استراحة القسم العام

**محب المصطفى** · 18 يول, 2016, 12:24 ص

رد: استراحة القسم العام

أحمد سبيع

شيء محزن يا إخوة!
بعد 14 قرن خضبت بدماء الأوائل من المسلمين، حتى وصلنا هذا الدين، وقصرنا في تبليغه للدنيا بأسرها!
دوركم كبير في توعية هؤلاء المساكين!
والله لو كنا عقلاء لما غمض لنا جفن وأمثال هذه النصرانية المسكينة في هذا البؤس بسبب تقصيرنا!
لم تسمع القرآن في حياتها أبدا، ولا تعرف معنى كلمة سورة، وقيل لها يسبب حضور الجن وتخشى سماعه، فأين نحن؟!
اللهم لا تؤاخذنا!

**محب المصطفى** · 16 مار, 2017, 01:49 ص

رد: استراحة القسم العام

«المرحلة الملكية»!
مع تصرُّم السنين وتوالى الأعوام سيصل بعض البشر لمرحلة من النضج تدعى (المرحلة الملكية) وكلمة (الملكية) ترمز إلى أمرين جميلين أولها: فخامة وروعة المرحلة، والأمر الثاني: يعني أن حياتك ستكون ملكاً لك وستهنأ فيها بممتلكات واسعة من الفرح وراحة البال!
هي (مرحلة) يمتلك فيها الإنسانُ حياته، (مرحلة) تتسع فيها المدارك وتبعد فيها النظرة ويتسع فيها الصدر، (مرحلة) تتشكّل بعد جملة من الخبرات وسلسلة من التجارب وكمٍ من المواقف يتعامل صاحبها معها بعقل واعٍ وفكر يقظ فيتعلم منها أشياء جميلة وإن أتت متأخرة! ولكن أن تصل متأخراً خير لك من أن لا تصل!
* في (المرحلة الملكية), لن تتورط في (جدالات) تافهة ولن تستدرج لمعارك صغيرة، ولن تبذل جهداً على ما لا يستحق من مواضيع، ولو وجدت نفسك قابعاً في مستنقع جدل سقيم ستلتزم الصمت ولن تصرف دقيقة في إقناع من لا يريد أن يفهم! أو في محاولات تعديل مساره! ولسان حالك يقول: لن أضيع وقتي عليك، ذاك اختيارك وأنت المسؤول!
* في (المرحلة الملكية) لن تعطي توافه الأمور أكثر من قدرها؛ لن يزعجك صوت طفل ولن يقض مضجعك سكب العصير على السجاد، ولن يكدر مزاجك زحام الشوارع، ولن تحرق أعصابك كلمة نابية من سقيم، ستعرف حينها أن كل الأمور توافه ولا شيء يستحق الاهتمام سوى طاعة الله!
* في (المرحلة الملكية) لن تؤجر عقلك لأحد ولن تجعل من حولك يفكر عنك، أحكامك على الآخرين أنت من يقررها وفي تلك المرحلة ستصدر أحكاماً منصفة عادلة لا عجلة ولا اندفاع!
* في (المرحلة الملكية) عندما تُبتلى بكاذب؛ فلن تتحرك فيك شعرة ولن تنبس ببنت شفة ولن تحشد الأدلة والقرائن لإثبات كذبه، بل ستقول: كذبه عليه ووقتي أثمن من معالجة أمر لا يقدم ولا يؤخر!
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن الهداية بيد رب العالمين وأنك لا تهدي من أحببت؛ فالبعض قدره أن يكون جاهلاً والبعض قدره أن يكون عالة على الآخرين، والبعض قدره أن يغرق في مستنقع الغواية ولو صببت المواعظ عليه صباً، ستدرك حينها أن الجهد عليك والتوفيق بيد رب العالمين!
* في المرحلة (الملكية) لن تهدر ما تبقى من عمرك في البحث عن «الأحسن» والأروع والأجمل لأنك أدركت أنك عندها ستتجمد عند موقف الانتظار (اللا نهائي)! بل ستقبل في المرحلة (الملكية) بـ «الحسن» و»المقبول» و»الجميل» لكي تجد نفسك بعد حين في موضع أفضل قليلاً أو كثيراً، مما كان عليه.
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أنك المسؤول تماماً عن صحتك وعن كل شؤون حياتك، وستعرف حينها أنه لن يحمل أحد عنك هماً ولن يقاسمك شخص سهراً ولن يتبرع أحد بأخذ المرض عنك! لذا لن تكون حلقة أضعف بين شريك الحياة والولد، في (المرحلة الملكية) لن تعمل بنظام الشمعة المحترقة ولن تجعل نفسك شخصاً من الدرجة الثانية، بل ستعتني بنفسك وتدللها وتقدمها دون أنانية أو هضم حقوق من حولك.
* في (المرحلة الملكية) ستدرك كم هي كريمة الحياة، فقط تحتاج أن تكون طاهر القلب مبادراً متحركاً متوكلاً على الله وبعدها ستنهال عليك الهبات من كل مكان!
* ستدرك في (المرحلة الملكية) أن خيارك الوحيد أن تكون محباً، محباً لربك، لذاتك، للخير، محباً للبشرية فمن يزرع الحب يجني الحياة!
* في (المرحلة الملكية) لن تبخع نفسك حقها، ستلوي زمامها دون اضطهاد أو تحقير، وستعرف حينها أن السعادة والنجاح يعتمدان على مناقشة النفس وتقويمها دون تسلط وتصغير! فنفسك جديرة بالحب والتقدير.
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن الحال لا يدوم، وأن الألم يزول والوجع ينتهي والظلم يرفع، ستدرك في تلك المرحلة أنه لا ثمة مواقف ولا مشاهد ولا نكبات في الحياة ميؤوس منها؛ فالحالات التي لا يُرجى الخلاص منها عدم الانفكاك من تبعاتها نادرة جداً!
* في (المرحلة الملكية) لن تتبع أخبار الناس ولن تتقصى أحوالهم؛ لا يهمك إن كانوا سافروا أو لم يسافروا, ماذا أكلوا وما هي سيارتهم؟ أين يسكنون؟ أمور لا تقدم ولا تؤخر!
* في (المرحلة الملكية) لن تهتم إلا بنفسك ولن يشغلك إلا إصلاحها! وفي هذه المرحلة الجميلة (المرحلة الملكية) لن تقارن نفسك بأحد بل ستعيش حياتك كما كتب الله لك، لا مدً للعين ولا استنقاصاً من نعم الله, بل آخذاً لما وهبك الله وشاكرا له عليها! وفي المرحلة الملكية ستدرك أن حياتك رهن تفكيرك؛ فالتغيير منوط بتغير طريقة التفكير وليس بتغيير بيئة أو بامتلاك مال أو بترقية في وظيفة!
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن البشر ليسوا ملائكة ففيهم سيئ الخلق ومنهم قليل التديُّن ومنهم بسيط الفهم وستدرك أن البعضَ لا تُسعفه أخلاقه أنْ يكون صاحب مروءة حتى في أوقات الوئام!
* في (المرحلة الملكية) ستدرك أن التكييف مع الظروف أحد أهم أسباب السعادة فهما كانت قسوة ظروفك وصعوبة حياتك فلن تندب الحظ ولا تلعن الظروف بل ستتأقلم مع ما لا يمكن تغييره وسوف تسعى لتغيير ما يمكن تغيير!
وأخيراً.. لماذا تنتظر مرحلة عمرية معينة حتى تنعم بـ(المرحلة الملكية) وخذ بها من الآن فقليل من دروس الحياة ما تأخذه بالمجان، والعقلاء هم من يلتقطون الحكمة ويحاكون العظماء يتعلمون من التجارب ويستفيدون من القوانين وما هي سماتها وأنا هنا أدعوك لاختصار الوقت وإعفاء النفس من مؤونة التجارب ولا تنتظر أن يتناهى بك السن، وتطوى مراحل الشباب، وتبلغ ساحل الحياة وانعم بـ(المرحلة الملكية) وأنت في ظل الشباب، وربيع العمر لتعيش حياة فخمة تليق بك!

_____________
المصدر :
http://www.al-jazirah.com/2016/20161021/jd4.htm

**عاشق طيبة** · 25 ينا, 2018, 02:52 م

رد: استراحة القسم العام

المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى

العذاب الصامت أو ( السيندروم النفسي )

( سجن بدون جدران ) ،،

بعد إنتهاء حرب أمريكا مع كوريا قام الجنرال وليام ماير المحلل النفسي في الجيش الأمريكي بدراسة واحدة من أعقد قضايا تاريخ الحروب في العالم فقد تم أسر وسجن حوالي ألف جندي أمريكي في تلك الحرب في كوريا وتم وضعهم داخل مخيم تتوفر فيه كل مزايا السجون من حيث المواصفات الدولية ، فهذا السجن كان مطابقا للقوانين الدولية من حيث الخدمات المقدمة للسجين ومن حيث معاملته ، وهذا السجن لم يكن محصوراً بسور عالٍ كبقية السجون بل كان يمكن للسجناء محاولة الهروب منه إلى حد ما،
والأكل والشرب والخدمات متوفرة بكثرة ، وفي هذا السجن لم تكن تستخدم أساليب التعذيب المتداولة في بقية السجون .
ولكن التقارير كانت تشير إلى أن عدد الوفيات في هذا السجن أكثر من غيره من السجون ، هذه الوفيات لم تكن نتيجة محاولة الفرار من السجن لأن السجناء لم يكونوا يفكرون بالفرار بل كانت ناتجة عن موت طبيعي ( قهري ) ، الكثير منهم كانوا ينامون ليلا ويطلع الصباح وقد توفوا .
رغم أن علاقتهم ببعضهم كانت علاقة صداقة مع اختلاف درجاتهم ورتبهم العسكرية وحتى علاقتهم بسجانيهم كانت علاقة ودية !

لقد تمت دراسة هذه الظاهرة لعدة سنوات وقد استطاع ماير أن يحصل على بعض المعلومات والإستنتاجات من خلال هذه الدراسة ومنها :
1. كانت الرسائل والأخبار السيئة فقط هي التي يتم ايصالها إلى مسامع السجناء أما الأخبار الجيدة فقد كان يتم اخفاؤها عنهم .
2. كانوا يأمرون السجناء بأن يحكوا على الملأ إحدى ذكرياتهم السيئة حول خيانتهم أو خذلانهم لأحد أصدقائهم او معارفهم .
3. كل من يتجسس على زملائه في السجن يعطى مكافأة كسيجارة مثلا والطريف أنه لم يتم معاقبة من خالف الضوابط وتم العلم بمخالفته عن طريق وشاية زميله في السجن وهذا شجع جميع السجناء للتجسس على زملائهم لأنهم لم يشعروا بتأنيب لضميرهم نتيجة تجسسهم .
وهكذا اعتاد جميع السجناء على التجسس على زملائهم والذي لم يكن يشكل خطرا على أحد .

لقد كشفت التحقيقات والبحث أن هذه التقنيات الثلاثة كانت السبب في تحطم نفسيات هؤلاء الجنود إلى حد الوفاة وهي :
1. الأخبار المنتقاة ( السيئة فقط ) كانوا يفقدون الأمل بالنجاة والتحرر .
2. حكايتهم لذكرياتهم كالخيانة أو التقصير أمام الملأ والعموم ذهبت باحترامهم لأنفسهم واحترام من حولهم لهم .
3. تجسسهم على زملائهم قضى على عزة النفس لديهم ورأو أنفسهم بأنهم حقراء وعملاء .

وكانت هذه العوامل الثلاثة كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الإنسان لحالة الموت الصامت أو السيندروم .

النتيجة من القصة والفائدة المرجوة طبقاً لواقعنا هي :
إن كنا اليوم لا نسمع سوى الأخبار السيئة ، وكنا لا نفكر بعزة انفسنا ، وإن كنا نحاول تسقيط بعضنا البعض فنحن نعيش حالة ( سيندروم نفسية ) أو (العذاب الصامت ) أو ( الصراع الداخلي من أجل الحياة ).

في هذه الأيام يسعى العدو لإختيار أسوأ الأخبار لإيصالها إلى أسماعنا ونحن نتقبلها دون وعي .
فالأسعار مرتفعة ، والبطالة في ازدياد ، ومدرسة في المكان الفلاني احترقت ، ومجموعة من المواطنين قتلوا في الحادث الفلاني ، ورضيع تم حرقه ، وأمطار البراميل المتفجرة ، وووو

وهل فكرنا في عزّة انفسنا ،،

العدو يلقننا أن :
العرب / المسلمون لايستحقون شيئا...
العرب / المسلمون لا قيمة لهم ...
العرب / المسلمون أغبياء ...
العرب / المسلمون لايستطيعون التطور أو التقدم ...
العرب / المسلمون لا ذوق لديهم ...
وهكذا ...
ونحن نلاحظ كيف أننا احياناً بداعٍ وبدون داع نشتم أنفسنا ونستمتع بذلك ...

أشعلوا فينا حس المناطقية والعنصرية المقيته بحيث يسخر كل منا بالآخر وفي الواقع أن الجميع يسخر من العرب وبلادهم ككل ... ومع هذا لم نلتفت إلى هذه المؤامرات النفسية المعقدة والمدروسة بعناية والتي تشعرنا بأننا صرنا كالسجناء بدون سجن أو مايسمى بـ ( الغربة النفسية ) أو ( الوحدة النفسية القاتلة )...

لذلك ينبغي علينا :
1. أن لا نستمع إلى الأخبار السيئة فقط ولا إلى إرجافات المرجفين وتهويلاتهم بل ينبغي أن نمنح أنفسنا ومن حولنا الأمل بالقادم الأفضل .
2. أن نحترم من حولنا رغم اختلافنا عقدياً وعرقياً ونتوحد ضد الأعداء .
3. أن نمتلك العزّة والطاقة الإيجابية لا السلبية بالأمل بالله سبحانه والثقة به وبنصره ...

هكذا سنحطم السجن الذي أراد الأعداء أن يصنعوه بواسطة إعلامهم داخلنا أو إعلامنا بفكرتهم دن أن يشعر ويعذبونا فيه ...

وبالارتباط بالله والتوكل عليه والثقة والإيجابية والتوحّد جنباً إلى جنب يخيب الشيطان وحزبه ...
ولله الأمر من قبل وبعد

للتوضيح :
-السيندروم مصطلح علمي نفسي يعني الصراع الداخلي بين المتناقضات وعدم الشعور بالمعنى الوجودي ( مجموعة الأعراض النفسية ذات المصدر الواحد ) ،،
-الغربة أو الوحدة النفسية مصطلح علمي نفسي يعني شعور داخلي بفقدان التوازن النفسي والعقلي مع المحيط الخارجي والتي قد تدفع الإنسان للإنتحار ،،

هذا الكلام مهم جدا

... لابد من الأمل دوما

لا يأس مع الحياة
اليأس خيانة
والعاقبة للمؤمنين
والنصر للإسلام
ولكن منا أناس يستعجلون

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
رسالة إلى كل نصراني : عقيدتنا خطّ أحمر ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 يوم	ردود 2 10 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفقير لله 3 منذ 2 يوم
أبى توفى أول أمس .. أسألكم الدعاء له بواسطة الراجى رضا الله ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, 14 نوف, 2024, 01:38 ص	ردود 10 60 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله منذ 4 أسابيع
الروايات التلمودية عن يسوع ومارد النصارى عليها بواسطة د تيماء ابتدأ بواسطة د تيماء, 11 سبت, 2024, 12:31 ص	رد 1 52 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 11 سبت, 2024, 01:18 ص
من كتب الرسالة الى العبرانيين بواسطة د تيماء ابتدأ بواسطة د تيماء, 17 أغس, 2024, 01:04 ص	ردود 0 29 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د تيماء 17 أغس, 2024, 01:04 ص
نبوءات كاذبة عن صلب يسوع بواسطة د تيماء ابتدأ بواسطة د تيماء, 31 يول, 2024, 10:34 م	ردود 0 38 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د تيماء 31 يول, 2024, 10:34 م

استراحة القسم العام

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة