استفسار العضو jeanjoe

**الفضة** · 25 يون, 2016, 11:58 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

الاخت الفضه : نحن نؤمن أن آدم هو أبو الأنبياء و بالتالي نعتقد أن رسالة التوحيد أقدم من الهندوسية
------------------------
1: يا اخت من كتب قصة ادم بالقران واعتقد انه اذكى من#####لا يفهم قصة ادم الا ان اعطي الحكمة من الله التي ذكرتها من سليمان الحكيم . ما فات الكاتب الذي تمعنى واستخلص واستنتج استنتاجات بشرية محض جعل قصة ادم تبدو حقيقية . ان الاسفار الموجودة في العهد القديم اسفار رمزية ولم تحدث حرفيا . ادم . نوح . ابراهيم . موسى . وخاصة الاسفار الخمسة . لا استغرب ان اصابتكم الدهشة . وهنا تاتي حكمة الله لتريك الحقيقة
2: ان ادم في القران ولد في الهند بحسب القران . واتى الى مكة ليلاقي حواء بعد ان هبط من الجنة لكن لا يشرح القران كيف هبط ومن اي جنة وكيف اتى الى مكة !!!
وان كان ادم وقد نزل في الهند . ما المانع ان ينزل النبي في الهند ليكمل وينشر التوحيد من هناك . ففي عهد الرسول كان الاشراك هناك مستفحل .

بصراحة أنا مندهشة هل هذا نقاش أكاديمي ؟!
و المفترض أن أرد على هذا التهريج ؟!
ادم ولد في الهند ؟! قالوا لك كدة في الكنيسة و لا ايه ؟! و بعدين هو آدم مولود أصلا ؟!
جبت المعلومة دي منين ؟!
و حتى لا أطيل عليك اذكر السورة و الآية التي ورد فيها أن آدم من مواليد الهند ؟!
رحمتك يا رب .

الديانة الهندوسية هي اقدم ديانة على وجه الارض في تاريخ الانسانية ككل .
اشتق عن تلك الديانة معظم ديانات شرق اسيا , الهندوسية تؤمن بتعدد الالهة حيث نرى ان لكل شي اله . ويصل عدد تلك الالهة التي يؤمن بها سكان تلك المنطقة
الى 330 مليون اله !!!!!!! امر غريب .

اليهودية ظهرت منذ حوالى 3500 او 3000 سنة . تؤمن بان الله واحد .
اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (التثنية 6: 4)
ليس إله إلا أنت المعتني بالجميع (حكمة سليمان 13:12)

المسيحية . 2000 سنة تؤمن ان الله واحد له ثلاثة خصائص 1 فكره الكامل 2 كلمته التي خلق بها كن فيكون 3 وروحه القدوس اي الروح القدس
قال الحسن في تفسير الآية : القدس هو الله تعالى .
وقال ابن عباس : ان روح القدس هو الاسم الذي كان يحيي به عيسى الموتى ..

ما المصدر الذي استقيت منه تلك المعلومات خصوصا الفقرة الأولى عن الهندوسية ؟!

سؤالي هنا للاخوة الاعزاء . اليس من الحكمة والمنطق ان يرسل اله النبي محمد الى الهندوس ؟ !!!

ايه الحكمة و المنطق في إرسال النبي العربي محمد صلى الله عليه و سلم إلى الهندوس ؟! لاحول و لا قوة إلا بالله .
مشكلتك ليست مع الإسلام فحسب ، مشكلتك مع المسيحية و اليهودية أيضا .
اسأل الله أن يهديك .

عيونٌ لا ترى . وعقل لا يفهم . وايمانٌ باطل . وحقد اعمى . وحكمة مفقودة . وهذه الحقيقة المرة

عيب و الله . اكرز بالكلمة و ليس بالإساءة لمعتقدات الغير ،كما تريدون أن يعاملكم الناس هكذا عاملوهم أنتم .

**( رحمة )** · 26 يون, 2016, 05:10 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

عددتُ حوالي ستة مواضع لحذف الإساءات من مشاركة الضيف النصراني وتعجبتُ في نفسي لتلك المحبة التي يتغنى بها النصارى دومًا ! إن كان الزميل قد بدت منه تلك الإساءات ولم يمسه أحد بسوء - بل وكان هو البادئ بها منذ بداية موضوعه - فكيف إن أسأنا له ؟ ماذا كان سيفعل ؟
بل كيف إن لطمناه على خده الأيمن ؟ جدير به أن يدير لنا خده الأيسر لنلطمه مرة أخرى ليكون مطيعًا لتعاليم يسوع ، لكم من الواضح أن الزميل يضرب بتعاليم يسوع عرض الحائط فيبدأ بالإساءة ويتمادى فيها ، وهذا هو حال كثير من إخوانه النصارى أيضًا

الواجب على الزميل أن يعتذر عن إساءاته ، وإذا أسأنا نحن له فليطلب منا المزيد من الإساءات حتى يكون ممتثلًا لأوامر كتابه المقدس
العجيب بعد كل هذا أن الضيف يزعم أنه علَّمنا المحبة والرحمة !!! فأين نجدهما في كلامك المسيء ؟

**الفضة** · 29 يون, 2016, 03:34 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

قال تعالى :(46) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (47) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (50) أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آَمَنْتُمْ بِهِ آَلْآَنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (51) ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (52) وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (53) وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (54) أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (55) هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (56) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58) قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ (59) وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ (60) وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (61) أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65) أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67) قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (69) مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآَيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ (71) فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72) فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (74) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآَيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (75) فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ (76) قَالَ مُوسَى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) فَمَا آَمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ (83) وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84) فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86) وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87) وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُواْ إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آَلْآَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (93) فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (95) إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (97) فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آَمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آَمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (98) وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (100) قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآَيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ (101) فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102) ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (103) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (104) وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (105) وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ (106) وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (108) وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109) [سورة يونس ]

**الفضة** · 29 يون, 2016, 03:40 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

سورة يونس فيها الإجابة على معظم الشبهات الإلحادية المطروحة .

للاستزادة http://www.qassimy.com/reading_and_l...online/10.html

**( رحمة )** · 29 يون, 2016, 04:35 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

أرى أن الأيام الثلاثة قد انقضت ، ورُفِع الحظر عن الضيف النصراني لكنه لم يظهر ولم يرد على كلام الإخوة ، ولا على كلام قساوسته الذي ينفي عن النصارى التوحيد ويثبت عليهم التثليث ، ولا على نصوص كتابه المقدس التي تثبت الجزية وتثبت دفع يسوع لها .

فهل سيختفي الضيف النصراني كما فعل كثير من زملائه بالمنتدى - قَبْله - بعد عجزهم عن الرد ؟ أم سيكون مختلفًا عنهم ويعود إما للرد بالأدلة العلمية أو للإقرار بالحق ؟ الأيام القادمة تحمل الإجابة .

**jeanjoe** · 29 يون, 2016, 10:57 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

السلام عليكم .
هل يجوز لي الضحك لو سمحتم ؟ اريد ان اضحك انا كنت فاكر انكم ازلتم الرد لعدم القدرة على الرد لكنكم رددتم ويا ليتكم لم تردوا كان هذا افضل . انتم رددتم في نصف القران والانجيل من العهدين !!! على سؤال واحد وقد ازحتم السؤال وحورتم السؤال الى موضوع الجزية ويا ليتكم اصبتم في المواضيع كلها .

1: ارى نفسي ادرس التاريخ وتدعونني بالجاهل !!!
الهندوسية ويطلق عليها أيضاً البراهمية هي الديانة السائدة في الهند ونيبال. وهي مجموعة من العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس عشر قبل الميلاد إلى وقتنا الحاضر، ولا يوجد لها مؤسس معين تنتسب إليه شخصياً وإنما تشكلت عبر امتداد كثير من القرون^[1]، أحد أصولها المباشرة هي ديانة فيدا التاريخية منذ هند العصور الحديدية، ولذلك فكثيراً ما يطلق عليها أقدم ديانة حية في العالم،
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9 (انتهى )
إن مُعظم المعابد الهندوسية مُخصصة لعبادة شيفا، فيشنو (بما في ذلك تجسيداته كْريشنّا ورَاما)، شاكتي (الإلهة الأم، وتجسيداتها دُرْغا، كالي، لَكْشْمِيِ وسَرَسْوَتِيِ)، غَانيْشا وهَنُمانَ.^[12]^[13]^[14] تَذكر النصوص الهندوسية بأنه يوجد حوالي 33 كرور أو 330 مليون إله (1 كرور = 10 ملايين). يُمكن أن يكون الرقم رمزيّ، ولكن يوجد هنالك أسماء وأشكال عديدة لكثرة الآلهة. ( انتهى )

كان سؤالي الواضح لماذا لم يرسل الله النبي الى اسيا الشرقية ك الهند وجوارها من اجل رسالة التوحيد ؟؟؟ فالهندوسية وتعدد الالهه مستفحل الى هذا الحد ؟ (انتهى)

اما عن تواجد ادم في الهند بعد سقوطه من الجنة هو من الاحاديث ومن وحي القران .

رواية الإمام الطبري حين قال عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : "أهبط آدم بالهند ، فجاء في طلبها حتى اجتمعا فازدلفت إليه زوجته، فلذلك سمّيت المزدلفة، وتعارفا بعرفات، فلذلك سمّيت عرفات وتعارفا بجمع فلذلك سمّيت جمعاً".
-وجاء في عرائس المجالس للثعالبي: ( إن الله أوحى إلى آدم أن لي حرماً بحيال عرشي فأته فطف به كما يطاف حول عرشي، وصلّ عنده كما يصلى عند عرشي، فهنالك أستجيب دعاءك.. فانطلق آدم ومن أرض الهند إلى أرض مكة لزيارة البيت وقيض الله ملكاً يرشده.. ).
-ويذكر عن نافع رحمه الله تعالى أنه سمع ابن عمر

يقول: إن الله تعالى أوحى إلى آدم وهو ببلاد الهند أن حج هذا البيت، فطاف به وقضى المناسك كلها ، ثم أراد الرجوع إلى بلاد الهند وقيل إنه بقي في مكة ودفن في غار أبي قبيس ، وهو غار يقال له غار الكنـز. ( انتهى )

وهذا الامر ليس بالمهم . هو اقاويل من المفسرين . ( انتهى )

اما عن موضوع الجزية غير الموفق . النبي داوود يفرض الجزية على شعبه والجباية لتحسين اوضاع المملكة . الرسول بولس يامر المسيحيين بدفع الجزية للحاكم وهي مازالت حتى يومنا هذا تسمى الجزية الضريبة الجباية الخ . ف المسيح قال اعطى ما لله لله وما ليقصر لقيصر وهذا قصة اخرى لها ابعاد اخرى لكن لم يقل استبدلوا الدين بالمال .
اما الاسلام وتعترف برسالة الاسلام وهي التوحيد . اما بلاش رسالة ولا توحيد هات فلوس وادفع الجزية وخلاص . والا القتل . ( انتهى )
اما عن الاسلوب في الجزية انها كانت تفرض على المقاتلين امر مضحك . ( المقاتل اما ان يقتل في الميدان اما ان يأسر ولا حول له ولا مال واما ان يبقى في الجبهة القابلى بعيدا عن المنال . فكيف يدفع الجزية ؟ طيب هذه الجزية كيف تتطبق الان ؟؟؟ !!!

اما وانا قد اتهمت بالسباب !!! فين السباب انا اول حوار ليا كان معاكم اتهمت بالجهالة . وانا وصفتكم بالمثل
اما السباب الذي رايته هو واحد

أيها الفاشل في الكرازة تتطاول على الإسلام و تذكر اسم النبي مجردا ، فاكر نفسك في مزود نصراني حقير أنت موقوف 3 أيام الأبوكريفا دي بتاعتكم مش عندنا

انا لا اتطاول انا لا أؤمن بالاسلام ولا بالقران . نصف اياته عندي بالدليل قبل وجود الاسلام والنصف الاخر ##### من اقوال واحاديث موجودة قبل الاسلام . والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين . ما دام انكم قادرين على المحي والازالة والزيادة والتنقيص . انا اذكر اسم النبي وانتم صلوا وسلموا زي منتم عايزين . الابوكريفا اقصد بها اي حديث غير مطابق غير جدي نابع عن الفكر الذاتي منفي مبعد مركب لا اساس له . لن ارد على شيء ما لم اسمع جواب واضح على سؤالي ولا احد يحور ويفتح موضوع اخر .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**نصرة الإسلام** · 30 يون, 2016, 12:20 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

بالطبع يجوز لك الضحك يا زميلنا ، بل الضحك في حق مَن كان مثلك واجب ، ولِم لا ؟ فشر البلية ما يضحك ، وقد أتيتنا بالبلايا يا زميل وليس ببلية واحدة ، فعلى عجالة :

1- تكرر سؤالك وتتعامي عن الإجابة الواضحة التي أتاك بها الإخوة لما أخبروك بنص القرآن الكريم أن الله تعالى قد جعل لكل أمة رسولاً ، وأنه ما من أمة إلا خلا فيها نذير ، وأن من الرسل من أخبرنا الله بهم ومنهم من لم يخبرنا بقصصهم .

2- تكرر سؤالك وتتعامى عن حقيقة أن الديانة الهندوسية ليست بأقدم الديانات بل ولازلت تتهرب من الإتيان بدليل علمي على هذا الزعم الساقط (وبالمناسبة : إعتمادك على الويكيبيديا دليل قاطع على جهلك ، فإن الويكيبيديا ليست بمجردها مصدراً للاستدلال العلمي)

3- تتعامى عن سؤال الأخت الفضة لما سألتك إن كان إلهك يسوع لم يعرف شيئًا عن الديانة الهندوسية فلم يرسل لها رسولاً ، بل الأحرى أن تخبرنا كيف ترك يسوع البشرية قبل عملية الصلب والفداء ؟ ألم يكن قد فكر بعد في هذه القصة وخطرت على باله فجأة فقرر تنفيذها مؤخرًا ؟!

4- تصمم على إثبات جهلك وتأتي بروايات ضعيفة لإثبات هبوط آدم بالهند ، ولأنك لا تعلم الفارق بين ضعيف الحديث وصحيحه وموضوعه فالزم حدك ولا تتعالم ، فلم يثبت في قرآن ولا سنة صحيحة أن سيدنا آدم قد نزل بالهند .

5- ومرة بعد مرة تثبت جهلك يا زميلنا ، فالجزية تُفرض على الرجال المقاتلين أي القادرين على القتال أي أي شخص قادر على القتال ، فإن خضع لسلطان الخلافة الإسلامية فهو يدفع الجزية ، وإن لم يدفع واختار القتال ، ففي ساحة المعركة إما أن يُقتل أو يؤسر . في الحقيقة عجزك عن فهم الواضحات يبعث على الشفقة لا الضحك .

6- الجزية ليست مقابل ترك الدين يا زميل ، بل الجزية يعطيها النصارى عن يد وهم صاغرون ، ليعلنوا الولاء والخضوع للخلافة الإسلامية ، ولتكون لهم الحقوق التي كفلها لهم الإسلام ، وليبقوا على دينهم آمنين على أموالهم وأنفسهم ، ولا تنس أن الجزية مقرونة بالصغار إذ هي نوع من العقوبة الإلهية على من كفر بالله العظيم وأشرك به في الدنيا .. فما كانت حفنة من الدراهم القليلة - باعتراف قساوستك - ثمنًا لدين الإسلام العظيم لو كنتَ تعلم
ولازالت الجزية قائمة في الإسلام وفي الكتاب المقدس وليست الجزية مقابل الدين ، وإنما هو فهمك السقيم فلا تلزمنا به ولا تتصور أن تفتئت ما تشاء على شرعنا كما تفتئت على دينك ، بل لتأتي بالدليل على مزاعمك وإلا فهي والعدم سواء ، ولذا أكرر ولازال كتابك يقر أن يسوعاً يدفع الجزية وأنت ملزم بدفعها مثله فلا تؤول الكلام "على مزاجك" لتتهرب من الحقائق في كتابك .

8- لم ترد على قسك روفائيل الذي أقر بالشرك والتثليث ، ولم ترد كذلك على يسوع الذي علمك الإبادة والقتل الجماعي للأبرياء ، ثم أنت تتبرأ من تعاليمه بحجة أنها في العهد القديم ..! أذلك يعني أنك توافق يسوعاً على بقر بطون الحوامل وقتل الرضع والأطفال والبهائم طالما كان ذلك في العهد القديم ؟!

ولازال التهرب من الزميل قائمًا وأظنه سيظل

9- وهذه النقطة أهم من كل ما سبق .. عندما تتحدث عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فلتقل "رسول الإسلام" . لا نجبرك على الإيمان بمقدساتنا وإنما نلزمك باحترامها .. فإن كررت ذكر اسمه الشريف مجردًا فأنت الذي تتحايل لتنال الطرد وتتهرب من الإجابة .

10- وأخيرًا ليس لمثلك أن يتكلم عن الاستدلال والدلائل ، فأنت عاجز عن مجرد الفهم الصحيح لمعاني الكلمات البسيطة أو معرفة الفروقات بين المصطلحات الشرعية الأولية ، وآخرك هو النسخ من المواقع النصرانية القذرة التي لا تحوي سوى الأكاذيب على الإسلام ، فإن أردت الاستفادة ، فضع ما تريد التساؤل عنه بأدب لتحصل على الإجابة بعلم ودليل عوضًا عن محاولة التعالم والكذب على الإسلام والنسخ واللصق اللذين لا تجيد سواهما ، وإلا فقد ظهر جهلك بجلاء في سطورك الأولى وثبت عجزك بيقين منذ موضوعك السابق مع الأخوين د.نيو والأخت الفضة .

**الفضة** · 30 يون, 2016, 01:44 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

السلام عليكم .
هل يجوز لي الضحك لو سمحتم ؟ اريد ان اضحك انا كنت فاكر انكم ازلتم الرد لعدم القدرة على الرد لكنكم رددتم ويا ليتكم لم تردوا كان هذا افضل . انتم رددتم في نصف القران والانجيل من العهدين !!! على سؤال واحد وقد ازحتم السؤال وحورتم السؤال الى موضوع الجزية ويا ليتكم اصبتم في المواضيع كلها .

يا زميل موضوع ازالة الردود للعجز عن الرد موجود في المواقع المسيحية ، نحن لا نحذف الردود ، نحجبها مؤقتا ، بخصوص الجزية أنت من تطرقت لهذا الموضوع و المصطلح موجود في كتبكم و تصطنعون البراءة حين تسألون عنها لأن لديكم ازدواجية معايير الجزية حلال ليهوه إيلوهيم و يسوع فقط حرام على الإسلام .

ارى نفسي ادرس التاريخ وتدعونني بالجاهل !!!

هل لديك دكتوراة في التاريخ مثلا ؟! ماهذا الغرور يا زميل ؟!
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1: 21) لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1: 27) بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.

الجهل ليس عيبا وفق المسيحية .

تذكر أولى مشاركاتك في المنتدى يا زميل أو بالأحرى أولى إساءاتك

والله اخوتي واحبتي انتم ضائعون في متاهاتكم

الهندوسية ويطلق عليها أيضاً البراهمية هي الديانة السائدة في الهندونيبال. وهي مجموعة من العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس عشر قبل الميلاد إلى وقتنا الحاضر، ولا يوجد لها مؤسس معين تنتسب إليه شخصياً وإنما تشكلت عبر امتداد كثير من القرون[1]، أحد أصولها المباشرة هي ديانة فيدا التاريخية منذ هند العصور الحديدية، ولذلك فكثيراً ما يطلق عليها أقدم ديانة حية في العالم،
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87...B3%D9%8A%D8%A9 (انتهى )
إن مُعظم المعابد الهندوسية مُخصصة لعبادة شيفا، فيشنو (بما في ذلك تجسيداته كْريشنّاورَاما)، شاكتي (الإلهة الأم، وتجسيداتها دُرْغا، كالي، لَكْشْمِيِوسَرَسْوَتِيِ)، غَانيْشاوهَنُمانَ.[12][13][14] تَذكر النصوص الهندوسية بأنه يوجد حوالي 33 كرور أو 330 مليون إله (1 كرور = 10 ملايين). يُمكن أن يكون الرقم رمزيّ، ولكن يوجد هنالك أسماء وأشكال عديدة لكثرة الآلهة. ( انتهى )

يا أستاذ جو أكرمك الله بالحق ، الويكيبيديا لا تصلح كمرجع علمي لأن المقالات بها قابلة للتعديل .
كما أن موضوع 330 مليون اله اسطورة ، الهندوس مشركون لكن هذا لا يعني أن أفتري على دينهم الكذب .

كان سؤالي الواضح لماذا لم يرسل الله النبي الى اسيا الشرقية ك الهند وجوارها من اجل رسالة التوحيد ؟؟؟ فالهندوسية وتعدد الالهه مستفحل الى هذا الحد ؟ (انتهى)

السؤال لا يحتاج لإجابة لأن الله أرسل الأنبياء إلى أقوامهم ثم أرسل خاتم الأنبياء و المرسلين إلى كافة الناس .
و ما أدراك أن استفحال الشرك في الهند يرجع إلى اعراض الهنود عن رسالات ربهم ؟
و مع ذلك يوجد مسلمون هنود .

اما عن تواجد ادم في الهند بعد سقوطه من الجنة هو من الاحاديث ومن وحي القران .

أصلا كلمة الهند لا توجد في القرآن الكريم أصلا .و أنت رددت على نفسك

وهذا الامر ليس بالمهم . هو اقاويل من المفسرين . ( انتهى )

.

اما عن موضوع الجزية غير الموفق . النبي داوود يفرض الجزية على شعبه والجباية لتحسين اوضاع المملكة . الرسول بولس يامر المسيحيين بدفع الجزية للحاكم وهي مازالت حتى يومنا هذا تسمى الجزية الضريبة الجباية الخ . ف المسيح قال اعطى ما لله لله وما ليقصر لقيصر وهذا قصة اخرى لها ابعاد اخرى لكن لم يقل استبدلوا الدين بالمال .

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_G/G_105.html

اما الاسلام وتعترف برسالة الاسلام وهي التوحيد . اما بلاش رسالة ولا توحيد هات فلوس وادفع الجزية وخلاص . والا القتل . ( انتهى )

انت تهرف بما لا تعرف و لا تقرأ الردود . أصلا الرهبان مثلا كانوا معفيين من الجزية بالإضافة إلى الفقراء !!!

اما عن الاسلوب في الجزية انها كانت تفرض على المقاتلين امر مضحك . ( المقاتل اما ان يقتل في الميدان اما ان يأسر ولا حول له ولا مال واما ان يبقى في الجبهة القابلى بعيدا عن المنال. فكيف يدفع الجزية ؟

يدفعها كما فعل يسوع تماما ! أعط ما لقيصر لقيصر !

طيب هذه الجزية كيف تتطبق الان ؟؟؟ !!!

تماما كما طبقت في كتابكم الذي تقدسون . و عموما حين ينزل المسيح و هذا ما ننتظره سيضع الجزية .

اما وانا قد اتهمت بالسباب !!! فين السباب انا اول حوار ليا كان معاكم اتهمت بالجهالة .

سؤالك مضمونه هرطوقي و فيه تجديف و اساءة للذات الإلهية خصوصا في الردود كما أن ذكر اسم النبي مجردا ضد سياسة المنتدى و لا نطالبك بالصلاة عليه و إنما تقول رسول الإسلام ، نبي الإسلام !

أيها الفاشل في الكرازة تتطاول على الإسلام و تذكر اسم النبي مجردا ، فاكر نفسك في مزود نصراني حقير أنت موقوف 3 أيام الأبوكريفا دي بتاعتكم مش عندنا

و هو لما نيافتك تقول "الأبوكريفا الإسلامية " و تنسب كتاباتكم الأبوكريفا لإسلامنا العظيم ماذا تتوقع أن تكون ردة فعلي ؟! و مع ذلك تم حظرك 3 أيام فقط حتى لا تتحجج بالطرد و تتهرب من الحوار .

انا لا اتطاول انا لا أؤمن بالاسلام ولا بالقران . نصف اياته عندي بالدليل قبل وجود الاسلام والنصف الاخر ##### من اقوال واحاديث موجودة قبل الاسلام . والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين .

اه الكلام الذي ترددونه من وراء القساوسة في الكنائس كالببغاوات بلا أي دليل ثم تتهمنا بالتحوير موضوعك عن الهند ايه اللي جاب سيرة ورقة ابن نوفل الآن أنت تشتت الموضوع لأن سؤالك (في صورة شبهة ) ضعيف و هامشي .

الابوكريفا اقصد بها اي حديث غير مطابق غير جدي نابع عن الفكر الذاتي منفي مبعد مركب لا اساس له .

الأبوكريفا لا توجد الا عند اليهود و النصارى فقط ! كلامك شبه كلام عمرو حمزاوي غير مفهوم تكلم بالمصطلحات الإسلامية فالحديث منه المكذوب و الضعيف و الحسن و الصحيح لكن لا يوجد حديث أبوكريفا هداكم الله و أصلح بالكم .

**الفضة** · 30 يون, 2016, 03:30 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

رددتم ويا ليتكم لم تردوا كان هذا افضل . انتم رددتم في نصف القران والانجيل من العهدين !!! على سؤال واحد وقد ازحتم السؤال وحورتم السؤال الى موضوع الجزية ويا ليتكم اصبتم في المواضيع كلها .

من الذي حور السؤال إلى موضوع الجزية مع وابل من الشتائم المقدسة ( بيتكلم بالروح القدس بأة ) ؟! نيافتك

انت الوحيد الذي اجاب حقا . هذا هو الجواب السليم . عيونٌ لا ترى . وعقل لا يفهم . وايمانٌ باطل . وحقد اعمى . وحكمة مفقودة . وهذه الحقيقة المرة

اما ان تؤمن بالله . اما ان تستبدل#### في الجزية . ام ان تقتل !!!

والاصح اما ان تؤمن ##### والاسلام اما ان تعطيني مالك واما اقتلك . علما لو حصل هذا لمن يدفع المغضوب على امره الجزية ؟؟؟ للسنة ام للشيعة ام للعلوين ام للسلفية ام للاشعرية ام للصوفية . مصر ام سورية او يدفع للسعودية او لطهران ؟

انا لا اتطاول انا لا أؤمن بالاسلام ولا بالقران . نصف اياته عندي بالدليل قبل وجود الاسلام والنصف الاخر ##### من اقوال واحاديث موجودة قبل الاسلام . والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين

تشتيت جديد و تحوير جديد للموضوع كي تسر الرب بغباء رسالة الكرازة و فيلم كنسي جديد ، فيلم الجزية باظ نشغل فيلم ورقة بن نوفل و بحيرا الراهب و بالمرة نشغل المسلمين بالتفاهات في شهر الصيام !!!

لن ارد على شيء ما لم اسمع جواب واضح على سؤالي ولا احد يحور ويفتح موضوع اخر .

و لماذا أصلا نجاوب على سؤالك و نضيع أوقاتنا الثمينة طالما أنت ترد على نفسك و لا تسمع إلا لما في رأسك فقط ؟!

سؤالي هنا للاخوة الاعزاء . اليس من الحكمة والمنطق ان يرسل اله النبي محمد الى الهندوس ؟ !!! عوض ان ياتي به الى الشرق الاوسط لقتل اليهود والنصارى الكفرة !!!
330 مليون اله اكبر عملية اشراك في العالم منذ 5000 سنة ق.م , ارى ان #### المسلمين لم يكن يعلم ما في العالم سوى اليهود والنصارى ؟ اليهود الكفرة والنصارى المشركين

تجديف و تطاول على الذات الإلهية و لما نتهمك بالجهل تتضايق يا زميل ؟!
ماذنب الإسلام و المسلمين إذا لم تقرأ عن قوم نوح و ابراهيم وعاد و ثمود ناهيك عن القصص التي لم يقصصها الله في القرآن .

يا ليت الرد يكون متفق عليها وان تتشاوروا في ما بينكم قبل الرد .
1: تضارب في الافكار واشبه #### الاسلامية
2: تحوير السؤال
3: تحذيرات بالجملة ومني بالمثل وللحديث تتمة
4:عدم الاتطلاع في التاريخ ومعلومات تكاد تكون صفر
:الهجوم المعاكس برد معاكس للتبرير وتسخيف والاتهام بالجهالة .

طيب أنت غير مطلع بالإسلام و هو جزء من التاريخ شئت أم أبيت و مش مكسوف من تعاليم الإبادة الجماعية و هي نصوص مقدسة عندكم و تحاكم الإسلام عليها بسبب مشاكلكم العقائدية .

**( رحمة )** · 30 يون, 2016, 07:46 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

انا لا اتطاول انا لا أؤمن بالاسلام ولا بالقران . نصف اياته عندي بالدليل قبل وجود الاسلام والنصف الاخر ##### من اقوال واحاديث موجودة قبل الاسلام . والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين

تعجبت جدًا من طلب الضيف السماح له بمجرد الضحك !
يا ضيفنا أنت بكلامك المكتوب هذا قد وصلت إلى قاع المسخرة وجعلت من نفسك أضحوكة لكل قارئ
المسخرة أن نصرانيًا يؤمن بكتاب لا يعلم كتبته يأتي ليتبجح بجهله على القرآن الكريم الذي هو أثبت وأوثق كتاب مقدس على مر الزمن بلا منازع شهد له بذلك الأعداء من أهل العلم قبل المسلمين .
المسلمون يعلمون السند المتصل للقرآن الكريم اسمًا اسمًا دون انقطاع من الحافظ لكتاب الله صعودًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم جبريل عليه السلام دون انقطاع - ولو يسير - في أي طبقة من طبقات ناقليه ..

دليل إيه يا صاحب الدليل ؟ أتحداك أن تتكلم في القرآن الكريم بكلمة من بحثك أو بعد العلم والدراسة ، بل مثلك مثل اللصوص تسرق أكاذيب النصارى حول الإسلام ثم تلصقها هنا ، ومحال أن يكون لديك أكثر من ذلك ، فمستواك الضحل بادٍ للجميع .
تتحدث عن نصفي القرآن ولو سألتك عن عدد آيات القرآن ، بل عن عدد سوره ، لفشلت في الإجابة ولهرعت إلى جوجل للبحث عنها .

هل تجيد القراءة أم أنك لا تفلح سوى في التخريف والكذب ؟! إقرأ السند المتصل لإجازة قارئ من قراء القرآن الكريم وخبرنا بسند كتابك المقدس يا من تتبجح على القرآن الكريم ، وأتحداك أن تفلح في تحقيق ذلك أو حتى عُشْره .

النصراني المتبجح ليس له إلا الخَرَس أمام ثبوت القرآن الكريم وتوثيقه وتواتره ، ثم الشعور المرير بالمعرة والخزي إزاء كتابه المقدس ذي الكَتبة المجهولين بشهادة الآباء ، فلا يعرف لهم اسم ولا وصف فضلًا عن أن يكون السند متصلًا من نصارى اليوم صعودًا للكاتب "المجهول" ووصولًا لعيسى بن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - كما هو الحال في إجازات القرآن الكريم شتان شتان -

**( رحمة )** · 30 يون, 2016, 08:10 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

إضافة يسيرة إلى ما سبق (من الممكن اعتبارها فاصلًا ترفيهيًا من الضيف) :

الضيف يقول :

نصف اياته عندي بالدليل قبل وجود الاسلام والنصف الاخر ##### من اقوال واحاديث موجودة قبل الاسلام . والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين

الضيف الجهبز النابه يخبرنا أن عنده الدليل على أن نصف آيات القرآن الكريم قبل وجود الإسلام
والنصف الآخر مأخوذ من أقوال وأحاديث قبل وجود الإسلام
طيب ما الفارق إذًا بين النصفين الأول والثاني أيها الفذ إن كان كلاهما مأخوذ عما كان قبل الإسلام بزعمك؟!

هذه مجرد إشارة ليشهد القراء على مستوى الضيف المضمحل ، وأنه ما هو إلا ببغاء يكرر ما يقرأ دون أدنى فهم ، وتتصاعد المهزلة حين ينتهي الضيف من الحديث عن نصفي القرآن ثم هو يتحفنا بقوله : "والباقي كتب على يد ورقه بن نوفل وراهب البحيرا واحاديث زيد بن عمرو وكثيرين" !

هل تستوعبون الكارثة ؟! الضيف الذي يريد التطاول على القرآن يفاجئنا أن "الواحد الصحيح" = نصف + نصف + الباقي !!
هل هناك "باقي" من القرآن بعد النصفين يا ضيفنا ؟! لا أستغرب طلبك السماح لك بالضحك إذًا ، بل ولا أستغرب من أصحاب المعادلة التثليثية التوحيدية (1+1+1=1) أن يكون الواحد الصحيح لديهم = نصفين+الباقي

الضيف يجهل معلومة أولية عقلية بديهية يعلمها أطفال الروضة ثم يأتي محاولًا الانتفاخ على الإسلام والمسلمين ببضاعته النافقة ، لكنَّ المسلمين بفضل الله يعلمون كيف يعيدون أمثال هؤلاء لمكانتهم اللائقة بهم . كنتُ أود أن يكون الحوار علميًا طيبًا مثمرًا لكن يبدو أن الضيف يريد شيئًا آخر ، فليكن له مبتغاه إذًا . (مع العلم أني أعتقد أن المسلمين لديهم من رحابة الصدر ما يجعل للضيف الفرصة لمراجعة نفسه وضبط أسلوبه ومن ثم صلاح الحوار والخروج منه بأقصى فائدة ممكنة ، وللضيف الاختيار) .

**jeanjoe** · 30 يون, 2016, 11:23 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

[QUOTE=الفضة;584745]
يا زميل موضوع ازالة الردود للعجز عن الرد موجود في المواقع المسيحية ، نحن لا نحذف الردود ، نحجبها مؤقتا ، بخصوص الجزية أنت من تطرقت لهذا الموضوع و المصطلح موجود في كتبكم و تصطنعون البراءة حين تسألون عنها لأن لديكم ازدواجية معايير الجزية حلال ليهوه إيلوهيم و يسوع فقط حرام على الإسلام .
-----------------------------------------
انا لم اتطرق اولا الى موضوع الجزية من تطرق اولا للموضع الزميلة نصرة الاسلام . قَاتِلُوا الَّذينَ لا يُؤمنونَ باللَّهِ ولا بِاليومِ الآخِرِ ولا يُحَرِّمونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ورسُولُه ولا يَدِينونَ دِينَ الحَقِّ من الَّذينَ أُوتُوا الكِتَابَ حتَّى يُعْطُوا الجِزْيةَ عَنْ يَدٍ وهم صَاغِرُون ﴾ [التوبة:29].
وقال ابن كثير: "هذه الآية الكريمة أوّل الأمر بقتال أهل الكتاب بعدما تمهّدت أمور المشركين ودخل النّاس في دين اللّه أفواجًا واستقامت جزيرة العرب، أمر اللّه رسوله بقتال أهل الكتابين،
واشترط الفقهاء لفرض الجزية على أهل الذّمّة . فقالوا: إن المقاتلة مفاعلة من القتال تستدعي أهليّة القتال من الجانبين، فلا تجب على من ليس أهلاً للقتال. ولذلك اشترطوا: البلوغ، والعقل، والذّكورة، والحرّيّة، والمقدرة الماليّة، والسّلامة من العاهات المزمنة . عندما قلت لكي انكم تائهون في متاهتكم هذا ما قصدته انكم تائهون في المفردات العربية والاقاويل والتفاسير . هنا ارى ان الفقهاء ارحم من الاية نفسها . فقالوا: إن المقاتلة مفاعلة من القتال . علما ان الاية تقول قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ماذا لو الكبير والصغير الشيخ والاسير لا يؤمنون بالله ؟ ماذا لو كان الناس يؤمنون بالله واليوم الاخير من دينهم ؟ يبقى لازم القتال بحجة . ولا يُحَرِّمونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ورسُولُه . ماذا لو كان القوم لا يحرم ما حرم الله ورسوله ؟ ومن اين يدركون هؤلاء القوم والقران ما كان مكتمل بعد ومن اعلم هؤلاء البشر على القران وقوانينه وعلى ما احله وحرمه رسول الاسلام والقرأن لم يكن موجود بعد ؟؟؟
نص الآية واضح وصريح ( وقاتلوا ) ولم يقل القران وناقشوا أو وجادلوا بل قال وقاتلوا الذين لا يدينون دين الحق اي قاتلوا الذين لا يؤمنون ويدينون بالإسلام حتى يسلموا أو يدفعوا الجزية وهم أذلاء أو يقُتُلوا .دل الحديث على مشروعية قتال الكفار على اختلاف أجناسهم لقوله صلى الله عليه وسلم: (أمرت أن أقاتل الناس). وهذا الحكم لم ينسخ بل باق إلى يوم القيامة فالأصل قتالهم عند الإستطاعة على ذلك لإعلاء كلمة الله ودخولهم في حكم الإسلام قال تعالى: (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ). وقد اختلف أهل العلم في السبب .المبيح لقتالهم فذهب الشافعي إلى أن وصف الكفر هو المبيح لقتالهم وأخذ بآية السيف وذهب الجمهور إلى أن وصف القتال منهم والصد عن سبيل الله ومنعهم من إظهار دين الإسلام هو المبيح لقتالهم فمن قاتل يقاتل .

أمر الله بقتال أهل الكتاب ابتداءً حتى يدخلوا في الإسلام أو يعطوا الجزية . اخرجه البخاري 3157. وابو داود 3043. الترمذي 1586.
عن نبي الإسلام انه قال: إذا لقيت عدوك من المشركين , فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال , فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم , وكف عنهم ; ادعهم إلى الإسلام , فإن أجابوك فاقبل منهم , وكف عنهم , فإن هم أبوا , فادعهم إلى إعطاء الجزية , فإن أجابوك فاقبل منهم , وكف عنهم , فإن أبوا , فاستعن بالله عليهم وقاتلهم " رواه أبو داود ومسلم .

معظم الفتاوى . يقال اختلف اهل العلم . وياتونكم في صفحات وصفحات من الشرح وفي الختام يقولون ( والله اعلم ) هو انا عارف انو الله هو الاعلم في جميع الاحوال . لكن الله واعلم تشير الى ان العلماء والفقهاء والكتاب لا يدرون ان كانوا على خطأ ام صواب . وان دل الحديث على شيء دل على ان رسول الاسلام نشر الاسلام بالقوة ولم يكن القران وجد بعد . كان هناك بضع ايات يتلوها لا تقنع احد ومن ثم يبدأ القتال !!!!! هل هذه طريقة مقنعة يتعامل بها الله مع بشر هو خلقهم ؟ -------------------------------------------- هل لديك دكتوراة في التاريخ مثلا ؟! ماهذا الغرور يا زميل ؟!
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1: 21) لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 1: 27) بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.
---------------------------------------------
لست بحاجة الى دكتورا . انا لست مغرور ولو كنت مغرور لما كنت هنا اناقش . هذه ثقة تامة
الجهل ليس عيبا وفق المسيحية .
تذكر أولى مشاركاتك في المنتدى يا زميل أو بالأحرى أولى إساءات
---------------------------------
انا لم اتذمر من تلك الكلمة انا وصفتكم بل المثل انتم من تذمر وبدأ السباب وتهمتوني به !!!
-------------------------------------------------------------
يا أستاذ جو أكرمك الله بالحق ، الويكيبيديا لا تصلح كمرجع علمي لأن المقالات بها قابلة للتعديل .
كما أن موضوع 330 مليون اله اسطورة ، الهندوس مشركون لكن هذا لا يعني أن أفتري على دينهم الكذب .
--------------------------------------
https://www.youtube.com/watch?v=p5bq...D2vGCz&index=1
آن. متحف غيميه دو (باريس ، 1885) ؛ هوبكنز ، ملحمة الكبرى من الهند ، وطابعها والمنشأ (نيويورك ، 1901) ، والهند القديمة والجديدة (نيويورك ، 1901) ؛ الأديان في الهند (بوسطن ، 1895) ؛ ميتشل ، الديانات الكبرى في الهند (نيويورك ، 1906) ؛ ويليامز ، والهندوسيه (نيويورك ، 1897) ؛ DAHLMANN ، داس ماهابهاراتا ALS EPOS اوند Rechtsbuch (برلين ، 1895) ؛ شرحه ، سفر التكوين قصر ماهابهاراتا (برلين ، 1899) ؛ روسيل ، Légendes موراليس DE L' INDE empruntées الاتحاد الافريقي Bhagavata بورانا الاتحاد الافريقي وآخرون ماهابهاراتا (2 مجلدات ، باريس ، 1900-1901) ؛ شرحه ، Cosmologie hindoue ديفوار أومجرد اللعب جنيه Bhagavata بورانا (باريس ، 1898) ؛ DE TASSY ، في التاريخ دي لا الأدب hindoue آخرون hindoustanie (3 مجلدات ، باريس ، 1870-1871) ؛ ويلكنز ، الهندوسية الحديثة (الطبعة 2 ، لندن ، 1887) ؛ COLINET ، وليه المذاهب philosophiques آخرون religieuses دي لا Bhagavadgita (باريس ، 1884).
http://mb-soft.com/believe/taom/hinduism.htm
----------------------------------------
السؤال لا يحتاج لإجابة لأن الله أرسل الأنبياء إلى أقوامهم ثم أرسل خاتم الأنبياء و المرسلين إلى كافة الناس .
و ما أدراك أن استفحال الشرك في الهند يرجع إلى اعراض الهنود عن رسالات ربهم ؟
و مع ذلك يوجد مسلمون هنود .
----------------------------------------
ليس السؤال لا يحتاج الى اجابة . بل لا يوجد اجابة ولو كان عندك اي دليل على ان الله ارسل نبي واحد نادى بالتوحيد اعطني الدليل كي استنير لو سمحتي والسؤال الواضح . كيف الله يرسل رسول الاسلام #### من النصارى واليهود وبضعة ملحدين بدو عبدة اصنام من مخلافات العهد القديم ويامر الرسول بقتلهم . ولا يأبه في الهند والسند من اقدم ديانات العالم التي انوجدت من الاشراك وما زالت . وفي عهد الاسلام كانت هذه الديانة مستفحلة في الاشراك . ومازالت من اكبر الدول التي تعبد التماثيل والحيوانات على انها الهة .

**jeanjoe** · 30 يون, 2016, 11:45 م

رد: استفسار العضو jeanjoe

انت تهرف بما لا تعرف و لا تقرأ الردود . أصلا الرهبان مثلا كانوا معفيين من الجزية بالإضافة إلى الفقراء !!!
--------------------------------------------------------
اختلف في الرهبان، فروى ابن وهب عن مالك أنها لا تؤخذ منهم.
قال مطرف وابن الماجشون: هذا إذا لم يترهب بعد فرضها فإن فرضت ثم ترهّب لم يسقطها ترهبه"[35]. والخلاف في الرهبان واقع في الّذين انقطعوا للعبادة في الصّوامع ، ولم يخالطوا النّاس في معايشهم ومساكنهم، أما المخالطون منهم للنّاس، والمشاركون لهم في الرّأي والمشورة، فقد اتفق العلماء على أن الجزية تؤخذ منهم؛ بل هم أولى بها من العوام، لأنهم العلماء والرؤوس.
---------------------------------------
يدفعها كما فعل يسوع تماما ! أعط ما لقيصر لقيصر !
يعني افهم منك ان الاسلام هو قيصر وان لا اتذمر وادفع كما دفع المسيح ؟ على العموم لن ادخل في شرح لاهوتي كي لا اتهم بالكرازة .
----------------------------------------
و هو لما نيافتك تقول "الأبوكريفا الإسلامية " و تنسب كتاباتكم الأبوكريفا لإسلامنا العظيم ماذا تتوقع أن تكون ردة فعلي ؟! و مع ذلك تم حظرك 3 أيام فقط حتى لا تتحجج بالطرد و تتهرب من الحوار .
--------------------------------------------
مصطلح أبوكريفا Apocrypha يستعمل اليوم حصرا للإشارة إلى نصوص دينية تعتبر غير موثقة ومعترفة بها من قبل الآكثرية الدينية
-------------------------------------------------
اه الكلام الذي ترددونه من وراء القساوسة في الكنائس كالببغاوات بلا أي دليل ثم تتهمنا بالتحوير موضوعك عن الهند ايه اللي جاب سيرة ورقة ابن نوفل الآن أنت تشتت الموضوع لأن سؤالك (في صورة شبهة ) ضعيف و هامشي .
-------------------------------------------------------
انا لا اقلد احد ولا ابغبغ من وراء احد . هذا رأيك وانا احترم رأيك

**الفضة** · 1 يول, 2016, 01:33 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

هنا ارى ان الفقهاء ارحم من الاية نفسها . فقالوا: إن المقاتلة مفاعلة من القتال . علما ان الاية تقول قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ماذا لو الكبير والصغير الشيخ والاسير لا يؤمنون بالله ؟ ماذا لو كان الناس يؤمنون بالله واليوم الاخير من دينهم ؟ يبقى لازم القتال بحجة . ولا يُحَرِّمونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ورسُولُه . ماذا لو كان القوم لا يحرم ما حرم الله ورسوله ؟ ومن اين يدركون هؤلاء القوم والقران ما كان مكتمل بعد ومن اعلم هؤلاء البشر على القران وقوانينه وعلى ما احله وحرمه رسول الاسلام والقرأن لم يكن موجود بعد ؟؟؟

أكبر دليل على أنك تهرف بما لا تعرف ، الفقهاء لا يفسرون على هواهم فهم مطالبون بالاستدلال بالنصوص لأنهم لا يتكلمون بالوحي !
كما أنك قلت أن الأخت "نصرة الإسلام " هي من تطرقت لموضوع الجزية فما الداعي للتطرق لموضوع الجزية الآن ؟! لمزيد من تشتيت الموضوع ؟!

نص الآية واضح وصريح ( وقاتلوا ) ولم يقل القران وناقشوا أو وجادلوا بل قال وقاتلوا الذين لا يدينون دين الحق اي قاتلوا الذين لا يؤمنون ويدينون بالإسلام حتى يسلموا أو يدفعوا الجزية وهم أذلاء أو يقُتُلوا

وذكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بحرب الروم ، فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزولها غزوة تبوك .

ذكر من قال ذلك :

16616 - حدثني محمد بن عروة قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) ، حين أمر محمد وأصحابه بغزوة تبوك .

16617 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، نحوه .

عن أي نقاش تتحدث يا أستاذ جو ؟ إذا كان المسلمون الأوائل تعرضوا للاضطهاد من بني جلدتهم الوثنيين المشركين و كانوا يسألونهم " أصبأت يا فلان " أي تركت دين آبائك فماذا نتوقع من الروم ؟!

و عموما لو سؤالك عن الجدال فنحن مأمورون بالجدال بالتي هي أحسن مع المخالفين قال تعالى :ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (128) [سورة النحل : 125: 128]

يقول الإمام ابن كثير يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا أن يدعو الخلق إلى الله [ بِالْحِكْمَةِ ] قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه (3) من الكتاب والسنة [ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ] أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم (4) بها، ليحذروا بأس الله تعالى. وقوله: [ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ] أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: [ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ] [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، ، حين بعثهما إلى فرعون فقال: [ فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ] [طه : 44] .

وقوله: [ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ] أي: قدم علم الشقي منهم والسعيد، وكتب ذلك عنده وفرغ منه، فادعهم إلى الله، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم (5) حسرات، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير، عليك البلاغ، وعلينا الحساب، [ إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ] [القصص : 56]، (6) و [ لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ ] [البقرة : 272] .
تفسير ابن كثير : 4/612

معظم الفتاوى . يقال اختلف اهل العلم . وياتونكم في صفحات وصفحات من الشرح وفي الختام يقولون ( والله اعلم ) هو انا عارف انو الله هو الاعلم في جميع الاحوال . لكن الله واعلم تشير الى ان العلماء والفقهاء والكتاب لا يدرون ان كانوا على خطأ ام صواب .

هذه ديباجة تقال و ما ذهبت إليه خطأ . مثلما نقول أن الله يعلم بنوايانا ، و الله من وراء القصد و هو يهدي السبيل .

وان دل الحديث على شيء دل على ان رسول الاسلام نشر الاسلام بالقوة ولم يكن القران وجد بعد . كان هناك بضع ايات يتلوها لا تقنع احد ومن ثم يبدأ القتال !!!!! هل هذه طريقة مقنعة يتعامل بها الله مع بشر هو خلقهم ؟

و ماذا عن المهاجرين و هم من هاجروا و تركوا ديارهم و تجارتهم للحبشة فرارا بدينهم الجديد و ماذا عن الأنصار الذين ناصروا النبي في المدينة ؟!

ما القوة التي كان يملكها الرسول صلى الله عليه و سلم ليقتنعوا بالإسلام ؟!

انا لم اتذمر من تلك الكلمة انا وصفتكم بل المثل انتم من تذمر وبدأ السباب وتهمتوني به !!!

انت من وضعت نفسك في هذا الموقف باساءاتك لمقدساتنا و لو كنت حريص في اختيار كلماتك لم يكن هذا ليحدث .

ليس السؤال لا يحتاج الى اجابة . بل لا يوجد اجابة ولو كان عندك اي دليل على ان الله ارسل نبي واحد نادى بالتوحيد اعطني الدليل كي استنير لو سمحتي والسؤال الواضح .

ما نوع الدليل الذي تحتاجه ؟! أتيت لك بالآيات التي تقول بأن الله أرسل لكل أمة رسول قال تعالى :۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا (164) رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165) لَّٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (166) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (169) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ وَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (170) (سورة النساء )

**الفضة** · 1 يول, 2016, 01:57 ص

رد: استفسار العضو jeanjoe

كيف الله يرسل رسول الاسلام #### من النصارى واليهود وبضعة ملحدين بدو عبدة اصنام من مخلافات العهد القديم ويامر الرسول بقتلهم . ولا يأبه في الهند والسند من اقدم ديانات العالم التي انوجدت من الاشراك وما زالت . وفي عهد الاسلام كانت هذه الديانة مستفحلة في الاشراك . ومازالت من اكبر الدول التي تعبد التماثيل والحيوانات على انها الهة .

طيب يبدو من كلامك أن مشكلتك مع رب العالمين و ليست مع رسول الإسلام إذا لأنك تريد أن تقول أن الله ترك أهل الهند و السند بلا أنبياء ! و هذا عكس ما نؤمن به و لا أريد الإسهاب في ذكر النصوص و الاستشهادات فأنت كما ذكرت لا تؤمن بها .

القتال يختلف عن القتل يازميل فلا تغالط القتال يكون بين جيشين و ليس قتل العزل ! أمر الإسلام بالقتال و لم يأمر بالقتل
قال تعالى :﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴾
.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 43 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 39 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

استفسار العضو jeanjoe

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة