عن الوكالة الدولية الإخبارية.
وأضاف حسب نفس البيان الذي حصلت الدولية على نسخة منه،فإن الفاتيكان يقر أن الإسلام بات الديانة الأولى الأكثر انتشارا في جميع أنحاء المعمور،حيث أن 19 في المائة من سكان العالم مسلمون،مقابل 17.5 في المائة من المسيحيين.

ولاحظ الفاتيكان الإقبال المنقطع النظير من جانب مواطنين غربيين مسيحيين و يهود و ديانات و معتقدات أخرى على اعتناق الدين الإسلامي خلال السنوات الأخيرة الماضية،رغم حملة التشويه التي تقودها ضده جهات معادية للمسلمين،و الأموال الطائلة التي تنفق على حملات التبشير المسيحية.

وفي فرنسا وحدها يعتنق 40 ألف مواطن فرنسي سنويا الإسلام حسب أرقام وزارة الداخلية الفرنسية،فيما يلاحظ انتشار الإسلام بكثافة داخل السجون ما حدا بالسلطات الفرنسية إلى منع اختلاط المسلمين و غير المسلمين تجنبا لانتشار الدعوة داخل مؤسساتها الحبسية.
http://www.elmahaba.com/vb/showthread.php?t=5044

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

CNN

Fast-growing Islam winning converts in
Western world

النمو السريع في الإسلام يفوز بالمتحولين له في العالم الغربي

المصـــدر

-------------------------------------

Around 30,000 women in Switzerland have converted to Islam, according to a recent report by an organisation for Muslim women

ثلاثون ألف امرأة سويسرية يدخلون الإسلام هذا االعام

المصــدر

----------------------------------

قساوسة أمريكا يحذرون من خطورة انتشار الإسلام

كشف استطلاع للرأي، نُشِرت نتائجه مؤخرًا في الولايات المتحدة الأمريكية، أن ثلثي القساوسة البروتستانت ينظرون للإسلام باعتباره دينًا خطيرًا، محذرين من تزايد انتشاره داخل البلاد.
وأبدى 45% من القساوسة المشاركين في الاستطلاع- والبالغ عددهم ألفًا- موافقتهم الكاملة على الجملة القائلة: (أعتقد أن الإسلام دين خطير)، فيما أعرب 21% آخرون عن موافقتهم إلى حدّ ما، بحسب ما أوردته صحيفة "كريستيان بوست" الأمريكية.
من جانبه قال "إد ستيتزر"، رئيس "لايف واي ريسيرش" وهي الجهة التي قامت بإجراء الاستطلاع-: إن موافقة القساوسة البروتستانت الأمريكيين على أن الإسلام دين خطير لها عدة دلالات، أحدها اعتبار الإسلام دينًا منافسًا في المجتمع الأمريكي، وعليه فلا عجب أن يعربوا عن قلقهم منه".

سكوت ماكونيل (نائب مدير "لايف واي ريسيرش") قال: إنهم قرّروا إدراج هذا السؤال في الاستطلاع بعدما استخدمت الصحافة الأوروبية في صدر عناوينها جملة (دين خطير)، لوصف نتائج الدراسة التي أجريت عام 2008 وشملت 21 دولة أوروبية، وكشفت عن وجود "أغلبية ساحقة" تزعم بأن الهجرة من الدول الإسلامية تمثل خطرًا لطريقة العيش الأوروبية التقليدية، حيث ينقل المسلمين عاداتهم وآدابهم معهم وهي العادات التي باتت تجذب المواطنين في الغرب وزادت أعداد الداخلين في الإسلام.
وأضاف ماكونيل: "يبدو أن القساوسة البروتستانت في أمريكا راغبون بشدة في استخدام هذه الجملة، والتحدث عن الإسلام باعتباره "دينًا خطيرًا" بسبب سرعة انتشاره بين أصحاب الأديان الأخرى في الغرب.

في سياق آخر، خلُصَت دراسات أخرى إلى ضرورة التفاعل مع المسلمين، فعلى سبيل المثال أظهرت بيانات صادرة عن تصنيف جالوب حول الحوار الغربي- الإسلامي أن المستطلع آراؤهم حينما يتوافر أمامهم الاختيار بين كلمتي (تهديد أو نافع) لوصف "تفاعل أكبر بين الإسلام والغرب"، فإنهم يختارون الصفة الثانية.

جريدة التايمز

-------------------------------------

Islamic Britain lures top people

النخبة البريطانية تتجه لاعتناق الإسلام

قالت الصنداي تايمز إن 14 ألف بريطاني أبيض. وبعضهم من صفوة المجتمع ومن الطبقات المثقفة والعليا. قد اعتنقوا الدين الإسلامي.

وفي المقال الذي كتبه نيكولاس هيلين وكريستوفر مورجان يقول إن بعض هؤلاء من كبار ملاك الأرض أو من المشاهير أو من الاثرياء. كما ان أغلب هؤلاء قد تأثروا بكتابات تشالز لو جاي ايتون الذي كان دبلوماسيا وكتب كتابا بعنوان "الإسلام وقدر الإنسان". ويقول ايتون في كتابه "إن المسيحية اليوم قدمت تنازلات امام هجوم المدنية الكاسح وصار الكثير من مسيحيي الغرب يشعرون انها لا تقدم الخلاص الروحي المطلوب. أما الإسلام فلم يقدم تلك التنازلات". وقام يحيي بيرت "الذي كان اسمه جوناثان بيرت في السابق" مدير عام بي بي سي الأسبق. بدراسة حول التحول من المسيحية إلي الاسلام بين البريطانيين البيض.

وعلي هذا المستوي انتشرت انشطة عديدة لتيار يطلق علي نفسه "ضد الفردانية في الدين" وفيه "المؤمنون" يقومون بالفرز بأنفسهم معرضين عن أي توجيه وفقا لتصنيف: مؤمنون ومؤمنون أقل. ومؤمنون اقل وفاء وتعلقا اكثر فأكثر: هذه هي الحقيقة التي تواجهها كل المؤسسات الدينية المعاصرة في الغرب. الأمر الذي دعا إلي تشكيل قاعدة صلبة من المؤمنين الأوفياء.

في تعليق إيف لامبير "في تحقيقه الأوروبي الكبير حول القيم" أشار إلي وجود اعادة اعتبار للنخبة الملتزمة في قلب مسار العلمنة المتواصل. قال ان الدين لم يعد منظما كما كان.. اصبح عشوائيا. يعبر عن نفسه بطريقة فردية ومتنوعة جداً في قلب الأطر المؤسساتية وخارجها. وينبغي أن نلتفت إلي أن ما يقع في قلب المؤسسات الدينية لا يعني التخلي عن الانتماء الي دين ما. كثير من الناس في الغرب يستمرون في اعتبار أنفسهم كاثوليكيين وبروتسانتيين ويهود ومسلمين. كثير منهم يطبقون الشعائر بانتظام يقل أو يزيد لكن قليلا منهم من يتبع التعاليم الاخلاقية لدياناتهم.

عندما قامت "الاجتماعية الانجليزية" جريس ديفي بتطبيق قانون "إيمان/ انتماء" معبرة عن ذلك بحالة "الايمان بغير انتماء". يمكن أن نقلب الاقتراح بالنسبة لفئة اخري من الاوروبيين والمسلمين "الانتماء بغير ايمان".

بالفعل أغلبية ساحقة من الغربيين ليسوا ملتزمين منتظمين ولا ملحدين: أغلبية الافراد يوجدون في منزلة بينية. حيث يبقي الدين حاضرا بطريقة أو بأخري. الدين التقليدي يتحول عن طريق التفكيك وانقطاع الجذور نحو بلورة تدين "خارج عن السبيل" - كما قال ايف لامبير - خاصة في البلدان الاكثر علمانية. مثل: فرنسا وهولندا. ولا يقتصر الامر علي الذين يعلنون انهم "بلا دين". ولكنه يشمل أيضا كل الذين يتمسكون بالديانات التاريخية. وهكذا يجري الانتقال من النظرية الدينية في شكلها الوحيد الي الديانة عن طريق بطاقة الخدمة الذاتية "بطاقة الوجبات" لاختيار حل من بين عدة وجبات وتركيب خيار من عدة اشكال معروضة.

من المميزات الاساسية للفردانية الدينية المعاصرة. رفض الدخول في منطق الطاعة. اذ يتناقص الانخراط في عقيدة ما. أو إيمان ما دون وضع الاسئلة. أو قبول العيش وفق قواعد أخلاقية مفروضة. وهذا لا يمنع من وجود بعض الشخصيات والزعامات الدينية ذات القبول والاقبال.

وسلطتهم الشخصية لا تعود إلي تجذر مؤسساتي لجمهورهم. وصورتهم الناجحة لا تؤدي حتما إلي تطبيق ما ينادون به لدي الشباب. المثال الابرز لهذه النماذج هو البابا جان بول الثاني الحالي. فالرجل له شعبية كبيرة. وحركته تعبيء الجماهير خاصة الشباب الذين يتابعونه في كل تنقلاته. لكن كما يقول الانجليز: "تتعلق بالمغني أكثر من التعلق بالاغنية". فالزعامة وإن كانت تثير الانجذاب والاستقطاب فإنها لا تصنع الولاء والوفاء. وبدل منطق الطاعة العمياء في المجتمعات التقليدية يختار المتدينون الحداثيون منطق المسئولية. وفي الوقت الذي اصبح فيه للانسان مشرع لنفسه في حياته الخاصة أصبح مسئولا ليس عن افعاله باعتباره شخصا معنوياً. ولكن ايضا عن ايمانه واختياره الديني. وكما كان يقول كانت "عليه أن يخرج من قصوره" ليصبح بالغاً. بالنسبة للمؤمنين لم تنقرض الطاعة ولكنها تحولت من المؤسسة إلي الله ذاته الذي يخاطب كل وعي فردي. وصار الانسان المعاصر لا يقبل أن يكون متدينا إلا إذا استمع بنفسه للتعليمات الدينية بكل وعي. وبطريقة شخصية. ودون الغاء روحه النقدية.

هذا الالحاح علي الاختيار الفردي. والاستقلال في القرار الاعتقادي. له أثر آخر خطير علي المؤسسات الدينية. خاصة فيما يتعلق بأزمة التوريث الأسري. فقد كانت الاسرة تعد البيئة المناسبة لتوريث العقائد والديانات والالتزامات. وكان الاسلاف يسلمون أبناءهم للقساوسة والرهبان لتعميدهم. وتربيتهم التربية الدينية اللازمة. ولا يتوقف الامر عند قلة التدين عند الآباء بل هؤلاء الآباء. لم يعودوا يفرضون علي الابناء اي اختيار عقيدي. ولا يسلمونهم إلي المؤسسات الدينية التقليدية: "عليه أن يبقي حرا حتي يختار من بعد دينه" كما أصبح يتردد بين الآباء. الاحصائيات الخاصة بفرنسا تؤكد ذلك: 69% من الفرنسيين يصرحون بأنهم كاثوليك عام 2000م. ولم تعد نسبة الاطفال المعمدين في تلك السنة 52% "في مقابل 83% منذ ثلاثين سنة خلت. ومثلها بالنسبة لمن يصرحون بأنهم كاثوليكيون". ومن هنا بدأ المسلمون يلتفتون الي مثل هذه الكارثة فيقنعون أبناءهم بعدم الفردية الدينية لما لها من آثار خطيرة علي المجتمع وعلي الأسرة من جانب التفكيكية التي يمكن ان تحدث.

Islamic Britain lures top people / TIMESONLINE

وبعد أن تكون قد اطلعت على توثيق المعلومة وتأكدت منها لازال سؤالي عليك مطروحًا :
كيف دخل هؤلاء في دين الله أفواجًا ؟! ولماذا لم تقف صورة الإسلام المشوهة عائقًا دون إسلامهم ؟!
نحن أخبرناك بالحكم الشرعي لمن لم يصلهم الإسلام أو وصلهم بصورة مشوهة لكن ذلك لا يعني إسقاط الحكم على كل كافر على سطح الأرض الآن هكذا ، ودونك الداخلون في دين الله أفواجًا .. فكيف دخلوا الإسلام وقد وصلهم مشوهًا ؟! الحكم الشرعي خاص فقط بمن تنطبق عليه تلك الحال ، وليس هذا هو حال المليارات الخمسة .

ثم ما الذي يجعلك تقطع أن المانع الوحيد من دخول الكافرين الإسلام هو وصوله إليهم بصورة مشوهة ؟! فماذا عن كفار قريش ؟ وماذا عن كفار أقوام كل نبي ؟ أوصلتهم الرسالة مشوهة أيضًا ؟! أنت تبني نتائج على أسس باطلة فتكون النتائج التي توصلت إليه باطلة بالتبعية ، فراجع كلامنا مرة أخرى بعد أن أوضحت لك المقصد منه

ثم إن كنت تجعل أعداد الداخلين النار مقياسًا لعدل الله وحَكَمًا على رحمته فذاك خطأ آخر أنت واقع فيه . فإن الله تعالى قد أقر في كتابه العزيز أن أكثر أهل الأرض هم أهل الضلال والفسق [وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله] ، ومعلوم على وجه القطع أن أعداد المؤمنين من أهل الجنة أقل كثيرًا من أعداد أهل النار ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ آدَمُ ، فَتَرَاءَى ذُرِّيَّتُهُ ، فَيُقَالُ : هَذَا أَبُوكُمْ آدَمُ . فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، فَيَقُولُ : أَخْرِجْ بَعْثَ جَهَنَّمَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ . فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، كَمْ أُخْرِجُ ؟ فَيَقُولُ : أَخْرِجْ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا أُخِذَ مِنَّا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَمَاذَا يَبْقَى مِنَّا ؟ قَالَ : إِنَّ أُمَّتِي فِي الأُمَمِ كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ .)
وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : يَا آدَمُ ، فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ ، فَيَقُولُ : أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ . قَالَ : وَمَا بَعْثُ النَّارِ ؟ قَالَ : مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا ، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى ، وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ ؟ قَالَ : أَبْشِرُوا ، فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلا ، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَكَبَّرْنَا . فَقَالَ : أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَكَبَّرْنَا. فَقَالَ : أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَكَبَّرْنَا . فَقَالَ : مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ ، أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ . )

فماذا أنت فاعل إذًا إزاء تلك الحقائق ؟ هل ستحكم على الإله بالظلم ؟
وهل العبرة في الحكم بالعدل أو الظلم بكثرة الداخلين إلى النار ؟
أم بكونهم مستحقين العذاب بالفعل لما وقع منهم من كفر وآثام ولو كثر عددهم ؟!

بل ماذا تقول عن عدل الله تبارك وتعالى إن علمت أن العلماء قد اختلفوا في عدد من كان مع نوح عليك السلام في السفينة ، وهم المؤمنين الذين نجاهم الله تعالى وأغرق كل من سواهم ، فعن ابن عباس : كانوا ثمانين نفسا معهم نساؤهم . وعن كعب الأحبار : كانوا اثنين وسبعين نفسا ، وقيل : كانوا عشرة . فلنقل على أكثر تقدير أن من آمن مع سيدنا نوح عليه السلام بعد ألف سنة إلا خمسين عاماً ثمانين نفسًا وكفر كل من سواهم فأغرقهم الله تعالى بالطوفان ثم يوم القيامة هم في النار خالدين فيها أبدًا ، وأنت تزعم أن من الظلم أن يكون ستة أضعاف عدد المسلمين من أهل النار ، فتُرى كم نسبة الثمانين نفسًا إلى عدد أفراد قوم نوح ؟! وقد جزم الله تعالى أنه ما آمن معه إلا قليل ، وذلك يعني أن الكثرة هي الهالكة .. فماذا أنت صانع ؟! هل تقول طالما أن الأكثرية هالكة فإن الإله ظالم ؟! أم أن الصواب أن تنظر في استحقاقهم العذاب نظرًا لكفرهم فترى عدل الله جليًا واضحاً فيهم ولو كثرت أعدادهم ؟!

لا نعلم إلى الآن ما هو مصير المليارات الخمسة ولا حكمهم كلهم على التعيين ، وإنما الأساس الذي أريدك أن تقف عليه هو أن عدل الله ثابت ، وأن العبرة ليست بأعداد الداخلين إلى النار بل باستحقاقهم العذاب .

وأما قولك أن الشيخ يقول أنه لن يدخل الجنة إلا من ولد لأبوين مسلمين فأظنه فهمك أنت لكلامه ، وإلا فلا يمكن لشيخ أن يقول ذلك وهو يعلم أن الداخلين في دين الله تعالى بالآلاف المؤلفة في الغرب مثلاً هم لآباء كافرين في الغالب .. هذا أولاً ..
وثانيًا : نعم سيدخل الجنة كل مسلم موحد بإذن الله وفضله ، وكونه ولد مسلمًا أو جاءه الإسلام على طبق من ذهب فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، فالعبرة ببلوغ الرسالة للعباد وطالما قد وصلتهم فليس لأحد أن يحتج على كفره بكونه وُلد لأبوين كافرين مثلًا ، وإلا فدونه جميع الأعاجم الذين دخلوا الإسلام بالمخالفة لدين والديهم .
وثالثًا : لنفترض أن مسلمًا قد وُلد على الإسلام ونشأ على أنه مسلم يصلي ويصوم وقد يخلط عملًا صالحًا وآخر سيئًا وأن دينه هو الحق - بحسب ما نشأ على ذلك - لكنه لم يخطر بباله أن يبحث في الأديان الأخرى أو يقرأ في الشبهات ولا يعنيه شيء من هذا كله ، فهل يقدح ذلك في إسلامه مثلًا ؟! لا بالطبع ، بل إسلامه صحيح قطعًا ، بل ولعله فطرته أكثر نقاءًا من ذلك الذي خطرت على قلبه الشبهات والوساوس فجعل يبحث عما تطمئن به نفسه ويسكن به قلبه ..

* تستطيع أن تضع ما تشاء من تساؤلات بموضوعك هذا نفسه ، أو إن شئت فأنشئ موضوعًا جديداً ، الأمر إليك .

**نصرة الإسلام** · 24 يول, 2016, 04:22 م

رد: ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

المشاركة الأصلية بواسطة وسيم خاص

اخي الكريم استطيع ان اعبد الله خوفا منه ولكني لا استطيع ان اعبد الله محبة الا اذا رضيت عن هذا الاله
وكيف ارضى عن الله وهناك 5 مليارات كافر الان والمشايخ يقولون لي ان كلهم الى جهنم ماعدا من ولدوا من ابوين مسلمين !!!!!!! ولكي تحب الله يجب تنزع من نفسك كل الشبهات التي تؤثر في عقيدتك

الإشكال هنا في الاشتراط الذي وضعته أنت كي ترضى عن الإله !
فالحكم بالعدل أو خلافه إنما يكون وفق ما ينبغي أن يكون عليه مفهوم العدل الصحيح لا وفق معيارك الذي وضعته أنت أو التصور الذي تصورته أنت - وهو خاطئ أصلًا - . فأنت وضعت معياراً استباقياً بأن كثرة أعداد الداخلين إلى النار تعني أن الإله ظالم !! هذا هو معيارك الخاص بك الذي وضعته أنت - وهو خطأ - وليست العبرة بمعيارك وإنما بتحقق المفهوم الصحيح للعدل .
أتعلم أن أقوامًا فعلوا مثلك ووضعوا معاييرهم الخاصة بهم ثم انطلقوا منها إلى نتيجة وقوع الظلم من الإله ؟ نعم ، فهناك من زعم أن العدل يعني المساواة بإطلاق ، وبذا فقد ظلم الإله المرأة إذ جعل ميراثها نصف ميرات الذكر - في حالات - ، بل وطالبوا بتحقيق العدل للمرأة ومساواتها للرجل في الميراث . ومشكلة هؤلاء كمشكلتك ألا وهي أنهم وضعوا تصورهم الخاص للعدل - وهو خطأ - ثم حكموا بناءًا على تصورهم أو معيارهم لا بناءًا على تحقق المفهوم الصحيح للعدل .

ففارق بين الحكم بالعدل وفقاً للمفهوم الصحيح للعدل ، وبين الحكم بالعدل وفقاً لمفهومك الشخصي الذي وضعته أنت للعدل .
وفارق بين أن يكون يقينك بعدل الله نقطة انطلاق للتفكر في تحقق ذاك العدل في أحكامه سبحانه ، وبين الانطلاق من أفعاله ثم قياسها على مفهومك ومن ثم الحكم على أحكامه بالعدل أو الظلم (وحاشاه) ، فالأول هو السبيل الصحيح لإعمال العقل الذي يُطالب به كل مسلم ولا يُتهم قط بالشيطنة أو الكفر لو سلكه ، وأما الثاني فهو ما تسلكه أنت بل وتستبقه كنتيجة فتقول إن فعل الإله كذا فهو ظاالم ، وهذا هو الذي ننهاك عنه لأنه سيقودك لأحد طريقين لا ثالث لهما :
1- إما أن تجنح لإنكار نص إلهي صحيح ثابت أو إجماع للأمة لأجل أن تنفي الظلم عن الإله ،
2- أو تثبت النص فلا تنفيه فتثبت الظلم على الإله (بحسب مفهومك)
وكلا السبيلين باطل .

نعم إنزع كل الشبهات من قلبك لكن بطريق سليم لا أحكام استباقية فيه ولا تمسك بمفاهيم شخصية ووجهات نظر خاصة قد تصيب أو تخطئ ، وأنت بالنهاية عبد مسلم مؤمن موحد مطالَب بالتفكر والتدبر لكن في نطاق حدود العبودية وبغير أن تعطي نفسك حقًا ليس لها .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 38 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 28 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

عن الكاتب

سؤال عن الإسلام ماهو مصير الكافر الذي لم تصله رسالة الاسلام ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة