المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

تقليص

عن الكاتب

تقليص

باحث سلفى مسلم (نهج السلف) اكتشف المزيد حول باحث سلفى
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 8 (0 أعضاء و 8 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • باحث سلفى
    =-=-=-=-=-=

    حارس من حراس العقيدة
    • 13 فبر, 2007
    • 5183
    • مسلم (نهج السلف)

    رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

    ادَّارَأَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَاعَلَ [و] تَخَاصَم واخْتَلَفَ، أصلها "تدارأ" {} [البقرة/72] الاختلاف ـ التخاصم.

    يَدْرَأ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يدفع ويردّ بشدة {} [النور/8] الدفع ـ المنع.

    ادْرَأْ [فعل أمر] افْعَلْ [و] ادْفَعْ ورُدّ بشدة {} [آل عمران/168] الدفع ـ المنع.

    يَسْتَدْرِج [مضارع مبني للمعلوم] يَسْتَفْعِل [و] يأخذ بالتدريج ولا يباغت {} [الأعراف/182] الأخذ بالتدريج ـ الاستدراج.

    دَرَجَات [اسم ذات/ جمع مؤنث سالم] فَعَلات [و] منازل بعضها فوق بعض {} [الأنعام/165] اختلاف الرتبة.

    دَرَجَة [اسم ذات] فَعَلَة [و] مكانة ومنزلة أو رتبة {} [البقرة/228] والدرجة هي الصَّدَاق أو حق التأديب أو غير ذلك ـ المكانة ـ الدرجة ـ الصداق ـ التأديب.

    دُرِّيّ [اسم منسوب] فُعْلِيّ [و] مضيء مشرق متلألئ {} [النور/35] اللمعان ـ الإشراق.

    مِدْرَار [صيغة مبالغة] مِفْعَال [و] غزير متتابع السيلان من قولهم: درَّت السماء إذا أمطرت {} [الأنعام/6] التتابع ـ المطر.
    أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
    الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
    كتب وورد
    هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
    للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

    تعليق

    • باحث سلفى
      =-=-=-=-=-=

      حارس من حراس العقيدة
      • 13 فبر, 2007
      • 5183
      • مسلم (نهج السلف)

      رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

      دَرَسَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] كرَّر القراءة لتحقيق الفهم أو الحفظ {} [الأعراف/169] الدِّراسة.

      يَدْرُس [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] مضارع "دَرَسَ" {} [آل عمران/79]الدِّراسة.

      دِرَاسَة [مصدر] فِعَالَة [و] معاودة القراءة والفهم {} [الأنعام/156] الدِّراسة.

      أَدْرَكَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] أدركه: نزل به {} [يونس/ 90] الإصابة.

      يُدْرِك [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
      1ـ يلحق {} [يس/40] اللحاق.
      2ـ يرى ويحيط {} [الأنعام/103] الرؤية ـ الإحاطة.

      دَرْك [مصدر] فَعْل [و] الدَّرْك: الهاوية والطبقة السفلى وهي في الأصل مصدر {} [النساء/145] طبقات النار.

      دَرَك [مصدر] فَعَل [و] لحاق {} [طه/77] اللحاق.

      مُدْرَكُون [اسم مفعول/ جمع مذكر سالم] مُفْعَلُون [و] ملحوق بهم {} [الشعراء/61] اللحاق.

      ادَّارَكَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَاعَلَ [و]
      1ـ اجْتَمَعَ أصلها "تدارك" {} [الأعراف/38] الاجتماع.
      2ـ تتابع وتَلاحَقَ {} [النمل/66] التتابع.

      تَدَارَكَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَاعَلَ [و] لَحِقَ وأَنْقَذَ {} [القلم/49] الإنقاذ ـ اللحاق.

      دَرَاهِم [اسم ذات/ لفظ جمع] فَعَالِل [و] جمع "درهم"، وهو وحدة من وحدات العملة الفضية التي استخدمها العرب {} [يوسف/20] المال.
      أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
      الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
      كتب وورد
      هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
      للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

      تعليق

      • باحث سلفى
        =-=-=-=-=-=

        حارس من حراس العقيدة
        • 13 فبر, 2007
        • 5183
        • مسلم (نهج السلف)

        رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

        أَدْرَى [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] أَعْلَم وأخبر {} [يونس/16]، وكثر في القرآن سبق الفعل بما الاستفهامية للدلالة على التفخيم والتعظيم {} [الحاقة/3] الإخبار.

        يُدْرِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يُعْلِم ويُخْبِر {} [عبس/3] الإخبار.

        يَدْرِي [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يَعْرِف ويُدْرِك {} [لقمان/34] المعرفة ـ الإدراك.

        دُسُر [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعُل [و] جمع "دِسَار" وهو ما تُمْسَك به ألواح السفينة من مسمار أو حبل أو نحو ذلك {} [القمر/13] أدوات التثبيت.

        يَدُسّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يُخْفِي أو يدفن {} [النحل/59] الوأد ـ الإخفاء ـ الدفن.

        دَسَّى [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و]
        1ـ دسّى نفسه: أخْملها وأضاع حظها بالفسوق والمعصية {} [الشمس/10] العصيان.
        2ـ دسّ نفسه في جملة الصالحين وليس منهم {} [الشمس/10] المراءاة.

        يَدُعّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يزجر وينهر بعنف وغلظة {} [الماعون/2] الزجر ـ التعنيف.

        يُدَعّ [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و] يُدفع بِشدَّة {} [الطور/13] شدة الدفع.

        دَعّ [مصدر] فَعْل [و] دَفْع شديد {} [الطور/13] شدة الدفع.

        يَدَّعِي [مضارع مبني للمعلوم] يَفْتَعِل [و] يطلب ويتمنى {} [يس/57] الطلب ـ التمنِّي.

        دَعَا [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
        1ـ سَأَلَ وتَضَرَّعَ واسْتَغَاثَ {} [آل عمران/38] الدعاء.
        2ـ ادَّعَى زُورًا وبَاطِلًا {} [مريم/91] الادعاء.
        3ـ نَصَحَ وأَرْشَدَ {} [نوح/5] النُّصْح ـ الإرشاد.

        دُعِيَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و]
        1ـ نُودِيَ وسُئِلَ {} [البقرة/282] المناداة.
        2ـ سُمِحَ له بدخول البيت {} [الأحزاب/53] السماح.

        يَدْعُو [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و]
        1ـ يَسْأَل ويَتَضَرَّع {} [السجدة/16] الدعاء.
        2ـ يَنْصَح ويرشد {} [المؤمنون/73] النُّصْح ـ الإرشاد.
        3ـ ينادي {} [الإسراء/71] المناداة.
        4ـ يدَّعِي زُورًا وبَاطلًا {} [هود/101] الادعاء.

        يُدْعَى [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
        1ـ يُسأل الشيءَ ويُطلب منه {} [غافر/10] الطلب.
        2ـ يُنَادَى {} [الجاثية/28] المناداة.

        اُدْعُ [فعل أمر] اُفْعُ [و]
        1ـ اسْأَلْ وتَضَرَّعْ {} [البقرة/68] الدعاء.
        2ـ انْصَحْ وأَرْشِدْ {} [النحل/125] النُّصْح ـ الإرشاد.
        3ـ نادِ {} [البقرة/260] المناداة.

        أَدْعِيَاء [فَعِيل بمعنى مَفْعُول/ لفظ جمع] أَفْعِلاء [و] جمع "دَعِي"، وهو من يُدْعى إلى غير أبيه {} [الأحزاب/4] التبنِّي.

        دَاعِي [اسم فاعل] فَاعِل [و] مَنْ يَدْعو غيرَه إلى شيء، قد يكون دينًا أو مذهبًا {} [الأحقاف/31]، أو مطلبًا {} [البقرة/186]، أو غير ذلك ـ الطلب.

        دُعَاء [مصدر] فُعَال [و]
        1ـ ضَرَاعَة إلى الله {} [آل عمران/38] الدعاء.
        2ـ مُنَاداة {} [النور/63] المناداة.
        3ـ نُصْح وإِرْشَاد {} [نوح/6] النُّصْح ـ الإرشاد.

        دَعْوَة [اسم مرة] فَعْلَة [و]
        1ـ ضَرَاعَة إلى الله {} [البقرة/186] الدعاء.
        2ـ نُصْح وإِرْشَاد {} [الرعد/14] النُّصْح ـ الإرشاد.

        دَعْوَى [مصدر] فَعْلَى [و]
        1ـ ادِّعَاء {} [الأعراف/5] الادعاء.
        2ـ دُعَاء {} [يونس/10] الدعاء.

        دِفْء [مصدر] فِعْل [و] الدفء: نقيض البرد، والمراد هنا ما يُستدفأ به من أكسية وأردية وأخبية وغير ذلك {} [النحل/5] التدفئة.

        يُدَافِع [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يَنْصُر ويُحَامِي ويُعِين {} [الحج/38] الدفاع ـ النصرة ـ العَوْن.

        دَفَعَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] أَعَطَى {} [النساء/6] الإعطاء.

        ادْفَعْ [فعل أمر] افْعَلْ [و]
        1ـ أَعْطِ {} [النساء/6] الإعطاء.
        2ـ رُدّ {} [المؤمنون/96] الردّ ـ المنع.

        دَافِع [اسم فاعل] فَاعِل [و] رادّ ومَانِع {} [المعارج/2] الردّ ـ المنع.

        دَفْع [مصدر] فَعْل [و] ردّ {} [البقرة/251]، ووسيلة الدفع هي الشرائع والقوانين ـ الردّ ـ المنع.

        دَافِق [اسم فاعل] فَاعِل [و] سَائِل ذو انْصِبَاب وانْدِفاع {} [الطارق/6] السيولة ـ التدفق.

        دُكَّ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] زُلزل ودُقّ وسُوِّيَ بالأرض {} [الحاقة/14] الدقّ ـ الهدم.

        دَكّ [اسم مفعولي فَعْل [و] مدكوك مستوٍ بالأرض، وهو في الأصل مصدر {} [الأعراف/143] الدقّ ـ الهدم.

        دَكَّاء [صفة مشبهة] فَعْلاء [و] مدكوكة مستوية بالأرض بعد أن صارت قطعًا متكسرة {} [الكهف/98] الدقّ ـ الهدم.

        دَكَّة [اسم مرة] فَعْلَة [و] مرة من الدّك {} [الحاقة/14] الدقّ ـ الهدم.

        دُلُوك [مصدر] فُعُول [و] دُلُوك الشمس: ميلها للغروب وهو من الزوال إلى الغروب {} [الإسراء/78] زوال الشمس.

        دَلَّ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] دَلَّه على الشيء: أَرْشَدَه وهَدَاه {} [سبأ/14] الإرشاد ـ الهداية.

        يَدُلُّ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يرشد {} [طه/40] الإرشاد ـ الهداية.

        دَلِيل [صفة مشبهة] فَعِيل [و] مُرشِد {} [الفرقان/45] الإرشاد ـ الهداية.

        أَدْلَى [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَل [و] أَرْسَلَ {} [يوسف/19] الإرسال.

        يُدْلِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يلقي ويدفع على سبيل الرشوة {} [البقرة/188] دفع الرشوة.

        تَدَلَّى [ماض مبني للمعلوم] تَفَعَّلَ [و] نَزَلَ من علو إلى أسفل {} [النجم/8] الهبوط.

        دَلْو [اسم ذات] فَعْل [و] وعاء يخرج به الماء من البئر {} [يوسف/19] الأوعية.

        دَلَّى [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] دَلَّاه بغرور: غَرَّه وأَوْقَعَه في المعصية {} [الأعراف/22] الإضلال.
        أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
        الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
        كتب وورد
        هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
        للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

        تعليق

        • باحث سلفى
          =-=-=-=-=-=

          حارس من حراس العقيدة
          • 13 فبر, 2007
          • 5183
          • مسلم (نهج السلف)

          رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

          دَمْدَمَ [ماض مبني للمعلوم] فَعْلَلَ [و] أرجف الأرض ودمرها على أهلها {} [الشمس/14] التدمير ـ الإهلاك.

          دَمَّرَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] أهلك واستأْصل {} [محمد/10]، {} [الشعراء/172] التدمير ـ الإهلاك ـ الاستئصال.

          يُدَمِّر [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] يُهلك {} [الأحقاف/25] التدمير ـ الإهلاك ـ الاستئصال.

          تَدْمِير [مصدر] تَفْعِيل [و] إهلاك {} [الفرقان/36] التدمير ـ الإهلاك ـ الاستئصال.

          دَمْع [اسم جنس جمعي] فَعْل [و] اسم للسائل الذي تفرزه العين {} [المائدة/83] البكاء.

          يَدْمَغ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يُبطل ويمحق {} [الأنبياء/18] الإبطال.

          دَمٌ [اسم ذات] فَعٌ [و] سائل أحمر يملأ الشرايين والأوردة {} [يوسف/18] الدم.

          دِمَاء [اسم ذات/ لفظ جمع] فِعَال [و] جمع "دم" {} [البقرة/84] الدم.

          يُدْنِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يُرخي ويُسبل {} [الأحزاب/59] إسباغ اللباس.

          دَنَا [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] قرب {} [النجم/8] القُرْب.

          أَدْنَى [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و]
          1ـ أقرب {} [المائدة/108] القُرْب.
          2ـ أقل {} [المجادلة/7] القِلَّة.
          3ـ دون {} [البقرة/61] الدونية.
          4ـ أصغر {} [السجدة/21] الضآلة.

          دَانِي [اسم فاعل] فَاعِل [و] قريب سهل التناول {} [الرحمن/54] القُرْب ـ السهولة.

          دُنْيَا [اسم تفضيل] فُعْلَِى [و]
          1ـ مؤنث "أدنى"، وقد غلب استعماله معرّفًا للدلالة على الحياة الحاضرة التي تقابل الآخرة {} [آل عمران/148] الدنيا.
          2ـ الدنيا: القربى {} [الأنفال/42] القُرْب.

          دَهْر [ظرف] فَعْل [و] الدهر: المدة الطويلة {} [الجاثية/24] الزمن المطلق.

          دِهَاق [صفة مشبهة] فِعَال [و] الكأس الدهاق: المترعة المملوءة {} [النبأ/33، 34] الامتلاء.

          مُدْهَامَّتَان [اسم فاعل/ مثنى] مُفعالَّتان [و] سوداوان من شدة الخضرة والري {} [الرحمن/62، 64] اللون ـ الخضرة.

          يُدْهِن [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يلاين ويصانع {} [القلم/9] المداهنة ـ المداراة ـ المراءاة.

          مُدْهِنُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و] مسرّون خلاف ما يُظهرون {} [الواقعة/81] الومداهنة ـ المداراة ـ المراءاة.

          دِهَان [اسم ذات] فِعَال [و]
          1ـ ما يدهن به {} [الرحمن/37] الدَّهن.
          2ـ شحم مذاب منصهر {} [الرحمن/37] الشحم.
          3ـ جلد أحمر {} [الرحمن/37] الجِلْد

          دُهْن [اسم ذات] فُعْل [و] عصارة ما فيه دسم كالزيت {} [المؤمنون/20] الدُّهن.

          أَدْهَى [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أعظم بلاء وأشد إصابة بالأذى {} [القمر/46] البلاء.
          التعديل الأخير تم بواسطة فارس الميـدان; 20 يون, 2016, 04:28 ص. سبب آخر: تم تعديله بطلب من أخونا الكربم باحث سلفى ..
          أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
          الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
          كتب وورد
          هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
          للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

          تعليق

          • باحث سلفى
            =-=-=-=-=-=

            حارس من حراس العقيدة
            • 13 فبر, 2007
            • 5183
            • مسلم (نهج السلف)

            رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

            يُدِير [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يدير المتعاملون البضاعة: يتناقلونها من يد إلى يد {} [البقرة/282] البيع والشراء.

            يَدُور [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يتحول ويتحرك دون استقرار {} [الأحزاب/19] الحركة.

            دَائِرَة [اسم فاعل] فَاعِلَة [و] حادثة من حوادث الدهر ومصائبه {} [المائدة/52] المصيبة.

            دَار [اسم ذات] فَعَل [و] الدار: المحل والمسكن {} [هود/65]، وقد ورد اللفظ في القرآن في تركيبات متعددة {} [النحل/30]، {} [الأنعام/127]، والمراد: الجنة {} [الأعراف/145]، {} [إبراهيم/28]، والمراد: الجحيم {} [غافر/39]، والمراد: الآخرة ـ أماكن السُّكْنَى.

            دَوَائِر [اسم فاعلم/ لفظ جمع] فَوَاعِل [و] جمع "دائرة"، وهي حوادث الدهر ومصائبه {} [التوبة/98] المصيبة.

            دِيَار [اسم ذات/ لفظ جمع] فِعَال [و] جمع "دار" للمحلّ والمسكن {} [الأحزاب/27] أماكن السُّكْنَى.

            دَيَّار [صيغة مبالغة] فَعَّال [و] ساكن الدار وصاحبها، وتأتي في سياق النفي والنهي بمعنى "أحد" {} [نوح/26] السكان.

            دُولَة [اسم مفعول] فُعْلَة [و] شيء متداوَل {} [الحشر/7]، والحديث في الآية عن أموال الفيء ـ التداول ـ الانتقال.

            يُدَاوِل [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يَنقل من واحد لآخر {} [آل عمران/140] المداولة ـ النقل.
            أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
            الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
            كتب وورد
            هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
            للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

            تعليق

            • باحث سلفى
              =-=-=-=-=-=

              حارس من حراس العقيدة
              • 13 فبر, 2007
              • 5183
              • مسلم (نهج السلف)

              رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

              دَامَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] ظل وبقي وامتد عليه الزمان {} [هود/107] الاستمرار.

              دَائِم [اسم فاعل] فَاعِل [و] مستمر باقٍ غير منقطع {} [الرعد/35] الاستمرار.

              دَائِمُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مواظبون محافظون {} [المعارج/23] المواظبة.

              دُون [ظرف] فُعْل [و]
              1ـ أقلُّ وأحظُّ {} [الأعراف/205] القِلَّة.
              2ـ غير {} [البقرة/23] الغيرية.
              3ـ قبل {} [الفتح/27] القبلية.
              4ـ وراء {} [الكهف/93] الخلفية.

              تَدَايَنَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَاعَلَ [و] تداين القوم: استدان بعضهم من بعض {} [البقرة/282] المداينة.

              يَدِين [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يعبد ويتخذ دينًا {} [التوبة/29] الدِّين ـ العبادة.

              دَيْن [مصدر] فَعْل [و] قرض، وهو ما ثبت في الذمة، ولا يسقط إلا بأداء أو إبراء {} [البقرة/282] الدَّيْن.

              دِين [مصدر] فِعْل
              1ـ الدين: التوحيد {} [آل عمران/19] التوحيد.
              2ـ الدين: الحساب {} [المطففين/11] الجزاء ـ الحساب.
              3ـ الدين: السلطان {} [يوسف/76] السلطان ـ النفوذ.
              4ـ الدين: الإسلام {} [البقرة/132]الإسلام.

              مَدِينُون [اسم مفعولي مَفُولُون [و] محاسَبُون مَجْزِيّون {} [الصافات/53] الحساب ـ الجزاء.

              دِينَار [اسم ذات] عملة ذهبية قديمة {} [آل عمران/75] النقود ـ المال.

              * * *
              أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
              الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
              كتب وورد
              هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
              للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

              تعليق

              • باحث سلفى
                =-=-=-=-=-=

                حارس من حراس العقيدة
                • 13 فبر, 2007
                • 5183
                • مسلم (نهج السلف)

                رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                [حرف الذال]

                ذِئْب [اسم ذات] فِعْل [و] حيوان مفترس من الفصيلة الكلبية {} [يوسف/14] الحيوانات.

                مَذْءُوم [اسم مفعول] مَفْعُول [و] مذموم ممقوت {} [الأعراف/18] الكراهية ـ الذَّم.

                ذا1 [اسم إِشارة] اسم إشارة للقريب المفرد المذكر {} [البقرة/245] الإشارة.

                ذا2 [من الأسماء الخمسة] اسم من الأسماء الخمسة، بمعنى صاحب في حالة النصب {} [القلم/14] المِلْكية.

                ذَلِكَ [اسم إشارة] "ذا" اسم إشارة و"اللام" للبعد و"الكاف" لخطاب المفرد {} [البقرة/2] الإشارة.

                ذَلِكُم [اسم إشارة] "ذا" اسم إشارة و"اللام" للبعد "كُم" لخطاب الجمع المذكر {} [الأنعام/151] الإشارة.

                ذَلِكُما [اسم إشارة] "ذا" اسم إشارة و"اللام" للبعد و"كُما" لخطاب المثنى {} [يوسف/37] الإشارة.

                ذَلِكُنَّ [اسم إشارة] "ذا" اسم إشارة و"اللام" للبعد و"كُنّ" لخطاب جمع المؤنث {} [يوسف/32] الإشارة.

                ذَات1 [اسم ذات]
                1ـ صاحبة {} [الأنفال/7] الملكية.
                2ـ خفَايا وأسرار {} [هود/5] السرائر.
                3ـ حقيقة وحال {} [الأنفال/1] الحال ـ الحقيقة.

                ذَات2 [ظرف] ناحية {} [الكهف/17] الجهات.

                ذَوَاتَا [اسم ذات/ مثنى] مثنى "ذات" بمعنى صاحبة {} [الرحمن/48] الملكية.

                ذَانِك [اسم إشارة] "ذان" اسم إشارة للمثنى و"الكاف" للخطاب {} [القصص/32] الإشارة.
                أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                كتب وورد
                هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                تعليق

                • باحث سلفى
                  =-=-=-=-=-=

                  حارس من حراس العقيدة
                  • 13 فبر, 2007
                  • 5183
                  • مسلم (نهج السلف)

                  رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                  ذُبَاب [اسم جنس جمعي] فُعَال [و] حشرات طائرة صغيرة {} [الحج/73] الحشرات.

                  يُذَبِّح [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] يُكْثر من الذبح {} [إبراهيم/6] الذبح.

                  ذَبَحَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] ذبح الحيوان: قطع حلقومه فأزهق روحه {} [البقرة/71] الذبح.

                  ذُبِحَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] قُطِع حلقومه وأُزهِقت روحه {} [المائدة/3] الذبح.

                  يَذْبَح [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يَقْطع الحلقوم ويُزْهِق الروح {} [الصافات/102] الذبح.

                  ذِبْح [اسم مفعول] فِعْل [و] كبش مُعَدّ للذبح {} [الصافات/107] الذبح.

                  مُذَبْذَبُون [اسم مفعول/ جمع مذكر سالم] مُفَعْلَلُون [و] مضطربون في أمورهم متردِّدون متحيرون {} [النساء/ 143] الاضطراب.
                  أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                  الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                  كتب وورد
                  هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                  للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                  تعليق

                  • باحث سلفى
                    =-=-=-=-=-=

                    حارس من حراس العقيدة
                    • 13 فبر, 2007
                    • 5183
                    • مسلم (نهج السلف)

                    رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                    ذخر/ادَّخَرَ
                    يَدَّخِر [مضارع مبني للمعلوم] يَفْتَعِل [و] يحفظ الشيءَ ليكون عدة وقت للحاجة {} [آل عمران/49] الادخار.

                    ذرأ/ذَرَأَ
                    ذَرَأَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                    1ـ خلق {} [الملك/24] الخَلْق.
                    2ـ بثّ وكثَّر {} [النحل/13] البث ـ التكثير.

                    يَذْرَأ [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] يخلق ويكثر يالتوالد {} [الشورى/11] الخَلْق.

                    ذرر/ذَرَّ
                    ذَرَّة [اسم ذات] فَعْلَة [و] قدر ضئيل جدًا مُثل بالنملة الصغيرة أو برأس النملة أو الهباءة المنثبة في الهواء ويمكن رؤيتها في شعاع الشمس الداخل من النافذة {} [يونس/61] الضآلة.

                    ذُرِّيَّات [اسم منسوب/ جمع مؤنث سالم] فُعْلِيَّات [و] جمع "ذُرِّة" {} [الفرقان/74] الخَلَف.

                    ذُرِّيَّة [اسم منسوب] فُعْلِيَّة [و]
                    1ـ نَسْل، وهم الأولاد وأولاد الأولاد {} [النساء/9] الخَلَف.
                    2ـ آباء وأجداد {} [يس/41] السلف.
                    3ـ طائفة {} [يونس/83] الجماعة.

                    ذرع/ ذَرَعَ
                    ذِرَاعَ [اسم ذات] فِعَال [و] عضو من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى {} [الحاقة/32] أجزاء الجسم.

                    ذِرَاعَان [اسم ذات/ مثنى] فِعَالان [و] مثنى "ذِرَاع"، وهما في الحيوان: اليدان {} [الكهف/18] أجزاء الجسم.

                    ذَرْع [مصدر] فَعْل [و]
                    1ـ طول {} [الحاقة/32] القياس.
                    2ـ طاقة ووسع {} [هود/77] الطاقة.

                    ذرو/ ذَرَا
                    يَذْرُو [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يطيِّر ويفرق {} [الكهف/45] التطيير ـ التفريق.

                    ذَارِيَات [اسم فاعل/ جمع مؤنث سالم] فَاعِلات [و] رياح تطيِّر التراب والماء {} [الذاريات/1] التطيير.

                    ذَرْو [مصدر] فَعْل [و] تفريق وتبديد {} [الذاريات/1] التفريق ـ التبديد.

                    ذ ع ن /أَذْعَنَ
                    مُذْعِنُون [اسم فاعل/ جمع مؤنث سالم] مُفْعِلُون [و] خاضعون منقادون طائعون {} [النور/49] الانقياد.

                    ذ ق ن/ أَذْقَان
                    أَذْقَان [اسم ذات/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] جمع "ذَقَن"، وهو مجتمع اللحيين أسفل الوجه {} [الإسراء/109] أجزاء الجسم.

                    ذ ك ر/ ادَّكَرَ
                    ادَّكَرَ [ماض مبني للمعلوم] افْتَعَلَ [و] تذكَّر {} [يوسف/45] التذكَّر.

                    مُدَّكَرَ [اسم فاعل] مُفْتَعِل [و] متعظ حافظ {} [القمر/17] الاتعاظ ـ الحفظ.

                    ذ ك ر/ تَذَكَّرَ
                    تَذَكَّرَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَعَّلَ [و] تذكر الشيءَ: ذكره {} [الأعراف/201] الذِّكر.

                    تَذَكَّرُ [مضارع مبني للمعلوم] تَفَعَّلُ [و] تَذكَّرون: تَتَّعظون وتَعْتبِرون، أصلها: تَتَذَكَّرون {} [الذاريات/49] الاتعاظ.

                    يَتَذَكَّر [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَعَّل [و] يتعظ ويعتبر {} [الرعد/19] الاتعاظ.

                    يَذَّكَّر [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَعَّل [و] يتعظ ويعتبر، وهو صورة أخرى من "يتذكر" {} [الأعلى/10] الاتعاظ.

                    ذ ك ر/ ذَكَرَ
                    ذَكَرَ1 [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                    1ـ اتَّعظ واعتبر {} [المدثر/54، 55] الاتعاظ.
                    2ـ قال بلسانه أو بقلبه {} [آل عمران/135] الكلام.
                    3ـ سبح وأطاع {} [الشعراء/227] التسبيح ـ الطاعة.

                    ذُكِرَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] ورد ذكره {} [محمد/20] الورود ـ التحدث.

                    يَذْكُر [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و]
                    1ـ يتعظ {} [الصافات/13] الاتعاظ.
                    2ـ يتحدث {} [الأنبياء/60] التحدث.
                    3ـ يذكر الله: يصلّي {} [النساء/142] الصلاة.
                    4ـ يتنبه ويعلم {} [مريم/67] الانتباه ـ العِلْم.
                    5ـ يخطب المرأة {} [البقرة/235] خطبة النساء.

                    يُذْكَر [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
                    1ـ يُنطَق {} [الأنعام/ 121] النطق.
                    2ـ يُستحضر مع تدبر {} [الحج/40] الخشوع.

                    اُدْكُرْ [فعل أمر] اُفْعُلْ [و]
                    1ـ صلِّ واشكر {} [البقرة/239]الشكر ـ الصلاة.
                    2ـ تنبَّهْ وتيقظْ {} [البقرة/40] الانتباه.
                    3ـ ادْعُ {} [الكهف/24] الدعاء.
                    4ـ اقرأْ {} [مريم/51] القراءة.
                    5ـ احفظْ وتدبَّرْ {} [البقرة/63] الحفظ ـ التدبر.

                    ذَاكِرَات [اسم فاعل/ جمع مرنث سالم] فَاعِلات [و] مسبّشحات مُسْتَحْضِرَات لعظمة الله {} [الأحزاب/35] التسبيح.

                    ذَاكِرُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و]
                    1ـ متَّعظون {} [هود/114] الاتعاظ.
                    2ـ مسبِّحون مستحضرون لعظمة الله {} [الأحزاب/35] التسبيح.

                    ذِكْر [مصدر] فِعْل [و]
                    1ـ الذِّكْر: القرآن أو الوحي {} [ص/8] القرآن ـ الوحي.
                    2ـ موعظة وزجر وتذكير {} [التكوير/27] العظة ـ الزجر.
                    3ـ كتاب من كتب الأولين {} [الصافات/168] الكتب السماوية.
                    4ـ شرف {} [الزخرف/44] الشرف.
                    5ـ صلاة {} [الجمعة/9] الصلاة.
                    6ـ خبر أو قصة {} [الكهف/83] الإخبار.
                    7ـ بيان {} [يوسف/104] البيان.
                    8ـ توحيد {} [الزخرف/36] التوحيد.
                    9ـ علم {} [الأنبياء/7] العلم.
                    10ـ الذِّكْر: اللوح المحفوظ {} [الأنبياء/105] اللوح المحفوظ.
                    11ـ تسبيح وتكبير {} [العنكبوت/45] التسبيح.
                    12ـ تلاوة وقراءة {} [القمر/17] التلاوة ـ القراءة.

                    ذِكْرَى [مصدر] فِعْلَى [و]
                    1ـ عبرة وعظة {} [ص/43] العظة.
                    2ـ تذكير {} [الأنعام/68] التذكير.
                    3ـ تذكُّر {} [الأنعام/68] التذكُّر.
                    4ـ تسبيح وطاعة {} [الأعراف/2] التسبيح ـ الذكر ـ الطاعة.
                    5ـ دليل وحجة {} [المدثر/31] الدليل ـ الحجة.

                    مَذْكُور [اسم مفعول] مَفْعُول [و] موجود ذو قدر عند الخليقة {} [الإنسان/1] الوجود ـ القدرة.

                    ذ ك ر/ذَكَرٌ
                    ذَكَرٌ2 [اسم ذات] فَعَل [و]
                    1ـ الذكر: الجنس الذي لا يلد وهو خلاف الأنثى {} [النساء/176] الإنسان ـ الذكورة.
                    2ـ آدم {} [الحجرات/13] آدم.

                    ذَكَرَان [اسم ذات/ مثنى] فَعَلان [و] مثنى "ذَكَر" وهو الجنس الذي لا يلد {} [الأنعام/143] الإنسان ـ الذكورة.

                    ذُكْرَان [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعْلان [و] ذكور، جمع "ذَكَر" وهو الجنس الذي لا يلد {} [الشعراء/165] الإنسان ـ الذكورة.

                    ذُكُور [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعْول [و] ذكور، جمع "ذَكَر"، وهو الجنس الذي لا يلد {} [الشورى/49] الإنسان ـ الذكورة.

                    ذ ك ر/ ذَكَّرَ
                    ذُكِّرَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و]
                    1ـ وُعظ وخُوِّف {} [الأنعام/44] الإرشاد ـ التخويف.
                    2ـ أمر {} [المائدة/13] الأمر.

                    يُذَكِّر [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] ينبِّه {} [البقرة/282] التنبيه.

                    ذَكِّرْ [فعل أمر] فَعِّلْ [و] عِظْ وخوِّفْ {} [الغاشية/21] الإرشاد ـ التخويف.

                    تَذْكِرَة [مصدر] تَفْعِلَة [و] عظة تدعو إلى الذكر والعبرة {} [الحاقة/12] الإرشاد ـ التذكير.

                    تَذْكِير [مصدر] تَفْعِيل [و] وعْظ {} [يونس/71] الإرشاد.

                    مُذَكِّر [اسم فاعل] مُفَعِّل [و] واعِظ {} [الغاشية/21] الإرشاد.
                    أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                    الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                    كتب وورد
                    هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                    للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                    تعليق

                    • باحث سلفى
                      =-=-=-=-=-=

                      حارس من حراس العقيدة
                      • 13 فبر, 2007
                      • 5183
                      • مسلم (نهج السلف)

                      رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                      ذ ك و/ ذَكَّى
                      ذَكَّى [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] ذبح الحيوانَ أثناء حياته {} [المائدة/3] الذبح.

                      ذ ل ل/أَذَلَّ
                      يُذِلّ [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يهين ويقهر {} [آل عمران/26] الإهانة ـ القهر ـ الإذلال.

                      ذ ل ل/ذَلَّ
                      يَذِلّ [مضارع مبني للمعلو] يَفْعِل [و] يهون عن قهر {} [طه/134] الهوان.

                      أَذَلُّ [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أكثر هوانًا {} [المنافقون/8]، والمقصود: الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن معه حكاية لكلام عبدالله بن سلول لعنه الله ـ الهوان.

                      أَذِلَّة [صفة مشبهة/لفظ جمع] أَفْعِلَة [و]
                      1ـ متواضعون لَيِّنون {} [المائدة/54] التواضع.
                      2ـ قليلون {} [آل عمران/123] القِلَّة.
                      3ـ مقهورون {} [النمل/34] الهوان ـ القهر.

                      أَذَلُّون [اسم تفضيل/ جمع مذكر سالم] أَفْعَلُون [و] أذلاء مبعدون من رحمة الله {} [المجادلة/20] الإبعاد ـ الذُّلّ.

                      ذُلّ [مصدر] فُعْل [و]
                      1ـ لين وتواضع {} [الإسراء/24] التواضع.
                      2ـ هوان {} [الإسراء/111]، والمعنى أنه تعالى لم يُذَلّ لأنه لم يحالف الذل ـ الهوان ـ الذُّلّ.

                      ذُلُل [فَعُول بمعنى مَفْعُول/ لفظ جمع] فُعُل [و] جمع "ذَلُول" وهو السهل الليِّن أو المسخَّر المنقاد {} [النحل/69] التسخير ـ السهولة.

                      ذِلَّة [مصدر] فِعْلَة [و]
                      1ـ خزي وهوان وصغار {} [آل عمران/112] الهوان.
                      2ـ كآبة وسواد وجه {} [يونس/26] الكآبة.

                      ذَلُول [فَعُول بمعنى مَفْعُول] فَعُول [و]
                      1ـ سهل القياد مذلل بالعمل {} [البقرة/71] الانقياد.
                      2ـ ممهَّد سهل المسلك {} [الملك/15] التمهيد.

                      ذ ل ل/ذَلَّلَ
                      ذَلَّلَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] أخضع وسخَّر {} [يس/72] التسخير.

                      ذُلِّلَ [ماض مبني للمجهول] فُعِّلَ [و] قُرِّب وسُهِّل {} [الإنسان/14]، وتذليل القطوف يكون بتدليتها وتسهيل تناولها ـ التقريب ـ التسهيل.

                      تَذْلِيل [مصدر] تَفْعِيل [و] تسهيل وتقريب {} [الإنسان/14] التقريب ـ التسهيل.
                      أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                      الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                      كتب وورد
                      هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                      للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                      تعليق

                      • باحث سلفى
                        =-=-=-=-=-=

                        حارس من حراس العقيدة
                        • 13 فبر, 2007
                        • 5183
                        • مسلم (نهج السلف)

                        رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                        ذ م م/ ذَمَّ
                        ذِمَّة [مصدر] فِعْلَة [و] عهد وأمان {} [التوبة/8] العهد.

                        مَذْمُوم [اسم مفعول] مَفْعُول [و] مهان حقير مطرود لا ناصر له {} [القلم/49] الإهانة ـ الطرد ـ الإذلال.

                        ذ ن ب/ ذَنْب

                        ذَنْب [مصدر] فَعْل [و] خطأ يؤاخَذ عليه المرء شرعًا {} [غافر/3] الذنب.

                        ذُنُوب [مصدر/ لفظ جمع] فُعُول [و] الذنوب: المعاصي، وقد تكون كبائر {} [آل عمران/193]، أو صغائر {} [آل عمران/147] الذنب.

                        ذ ن ب/ ذَنُوب

                        ذَنُوب [اسم ذات] فَعُول [و] نصيب {} [الذارايات/59] النصيب.

                        ذ هـ ب / أَذْهَبَ
                        أَذْهَبَ [ماض مبني للمعلوم] أَفَعَلَ [و]
                        1ـ أزال {} [فاطر/34] الإزالة.
                        2ـ أضاع {} [الأحقاف/20] التضييع.

                        يُذْهِب [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و]
                        1ـ يزيل {} [الأنفال/11] الإزالة.
                        2ـ يُهلك ويُفني {} [الأنعام/133] الإهلاك ـ الإفناء.

                        ذ هـ ب/ ذَهَبَ
                        ذَهَبَ1 [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                        1ـ ذهب الشيء: أزاله وأضاعه {} [البقرة/17] الإزالة.
                        2ـ انفرد واستقل {} [المؤمنون/91] الاعتزال ـ الاستقلال.
                        3ـ ذهب حسرة: هلك {} [فاطر/8] الهلاك.

                        يَذْهَب [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و]
                        1ـ ينقضي ويزول {} [الأنفال/46] الانقضاء ـ الزوال.
                        2ـ يذهب به: يُزيله {} [طه/63] الإزالة.
                        3ـ يخطف {} [النور/43] الخطف.
                        4ـ يفوز {} [النساء/19] الغصْب.
                        5ـ يسلك {} [التكوير/25، 26] السير.
                        6ـ ينصرف {} [الأحزاب/20] الانصراف.

                        اذْهَبْ [فعل أمر] افْعَلْ [و] امض وسِرْ {} [المائدة/24] السير.

                        ذَاهِب [اسم فاعل] فَاعِل [و] متوجّه مهاجر {} [الصافات/99] التوجه ـ الهجرة.

                        ذَهَاب [مصدر] فَعَال [و] إزالة {} [المؤمنون/18] الإزالة.

                        ذ هـ ب/ ذَهَبٌ
                        ذَهَبٌ2 [اسم ذات] فَعَل [و] معدن نفيس تتخذ منه الحلي {} [الكهف/31] المعادن ـ أدوات الزينة ـ الذهب.

                        ذ هـ ل/ ذَهَلَ
                        يَذْهَل [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] ينسى ويغفل من شدة الدهشة أو الكرب {} [الحج/2] النسيان.

                        ذُو [من الأسماء الخمسة] اسم من الأسماء الخمسة، بمعنى صاحب في حالة الرفع {} [الأنعام/133] الملكية.

                        ذَوَا [مثنى] صاحبا {} [المائدة/95] الملكية.

                        ذَوَاتا [اسم ذات/ مثنى (انظر ذ ا ت: ذات) الملكية.

                        ذَوو [جمع مذكر سالم] أصحاب {} [البقرة/177] الملكية.

                        ذ و ا ل ق ر ن ي ن/ذُو القَرْنَيْن
                        ذُو الْقَرْنَيْن [علم من الأسماء الخمسة] ذو القرنين: عبد صالح أعطاه الله مُلكًا كبيرًا ومنحه الحكمة والهيبة والعلم النافع، وكان يسير غازيًا لا يوقفه شيء {} [الكهف/86] المُلْك ـ أعلام القرآن.

                        ذ و ا ل ك ف ل/ ذو الكِفْل
                        ذُو الْكِفْل [علم/ من الأسماء الخمسة] عب صالح من بني إسرائيل، اختُلف في اسمه ونبوته فقيل: هو إلياس عليه السلام، وقيل: بشر بن أيّوب النبيّ، وقيل: يوشع بن نون، وقيل: حزقيل {} [الأنبياء/85] أسماء الأنبياء ـ أعلام القرآن.

                        ذ و ا ل ن و ن/ ذُو النُّون
                        ذُو النُّون [علم من الأسماء الخمسة] صاحب الحوت، وسمِّي بذلك لابتلاع الحوت له، وهو يونس بن متَّى عليه السلام، وهو من أنبياء بني إسرائيل {} [الانبياء/87] أسماء الأنبياء ـ أعلام القرآن.
                        أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                        الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                        كتب وورد
                        هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                        للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                        تعليق

                        • باحث سلفى
                          =-=-=-=-=-=

                          حارس من حراس العقيدة
                          • 13 فبر, 2007
                          • 5183
                          • مسلم (نهج السلف)

                          رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                          ذ و د/ ذَاد

                          يَذُود [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يسوق ويدفع ويطرد {} [القصص/23]، وكانت المرأتان تمنعان غنمهما عن الماء تجنبًا للمزاحمة الدفع ـ الطرد.

                          ذ و ق/ أَذَاقَ

                          أَذَاقَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] أذاقه الشيءَ: جعله يذوقه {} [النحل/112]، وأريد بإذاقتها الخوف: إنزاله بها ـ الإذاقة.

                          يُذِيق [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يذيقه: يجعله يذوق {} [الفرقان/19] الإذاقة.

                          ذوق/ ذَاقَ
                          ذَاقَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                          1ـ ذاق الشيءَ: أدرك طعمه في فمه {} [الأعراف/22] الطَّعْم ـ التذوق.
                          2ـ قاسى {} [التغابن/5] العذاب.

                          يَذُوق [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و]
                          1ـ يدرك طعمَ الشيءَ أو يحسّه {} [النبأ/24] الإحساس ـ الطَّعْم.
                          2ـ يقاسي {} [النساء/56] المعاقبة ـ العذاب.

                          ذُقْ [فعل أمر] فُلْ [و] باشِرْ وجرِّبْ {} [الدخان/49] التجريب.

                          ذَائِق [اسم فاعل] فَاعِل [و] معاين مجرِّب {} [آل عمران/185] المعاينة ـ التجربة.

                          ذَائِقُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] مُعَاقَبون {} [الصافات/31] المعاقبة.

                          ذ ي/ذِي
                          ذِي [من الأسماء الخمسة] اسم من الأسماء الخمسة، بمعنى صاحب في حالة الجرّ {} [ص/1] الملكية.

                          ذ ي ع/ أَذَاعَ
                          أَذَاعَ [ماض مبني للمعلوم] أَفْعَلَ [و] أفشى وأظهر {} [النساء/83] الإظهار.

                          * * *
                          أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                          الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                          كتب وورد
                          هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                          للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                          تعليق

                          • باحث سلفى
                            =-=-=-=-=-=

                            حارس من حراس العقيدة
                            • 13 فبر, 2007
                            • 5183
                            • مسلم (نهج السلف)

                            رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                            [حرف الراء]

                            ر أ س/ رَأْس

                            رَأْس [اسم ذات] فَعْل [و] رَأْس الإنسان: جزؤه الأعلى {} [الدخان/48]، {} [الأعراف/150] أجزاء الجسم.

                            رُءُوس [اسم ذات/ لفظ جمع] فُعُول [و]
                            1ـ جمع "رَأْس" للجزء الأعلى من الإنسان {} [البقرة/196]، واستخدمت مضافة إلى الشياطين للدلالة على شدة القبح {} [الصافات/65] أجزاء الجسم.
                            2ـ أصول {} [البقرة/279] أصل الشيء.

                            ر أ ف/ رَأَفَ
                            رَأْفَة [مصدر] فَعْلَة [و] رحمة {} [النور/2] الرحمة.

                            رَءُوف [صفة مشبهة] فَعُول [و] شديد الرحمة {} [التوبة/117]، والرءوف من أسماء الله الحسنى؛ لتعطُّفه على المذنبين بقبول توبته، وتخفيفه عن عباده بعدم تحميلهم ما يشق عليهم ـ الرحمة ـ أسماء الله الحسنى.

                            ر أ ي/أَرَى

                            أَرَى [ماض مبني للمعلوم] أَفَلَ [و]
                            1ـ عَلَّم {} [النساء/105] التعليم.
                            2ـ عَرّف {} [محمد/30] التعريف.

                            يُرِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفِل [و]
                            1ـ يُطْلِع {} [الإسراء/1] الإطلاع.
                            2ـ يُظهِر ويشير {} [غافر/29] الشورى ـ الإظهار.

                            يُرَى1 [مضارع مبني للمجهول] يُفَل [و] يُطْلَع على {} [الزلزلة/6] الإطلاع.

                            أَرِ [فعل أمر] أَفِ [و]
                            1ـ علِّمْ {} [البقرة/128] التعليم.
                            2ـ عرِّفْ {} [سبأ/27] التعريف.
                            3ـ أَخبِرْ {} [فاطر/40] الإخبار.
                            4ـ مكَّنْ {} [الأعراف/143]، أي: مكنِّي من النظر إليك ـ التمكين.

                            ر أ ي/ تَرَاءَى

                            تَرَاءَى [ماض مبني للمعلوم] تَفَاعَلَ [و]
                            1ـ تراءى الفريقان: رأى كُلّ منهما الآخر {} [الشعراء/61] المراءاة ـ الرؤية.
                            2ـ تراءت الفئتان: اقتربت كل منهما من الأخرى {} [الأنفال/48] القُرْب ـ الاقتراب.

                            ر أ ي/ رَاءَى

                            يُرَائِي [مضارع مبني للمعلوم] يُفَاعِل [و] يُظْهِر الخير على خلاف ما هو عليه ليخدغ {} [النساء/142] الخِداع.

                            رِئَاء [مصدر] فِعَال [و] مراءاة وسمعة لا لوجه الله {} [البقرة/264] الخِداع.

                            ر أ ي/ رَأَى

                            رَأَى [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                            1ـ نظر بالعين {} [الأنعام/76] الرؤية.
                            2ـ عَلِم {} [الأعراف/149] العِلْم.

                            يَرَى [مضارع مبني للمعلوم] يَفَل [و]
                            1ـ يبصر {} [إبراهيم/49] الرؤية.
                            2ـ يعلم {} [لقمان/29] العِلْم.
                            3ـ يجد {} [الإنسان/13] الوجود.

                            يُرَى2 [مضارع مبني للمجهول] يُفَل [و] يُعْلَم {} [النجم/40] العِلْم.

                            رَأْي [مصدر] فَعْل [و]
                            1ـ رؤية {} [آل عمران/13] الرؤية.
                            2ـ اعتقاد {} [هود/27] الاعتقاد.

                            رِئْي [مصدر] فِعْل [و] منظر، أو شارة وهيئة {} [مريم/74] الهيئة.

                            رُؤْيَا [مصدر] فُعْلَى [و]
                            1ـ ما يُرَى في المنام {} [الفتح/27] الحُلْم.
                            2ـ رؤية العين {} [الإسراء/60] الرؤية.
                            أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                            الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                            كتب وورد
                            هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                            للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                            تعليق

                            • باحث سلفى
                              =-=-=-=-=-=

                              حارس من حراس العقيدة
                              • 13 فبر, 2007
                              • 5183
                              • مسلم (نهج السلف)

                              رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                              ر ب ب/ رَبَّ

                              رَبَائِب [فَعِيل بمعنى مفعول/ لفظ جمع] فَعَائِل [و] بنات الزوجة من زوج آخر {} [النساء/23] القرابة ـ التربية.

                              ر ب ب/رَبٌّ

                              أَرْبَاب [اسم ذات/ لفظ جمع] أَفْعَال [و] آلهة {} [يوسف/39] الألوهية.

                              رَبّ [اسم ذات] فَعْل [و]
                              1ـ إله {} [الأنعام/164]. ويستعمل معرَّفًا مع الله تعالى فقط، فيقال: الرب ـ الألوهية ـ أسماء الله الحسنى.
                              2ـ مالك ومصلح {} [الدخان/8] الإصلاح ـ الألوهية.
                              3ـ سيد {} [يوسف/50] السيادة.

                              رَبَّانِيُّون [اسم منسوب / جمع مذكر سالم] فَعْلانِيُّون [و] علماء صالحون عابدون عاملون بعلمهم {} [المائدة/63] العلم ـ الصلاح ـ العبادة.

                              رِبِّيُّون [اسم منسوب/ جمع مذكر سالم] فِعْلِيُّون [و]
                              1ـ جماعات كثيرة {} [آل عمران/146] الجماعة.
                              2ـ من يعبدون الرَّب {} [آل عمران/146] العُبّاد.

                              ر ب ب/ رُبَما

                              رُبَما [حرف] تخفيف "رُبّما" المكونة من "رُبّ الجارة و "ما" الزائدة. وقد جاء في القرآن الكريم لإفادة التكثير {} [الحجر/2] التكثير.

                              ر ب ح/ رَبِحَ

                              رَبِحَ [ماض مبني للمعلوم] فَعِلَ [و] كسب وأثمر ثمرة حقيقية {} [البقرة/16] الربح.

                              ر ب ص/ تَرَبَّصَ

                              تَرَبَّصَ [ماض مبني للمعلوم] تَفَعَّلَ [و] أخَّر التوبة {} [الحديد/14] التأخير.

                              تَرَبَّصُ [مضارع مبني للمعلوم] تَفَعَّلُ [و] تنتظر، أصلها "تَتَربَّص" {} [التوبة/25] الانتظار.

                              يَتَرَبَّص [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَعَّل [و] ينتظر {} [الطور/30] الانتظار.

                              تَرَبَّصْ [فعل أمر] تَفَعَّلْ [و] انتظرْ {} [التوبة/24] الانتظار.

                              تَرَبُّص [مصدر] تَفَعُّل [و] انتظار وتأنِّ {} [البقرة/226] الانتظار.

                              مُتَرَبِّص [اسم فاعل] مُتَفَعِّل [و] منتظر {} [طه/135] الانتظار.

                              مُتَرَبِّصُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُتَفَعِّلُون [و] منتظرون {} [التوبة/52] الانتظار.

                              ر ب ط/ رَابَطَ

                              رَابِطْ [فعل أمر] فَاعِلْ [و] أَقِم بالحدود متأهبًا للجهاد {} [آل عمران/200] التهيؤ ـ الجهاد.

                              رِبَاط1 [لفظ جمع] فِعَال [و] الرباط من الخيل: الخمسون فما فوقها {} [الأنفال/60] التهيئة.

                              رِبَاط2 [مصدر] فِعَال [و] ربط الخيل واقتناؤها للغزو {} [الأنفال/60] التهيئة ـ العزو.

                              ر ب ط/ رَبَطَِ
                              رَبَطَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] سكّن وقوّى بالصبر والشجاعة {} [الكهف/14] التقوية.

                              يَرْبِط [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و] يقوي بالسكينة والطمأنينة {} [الأنفال/11] التقوية.

                              ر ب ع/ رَبَعَ

                              أَرْبَع [اسم عدد] أَفْعَلُ [و] عدد المؤنث، يلي ثلاثا، ويسبق خمسا {} [النور/6] العدد.

                              أَرْبَعُون [اسم عدد/ جمع مذكر سالم] أَفْعَلُون [و] أربع عشرات {} [البقرة/51]، وهي في الآية: ذو القعدة، وعشر من ذي الحجة ـ العدد.

                              رَابِع [عدد وصفي] فَاعِل [و] ما يلي الثالث في الترتيب، ويسبق الخامس مباشرة {} [الكهف/22] العدد الترتيبي.

                              رُبَاع [صفة مشبهة] فُعَال [و] أربعًا أربعًا {} [النساء/3] العدد المكرر.

                              رُبُع [اسم عدد] فُعُل [و] جزء من أربع أجزاء متساوية تكوِّن شيئًا واحدًا {} [النساء/12] العدد.

                              ر ب و/ أَرْبَى

                              يُرْبي [مضارع مبني للمعلوم] يُفْعِل [و] يبارك وينمِّي ويُضاعف {} [البقرة/276] الزيادة ـ البركة ـ النماء.

                              ر ب و/ رَبَا

                              رَبَا [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و] علا بالنبات وانتفخ {} [الحج/5] الخصب.

                              يَرْبُو [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يزيد ويزكو {} [الروم/39] الزيادة.

                              أَرْبَى [اسم تفضيل] أَفْعَلُ [و] أغنى، وأكثر عددًا {} [النحل/92] الزيادة.

                              رَابِي [اسم فاعل] فَاعِل [و]
                              1ـ عالٍ على الماء {} [الرعد/17] الاعتلاء.
                              2ـ شديد زائد في عنفه {} [الحاقة/10] الزيادة.

                              رِبِا [مصدر] فِعَل [و] زيادة، وفي عرف الفقهاء: زيادة خالية من عوض، وهي حرام شرعًا {} [الروم/39] الزيادة.

                              رَبْوَة [اسم ذات] فَعْلَة [و] أرض مرتفعة مستوية {} [المؤمنون/50]، والمراد: بيت المقدس، أو دمشق، أو فلسطين ـ الارتفاع.

                              ر ب و / رَبَّى

                              رَبَّى [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] غذَّى ونشَأ {} [الإسراء/24] التربية.

                              يُرَبِّى [مضارع مبني للمعلوم] يُفَعِّل [و] يغذي ويُنَشِّئ {} [الشعراء/18] التربية.

                              ر ت ع/ رَتَعَ
                              يَرْتَع [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعَل [و] ينعم بما في المكان من مأكل ومشرب {} [يوسف/12] التربية ـ التنعم.

                              ر ت ق/ رَتَقَ

                              رَتْق [مصدر] فَعْل [و] ضم الشيء بعضه إلى بع حتى يلتئم، ويستخدم وصفًا بمعنى الشيء الملتئم المرتوق {} [الأنبياء/30] الالتحام.
                              أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                              الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                              كتب وورد
                              هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                              للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                              تعليق

                              • باحث سلفى
                                =-=-=-=-=-=

                                حارس من حراس العقيدة
                                • 13 فبر, 2007
                                • 5183
                                • مسلم (نهج السلف)

                                رد: المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]

                                رَتَّلَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَّلَ [و] رتله: أنزله مقسمًا على حسب الأسباب في تؤدة وتمهّل {} [الفرقان/32] تنجيم القرآن.

                                رَتِّلْ [فعل أمر] فَعِّلْ [و] اقْرَأْ في مهل وبيان مع تأمل وحضور في القلب {} [المزمل/4] البطء ـ التمهل ـ القراءة ـ التلاوة.

                                تَرْتِيل [مصدر] تَفْعِيل [و]
                                1ـ قراءة في مهل وبيان {} [المزمل/4] التمهل ـ البطء ـ القراءة ـ التلاوة.
                                2ـ توزيع للنزول على فترات على حسب الأسباب والمناسبات {} [الفرقان/32] تنجيم القرآن.

                                رُجَّ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] زُلزِل وحُرِّك حركة شديدة {} [الواقعة/4] التحريك ـ الزلزلة.

                                رَجّ [مصدر] فَعْل [و] حَرَكَة شَديدة {} [الواقعة/4] التحريك ـ الزلزلة.


                                رُجْز [مصدر] فُعْل [و] عبادة الأوثان {} [المدثر/5] المعبودات.

                                رِجْز [مصدر] فِعْل [و]
                                1ـ سوء العذاب {} [سبأ/5] العذاب.
                                2ـ وسوسة الشيطان وكيده {} [الأنفال/11] الوساوس ـ الشيطان.

                                رِجْس [مصدر] فِعْل [و]
                                1ـ عذاب {} [الأنعام/125] العذاب.
                                2ـ كفر {} [التوبة/125] الكفر.
                                3ـ قَذَرَ ونَتَن {} [الحج/30] القذارة.

                                يَتَرَاجَع [مضارع مبني للمعلوم] يَتَفَاعَل [و] يتراجع الزوجان: يرجع كل منهما للآخر بعد الطلاق {} [البقرة/230] التراجع.

                                رَجَعَ [ماض مبني للمعلوم] فَعَلَ [و]
                                1ـ عاد {} [التوبة/122] العودة.
                                2ـ رَدّ {} [التوبة/83] الإعادة.
                                3ـ أقبل بالملامة {} [الأنبياء/64] اللوم.

                                رُجِعَ [ماض مبني للمجهول] فُعِلَ [و] رُدَّ وأعيد {} [فصلت/50] البعث.

                                يَرْجِع [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعِل [و]
                                1ـ يجيء {} [يس/67] العودة.
                                2ـ يَرُدُّ {} [الواقعة/87] الإعادة.
                                3ـ يَتُوب {} [الروم/41] التوبة.

                                يُرْجَع [مضارع مبني للمجهول] يُفْعَل [و]
                                1ـ يُرَدّ {} [البقرة/210] الإعادة.
                                2ـ يُبعث {} [يونس/56] البعث.

                                ارْجِعْ [فعل أمر] افْعِلْ [و]
                                1ـ رُدَّ وعاوِدْ {} [الملك/3]، أي: قَلِّب بصرك في السماء واجهد بالنظر إليها ـ الإعادة.
                                2ـ عُدْ {} [الأنبياء/13] العودة.

                                رَاجِعُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] فَاعِلُون [و] عائدون {} [الأنبياء/93] العودة.

                                رَجْع [مصدر] فَعْل [و]
                                1ـ بعث {} [الطارق/8] البعث.
                                2ـ مطر أو سحاب {} [الطارق/11] المطر ـ السحاب.

                                رُجْعَى [مصدر] فُعْلَى [و] رجوع {} [العلق/8] العودة.

                                مَرْجِع1 [مصدر ميمي] مَفْعِل [و] رجوع {} [المائدة/48] العودة.

                                مَرْجِع2 [اسم مكان] مَفْعِل [و] محلّ الرجوع {} [المائدة/48] العودة.

                                مُرْجِفُون [اسم فاعل/ جمع مذكر سالم] مُفْعِلُون [و] مرِّجون للأكاذيب وأخبار السوء {} [الأحزاب/60] تلفيق الأكاذيب.

                                يَرْجُف [مضارع مبني للمعلوم] يَفْعُل [و] يتزلزل ويتضرب بشدة {} [المزمل/14] التحرك ـ الزلزلة.

                                الرَّاجِفَة [علم] الفَاعِلَة [و]
                                1ـ النفخة الأولى وبها يرجف كل شيء حتى يموت {} [النازعات/6] أهوال القيامة.
                                2ـ القيامة {} [النازعات/6] القيامة.

                                رَجْفَة [اسم مرة] فَعْلَة [و]
                                1ـ زلزلة شديدة {} [الأعراف/78] الزلزلة.
                                2ـ صيحة عظيمة {} [الأعراف/78] صيحة القيامة.
                                أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
                                الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
                                كتب وورد
                                هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
                                للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 14 أكت, 2024, 04:59 ص
                                ردود 0
                                29 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 3 أكت, 2024, 11:34 م
                                رد 1
                                19 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 28 سبت, 2024, 02:37 م
                                رد 1
                                26 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 28 سبت, 2024, 12:04 م
                                ردود 0
                                19 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة مُسلِمَة, 5 يون, 2024, 04:11 ص
                                ردود 0
                                63 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة مُسلِمَة
                                بواسطة مُسلِمَة
                                يعمل...