فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

**((أم عبد الرحمن))** · 27 أغس, 2015, 06:30 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

الشرف لها ان تعيش وسط المسلمين وام تتسمى باسم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.الاذا الذي تتهكم عليه دخل بسببه العديدون في الاسلام.

**زين العابدين الجزائري** · 27 أغس, 2015, 07:06 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

للاسف هي تعلم كل هذا وهي تستهبل كما يقولون من اجل كسب ود اقلية في طريق الزوال
وهذه اكثر عبارة استفزتني في الموضوع
====================
ﻭﻧﺤﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﺾُ
ﻣﺸﺎﻳﺨﻨﺎ ﻓﻰ ﺧﻄﺒﻬﻢ ﻛﻼﻣًﺎ ﻣﺴﻴﺌًﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻳﻤﻸ ﻗﻠﻮﺏ ﺿﻌﺎﻑ ﺍﻟﻌﻘﻞ
ﻭﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﺤﻨﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ . ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻓﻰ ﻗﺪﺍﺳﻬﻢ : « ﻧﺼﻠﻰ ﻹﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺃﺑﻨﺎﺀ
ﻣﺼﺮَ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ»،
=================
هي قلبت الاية ولا ادري في اي مسجد سمعت امام يقول هذا الكلام وفوق هذا تدلس وتقول ان في الكنيسة يباركو للمسلمين ؟؟؟ وهم يوميا يشحنون المساكين المغيبين والمعاقين عقليا ضد الاسلام ويعلموهم الشبهات لينقلوها في المنتديات ثم في الاخير ينقلب السحر على الساحر ويسلم اكثرهم .
والله لم اجد قلة ادب ووقاحة اكثر من هذه واليوم اصبحت موضعة الشهرة بالتطاول على الاسلام ،والله لن ينفعك هؤلاء يوم القيامة وهم لا يستطيعون يومها نفع انفسهم اتقي الله فالقبر ضيق وما تعمليه في الدنيا سيتجسد لك في شخص قبيح يلازمك القبر الى يوم تقام الساعة اتقي الله وتوبي اليه .

**صفي الدين** · 27 أغس, 2015, 11:34 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

السَلام عَليكُم
حَفِظَكُم الله أخُونا الكَرِيم و سَلَمكُم مِن كُل سُوء

و إن كان أمْثال هَؤلاء لا يَسْتَحِقُون عَناء الرَد إذ هُم يَكْذِبُون و يَعّلَمُون أنهُم يَكذبُون و يَعلمُون أن الناس يَعّلَمُون أنهُم كاذبُون , لا سِيما و أن حُجَجهُم ضَعيفَة واهِيَة و لَولا أنهُم واثقُون لِدَرجَة الإطْمئنان بإن المُسلمُون و الشُرفاء عُموماً لَن يَكذبُوا عَليهِم مَهما واصَلُوا هُم الكَذَب لَما فَعلُوا ما يَفعلُوه و إسترخصُوا الإسْلام الذِي يُريدُونَهُ مُفصَلاً عَلى مِزاج أهوائِهِم و لَما أصْبَح مَطِيَتِهِم نَسأل الله العافِيَة لإسْترضاء أعداءِهِ تَحت بَنْد صِناعَة بُطولات يَكسبُون بِها عَرضاً مِن الدُنيا و شَئياً مِن التابهِي بأنهُم مَن جَدَد و أصْلَح و إلى غَير ذَلِكَ مِن التُرهات

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}

جاء فِي مُشارَكَتكُم الأخيرَة أخُونا الكَريم مَقُولَة مَنسُوبَة إلى إحداهُن بأن بَعْض المَشايخ يُسيئُون إلى غَير المُسلمين , فَالرَد بَين طَيات العِبارَة فَقِيل بَعْض و لَيس كُل مَشايخ المُسلمين الذِين في مُجملهِم لا يُعيرُون كَثيراً مِن الإهْتمام بَسيرَة أو التَحدُث أصلاً عَن أصْحاب الدِيانات الأخرى - رَغْم أن كَثيراً مِن أهْل الإطلاع عَلى تِلك الدِيانات و شاء التَحدُث " عِلمياً و لَيس للإسْتفزاز " سَيقُول كَوارث , و نَظرَة هُنا في مُنتدانا تُثبِت ما أقُول - اللهُم إلا التَحدُث بأدَب حَيثُ يَعتَرِف المُسلم برُسُل هَذه الرِسالات و لا يَكتَمِل دِينُهُ إلا بِذَلِك , و مِن ناحيَة أخْرى إبْتغاء الهِدايَة و الدُعاء لَهُم بِها و لَيس غِلاً أو حِقداً .

و أما ما سُميّ دُعاءاً لِغَير المُسلمين في الكَنائِس فَفي مُعظِمه لا يَختَلِف كَثيراً عَن أسلُوب المُداهَنة - الذِي عَنونتَ بِهِ مَوضُوعَك مَع التنويه عَلى إعتِراضِي عَلى العُنوان و تَسميَة هَذه الأسماء فِي مُنتَدانا الكَريم - لِلأغلَبيَة المُسلِمَة , أو رِياءاً لِلحاكِم و مُجامَلَة لَهُ و لَيس مِن القَلب , إذ طِبقاً لِكتابهِم إن شئنا التَحدُث عِلمياً , و نَحنُ بالطَبْع لا نُؤِمن بأن عِيسى المَسيح عَليه و عَلى المُصْطَفى الصَلاة و السَلام قال ذَلِك , وَصَف فِي إنْجيل مَتى الإصْحاح الخامِس عَشَر و في إنْجيل مُرقُس الإصْحاح السابِع غَير اليهُود بالكِلاب ... و بالطَبْع نَحنُ المُسلمين غَير يَهُود

" واذا امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه: «ارحمني يا سيد يا ابن داود. ابنتي مجنونة جدا». فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا اليه قائلين: «اصرفها لانها تصيح وراءنا!» فاجاب: «لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة». فاتت وسجدت له قائلة: «يا سيد اعني!» فاجاب: «ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب»."
" وكانت المراة اممية وفي جنسها فينيقية سورية - فسالته ان يخرج الشيطان من ابنتها. واما يسوع فقال لها: «دعي البنين اولا يشبعون لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب»."

فَهل وَصَف القُرآن الكَريم النَصارى بالكِلاب ؟ و حَتى اليهُود الذِين وُصفُوا بالقِرَدة و الخَنازِير لَيس عَلى إطلاقِهِم بَل جَماعَة مِنهُم عَصَوا أمْر رَبهِم و لَم يَكُن بإطلاق هَذا النَص الذِي إن صُنِف فَيكُون عُنصُريَة في أبْشَع صِوَرِها , و النَماذِج كَثيرَة لِمَن أراد الزِيادَة أزيدَهُ بِحَول الله .

و عَملياً أنظُر إلى تَعامُل الغَرب فِي عُمومِهِ إلا ما نَدَر و عُنصريتهُ مَع الإسْلام و المُسْلِمين و سَبهُم العَلني و إسْتهزاءِهِم بالنَبيّ صَلى الله عَليه و سَلَم - رَغْم أن بَعْض الحَمقى مِن هُواة جَلْد الذات يَقُولون أن ذَلِك بِسَبب المُسلمين !!!! و لَيت شِعري - أو إنظُر إلى حال التَعامُل بَعْد إنْقلاب يُونيُو مَع المُسلمين مِن الكَثيرين مِنهُم في مِصْر مَع المُسْلِمين - و لا أقُول جَميعَهُم - و كَيف يَستهزءون و يَلمزُون المُسلمين , و حُمى سَب النَبي عَلى قَنواتهِم التي تُبَث مِن الخارِج و حَجم الغِل و الحِقد عَلى المُسلمين و دِينهِم و نَبيهِم و مُقَدَسَاتِهِم و هاكُم نَمُوذَجِين ... الأوَل مقال ... و الثانِي فِيدُيو أعتَذر عَن مُحتواه لِلقارئ الكَريم .

المَقال :

يبدو أن الأمور الآن بدأت تأخذ طابعًا مختلفًا من الناحية الإعلامية للقنوات الدينية، فبعد أن كانت ترفع القضايا ويعلو الصريخ وتخرج الألسنة للنيل من القنوات الدينية ذات الطابع الإسلامى بحجة أو بتهمة الإرهاب أو ازدراء الأديان.

نرى الآن هذه الأفواه لا تخرج صوتًا لوقف إرهاب إعلام الكنيسة، الذى طال كل الرموز الإسلامية، سواء صحابة الرسول أو أمهات المسلمين، بل أن الرسول صل الله عليه وسلم لم يسلم من إيذائهم، فقد رأينا الآن قنوات مسيحية متشددة، تبث على النايل سات تقوم بسب الرسول ووصفه بأفظع الألفاظ والعبارات، التى من الممكن أن يخجل الأشخاص فى مخاطبة أحد بها، ووصل الأمر إلى اتخاذ لغة الحوار والمشادات بين مجموعة من الرعاة والبلطجية، أثناء قيام مشاجرة بينهم على تجارتهم فى الممنوعات، هكذا يوصف حال مقدم البرنامج "يوحنا زكريا " ومن يدعى بالقس زكريا بطرس"على قناة تسمى "الفادى"وتحديدًا فى برنامج معرفة الحقيقة.

"المصريون" سلطت الضوء على بعض كوارث هذا البرنامج وناشدت المسئولين بضرورة مراقبة هذه القنوات التى تدعو إلى التحريض على العنف، وتناشد الأزهر الشريف ورجاله بأن يقفوا بالمرصاد لأمثال هؤلاء القساوسة وإليكم بعض ما تناولته هذه الحلقات ..

يبدأ القس قائلاً: تكلمت فى الحلقات السابقة عن: محاور حقيقة محمد وهي: (1) أصل محمد: أو ابن من هو؟ واشتمل الحديث على: 1ـ زواج أبيه وجده فى يوم واحد 2ـ ثم موت أبيه بعد شهرين من الزواج 3ـ وبعد ذلك وُلِدَ حمزة بعد موت أبى محمد 4ـ ولكن تذكر كتب التراث أن حمزة كان أكبر من محمد بـ 4 سنين 5ـ فكيف ولد محمد بعد 4 سنوات من موت أبيه؟ 6ـ هل ظل فى بطن أمه هذه المدة؟ هذا هو تساؤلنا.

** ثم ناقشت المحور الثانى من حقيقة محمد وهو: نبوة محمد: وتحدثت عن معايير النبوة الحقيقة وهى 1ـ شروط النبى 2ـ صفات النبى 3ـ رسالة النبي. المضيف: وماذا تريد أن تقول لنا فى هذه الحلقة؟ القس: أريد أن أتكلم عن بقية محاور حقيقة محمد وهي: 1ـ أخلاق محمد 2ـ حروب محمد 3ـ علاقة محمد بالجن والشياطين.

المضيف: هل يمكن أن نبدأ بالحديث عن أخلاق محمد نبى الإسلام. القس: هذا هو المحور الثالث من محاور حقيقة محمد. أخلاق محمد: 1) ونلاحظ أنه جاء بالقرآن (سورة القلم 4) "وإنك لعلى خلق كريم" (2) وقيل أيضًا فى (سورة الأحزاب 21) "لقد كان لَكُمْ فى رسول اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ" (3) وتساءلت عن خلق محمد الكريم، وطالبت أحباءنا الشيوخ أن يذكروا لنا خمسة صفات كريمة فى أخلاق الرسول، ولم تأتنا إجابة! (4) فبحثت بنفسى فى كتب التفاسير التراثية فوجدت الآتي: 1ـ جاء فى (تفسير القرآن تفسير الصنعانى ج 3 ص 307، نشر: مكتبة الرشد الرياض 1410، الطبعة الأولى، تحقيق: د. مصطفى مسلم محمد) فوجدت الرواية التالية: "عن سعد بن هشام فى قوله تعالى "وإنك لعلى خلق عظيم" قال: سألت عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين أخبرينى عن خلق رسول الله. فقالت: أتقرأ القرآن؟ فقلت: نعم. فقالت: إن خلق رسول الله كان القرآن" (5) [تعليقي]: الواقع أن هذه الإجابة لم تحل المشكل عندي، فالقرآن ملىء بآيات القتل والسلب والخداع والكذب، فهل هذه القيم تعتبر مكارم أخلاق فى الإسلام وهى التى تحلى بها الرسول؟

المضيف: هل وجدت إجابة أفضل من هذه فى كتب التراث؟ القس: (1) جاء فى كتاب (السيرة النبوية لابن هشام ج 6 ص 95، نشر: دار الجيل بيروت 1411، الطبعة الأولى، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد) "وإنك لعلى خلق عظيم" إذن: فلتكف الأقلام ولتصمت الألسنة فلن توفيك الأقلام حقك ولا تستطيع الألسنة أن تقدرك حق قدرك" (2) [تعليقي]: أين هى الإجابة، هذه كلمات إنشائية خالية من الحقيقة المنطقية الواقعية. (3) ثم قرأت رواية كتبت فى مراجع كثيرة من كتب التراث أكتفى بما ورد فى كتاب (مصنف ابن أبى شيبة ج 7 ص 301 نشر : مكتبة الرشد - الرياض - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق: كمال يوسف الحوت) وجدت فيه هذه الرواية لتحدثنا عن خلق محمد، تقول الرواية نقلا: "عن رجل من بنى سوأة قال، قلت لعائشة: أخبرينى عن خلق النبي. قالت: كان النبى مع أصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتنى حفصة قالت فقلت للجارية انطلقى فأكفئى قصعتها. قالت: فأهوت أن تضعها بين يدى النبى فكفأتها فانكسرت القصعة وانتثر الطعام. قالت: فجمعها النبى وما فيها من الطعام على الأرض فأكلوا ثم بعث بقصعتى فدفعها النبى إلى حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها. قالت: فما رأيته فى وجه رسول اللهِ"؟ المضيف: هل لك تعليق على هذه الرواية؟ القس : (1) لست أدرى ما فى هذه الحادثة من سمو الأخلاق، (2) بل على العكس أرى فيها مدى خوف محمد من عائشة الغيورة الماكرة مدبرة المقالب، (3) وأرى فيها مدى حبه لحفصة ابنة عمر (4) فعوضها عن قصعتها. (5) وعرف كيف يكيد لعائشة إذ سلبها قصعتها، (6) ولعله ينطبق على ذلك القول الحكيم: "مكروا هم، ومكر هو، وهو خير الماكرين" (7) فهل يعتبرون مكر الرسول، كمكر إلهه، إن هذا هو الخلق العظيم؟.

المضيف: كلنا نذكر أنك ناقشت موضوع أخلاق محمد فى حلقات عديدة فى برامجك السابقة، فهل يمكن أن تذكر لنا أرقام تلك الحلقات، حتى يمكن لأى مشاهد أن يتابعها فى موقعنا على الإنترنت؟ (موقعنا) القس : نعم، (1) لقد سبق أن ناقشت هذا الموضوع فى (برنامج أسئلة عن الإيمان حلقات: 36 و39 و40 و72) و(برنامج حوار الحق حلقات: 9 و57 و58 و77 و78 و79 و156) و(برنامج البحث عن الحق الحلقة 3) (2) وقد لخصت هذه الحلقات عن أخلاق محمد فى الحلقة قبل السابقة من برنامجنا هذا (برنامج حقيقة محمد حلقة 2) تحت عنوان صفات النبي.

المضيف: هل يمكن أن تذكر مجرد العناوين الفرعية التى ناقشتها فى تلك الحلقة لتذكير من سمعها، وتعريف من لم يتوفر له الوقت ليسمعها؟ القس: (1) أحد عناوين أخلاق محمد، الكذب: فقد كان محمد يستخدم الكذب بل ويحرض على الكذب. كما جاء فى (مسند أحمد بن حنبل ج6/ص404) يقول: "رَخَّصَ النبى مِنَ الْكَذِبِ فى ثَلاَثٍ: فى الْحَرْبِ وفى الإِصْلاَحِ بين الناس وَقَوْلِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِه". (2) ومن عناوين أخلاق محمد، الاستغراق فى الجنس: 1ـ جاء فى (الطبقات الكبرى ج1/ص398) "عن أنس قال النبي: حبب إلى من الدنيا النساء والطيب". 2ـ وجاء فى (السيرة الحلبية ج3 ص 377) "إذا رغب النبى فى امرأة خلية [أى غير متزوجة] كان له أن يدخل بها من غير رضاها. [ويستطرد الحلبي] قائلا: وأن النبى إذا رغب فى امرأة متزوجة يجب على زوجها أن يطلقها له" (3) وأمور أخرى كثيرة.

المضيف: أنت تعلم أن مشاهدى قناة الفادى يتزايدون، ومنهم من لم يشاهد هذه الحلقات من قبل، فهل هناك أية إضافة إلى صفات وأخلاق الرسول؟ القس: (1) لقد ناقشت فى إحدى الحلقات موضوعًا مقززًا، يهمنى فيه تساؤل يوضح أخلاق هذا الرسول (2) وهو كيف لرسول أن يذهب إلى نساء غريبات لسن زوجاتِه بصفة دورية وقت القيلولة ويضع رأسه فى حجر الواحدة لتفلى رأسه من القمل، كما جاء فى (كتاب كشف المشكل فى حديث الصحيحين لابن الجوزى ج 4 ص 468) (3) وقد ناقش هذا الأمر المستشار أحمد ماهر مع الشيخ الجندي، وكان رد الجندى غريبًا، فلنشاهده ونسمعه. (فيديو الشيخ الجندي). المضيف: وما تعليقك على كلام الشيخ الجندى؟ القس: (1) الواقع أن الشيخ خالد الجندى لم يستطع أن ينكر الروايات بل اعترف بهذا الأمر المخجل، (2) ولكنه أجاب إجابة غريبة قائلا: أمال يتنو قذر؟ (3) مش ده الرد يا شيخ خالد، لأن المشكلة لها جوانب متعددة: 1ـ لماذا يترك النبى نفسه فى هذه القذارة حتى يمتلئ رأسه بالقمل؟ 2ـ لماذا لم يحلق رأسه بانتظام حتى لا تكون مرعى للقمل؟ 3ـ لماذا لم تقم بهذه المهمة أى زوجة من زوجاته التسعة، أو سراريه وملكات يمينه اللائى بلغ عددهن 66 امرأة؟ (4) ثم لماذا لم يداوى هذا الداء بالطب النبوي، 1ـ لماذا لم يجرب أن يدهنها بالعسل كما كان يصفه للناس حتى ولو زادهم تعبا كما حدث مع الرجل الذى كان يشكو من إسهال فوصف له هذا العلاج، وعندما ساءت حالته قال لأخيه صدق الله وكذبت بطن أخيك (كتاب الطب النبوى لأبى بن أيوب ج1 ص 263، نشر دار الفكر بيروت تحقيق عبد الغنى عبد الخالق)، فلماذا لم يجرب هذا العسل حتى ولو زاد القمل فيكون الله أيضا صادقا وتكون رأس الرسول كاذبة إن لم تشف. 2ـ ولماذا لم يستخدم معها بول البعير مع ألبان الإبل؟ 3ـ أو حتى يغسلها ببول الرسول، فرب ضرة نافعة، أين ذهب الطب النبوي؟ (5) ثم لماذا لم يطلب محمد من الله ليرفع عنه هذه الضربة ضربة القمل، كما فعل موسى الذى صلى إلى الله ليرفع ضربة غضبه عن فرعون (خروج 8: 16) (6) ولماذا لم يفهم محمد أن الله ربما أعطاه هذه الضربة ليتوب عما فى رأسه من بدع ضد المسيح وخلاص الصليب؟ (7) عموما لقد ناقشت ذلك الموضوع سابقا فى (برنامج حوار الحق حلقة 152 بتاريخ 5 فبراير 2010م)

المضيف: كان بودنا أن نواصل النقاش حول أخلاق محمد رسول الإسلام، ولكن بسبب ضيق الوقت نرجئ ذلك لحلقات قادمة بمشيئة الرب. أبونا: آمين. فقط أحب أن أنبه أن بحثنا هذا ليس من باب الاستهزاء، ولكنها مناقشة منطقية عقلانية لما وجد فى كتب التراث، فلا يلومنا أحد الأحباء المسلمين، وليتوجهوا باللوم إلى كتبهم، بل إلى الأشخاص المذكرين أنفسهم.

(2) بالتأكيد كل باحث عن الحق سوف يعطى لعقله الحرية لإعادة التفكير فيما هو مكتوب فى كتب التراث الإسلامى والقرآن، ليصل إلى الحقيقة بنفسه، وإنى أصلى أن يكشف الله عن ذاته ومحبته لكل إنسان آمين. هذا بعض ما قد جاء فى جزء بسيط من حلقة من حلقات هذا البرنامج مغالطات وأخطاء وسباب وشتائم للرسول الكريم وآل بيته الطيبين وتحريف للحق فهل يصمت الأزهر وعلماء الأمة على أمثال هؤلاء.

http://almesryoon.com/%D9%85%D9%84%D...B3%D8%A9%D8%9F

و أما الفِيدُيو :

فَهل يُوجَد أحَد مِن المُسلمين بِهَذه القَذارة أو يَسِب بِهَذه الوَقاحَة ؟

**زين العابدين الجزائري** · 28 أغس, 2015, 01:50 ص

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

شكرا اخي على الرد وخصوصا الجزء الاخير لمن مزال يتوهم بان هؤلاء يصلون لنا في كنائسهم،وهذه قطرة من بحر و النت فيه الكثير والكثير من الفيديوهات الموثقة لقذارات الكنيسة ضد الاسلام
وهذه الكاتبة وامثالها لن تتمكن من خداع المسلمين بل هي فقط ستزيد النصارى تضليل فوق ضلالهم وتحمل عنهم اوزار زائدة يوم القيامة
ونقول لها مرة اخرى اتقي الله فهؤلاء لن ينفعوك لا في الدنيا ولا الاخرة هم كفروا كفرا عظيما وكذبوا على الله ولم يقدروه حق قدره فاذا كنتي لا تعلمي فراجعي نفسك واذا كنتي تعلمي فالله يهديك
======================
واثناء بحثي وجدت صورة لها في الكنيسة وهي تصلي بخشوع ولا ندري لمن هي خاشعة هل الى الله خالق السموات والارض ام الى الانسان الذي ياكل الطعام و يقال انه صلب وضرب واهين ،لا ادري لماذا لا تغير اسمها الى انجيلا او كريستينا بدل اسم فاطمة

**صفي الدين** · 28 أغس, 2015, 03:00 ص

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

السَلام عَليكُم
بُورِكت أخُونا الكَريم الأسْتاذ زِين

و لا أحَد يَستطِيع مِن فَضْل الله أن يَخدع المُسْلِمين المِصريين كُل الوَقْت , فَهذه بِلادُنا و نَفهمُها جَيداً.

بالفِعل يَمتاز المِصريوُن بالطِيبَة و لَكِنهُم شَعْبٌ حَذِق جِداً و لله الحَمْد فالصِفَتين مُتلازِمَتين فِيه ...

فَلا تَخشَى هَذه النُقطَة سِيما مِن أمثال هَؤلاء الذِين لا يرُيدُون سِوى رِضا الغَرْب و أسيادِهِم فِي الشَرق و عَرضٍ مِن الدُنيا تَحْت بَنْد أنهُم أصْحاب فِكْر و فِهِم و تَحديث و إسْتنارَة و ما إلى ذَلِك مِن خُزعبلات كَما سَلف في رَدي ... و الحَق أنهُ يُقال لَهُؤلاء أن الإسْلام لا يَحتاج إليهُم لِتَحسين صُورَتِهِ بَل هُم و غيرهِم هُم مَن يَحتاج الإسْلام لِيُحَسِنُوا صُورِتهِم القَبيحَة .

و هُم يُحبُون فِي النَصرانيَة تَبديل أصْحابِها لَها بِحسب أهُواءِهِم و يُريدُون تَكريس عَين المَفهُوم فِي الإسْلام لِيصبِح دِين لِطَيف و ظَريف و دَمهُ خَفيف فَليحُرَف و لُِيغَيَر و لِيَتَبَدَل ... لا يَهُم المُهِم هُو أن يُصبِح عَلى المَقاس تَماماً مِثْل مَلابِسِهِم عِنْدما يُقيفُونَها عِنْد التَرزي ... بِمَعنى أخَر لَيس حُباً في عَليّ و لَكِن بُغضاً في مُعاويَة .

و لَكِن يا أخِي الأستاذ فَلندعَنا مِن هَؤلاء فَهُم لَيسُوا بالأهميَة التي يُتناوَل بِهِم مَوضُوعٍ في مُنتدانا كَأشْخاص فَهُم عَبيد طائِعين كَما وُصُفوا في الكِتاب الذِي يُحبُون أصْحابِهِ أكْثَر مِن المُسلمين في أحَد رَسائِل مُعلِمهُم الأوَل مُبَدِل دِين عِيسى المَسيح
" والعبيد ان يخضعوا لسادتهم ويرضوهم في كل شيء غير مناقضين" تِيطِس الإصْحاح 2 الفَقرَة 9

و لَكِن لِنَتَكَلَم عِلْمياً في النُصُوص فَما مَدى تَوافُق نَصاً مِثْل
" اما انا فاقول لكم: احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم " مَتى الإصْحاح 5 الفَقرَة 44

و هَذا النَص المُنفَرِد في إنْجِيل واحِد هُو إنْجيل مَتى و لَم يُذْكَر في باقِي الأناجِيل الأربعَة المُعتَرَف بِه و لا غَيرِها مِن العَشرات التي لَم يُعترَف بِها , ما مَدى إتساقُهُ مَع نَصاً لاحِقاً عَليه في ذات الإنْجيل يَتَسِم بالعُنصريَة و هُو :
" من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق" مَتى الإصْحاح 12 الفَقرَة 30

و ما هُو حال النَصارى الأغْنياء في مِصْر الذِين يَمتلكُون الكَثير مِن الثَروات و يَكنزُونَها و التي تَفُوق ثَراوت المُسلمين بالمُقارَنَة بِنسبَتِهِم لِنسبَة المُسلمين , و لِماذا هَذه العُنصُريَة ضِدَ الأغْنياء في قَول يَسُوع
" فقال يسوع لتلاميذه: «الحق اقول لكم: انه يعسر ان يدخل غني الى ملكوت السماوات." مَتى الإصْحاح 19 الفَقرَة 23

و وَصَلت العُنصريَة إلى عَدَم إسْتقبال الذِي لا يَقبَل تَعلِيمهِم في البَيت بَل و عَدم السَلام عَليه بِالكُليَة ... فأين المَحبَة و المُبارَكة و الصَلاة لِلمُبغضين ... ... و هاكُم الدَليل
" ان كان احد ياتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام " رِسالَة يُوحَنا الثانِيَة الإصْحاح 1 الفَقرَة 10

و كَذَلِك أين الصَلاة و الإحْسان إلى المُبغِض و مُبارَكَة الأعْداء .... و ما حَجَم هَذا الغِل و العُنصُريَة في وَصفِهِم لأمُنا هاجَر بأنها جارِيَة و أنهُم أبْناء حُرَة
" لكن ماذا يقول الكتاب؟ «اطرد الجارية وابنها، لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة». اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة." غِلاطَيَة الإصْحاح 4 الفَقرَة 30

و ثَمَة شَيئاً أخَر يُثير العَبْد الفَقير في نَص إنجيل مَتى حَول الصَلاة لِلمُبغِض و مُبارَكَة الأعْداء , و حَول نَص أخَر في إنجيل لُوقا هُو :
" من ضربك على خدك فاعرض له الاخر ايضا ومن اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا " لُوقا الإصْحاح 6 الفَقرَة 29

ألا تَرى مَعي أن هَذا النَص غَير عَملي ... بِمَعنى هَل إذا تَعرضَت مَسيحيَة لِلسَرقَة في الشارع و أراد لِصاً أن يَسرِق رِداءُها فَهل سَتُعطيه ثَوبُها و تُكمِل طَريقُها عاريَة ؟ ألا يُعَلِم هَذا النَص الدِياثَة و البرُود و إنعدام النَخَوة و هَل يُمْكِن أن يُضرَب إنسان و يَكُون هَذا رَد فِعلهُ أليسَت هَذه أفعال بارِدَة مَن يَفْعلََها يُسمى عَفوا عَلى المُفرَدَة - خَنزير عَديم الإحْساس - و هَل إذا ضَربتُ مَسيحي في الشارِع عَلى قَفاه هَل سَيَستدِير لِيعطني الجَبهَة "لألطشُهُ" عَليها ؟ ...

أم أنهُم يأخُذون مِن الكِتاب ما يُريدُون و يُلقُون ما يُريدُون كَما قال الرَحّمَن تَقَدَسَت أسماؤه
{أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }

و إذا تَشدق هَؤلاء و صِبيانهِم و مَن يُطبلُون لَهُم و يُداهنُون و يُعجَبُون بِكتابِهِم و تَعالِيمِهِم ... لِماذا ألقُوا بالنَص الآتي أدْناه و ضَربُوا بِهِ عَرْض الحائِط و إنقلبُوا عَلى شَرعيَة رَئيس مُنتَخَب ... و يَغضبُون مِن كَلِمَة الجِزيَة رَغَم أن كِتابِهِم يَقُول :

" لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة، لانه ليس سلطان الا من الله، والسلاطين الكائنة هي مرتبة من الله، حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله، والمقاومون سياخذون لانفسهم دينونة فان الحكام ليسوا خوفا للاعمال الصالحة بل للشريرة. افتريد ان لا تخاف السلطان؟ افعل الصلاح فيكون لك مدح منه، لانه خادم الله للصلاح! ولكن ان فعلت الشر فخف، لانه لا يحمل السيف عبثا، اذ هو خادم الله، منتقم للغضب من الذي يفعل الشر. لذلك يلزم ان يخضع له، ليس بسبب الغضب فقط، بل ايضا بسبب الضمير. فانكم لاجل هذا توفون الجزية ايضا، اذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه. فاعطوا الجميع حقوقهم: الجزية لمن له الجزية. الجباية لمن له الجباية. والخوف لمن له الخوف. والاكرام لمن له الاكرام." رُوميَة الإصْحاح 13 الفَقرَة 1

و سَلاماً عَلى المُرسَلين و الحَمْد لله رَب العالمين

**زين العابدين الجزائري** · 28 أغس, 2015, 06:44 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

والله يا اخي الكريم عندي نظرة خاصة حول هؤلاء ولا ادري اذا كنت توافقني او لا
لقد انتشرت في السنوات الاخيرة شخصيات مغرضة ما انزل الله بها من سلطان لا تدري هل هم مسلمين ام ملحدين ام علمانيين ام ماذا ،امثال ناعوت و اسلام البحيري وعدنان ابراهيم وميزو و القمني وغيرهم ويدعون انهم مسلمين لكنهم يطعنون في الاسلام ويميلون ويداهنون النصرانية وكانهم يقومون بعمل الطابور الخامس وكلفوا بمهمة محاولة (كما يتوهمون) هدم الاسلام من الداخل بعد ان فشلت كل محاولات اعداء الاسلام من تشكيك المسلمين وانتهت كل شبهاتهم وبقوا فقط يجتروا فيها بعد ان تم ردها واقتنع ان ما يصرفوه على قنوات الصرف الصحي النصرانية وزكريا بطرس وغيره لن يجدي نفعا بل ستكون له نتائج عكسية ،واصبحنا نسمع منهم تفسيرات وفتاوى لم نسمع بها من قبل وهم رويبضات لا اكثر ولا اقل.
=============================
وانا ارى انهم يقومون بمحاولة تنصير عصرية ،ستقول لي كيف ذلك؟؟؟
لو عدت الى تسجيلاتهم السابقة ستجد انهم اتفقوا جميعا على نقطة واحدة وهي عدم تكفير النصارى بل ومهاجمة من يكفرهم رغم ان النصوص القرانية واضحة وكلام الله في هذه النقطة واضح وقد اغلق الباب امام اصحاب القلوب المريضة لكن مع هذا نجد هذه الاصوات النشاز تفسر على هواها وتقول ان النصارى سيدخلون الجنة مثلهم مثل المسلمين ولا يجوز تكفيرهم وهم يعبدون الله مثلكم و و و
لنفترض اني انا او انت لا نفقه شيئا في المسيحية وما نعرفه عن الاسلام بسيط من غير الفاتحة والمعوذتين ولا نعرف ايات تكفير المسيحيين ،ماذا سنقول في قرارة نفسنا؟؟؟ مادام هؤلاء ليسوا كفار وسيدخلون الجنة اذن مالذي يجبرني على البقاء في الاسلام؟؟؟ماللذي يجبرني على الصلاة خمس مرات في اليوم والاستيقاظ في الفجر مادام غيري سيدخل الجنة بدون صلاة؟؟؟مالذي يجبرني على صوم ثلاثون يوما وغيري سيدخلها بدون صوم؟؟؟مالذي يجبرني على بر الوالدين والاولاد والاحسان الى الجار ومساعدة المسكين وغض البصر وعدم الكذب وغيري سيدخلها بدون كل هذا ؟؟؟؟ مالذي سيجبرني على البقاء في دين يحرم الخمر ولحم الخنزير والزنا والفواحش والغيبة وشرب الخمر والدياثة و اللواط وغيري سيدخلها وهو يفعل كل هذا؟؟؟مالذي سيجبرني على البقاء في دين يجبر المرأة على التعفف وتحصين نفسها وعدم السفر دون محرم وغيري يفعل ما يريد ويتنعم في الاخير بالجنات ؟؟؟
اذن مادام هكذا لماذا لا انتقل الى المسيحية وافعل ما يحلوا لي مادام في الاخير سادخل الجنة.
نعم يا صديقي العزيز هذا هو التنصير الجديد ومن يرى غير هذا فهو اعمى لقد انتهى زمن الشبهات لانهم اكتشفوا ان الاسلام لا يهتز بهذه الامور اذن فلنضع لهم السم في العسل حتى ينسلخوا من دينهم بارادتهم .

**صفي الدين** · 28 أغس, 2015, 08:23 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

السَلام عَليكُم
حَفِظَكُم الله أخُونا الكَرِيم ....

و رَغْم أنّي لا أحِب التَطرُق لِهَذه الأسْماء و الشَخصيات بالحَديث فَهُم مِن ناحيَة أضأل مِن أن يَكُونوا مَثار حَديث مِن ناحيَة ثانيَة أعف قَلمي عَن كِتابَة هَكذا أسماء .

و لَكِن عَلى كُل حال سَواءاً كانُوا طابُوراً خامِساً أو يَقُومُون بِمُحاولَة هَدْم الإسْلام مِن داخِل كَما قُمت أنتَ بالتَوصِيف .... فالأولى لا فارِق فِيها كَثيراً , فحُجَجَهُم و أقويلهُم أضْحَت كَزبد البَحْر لا فائِدَة مِنها و فَهِمها الكَثير مِن المُسلمين و أما مُحاوَلَة " هَدْم " الإسْلام , فَلا يَقُوّا عَليه أخي الكَريم , فإذا كان أسيادِهِم في الغَرب مُنذ ما يَربُو عَلى المائَة عام يَضربُون بِلادِنا و يقصفُون مُدُننا و يَهدمُون مَبانِيننا فَوق رُؤوسِنا و يَقتلُون أطْفالِنا و نِساءِنا لِهَدم دِيننا كَما إعترفُوا هُم صَراحَة في الثلاثُون عاماً الماضيَة و لَم يٍستطيعُوا, فَهل يَقُوى هَؤلاء العَبيد عَلى ذَلِك الذِين يُساعدُوهُم دَوماً حَتى عِندما كانُوا يَحتلُون بِلادِنا كان هُؤلاء هُم عَضُدَهُم و حُلفاءِهِم .

بَل أرى أن ثَمَة صَحُوة دِينيَة وَشيكَة بَدأت إرهاصاتِها في الظُهور هِي رَد الفِعْل عَلى هَذا الهُجوم الضارِي و الحَرْب الخاسِرَة عَلى الإسْلام مِن قبَل أسياد هَؤلاء و لَيسُوا هُم أنفُسهِم , فَهؤلاء لا يٍستطيعُون و أضْعف مِن فِعل شَيئاً ... بل أنهُم و دَوماً تراهُم يَستقُون تارَة بِسُلطَة و تارَة بالغَرْب صَراحَة أو ضِمناً , و ذَلِك لِهشاشَة حُجَجهِم و ضَعْف أفْكارِهِم و تَفاهَة مَدارسِهِم ....

و لا تَخشى يا أخِي الأستاذ الكَريم مِن مُحاولات التَنصير " العَصريَة " كَما تُسميها فَهي بِدَورها كَذلِك مَكشُوفَة لِلمُسلمين و مِن ناحيَة ثانيَة رَدُها عَكسياً و مُضاداً في الإتجاه , فَمن يَدخلُون الإسْلام أكْثَر مِمَن يَتركُونَهُ غَير مأسُوفٍ عَليهِم و جَولَة في الشَبكَة العَنكبُوتيَة تُثبِت ما أقُولَهُ لَكَ في مِصْر رَغْم ما يَمُر بِها مِن ظُروفٍ صَعبَة فَضلاً عَن غَيرِها مِن بِلاد العالَم.

**نفس مطمئنة** · 2 سبت, 2015, 03:14 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

ردا على مقال فاطمة ناعوت

توبى الى الله ؛ انت مفتونة بهم ، وهم مفتونين بما هم فيه اى ان ما خدرتهم به الكنيسة من معسول الكلام خدرك انت ايضا نتيجة تعاملك معهم كثيرا ؛ وهذا ليس حالك انت فقط ولكن حال كثير من الناس ؛ ادعوا الله ان يهدينا جميعا ( المسلمين وغيرهم ) الى صراطه المستقيم ؛ اّمين

نحن لا نمنع اطفالنا منهم ؛ بل هم من يمنعون اطفالهم والحمد لله .
المسلم يسرع الى نجده المسيحى من سن الطفولة الى سن الشيخوخة وهذا معروف .
منع الامهات اطفالهن من الشرب من زمزميات المسيحيين سلوك عادى فكل الامهات يمنعن اولادهم من الشرب من زمزميات الاّخرين حتى وان كانوا اخوتهم منعا للعدوى وانتشار الامراض ان وجدت ؛ وكلنا نعلم ان الاطفال لا يستطيعون الشرب من الزمزميات او الزجاجات بدون ترك اّثار لما كان فى فمهم من طعام لضعف عضلات الفم او لعدم توعية الاسر بكيفية الشرب بطريقة صحيحة لا تضر الانسان ان شرب من الزمزمية مرة اخرى او شرب منها غيره حتى وان كان يستخدم كوب للاخذ من زمزمية شرب مالكها منها بدون استخدام كوب .
وحتى ان كان هذا سلوك بعض الامهات لا تشرب ولا تاْكل منهم شئ ؛ ماذا فى ذلك ؟ هم ايضا يصدر منهم ذلك ؛ بل ان منهم من يكون ودودا اول التعارف مع طفل مثله ثم فى اليوم الثانى مباشرة يتبدل حاله لا يريد الكلام ولا النظر حتى ؛ واذا ساْل الطفل المسلم طفل اّخر مسيحى لماذا لا يكلمنى فلان ولماذا لا ينظر لى لقد كان امس لطيفا ودودا فيكون الجواب من مسيحى اّخر دعه ولا يهمك !فيكون المسلم محتارا لماذا تغير فجاْة !
اذا هذا سلوك ناتج عن اسرة كل منهم ؛ اسرة لا تمنع المسلم من الحديث مع المسيحى ؛ بل حتى لا تحذر منه ؛ واسرة لا تمنع المسيحى من الحديث مع المسلم وقد تكون حذرت منه وهذا اكيد نظرا لما يدرسونه فى كتب دينهم عن الاسلام زورا وباطلا ؛ومنهم من يمنع اطفاله عن المسلمين منعا باتا . ومنهم من يستخدم اطفاله فى اذى المسلمين فيقدمون لهم حلوى بها سحر .ومنهم من يقدم طعام به لحم خنزير ( مرتدلا ) والتى يعتقدون انها ليست خنزير او يتغاضون عن ذلك مبررين انها من خنازير تربى فى الخارج وليس على اكوام الزبالة فى مصر ! ....فهل هذا يمنع انها خنازير تسبب الاذى للانسان ( دودة شريطية ) وهذا يعلمه مدرسين الاحياء المسيحين ولا ينكرونه (( اساْليهم ))؛ اضافة الى ان كتابهم فيه نهى عن تناول الخنزير لانه نجس (( اساْليهم واْساْلى ابوهم )) او ابحثى لتصلى الى حقيقة ذلك هذا اجدر بك .
قول لا مؤاخذة هى من الكلمات التى يطلق عليها فى مصر (( لازمة كلامية )) مثلها مثل قول ((متاّخذنيش- معايا - واخدلى بالك - وحديثا كلمة تمام،وكلمة حضرتك ، وكلمة مش قادر اقولك ،....الخ من الكلمات الدخيلة على العامية المصرية ))

اما بالنسبة للمدرس او اى من يقول هو انتوا عندكوا دين ! هذا يحدث ايضا منهم بين العامة بالتلميح بالقول وبالسخرية ايضا؛ بل ويشجعون من المسلمين من يستطيعون ان يؤثروا فيه بافكارهم على نقلها للمسلمين وغيرهم ويرحبون به ويثنون عليه ويتوددون اليه لانه اداة فى ايديهم بارادته اما ان اختلف او بحث او حاول يبين ابتعدوا عنه ؛ومنهم من يؤذى ايضا تبعا لذلك .

وليس فى اماكن الدراسةفقط ولكن كمثال ؛ فى المدرسة تجد مدرسة الدين المسيحى على استعداد تام ان تعيد الشرح فى مادتهاالتى تدرسها الى جانب تدريسها المسيحية عدة مرات لتلميذ مسيحى طلب منها ذلك وهى تكون راضية وغير متضررة ؛ اما اذا طالبها التلاميذ الاّخرين بشئ فى مادتها تلك فليست كل المدرسات المسيحيات تعيد ماقالت وهى مبتسمة بل ان منهن من تكفهرومنهن من تعيد ولكن ليس بالكثرة التى تطلبها المسيحيات لخجل المسلمات من طلب الاعادة وحتى لا يرهقوا المدرسة المسيحية .
ومنهن من تخرج من الفصل اذا كانت المادة اضافية كالموسيقى ! وعندما تعود تنزل طرقا بايديها على البيانو وتوجه الصراخ فى وجه التلاميذ !
ومن مدرسين الرياضيات المسيحين من يدخل الفصل لا يشرح الكثير ويعطى الدروس والمجموعات واذا اراد السخرية من المسلم فى درسه او المجموعة وجه السباب بطريقه ملتوية فيقول ان كلمة ( باللغة الانجليزية او الفرنسية او غيرها ) تعنى غبى او غيرها مما يريد ان يسخر به ويوجه ذلك الى المسيحيين ليسخروا به من المسلم !وطبعا المسلم فى السن الصغير لا يلقى بالا لذلك الا اذا كان منتبها .

خروج التلاميذ من الفصل لاّخر او لاى مكان فى المدرسة لاخذ حصة الدين فيه ترويح عن النفس ؛ فكثير من التلاميذ يطلبن الاذن بالذهاب لاى مكان فى المدرسة او يشتركن فى الانشطة المختلفة من اجل الخروج من الفصل .

الاّذان يجب ان يكون عاليا ليسمعه الناس وبصوت جميل ليس صارخا ولا منفر (( اتفق معك فى ذلك ، اذا كان هذا قصدك انك تغارين على الاسلام )) اما الاّذان فى الميكروفونات بالقرب من الشرفات او بصوت منفر فهو غير مقبول وهذا يتضرر منه كثيرين من الناس وليس المسيحين فقط ؛ ويجب ان يرفع الميكروفون على سارية اعلى المنازل او يراعى المؤذن ان يكون الصوت يصل الى من حوله بدون ازعاج ؛اما ان كنت تقصدين ان يجهروا بصلواتهم فى ميكروفونات اعلانا لوقتها او لغير ذلك ((فهذا لم يؤمروا به ومخالف لدينهم ))اى انه ليس فى المسيحية ام انهم يغارون من المسلمين او ان تدق الكنائس اجراسها فى ميكروفون (( هذا لن يتحملوه هم انفسهم ))!؛ وهل تقارنين بين صوت الاّذان وبين صلواتهم ؟!هذة مقارنة غير عادلة ؛ المقارنة تكون فى الدعوة الى الصلاة عند المسيحين وعند المسلمين ؛ وبين الصلاة عند كل منهما ؛ وبين الاسلام والمسيحية وليس كما قلت ويقولون .

كون اننا نتفق معا على السلوكيات المقبولة والغير مقبولة لا يعنى انهم على صواب ونحن على خطاْ فلهم من السلوكيات الغير مقبولة الكثير مثل المسرحيات التى تعرض فى الكنائس ويتقولون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالباطل ظلما وزورا - كتب الدين المسيحى والتى هى مفروض ان تكون معنية بتدريس دينهم يدعون فيها بالشبهات الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والاسلام والمسلمين - برامج القساوسة الذين يسبون الرسول صلى الله عليه وسلم .تعنت الموظفين الاداريين -بعض المسيحين -مع المسلمين فى بعض الاماكن ومنها المدارس فيتحدثون بتعالى مع اولياء الامور ولا يمكنوهم من تخليص اوراق ابنائهم الا بمشقة !او بتوصية على المسلم من مسيحى يعرفه مقرب منهم او له سلطه ولا يكون الموضوع منتهيا الا بوضع عقبة كختم ناقص او شطب على ورق ولا يختم ولا يمضى بجانبه !......هل تعتقدين ان كل ذلك سلوك اسوياء مهذبين !

احذرى من التواجد معهم فى الكنائس فهذا نهانا الله تعالى عنه ؛ ففيها يعبد غير الله ؛ وصلاتهم ليست لله حتى وان ادعوا انها لله ؛ الصور والايقونات غير مستبعد ان يكون بها سحر وكذلك البخور بل وحتى ما يلقى عليهم من كلام مختلط به الحق بالباطل .
دليل انهم على باطل انتشار الصور والايقونات فى الكنائس والمنازل وقد نهاهم الله عن ذلك فلينظروا فى كتابهم ولا يكتفوا بما يقوله اّبائهم .
الاعتراف والرشم وكافة الطقوس فيها الدليل على ما هم فيه من باطل .
وماذا عن تعذيبهم لاطفالهم بدق الصليب على ايديهم ؟ اين حقوق الانسان !
وماذا عن القاء الزجاج والخزف وكل ما يمكن كسره ليلة راْس السنة فى الشوارع ؛ والاّن الالعاب النارية وما يماثلها مما يعرف عند العامة مسدسات الصوت اضافة للزجاج فى بعض المناطق وفى اخرى يكون احدهما غالبا على الاّخر وفقا للمستوى الاقتصادى لكل منهم ؛والتى يتضرر منها عمال النظافة ، والسائقين ، والتلاميذ ، والناس كلهم فى اول يوم فى السنة الميلادية.اليس ذلك سلوك مخجل !
وماذا عن الشباب المسيحى السكير فى الشوارع فى اعيادهم ؛ ام كلهم يذهبون للكنائس !

**النيسابوري** · 2 سبت, 2015, 10:52 م

رد: فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

السلام عليكم ..

ﻧﺤﻦ ﻣَﻦ ﻧﻘﻮﻝ : ﻣﺴﻴﺤﻰ « ﺑﺲ» ﻃﻴﺐ، ﻻ
ﻣﺆﺍﺧﺬﺓ ﻛﻨﻴﺴﺔ، ﻋﻀﻤﺔ ﺯﺭﻗﺎ، ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺭﻳﺸﺔ، ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻛﻔﺎﺭ !... ﺇﻣﺎ ﻣﺰﺍﺣًﺎ ﻋﻦ ﺩﻭﻥ
ﻗﺼﺪ . ﺃﻭ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ، ﻣﺘﻜﺌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺜﺮﻳﺘﻨﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﻗﻠﻴﺘﻬﻢ ! ﻣﻄﻤﺌﻨﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﺪﺃ
ﺃﺳﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ : « ﺃﺣﺒﻮﺍ ﺃﻋﺪﺍﺀﻛﻢ . ﺑﺎﺭﻛﻮﺍ ﻻﻋﻨﻴﻜﻢ . ﺃﺣﺴﻨﻮﺍ ﺇﻟﻰ
ﻣﺒﻐﻀﻴﻜﻢ . ﻭﺻﻠّﻮﺍ ﻷﺟﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻴﺌﻮﻥ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻭﻳﻄﺮﺩﻭﻧﻜﻢ » .

صاحبة الإقتباس أعلاه ومن كان على شاكلتها هم من يعدّون العدّة لتشويه الإسلام وأصوله وتعاليمه التي تخالف أهواءهم وعبوديتهم للرذيلة والفواحش متكئين على أكثريتهم وموالاتهم لنظام السيسي الغاصب مقابل الطرف الآخر الذي منه من قُتِل ومن في غيابات السجون ولم يبق منه إلا القليل ، وهم في ذلك مطمئنين إلى أن الطرف الآخر يحرص فقط على مصلحة الشعب وحصول إستنارة الفكر الحقيقيه له ..
معذرة لصاحب الموضوع في مخالفتي للعنوان ، فالمسأله في وجهة نظري أبعد من مجرد مداهنة للنصارى ..
فالقساوس النصارى ومن تابعهم ليس عندهم إلا الدندنه حول المحبة والوئام وانهم يصلّون لغير المسيحيين و و و و..
وهم في الحقيقة يقفون مع من يسمّون أنفسهم بالمثقفين في خندق واحد ضد الإسلام وتعاليمه وأصوله البيّنات برعاية النظام الحالي ..

ولا حول ولا قوّة إلا بالله ..
والله غالب على أمره ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
نقد الصوفية بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 21 نوف, 2022, 03:22 م	ردود 25 248 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 7 ديس, 2022, 07:40 م
عبادة الأصنام بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 4 أكت, 2021, 08:23 م	ردود 7 101 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 13 أكت, 2021, 12:45 م
المسيحية مريم نور ودعوتها الماسونية بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 28 سبت, 2020, 07:20 ص	ردود 3 689 مشاهدات 1 رد فعل	آخر مشاركة بواسطة محمد24 28 سبت, 2020, 07:31 م
نصر حامد أبو زيد مرة أخيرة بواسطة eeww2000 ابتدأ بواسطة eeww2000, 18 يول, 2020, 10:43 ص	ردود 3 193 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة سعدون محمد1 31 أغس, 2020, 02:58 م
سلسلة للرد على مقالات نشرت فى جريدة المقال بواسطة eeww2000 ابتدأ بواسطة eeww2000, 6 فبر, 2020, 08:40 ص	ردود 2 242 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة eeww2000 6 فبر, 2020, 08:45 ص

فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

عن الكاتب

فاطمة ناعوت ومداهنة النصارى على حساب الاسلام والمسلمين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة