العضو jeanjoe يكرز

**الفضة** · 8 يول, 2016, 02:38 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

و المشاركة الثانية لو قرأها كاهن نصراني سيرد عليه لأنه يفسر الكتاب من رأسه مع وابل من الإساءة و العنصرية ضد العرب و المسلمين . في أي معجم قرأت يا زميل أن (يا امرأة ) تعني يا حقيرة ؟! من أين أتيت بها يا جهبذ ؟! و بعدين اللوم على مترجمي العهد الجديد كانوا ترجموها مالي و لك يا "سيدتي " بدلا من اقحام العرب و المسلمين في مشاكلكم النصية أم أنك تذكرت أصولك الأرمينية هل كان المسيح أرمينيا ؟! لقد كان شرق أوسطيا ساميا من أبناء عمومة العرب ذوي البشرة الحنطية تذكر يا زميل !! صدقني مشاركتك تهدم عقيدتك أكثر مما تخدمها !

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

فلا يفعل كيسوع الذي يرد على أمه مهينًا إياها بقوله : ((مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ))
----------------------------------------------------
دا علشان المرأة عند العرب والمسلمين حرف ###وحرف ### وبلا #### رأيتي في جهلك الواضح ان كلمة امرأة كلمة اهانه
هل يشعر الرجل عندما تقولين له يا رجل بالاهانة ؟؟؟ سيشعر بالفخر طبعا ما هو راجل سيد الرجالة . كلمة يا امرأة بالعربية تعني يا حقيرة
كلمة امراة التي قالها يسوع بغير العربية هي لغة احترام بالغ هي من اكتر الكلام احتراما في المجتمعات الغير ##### حينما يريد ان يعطي احدهم قيمة للمرأة يلفظ الكلمة من اجل الاحترام ( lady ) لم تاتي ساعتي بعد لكن من اجلكي ساجعل كما طلبتي وسأغير الساعة وصنع كما طلبت ال ( lady )
حِينَئِذٍ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهَا: «يَا امْرَأَةُ، عَظِيمٌ إِيمَانُكِ! لِيَكُنْ لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ». فَشُفِيَتِ ابْنَتُهَا مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ.
فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفًا، قَالَ لأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ، هُوَذَا ابْنُكِ».

**الفضة** · 8 يول, 2016, 03:32 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

تنبيه اشرافي :

يا أستاذ جونجو ، للمرة المليون كفى مراوغة لما يكون موضوع الحوار مسيحي لا ترد بنصوص اسلامية لأن هذا بمثابة هروب من الحوار ، أنت زعمت الشروع في الرد على د. نيو و كان بإمكانك الرد من كتابكم الذي تقدسون بنصوص تخالف النصوص التي أوردها د. نيو لكن بدلا من ذلك تعمدت الهروب للإسلاميات و تشتيت الحوار و القاء الشبهات التي لو كلفت خاطرك و اطلعت على الردود عليها لامتنعت عن كتابتها حفظا لماء وجهك و حق أصيل على الإشراف تنظيم الحوار بحيث أن أي مشاركة خارج موضوع الحوار يتم حجبها و على العموم أنا أعدت عرض مشاركتيك المليئتان بالعنصرية و الخاليتان من أي مضمون علمي لإقامة الحجة عليك لأن مشاركاتك تدينك أكثر مما تخدم معتقدك !

احنا مش فاضيين للمهاترات عندك رد على مشاركات د.نيو من الكتاب المقدس أهلا و سهلا غير ذلك سنحجب المشاركات و لنا كل الحق في ذلك منعا لتشتيت الحوار

و السلام على من اتبع الهدى

**الفضة** · 8 يول, 2016, 05:41 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

قل لي من أصدق بولس أم يسوع ؟!

متى -5

18 فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ
وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.

19 فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.
وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.

والذى نقض الناموس هو بولس ....

غلاطية 3: 13
اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ

وهو الأصغر فعلا ......

دائرة المعارف الكتابية ..........

From the Roman family name Paulus, which meant "small" or "humble"

http://www.behindthename.com/name/paul

It derives from the Roman family name Paulus which means "small" or "humble

http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_(name)

The name Paul derives from the Latin paulus meaning “small” وwhich originated as a Roman surname. The Gaelic forms of Paul are “Pal” and “Pol.”

http://wiki.name.com/en/Paul

كيف نجمع بين كلام يسوع وبين نبوة بولس ؟؟؟

ولماذا نبوة بولس اصلا وقد قال يسوع انة اتى ليكمل شريعة موسى ؟؟؟

وقد انتهت عملية الصلب والفداء وتم تخليص البشر ...!!

هل أخفق يسوع فى اكمالها واستعان ببولس مثلا ؟؟؟

**( رحمة )** · 8 يول, 2016, 06:15 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

مساء الخير

سأبدأ بهذه ملحوظة طالما قد تم حجب مشاركة سابقة لي :

لو أن أختنا المشرفة الكريمة الفضة لا تريد الخوض في الإسلاميات في هذا الموضوع لئلا تكون فرصة للضيف للتهرب فيمكنها أن تحذف الجزء الخاص بالإسلاميات من مشاركتي هذه - أدناها - لكن من فضلك أتركي السؤال الخاص بالنصرانيات لأنه سؤال هام يتوجب على الضيف النصراني إجابته صراحة مباشرة دون لف ولا دوران .. أشكرك يا أختي .

وهذا ردي عليه :

أكاذيب فارغة متكررة من جاهل لا يملك نصيبًا من العلم أو الفهم
سأكتفي فقط ببيان جهله الثابت للمرة الكام مش عارفة :
الجهبز يقول :

ونشوز الرجل لا يهدم البيت ولا الرجل دائما على حق

الجاهل لا يملك إلا فضح جهله بنفسه مرة بعد الأخرى
أنت مابتحرمش ؟ مابتتحرجش ؟!
طبيعي جدًا أن نقرأ من النصراني الجاهل هذا الكلام ، فكما أنه يؤمن أن (الواحد الصحيح = نصف + نصف + الباقي) ، وكما أنه يتطاول على الآية الكريمة ويزعم كاذبًا أنها لا تخص المسلمين في حين أن الحقيقة هو أنه لم يقرأها لنهايتها ، فكذلك الآن يؤكد لنا مجددًا على جهله بالإسلام ، فالمحترم لا يعلم أن القرآن الكريم قد عالج مشكلة "نشوز الرجل" صراحة ، فقال تعالى : {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً{128} وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً{129} وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعاً حَكِيماً{130}} سورة النساء

على أية حال قد اكتفيت ببيان جهل الضيف النصراني بالإسلام ولا أظنني بحاجة إلى المزيد
ولذا سأنتقل إلى النصرانيات تنفيذًا لكلام المشرفة الفضة
الضيف يقول :

الشريعة التي تتكلمين عنها بالعهد القديم لا ناخذ منها الا ان كانت جيده للاستعمال هناك ضوابط مدنية للمسيحين

معنى كلامك أن هناك من شريعة العهد القديم ما هو رديء لا يصلح للاستعمال
والسؤال الذي وُجه لك من قبل فغضضت الطرف عنه ولم تُجب هو :
هل معنى كلامك أن يسوعًا لما أمر ببقر بطون الحوامل وقتل النساء والأطفاال والرضع والبهائم كانت تعاليمه تلك جيدة وصالحة للاستعمال ساعتها ؟

أريد إجابة من إثنتين من دون كلام كثير

1- نعم أنا كمسيحي أؤمن أن تلك التعاليم بقتل هؤلاء الأبرياء كانت جيدة وصالحة للاستعمال في هذا الزمن القديم

2- لا أنا كمسيحي أستنكر تلك التعاليم على يسوع وأعتقد أنها ظلم وإرهاب ودموية ووحشية لأن قتل الأبرياء لا يجوز في أي زمان أو مكان

أظن الاختيار سهلًا جدًا
نعم أو لا
في انتظار إجابتك الصريحة والمباشرة .

**د. نيو** · 9 يول, 2016, 04:40 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

السلام عليكم وعليك يا د.نيو
كي لا اتهم بالتهرب . المشكلة يا نيو ان الموضوع سبق وقلتلك انه لا يهمني . ومع ذلك تصر على اكماله . لكن المشكلة ان الاخوة الاسلام وحضرتك طبعا في مشكله بالحوار بل مشاكل . حسب تحليلي وقرأتي . المسلم يرى ان المسيحي جاهل لا علم له يكذب يحرف يتهرب يشتم الخ الخ , والمسيحي يرى العكس تماما المسلم يكذب يحرف جاهل يشتم الخ الخ .
الفرق بين المسلم والمسيحي فرق كبير . المعرفة عند الطرفين مختلفه والكل يفسر على ليلاه ويعتقد انه محق .
من المشاكل التي لاحظتها ( الوحي ) يجب تعريف الوحي عند المسلمين وتعريف الوحي عند المسيحيين .
العبادة ايضاً يجب تعريفها وهذا ما اشرت اليه من اول يوم دخلت هذا المنتدا . وهناك ايضا اشياء كثيرة لو احليناها ستوفر الكثير من الجهد لتجعل الصورة اوضح .
---------------------
الان يا نيو ساتكلم معك بنفس الطريقة التي انت تتكلم بها معي والمشكلة ان الوحي عند الاخوة المسلمين هي من الله الى جبريل الى رسول الاسلام شفهياً ومن ثم تكتب بأيدي الصحابه . وان كنت مخطء الرجاء التصحيح .
------------------------------------------------
هو بولس مكنش ممكن يقول : للتتكلم المرأه و لتتعلم بهدوء داخل الكنيسه
بدل ما كل شويه يقولها
اسكتي اسكتى اسكتى كان ناقص يقولها اخرصى..؟!و لماذا دائما ما يعطف بولس ((السكوت )) و ((الخضوع الكامل))؟!

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
طيب مش الافضل يقولها اسكتي بدل ما يضربها ويهجرها في المضاجع ؟
----------------------------------------------------
=لتتعلم المرأة بسكوت في كل خضوع

« يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَة وَالْحِمَار وَالْكَلْب». (صحيح مسلم ج2 ص60)
يعني تتعلم بخضوع ولا تقطع الصلات احسن كالحمار والكلب ؟
-----------------------------------
واحد نسى الجاكته بتاعته و الكتب و بيقول لحبيبه يجيبهم له معاه.....
انا مالى بقى؟؟؟؟ ما شأن الجنس البشرى بمثل هذة المراسله الشخصيه سنه 2016 ؟؟؟؟؟؟
------------------------------
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا

جبريل نازل من عند رب العالمين منزل اية تخص النبي بقول ايها النبي احللنا لك زوجاتك !!! يعني قبل هل الاية كانو ازواجه بالحرام ؟ ##### النبي متزوجهم تنزل اية من عند الله يحملها الملاك جبريل حتى يقول للنبي احللنا لك ازواجك . يعني وين الحكمة وين الموضوع ما شأن الجنس البشري بها ؟
وما ملكت يمينك
وبنات عمك
وبنات عمتك
وبنات خالك
وبنات خالتك
وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها . يعني مين فاضل من النساء محرم ابنت النبي ؟ !!!
خلاص كان لازم تكون الايه يا ايها النبي أحللنا لك كل النساء من غير نسلك وكان الله غفوراً رحيماً.

انا مالي بقى . حاجة تخص النبي من 1400 سنة اعمل بيها ايه انا بل 2016 يا نيو .

اهلا بك جان مجددا:

السلام عليكم وعليك يا د.نيو
كي لا اتهم بالتهرب . المشكلة يا نيو ان الموضوع سبق وقلتلك انه لا يهمني

نصيحه من شاب مراهق لحضرتك الراجل الكبير الكباره:

لو كان كل هدفك من العوده للحوار هو عدم اتهامك بالتهرب...........ارجوك وفر وقتك و وقتنا و دماغك و دماغنا .... و ريحنا من جدالك..!؟

..................................

والمشكلة ان الوحي عند الاخوة المسلمين هي من الله الى جبريل الى رسول الاسلام شفهياً ومن ثم تكتب بأيدي الصحابه . وان كنت مخطء الرجاء التصحيح .

طبعا انت غلطان ...لان كون الوحى عندنا بمثل هذة الطريقه المشرفه (منقول حرفيا لنا....محفوظا فى الصدور اولا ثم مكتوبا ....متواترا عن رسول الله) فهذة ليست مشكله بل شرف و كرامه لن تفهم معناها اصلا( و لن اخوض فى ذلك لان الحوار مسيحى و ليس اسلامى..!)
المشكله بقى عند ناس تانيه الوحى عندها (فضفاض و لين و مباح و متح ..و ايزى خالص ....و مفيش مشكله) لدرجه ان واحد منهم (علمانى..و ليس حتى اكليروس زيك يا جان) ادعى انه يستطيع كتابه رسائل افضل من كل رسائل بولس فى حال ضياعها بأكملها....

؟؟!!

افكرك؟؟؟؟

ايوه افكرك:

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

[COLOR=#0000FF]ما قدمه بولس الرسول في ذالك العصر تحت الاضطهاد فهو من اعظم التضحيات والجهاد في سبيل الله الحق .
ولكن للامانة لو كنت تريد ان تمحي ما كتبه بولس الرسول من الرسائل . سأكتب رسائل اعظم من التي كتبت . فالنبع الذي استقى منه الرسول بولس هو هو لا يتغير هو هو معنا .

مش ده كلامك برضو؟؟؟؟

عرفت مين الى عنده مشكله؟؟؟

تقول:

هو بولس مكنش ممكن يقول : للتتكلم المرأه و لتتعلم بهدوء داخل الكنيسه
بدل ما كل شويه يقولها
اسكتي اسكتى اسكتى كان ناقص يقولها اخرصى..؟!و لماذا دائما ما يعطف بولس ((السكوت )) و ((الخضوع الكامل))؟!

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
طيب مش الافضل يقولها اسكتي بدل ما يضربها ويهجرها في المضاجع ؟

كلاكيت اول مرة:

يا جان....

لو كنت سمعت (فرضا) عن حاجه اسمها اساسيات حوار الاديان

كنت عرفت ان أ ب حوار الاديان انك مينفعش ترد على السؤال بسؤال..!!!

اه و الله

انا عارف ان دى بالنسبه ليك حاجه جديده قوى ..!!!

مش كده؟؟؟؟؟

على فكرة مش بولس بس اللى عنصرى ضد المرأه:

رسالة بطرس الرسول الأولى 3: 1
كَذلِكُنَّ أَيَّتُهَا النِّسَاءُ، كُنَّ خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِكُنَّ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ الْبَعْضُ لاَ يُطِيعُونَ الْكَلِمَةَ، يُرْبَحُونَ بِسِيرَةِ النِّسَاءِ بِدُونِ كَلِمَةٍ،

يعنى خضوع و للوثنيين كمان..!!!

..........................................

تقول:

=لتتعلم المرأة بسكوت في كل خضوع

« يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَة وَالْحِمَار وَالْكَلْب». (صحيح مسلم ج2 ص60)
يعني تتعلم بخضوع ولا تقطع الصلات احسن كالحمار والكلب ؟

كلاكيت تانى مره:

يا جان....

لو كنت سمعت (فرضا) عن حاجه اسمها اساسيات حوار الاديان

كنت عرفت ان أ ب حوار الاديان انك مينفعش تحاور ناس فى نص بيقدسوه بدون ان تتقن لغته..!!!

اه و الله

يعنى واحد (زيك مع الاحترام لشخصك كإنسان) بيكتب (الصلاة) بهذا الشكل المضحك (الصلات)

بالعقل...كيف سيفهم اللغه العربيه الفصحى و التراكيب اللغويه الخاصه بها و التى كتب بها هذا الحديث الشريف؟؟؟

انا عارف ان دى بالنسبه ليك حاجه جديده قوى ..!!!

مش كده؟؟؟؟؟

و بالمناسبه :

ايه رأيك فى النص ده:

سفر الأمثال 11: 22

خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْعَدِيمَةُ الْعَقْلِ.

يقول القمص تادرس يعقوب ملطي : يقول J. Vernon McGee : [هل رأيتم خنزيرة تسير حولكم وقد وُضعت خزامة ذهبية في فنطسيتها؟ حسنًا يُوجد الكثير منها هنا في... إنهم نساء جميلات بلا تعقل

.. إن كان يُعتقد أن البتولية أمرٌ ثمينٌ للغاية ولها منظر إلهي، لكن إن كانت الحياة ككل لا تتناغم مع النفس، تصير البتولية "خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة"، أو "لؤلؤة مُداسة بأقدام خنزيرة"

يقول الأب نسطور : في اختصار إن كان أحد يظن أنه يصير جميلاً بالذهب فهو أقل من الذهب، والذي هو أقل من الذهب ليس سيدًا عليه. لكن أن يعترف الشخص أنه أقل جمالاً من المنجم الذي في (منطقة) ليديا، يا له من قبيح! إن كان الذهب تُفسده قذارة خنزيرة تُثير الوحل بفنطيستها (أنفها)، هكذا هؤلاء النسوة المتنعمات في لهوهن بمبالغة، متهللات بالغنى .
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-11.html

.....................................

تقول:

واحد نسى الجاكته بتاعته و الكتب و بيقول لحبيبه يجيبهم له معاه.....
انا مالى بقى؟؟؟؟ ما شأن الجنس البشرى بمثل هذة المراسله الشخصيه سنه 2016 ؟؟؟؟؟؟
------------------------------
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا

جبريل نازل من عند رب العالمين منزل اية تخص النبي بقول ايها النبي احللنا لك زوجاتك !!! يعني قبل هل الاية كانو ازواجه بالحرام ؟ ##### النبي متزوجهم تنزل اية من عند الله يحملها الملاك جبريل حتى يقول للنبي احللنا لك ازواجك . يعني وين الحكمة وين الموضوع ما شأن الجنس البشري بها ؟
وما ملكت يمينك
وبنات عمك
وبنات عمتك
وبنات خالك
وبنات خالتك
وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها . يعني مين فاضل من النساء محرم ابنت النبي ؟ !!!
خلاص كان لازم تكون الايه يا ايها النبي أحللنا لك كل النساء من غير نسلك وكان الله غفوراً رحيماً.

انا مالي بقى . حاجة تخص النبي من 1400 سنة اعمل بيها ايه انا بل 2016 يا نيو .

كلاكيت تالت مره:

يا جان....

لو كنت سمعت (فرضا) عن حاجه اسمها اساسيات حوار الاديان

كنت عرفت ان أ ب حوار الاديان انك مينفعش تحاور ناس فى نص بيقدسوه من غير ما تكتب النص كاملا..!!

اه و الله

اتحداك انك تثبت انى فى مره واحده جبت لك ايه من كتابك المقدس غير كامله..!!

اتحداك..!!

لكن حضرتك قمت بنقل الايه ناقصه للجزء الخاص بالحكم الشرعى الخاص بالمسلمين لحد يوم الدين ....مش لحد 2016 بس يا جان؟؟؟((اللى هو انت اصلا جاى تسألنى عنه)

الآيه كامله:

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا}

و ابقى اتعب نفسك معلش و اقرا التفسير.....يمكن تفهم...

انا عارف ان دى بالنسبه ليك حاجه جديده قوى ..!!!

مش كده؟؟؟؟؟

..
و اخيرا.......

كلاكيت رابع مره:

يا ريت تعرف برضو ان من اساسيات الحوار (أ ب حوار) ان ترد على مشاركة محاورك بالكامل ...مش ترد على سطر من كل مشاركة؟؟

يا راجل؟؟؟؟

على فكره.....((المتابعون لهم عقول ايضا يا جان))[/SIZE]

**( رحمة )** · 10 يول, 2016, 12:10 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

لماذا تأخر الضيف jeanjoe عن الرد ؟

أتراه يكون غاضبًا ؟ مِمَّ ؟ لم يسئ إليه أحد بل هو الذي أساء إلينا وتطاول على مقدساتنا

بل هب أننا أسأنا إليه بالفعل .. ألن يطيع الضيف تعاليم يسوع الذي أمره قائلًا : مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا، وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا. ؟!

أم أن الضيف يجد أن تعاليم يسوع عصية على النفس البشرية الأبِيَّة التي كرَّمها الله تعالى ؟

الحمد لله على نعمة الإسلام .

**الفضة** · 10 يول, 2016, 01:23 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

المشاركة الأصلية بواسطة ( رحمة )

لماذا تأخر الضيف jeanjoe عن الرد ؟

أتراه يكون غاضبًا ؟ مِمَّ ؟ لم يسئ إليه أحد بل هو الذي أساء إلينا وتطاول على مقدساتنا

بل هب أننا أسأنا إليه بالفعل .. ألن يطيع الضيف تعاليم يسوع الذي أمره قائلًا : مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا، وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا. ؟!

أم أن الضيف يجد أن تعاليم يسوع عصية على النفس البشرية الأبِيَّة التي كرَّمها الله تعالى ؟

الحمد لله على نعمة الإسلام .

هذا ما أرسله العضو على الخاص :

انتوا مش بتحبوا تسمعوا الحقيقة انتوا بتحبوا تتهم الناس وتحقروهم وتسفزوهم وتمحوا اقوالهم . وتتهمون المسيحين بما انتم علييه . يعني اصلا انا عارف انكم كدة بس ما كنتش متصور انكم للدرجة دي . سلام ليكي ربنا يوفقك بحياتك . انا لو عوزة تشطبي الحساب بتاعي لو سمحتي . انا مش حدخل المنتداى واسف على الازعاج

مشاركات العضو jeanjoe احتوت على مخالفات لقوانين المنتدى و لو طبقت القانون بحذافيره سأضطر لإيقافه و هو ما لا أريده حتى لا يتهرب من الحوار ، قمت بحجبها مؤقتا نظرا لتأخر وقت المشاركة ، و هي كما رأيتم مشاركاتان لا تسمنان و لا تغنيان من جوع ، العضو لا يؤمن بالحوار من طرفين و هو ما يسمى بالديالوج dialogue و يريد حوارا من طرف واحد مونولوج monologue ليطعن في الإسلام و يصدر أحكامه بغير دليل انتصارا لعقيدة بولس المزيفة و التي لا أصل لها من أقوال المسيح حتى في أناجيلهم التي يحتجون بها ، هو ادعى أن المسلمين يريدون قتل أهل الكتاب بدون أن يكلف نفسه عناء القراءة عن فلسفة القتال في الإسلام قال تعالى في سورة البقرة:

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193) الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194) وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

نسأل الله أن يهديه و يصلح باله

**( رحمة )** · 10 يول, 2016, 03:45 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

مساء الخير عليكم

إذًا فالضيف المسيحي ليس موقوفًا ويستطيع الدخول والمشاركة لكنه هو الذي يأبى !
فلماذا الآن بالذات يقرر الضيف المسيحي الامتناع عن دخول المنتدى ؟
الإجابة عن هذا السؤال عند كثير من زملائه النصارى الذين دخلوا المنتدى وفعلوا مثله بالضبط بعدما أثقلت التساؤلات الموجهة إليهم كواهلهم ، وعجزوا عن الرد ، وبدلًا من أن تكون لديهم شجاعة الاعتراف بالحق والإقرار بالخطأ إذا بهم يفعلون مثلما فعل الضيف jeanjoe الآن بالضبط .

مع أني كنتُ أريد بشدة أن يجيب عن سؤالي الأخير الذي وجهته له ثم يغادر المنتدى كما يريد لكن يبدو أن الضيف يختار الوقت الملائم للانسحاب بحسب ظروفه مع الأسئلة الموجهة له ، والله المستعان
أذكر أن أحد الأعضاء هنا وكان اسمه "عربي مسيحي" قد تم توجيه ذات السؤال له بالضبط لكنه ظل يرواغ ويراوغ وترك السؤال بلا رد وهكذا فَعَل مع سائر الأسئلة الموجهة له أيضًا .

أرجو أن يراجع الضيف نفسه ويعود لإكمال الحوار فلعل خيرًا ينتظره هنا .

**محب المصطفى** · 10 يول, 2016, 04:03 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم ايقاف العضو 3 ايام :

1- للتطاول -وهذا للأسف معتاد من امثاله وربما امكننا تنقيحه وازالته-
2- اما الثاني وهذا هو الاهم لأنه لا ينفك يرمي شبهات متتابعة ولا ينتظر اى اجابة
ولو خصص لكل شبهة موضوعا وانتظر عليه ردا كالمحترمين لتم الرد عليه بلا غضاضة

الاستمرار على هذا المنهج سيعرض الضيف الى عقوبات متتابعة او تصاعدية وفقا لتقديرات المشرفين من الآن فصاعدا ..

**د. نيو** · 10 يول, 2016, 07:09 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

انت اللى بتجيبو لنفسك

يا عم اطرح شبهاتك كل شبهه لوحدها فى موضوع مستقل و بأسلوب مؤدب و ابقى شوف الهروب بتاعنا يا جان..!!

**( رحمة )** · 10 يول, 2016, 04:39 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

السلام عليكم

كانت هذه هي رسالة العضو jeanjoe :

انتوا مش بتحبوا تسمعوا الحقيقة انتوا بتحبوا تتهم الناس وتحقروهم وتسفزوهم وتمحوا اقوالهم . وتتهمون المسيحين بما انتم علييه . يعني اصلا انا عارف انكم كدة بس ما كنتش متصور انكم للدرجة دي . سلام ليكي ربنا يوفقك بحياتك . انا لو عوزة تشطبي الحساب بتاعي لو سمحتي . انا مش حدخل المنتداى واسف على الازعاج

ثم بعد قرار العضو بالامتناع عن الدخول - لعجزه عن الرد - جاء قرار المنتدى بإيقاف العضو 3 أيام :

المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تم ايقاف العضو 3 ايام :

إذًا الواضح أن عقوبة الإيقاف جاءت بعد قرار الضيف بالامتناع عن دخول المنتدى ، وذلك لئلا يوهم الضيف نفسه أن المنتدى قد منعه عن الرد والإدلاء بما لديه ، بل هو الذي قرر مغادرة المنتدى - قبل الإيقاف - بعدما وجد نفسه عاجزًا عن الرد ، وضعيفًا عن المواجهة والإقرار بالحق والاعتراف بالخطأ .

هذا للإيضاح فقط ، لكن تبقى الفرصة سانحة للضيف للرد بعد انتهاء الأيام الثلاثة ، فإذا انتهت المدة ولم يدخل للرد فهو تأكيد منه على قيام حجة المسلمين عليه وعجزه عن الرد . راجِع نفسك يا ضيفنا وحاول إكمال الحوار فإننا راغبون بشدة في استئنافه معك لأجل خير نرجوه لك ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .

**الفضة** · 12 يول, 2016, 12:01 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

السلام عليكم وعليك يا د.نيو
كي لا اتهم بالتهرب . المشكلة يا نيو ان الموضوع سبق وقلتلك انه لا يهمني . ومع ذلك تصر على اكماله .

كان من الأفضل أن تطلب الإنتقال لنقطة أخرى من الحوار يا زميل بدلا من أسلوب الاستهزاء الرخيص بالقرآن الكريم و الحديث النبوي الشريف كما أنه بعد هروبك للإسلاميات أثناء مناقشة نصوص مسيحية يدل على الإفلاس و عدم وجود رد في المسيحية على شاكلة ( لا تعايرني و لا أعايرك الهم طايلني و طايلك ).

د.نيو من حقه أن يشارك في ذات نقطة الحوار طالما أن لديه ما يضيفه . و في النهاية الحكم للقاريء ، فكون الموضوع (و لا أعرف عن أي موضوع تتحدث ، كون بعض رسائل بولس مجهولة الكاتب أم تمييز بولس و الآباء ضد المرأة في المسيحية ) لا يهمك ليس مبرر لمنع د.نيو من إتمام مشاركاته في نقطة الحوار . من حقه اتمام فكرته و من حقك أن تطلب الإنتقال لنقطة أخرى .

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

لكن المشكلة ان الاخوة الاسلام وحضرتك طبعا في مشكله بالحوار بل مشاكل . حسب تحليلي وقرأتي . المسلم يرى ان المسيحي جاهل لا علم له يكذب يحرف يتهرب يشتم الخ الخ , والمسيحي يرى العكس تماما المسلم يكذب يحرف جاهل يشتم الخ الخ .
الفرق بين المسلم والمسيحي فرق كبير . المعرفة عند الطرفين مختلفه والكل يفسر على ليلاه ويعتقد انه محق .

يا أستاذ جو هذا الكلام لا يفيد ، العالم ليس مسلمون و مسيحيون فقط عندك يهود و أديان أخرى و ملاحدة و طبيعي أن يرى كل إنسان أنه على حق لكن تظل فرقة واحدة من هؤلاء على الحق لأن الحق واحد لا يتغير .

و يحضرني قول الله تعالى :وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَابٌ مَّرْقُومٌ (9) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13) كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ (17) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَّرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (28) إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) [سورة المطففين]

**الفضة** · 12 يول, 2016, 01:21 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

هو بولس مكنش ممكن يقول : للتتكلم المرأه و لتتعلم بهدوء داخل الكنيسه
بدل ما كل شويه يقولها
اسكتي اسكتى اسكتى كان ناقص يقولها اخرصى..؟!و لماذا دائما ما يعطف بولس ((السكوت )) و ((الخضوع الكامل))؟!

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
طيب مش الافضل يقولها اسكتي بدل ما يضربها ويهجرها في المضاجع ؟

الزميل ينكر حق الله تعالى في توجيه عباده المؤمنين بضرب المرأة الناشز ضربا غير مبرح كحل أخير و يتناسى حكم الله في النساء الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله انتصارا لبولس الذي يتقول على الله بغير حق قائلا: أقول لكم لا الرب ، ذلك الذي يريد أن يسكت النساء في الكنائس ؟ لماذا النساء بالذات ؟ و لماذا تخضع الزوجة المسيحية "المؤمنة " لرجل وثني ، بل خير لها أن يضربها مؤمن على أن تعاشر شخص وثني للاستزادة https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=6768

قال تعالى: ۞ قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (24) قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (26) قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُم بِهِ شُرَكَاءَ ۖ كَلَّا ۚ بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (29) قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن نُّؤْمِنَ بِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَىٰ بَعْدَ إِذْ جَاءَكُم ۖ بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا ۚ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33) وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (34) وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (35) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (37) وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (39)وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ (41) فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (42) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (43) وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا ۖ وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ (44) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45) ۞ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48) (سورة سبأ)

**الفضة** · 12 يول, 2016, 01:29 ص

رد: العضو jeanjoe يكرز

تنبيه اشرافي

حتى تكون هناك شفافية في الحوار سيتم حذف أي مداخلة بها هروب للإسلاميات بدون إنذار صاحبها ، من يريد مناقشة القرآن الكريم كتاب الله تعالى الذي أنزله الله تعالى و حفظه و سنة رسوله المطهرة يكون على صيغة سؤال و بكل أدب . لن نسمح بالخوض في مقدساتنا و المهاترات .

**الفضة** · 12 يول, 2016, 06:03 م

رد: العضو jeanjoe يكرز

المشاركة الأصلية بواسطة jeanjoe

=لتتعلم المرأة بسكوت في كل خضوع

« يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْمَرْأَة وَالْحِمَار وَالْكَلْب». (صحيح مسلم ج2 ص60)
يعني تتعلم بخضوع ولا تقطع الصلات احسن ###### ؟

أصلا المرور بين يدي المصلي ، وتأثر صلاة المصلي بمن يمر من أمامه ، كائنا ما كان المار ، رجلا أو امرأة ، إنسانا أو حيوانا هذا كله ممنوع من حيث الأصل ؛ كما قال عليه الصلاة والسلام في منع الجميع من هذا الفعل المذموم : ( لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ) قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لاَ أَدْرِي أَقَالَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً " رواه البخاري ( 510 )
.https://islamqa.info/ar/214748

المسيح بريء منكم و من بذاءاتكم فأنتم من ادعيتم عليه بأنه صار أناثيما وأنه علق على الخشبة و كتبكم التي تدعون عصمتها هي من أساءت للمسيح و جعلته ممزريم غير داخل في جماعة الرب

طبعا الزميل يتعمد لمز الحديث بسوء فهمه (بئس الكرازة ) انتصارا لبولس الذي قال و هو "مسوق من الروح القدس " : في رسالته إلى أهل رومية الاصحاح السابع:

12 إِذًا النَّامُوسُ مُقَدَّسٌ، وَالْوَصِيَّةُ مُقَدَّسَةٌ وَعَادِلَةٌ وَصَالِحَةٌ.
13 فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا؟ حَاشَا! بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
14 فَإِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ النَّامُوسَ رُوحِيٌّ، وَأَمَّا أَنَا فَجَسَدِيٌّ مَبِيعٌ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ.
15 لأَنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ مَا أَنَا أَفْعَلُهُ، إِذْ لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُهُ، بَلْ مَا أُبْغِضُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ.
16 فَإِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ مَا لَسْتُ أُرِيدُهُ، فَإِنِّي أُصَادِقُ النَّامُوسَ أَنَّهُ حَسَنٌ.
17 فَالآنَ لَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُ ذلِكَ أَنَا، بَلِ الْخَطِيَّةُ السَّاكِنَةُ فِيَّ.
18 فَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ سَاكِنٌ فِيَّ، أَيْ فِي جَسَدِي، شَيْءٌ صَالِحٌ. لأَنَّ الإِرَادَةَ حَاضِرَةٌ عِنْدِي، وَأَمَّا أَنْ أَفْعَلَ الْحُسْنَى فَلَسْتُ أَجِدُ.
19 لأَنِّي لَسْتُ أَفْعَلُ الصَّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ الشَّرَّ الَّذِي لَسْتُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ.
20 فَإِنْ كُنْتُ مَا لَسْتُ أُرِيدُهُ إِيَّاهُ أَفْعَلُ، فَلَسْتُ بَعْدُ أَفْعَلُهُ أَنَا، بَلِ الْخَطِيَّةُ السَّاكِنَةُ فِيَّ.
21 إِذًا أَجِدُ النَّامُوسَ لِي حِينَمَا أُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ الْحُسْنَى أَنَّ الشَّرَّ حَاضِرٌ عِنْدِي.
22 فَإِنِّي أُسَرُّ بِنَامُوسِ اللهِ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ.
23 وَلكِنِّي أَرَى نَامُوسًا آخَرَ فِي أَعْضَائِي يُحَارِبُ نَامُوسَ ذِهْنِي، وَيَسْبِينِي إِلَى نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ الْكَائِنِ فِي أَعْضَائِي.
24 وَيْحِي أَنَا الإِنْسَانُ الشَّقِيُّ! مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ؟
25 أَشْكُرُ اللهَ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا! إِذًا أَنَا نَفْسِي بِذِهْنِي أَخْدِمُ نَامُوسَ اللهِ، وَلكِنْ بِالْجَسَدِ نَامُوسَ الْخَطِيَّةِ.

ماعلاقة ما يبشرنا به بولس برسالة الناموس ؟! و لماذا كل هذا التفهيق و التفلسف ؟! لإلغاء العهد القديم ؟! لماذا ؟! و لو كان العهد الجديد أصدق فلماذا كان العهد القديم و ما معنى أصلا أن يكون لديكم عهدان : عهد نقمة و عهد نعمة .........من أنتم ؟!

قال تعالى :وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79) وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (80) بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ (83) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ (84) ثُمَّ أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (86) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87) وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ (88)وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89) بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ (90) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) (سورة البقرة )

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
رابط لكتاب نافع في المكتبة الشاملة (مجمع الأمثال ) بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 17 نوف, 2024, 07:40 م	ردود 7 56 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 24 نوف, 2024, 12:14 ص
تفسير متميز لسورة العاديات بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 15 نوف, 2024, 08:18 م	رد 1 15 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 15 نوف, 2024, 10:09 م
رابط محاضرات مفرغة (رابط نافع ) وهو هدية قيمة لقراء منتدى حراس العقيدة بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 15 نوف, 2024, 12:36 م	ردود 0 8 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 15 نوف, 2024, 12:36 م
روابط مواقع صوتيه للقرآن الكريم (يمكن مشاركة القراء ) بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 10 نوف, 2024, 06:26 م	ردود 0 12 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 10 نوف, 2024, 06:26 م
معجم هديه لفهم الكتب التسعه بواسطة الفقير لله 3 ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 4 نوف, 2024, 10:37 م	ردود 0 11 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 4 نوف, 2024, 10:37 م

العضو jeanjoe يكرز

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة