منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

تقليص

عن الكاتب

تقليص

محب المصطفى مسلم اكتشف المزيد حول محب المصطفى
هذا الموضوع مغلق.
X
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 13 (0 أعضاء و 13 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محب المصطفى
    مشرف عام

    • 7 يول, 2006
    • 17075
    • مسلم

    #91
    رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

    Dr-Mohamad Al-Morsy wrote a new note: ‎****الصادق ينطلق للجهاد والكاذب يتلكأ‎.



    December 9 at 10:46am ·

    ****الصادق ينطلق للجهاد والكاذب يتلكأ
    **الصادق ينطلق للجهاد والكاذب يتلكأ
    قال تعالى :
    " انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوكَ وَلَٰكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ ۚوَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44) إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45) وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (46) لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكم الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47) " التوبة .
    حينما يقتضى الأمر النفير خفافا ( الشباب ) وثقالا ( الشيوخ وأصحاب الضيعات والأموال ) يكون ذلك شاقا على الكاذبين وبعيدا عليهم ويتفننون فى الأعذار وتسبقهم أيمانهم أن لو استطاعوا الخروج لخرجوا , ولكن هيهات إن الذى يعلم السر وأخفى يعلم كذبهم , وإنما فعل بهم ذلك شكهم وريبهم وقلة يقينهم وعدم اطمئنان قلوبهم , أما المؤمنون حقا بالله واليوم الآخر لا يستأذنون أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم , وإنما ينطلقون فرحين بتحصيل الأجر والدفاع عن دينهم وعقيدتهم وهؤلاء هم الصادقون المتقون , والأمر واضح بين فإن الذى يعزم على الخروج للجهاد يستعد له ويجهز نفسه وينطلق فى سبيل الله , أما هؤلاء الكاذبون المترددون فقد اطلع الحق تبارك وتعالى على خلجات نفوسهم فكره انبعاثهم وكره سبحانه تواجدهم بين صفوف المؤمنين الصادقين حتى لا يُثبطُوا الهمم ويُحدثو الفتنة بين المجاهدين .

    https://www.facebook.com/notes/dr-mo...89879244500990


    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
    ،،،
    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




    أحمد .. مسلم

    تعليق

    • محب المصطفى
      مشرف عام

      • 7 يول, 2006
      • 17075
      • مسلم

      #92
      رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

      Dr-Mohamad Al-Morsy shared Abu Alzahrawaat's photo.



      December 9 at 6:08pm ·






      Abu Alzahrawaat

      Dr-Mohamad Al-Morsy
      ****هذا هو السبيل
      يتوجه الخطاب إلى النبى صلى الله عليه وسلم :
      " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110) " يوسف .
      هذا هو السبيل
      الصدق والنور والإشراق والتبصر والتعقل .. والمعرفة بالطريق ومافيه والعمل الجاد .. والتعامل الصادق مع الله جل جلاله ,توحيدا وتنزيها .
      ومع النفس يقينا وطاعة واتباعا .. ومع الناس دعوة وتوضيحا وقدوة بينهم .
      والصبر والإحتساب فى حالة انقطاع أضواء الأمل ..
      والثقة الكاملة والتصديق الجازم فى وعد الله .

      https://www.facebook.com/drmohamad.a...90076251147956
      شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

      سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
      حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
      ،،،
      يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
      وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
      وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
      عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
      وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




      أحمد .. مسلم

      تعليق

      • محب المصطفى
        مشرف عام

        • 7 يول, 2006
        • 17075
        • مسلم

        #93
        رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

        Dr-Mohamad Al-Morsy wrote a new note: ‎****إن تصدق الله يصدقك‎.



        December 10 at 6:17am ·

        ****إن تصدق الله يصدقك
        **إن تصدق الله يصدقك
        قال الحق تبارك وتعالى :
        " طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ (21) " مخمد .
        عن شداد بن الهادِ رضي الله عنه ، أن رجلاً من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ، ثم قال :
        " أهاجر معك ، فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه ،
        فلما كانت غزوة غنم النبي صلى الله عليه وسلم سبيًا فقسَّم ، وقسم له ، فأعطى أصحابه ما قسم له ، وكان يرعى ظهرهم ، فلما جاء دفعوه إليه ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم .
        فأخذه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا ؟
        قال : قسمته لك ، قال : ما على هذا اتبعتك ، ولكني اتبعتك على أن أُرمى هاهنا - وأشار إلى حلقه - بسهمٍ فأموت فأدخل الجنة ،
        فقال صلى الله عليه وسلم : " إن تصدق الله يصدقك " .
        فلبثوا قليلاً ثم نهضوا في قتال العدو ، فأُتي به النبي صلى الله عليه وسلم يُحملُ قد أصاب السهم حيث أشار ،
        فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أهو هو ؟
        قالوا :نعم، قال : صدق الله فصدقه " .
        ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمه فصلى عليه ، فكان فيما ظهر من صلاته :
        "اللهم هذا عبدك ، خرج مهاجرًا ، فقُتل شهيدًا ، أنا شهيد على ذلك " .

        https://www.facebook.com/notes/dr-mo...90383774450537
        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
        ،،،
        يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




        أحمد .. مسلم

        تعليق

        • محب المصطفى
          مشرف عام

          • 7 يول, 2006
          • 17075
          • مسلم

          #94
          رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

          Dr-Mohamad Al-Morsy wrote a new note: ‎****الأمة الإسلامية تُصدق بالصدق‎.



          15 hrs ·

          ****الأمة الإسلامية تُصدق بالصدق
          ****الأمة الإسلامية تُصدق بالصدق
          قال الحق تبارك وتعالى :
          وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35) أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (36) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ (37)" الزمر .
          والذي جاء بالصدق في قوله وعمله من الأنبياء وأتباعهم ،وصدَّق به إيمانًا وعملا أولئك هم الذين جمعوا خصال التقوى ، وفي مقدمة هؤلاء خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم والمؤمنون به ، العاملون بشريعته من الصحابة ، رضي الله عنهم ، فمَن بعدهم إلى يوم الدين .
          لهم ما يشاءون لأنهم أحسنوا الإعتقاد والعمل والإتباع ..
          نعمة كبرى أن يكفر الله عنا أسوأ الذى عملنا ويعطينا من فيض جوده وكرمه بأحسن شئ عملناه ..
          اللهم لك الحمد أن جعلتنا من أمة الإسلام أمة خير الأنام سيد المرسلين وإمامهم نبيك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وألهمتنا التصديق بالإيمان بك وبملائكتك وكتبك ورسلك واليوم الآخر والقدر خيره وشره ..
          الحمد لك والشكر لك أن هديتنا وكفيتنا ياذا الجلال والإكرام .

          https://www.facebook.com/notes/dr-mo...91367271018854
          شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

          سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
          حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
          ،،،
          يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
          وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
          وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
          عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
          وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




          أحمد .. مسلم

          تعليق

          • محب المصطفى
            مشرف عام

            • 7 يول, 2006
            • 17075
            • مسلم

            #95
            رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

            عبده محمد‎ wrote a new note: ‎****إن تصدق الله يصدقك‎.



            December 10 at 6:17am ·
            ****إن تصدق الله يصدقك
            **إن تصدق الله يصدقك
            قال الحق تبارك وتعالى :
            " طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ (21) " مخمد .
            عن شداد بن الهادِ رضي الله عنه ، أن رجلاً من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ، ثم قال :
            " أهاجر معك ، فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه ،
            فلما كانت غزوة غنم النبي صلى الله عليه وسلم سبيًا فقسَّم ، وقسم له ، فأعطى أصحابه ما قسم له ، وكان يرعى ظهرهم ، فلما جاء دفعوه إليه ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم .
            فأخذه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا ؟
            قال : قسمته لك ، قال : ما على هذا اتبعتك ، ولكني اتبعتك على أن أُرمى هاهنا - وأشار إلى حلقه - بسهمٍ فأموت فأدخل الجنة ،
            فقال صلى الله عليه وسلم : " إن تصدق الله يصدقك " .
            فلبثوا قليلاً ثم نهضوا في قتال العدو ، فأُتي به النبي صلى الله عليه وسلم يُحملُ قد أصاب السهم حيث أشار ،
            فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أهو هو ؟

            قالوا :نعم، قال : صدق الله فصدقه " .
            ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمه فصلى عليه ، فكان فيما ظهر من صلاته :
            "اللهم هذا عبدك ، خرج مهاجرًا ، فقُتل شهيدًا ، أنا شهيد على ذلك " .

            https://www.facebook.com/notes/%D8%B...90383774450537
            شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

            سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
            حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
            ،،،
            يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
            وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
            وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
            عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
            وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




            أحمد .. مسلم

            تعليق

            • محب المصطفى
              مشرف عام

              • 7 يول, 2006
              • 17075
              • مسلم

              #96
              رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

              عبده محمد‎ wrote a new note: ‎****مبوأ الصدق للأمة الإسلامية‎.



              Yesterday at 6:12am ·
              ****مبوأ الصدق للأمة الإسلامية
              ****مبوأ الصدق للأمة الإسلامية
              قال تعالى :
              " كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ (110) " آل عمران .
              على هذا الشرط : أن تأمرُوا بالمعروف ، وتنهوا عن المنكر وتؤمنوا بالله
              وقال سبحانه :
              " وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً (143) " البقرة .
              إنهاالأمة الوسط التي تشهد على الناس جميعا فتقيم بينهم العدل والقسط وتضع لهم الموازين والقيم وتبدى فيهم رأيها فيكون هو الرأى المعتمد وتزن قيمهم وتصوراتهم وتقاليدهم وشعاراتهم فتفصل فى أمرها وتقول هذا حق وهذا باطل لا التي تتلقى من الناس تصوراتها وقيمها وموازينها وهى شهيدة على الناس وفى مقام الحكم والعدل بينهم , وبينما هى تشهد على الناس هكذا , فإن الرسول هو الذى يشهد عليها , فيقرر لها قيمها وموازينها , ويحكم على أعمالها وتقاليدها , ويزن ما يصدر عنها ويقول فيه كلمته الأخيرة .....
              وبهذا تتحددحقيقة هذه الأمة ووظيفتها .. لتعرفها , ولتشعر بضخامتها , ولتقدر دورها حق قدره , وتستعد له إستعدادا لائقا .
              هذه الأمة التى اختارها الله لتكون خير الأمم التى أخرجها سبحانه للعالمين هى المنوطة بالجهاد وحمل الأمانة لإصلاح البشرية ورفع راية الحق والعدل والسلام ولذلك كلفها جل جلاله فى القرآن الكريم :
              " وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚفَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78) " الحج .

              سيد قطب











              https://www.facebook.com/notes/%D8%B...91809057641342
              شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

              سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
              حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
              ،،،
              يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
              وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
              وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
              عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
              وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




              أحمد .. مسلم

              تعليق

              • محب المصطفى
                مشرف عام

                • 7 يول, 2006
                • 17075
                • مسلم

                #97
                رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

                عبده محمد‎ wrote a new note: ‎****الصدق وأهل الكتاب‎.



                December 6 at 11:52am ·
                ****الصدق وأهل الكتاب
                ****الصدق وأهل الكتاب
                الصادق يُصدق بكل ماجاء من عند الله
                نحن نؤمن بالقرآن الذى جاء مُصدقا للكتب السماوية السابقة , والقرآن يأمرنا أن نُؤمن بتلك الكتب فآمنا بها , وكذلك آمنا بجميع الانبياء والمرسلين , وآمنا أنهم يُصدق بعضهم بعضا , حسب الميثاق الغليظ الذى أخذه الله عز وجل عليهم , وقد سبق ذكر ذلك .
                واجب على أهل الكتاب من اليهود والنصارى ماداموا قد رأوا أن القرآن يُصدق الكتاب الذى بين أيديهم – التوراة .. الإنجيل – أن يؤمنوا به لأن تصديقه للكتب السابقة أكبر دليل على صدقه .
                والقرآن هو الكتاب الذى يحمى قافلة التوحيد على مر الزمان ويُحدث الإتصال والإتحاد والتعاون بين رسالات الأنبياء والمرسلين الذين جاءوا بدعوة الله حتى صارت هذه الدعوة بالقرآن وحدة واحدة منذ آدم عليه السلام إلى خاتم الأنبياء والمرسلين النبى محمد صلى الله عليه وسلم .
                لذلك خاطب القرآن أهل الكتاب بأعظم أسلوب فى الحوار حيث يقول الحق تبارك وتعالى :
                " يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُون (42) البقرة .
                ولكنهم أبوا الإستجابة لذلك النداء العلوى الجليل فقال عنهم سبحانه :
                " وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 89 ) " البقرة .
                وقال سبحانه :
                " وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِاللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ(101) البقرة .
                فلو كانوا صادقين لآمنوا به واتبعوه صلى الله عليه وسلم لأنهم يعرفونه بأوصافه عندهم فى كتبهم , وبشرت به الكتب السابقة فهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم " الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) " البقرة .
                فكتمانهم للحق وعدم تصديقهم بالكتاب الصادق , الذى يُصدق كتبهم ويأمرنا بالإيمان بالرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام , ذلك أكبر دليل على كذبهم وضلالهم .

                https://www.facebook.com/notes/%D8%B...88606627961585
                شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                ،،،
                يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                أحمد .. مسلم

                تعليق

                • محب المصطفى
                  مشرف عام

                  • 7 يول, 2006
                  • 17075
                  • مسلم

                  #98
                  رد: منشورات Dr-Mohamad Al-Morsy

                  عبده محمد‎ wrote a new note: ‎****كذبوا على الله‎.



                  December 7 at 5:55am ·
                  ****كذبوا على الله
                  ****كذبوا على الله
                  قال الحق تبارك وتعالى :
                  " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32) وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (35)" الزمر .
                  يقول -عز وجل- مخاطباً للمشركين الذين افتروا على الله ، وجعلوا معه آلهة أخرى ، وادعوا أن الملائكة بنات الله ، وجعلوا لله ولداً - تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا - ومع هذا كذبوا بالحق إذ جاءهم على ألسنة رسل الله - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين - ، ولهذا قال - عز وجل- :
                  " فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ "
                  أي : لاأحد أظلم من هذا ؛ لأنه جمع بين طرفي الباطل ، كذب على الله ، وكَذَّب رسول الله ،قالوا الباطل وردوا الحق ؛ ولهذا قال - جلت عظمته - متوعداً لهم :
                  " أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ" وهم الجاحدون المكذبون .
                  كذلك اليهود والنصارى كذبوا على الله حيث يقول الحق جل شأنه :
                  " وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖيُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30) " التوبة .
                  وقال :
                  " وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) " المائدة .
                  وقال :
                  " وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚوَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) " المائدة .

                  وقال :


                  " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) " الأنعام .
                  وقال :
                  " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (68) العنكبوت .
                  وقال :
                  " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19) " هود .

                  اللهم إنا آمنا بك وصدقنا رسولك صلى الله عليه وسلم وآمنا به وآمنا بكتابك وصدقنا بآياتك أنت سبحانك الواحد الأحد الفرد الصمد الكبير المتعال , تنزهت جل جلالك عن الشريك وعن الصاحبة والولد , أنت الحى الذى لا يموت والإنس والجن يموتوت , لا نحصى ثناء على الله أنت سبحانك كما أثنيت على نفسك , اللهم اغفر لنا وأدخلنا فى رحمتك واجعلنا من عبادك الصالحين .

                  https://www.facebook.com/notes/%D8%B...88930574595857
                  شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                  سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                  حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                  ،،،
                  يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                  وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                  وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                  عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                  وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                  أحمد .. مسلم

                  تعليق

                  • محب المصطفى
                    مشرف عام

                    • 7 يول, 2006
                    • 17075
                    • مسلم

                    #99
                    رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                    د. محمد

                    فضل قيام الليل :
                    (1)تكون من أصحاب الغرف .
                    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِي، وَعَلِي بْنِ أَبِي طَالِب رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
                    "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا", قَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟", قَالَ: "لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ قَائِمًا وَالنَّاسُ نِيَامٌ". أخرجه أحمد .
                    (2)تكون من الأشراف .
                    * عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَجْزِيٌّ بِهِ " . قَالَ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُضَاعِيُّ : وَجَدْتُ الزِّيَادَةَ فِي الْحَدِيثَيْنِ : " آتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَأَحْبِبْ مَنْ أَحْبَبْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَجْزِيٌّ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ شَرَفُ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ ، وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ " رواه الحاكم والبيهقى .
                    (3)تكون من الشاكرين .
                    *عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال: أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً ؟ متفق عليه
                    (4)تكون من أولى الألباب .
                    " أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) " الزمر
                    (5)قيام الليل صفة من صفات عباد الرحمن .
                    " وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) الفرقان
                    يارجال الليل جدوا ... رب داع لا يرد
                    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                    ،،،
                    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                    أحمد .. مسلم

                    تعليق

                    • محب المصطفى
                      مشرف عام

                      • 7 يول, 2006
                      • 17075
                      • مسلم

                      رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                      د. محمد ..

                      **** أدومها وإن قل
                      عن عَائِشَةَ رضى الله عنها قالت:
                      قال النبي صلى الله عليه و سلم :
                      "" أحب الأعمال إلى الله أدومها وان قل "" رواه مسلم
                      (1) لعلك حصلت التقوى فى رمضان فاجعل مراقبتك لله واستحضار عظمته دائمة معك .
                      (2) لعلك إستشعرت لذة الصيام والمعاناة من أجل الطاعة فاجعل لنفسك نصيبا من الصوم يدوم معك طول السنة .
                      (3) لعلك جربت نور القلب مع القيام فلا تحرم نفسك منه ولو ركعتين قبل الفجر طول العام .
                      (4) لعلك ذقت حلاوة الصدقة واليقين الذى تبعثه فى النفس فتصدق دائما ولو بشق تمرة .
                      (5) لعل عينيك ذرفت الدمع من خشية الله فعودها على ذلك دائما .
                      (6) لعلك سعيت إلى صلاة الجماعة فكن دائما من عمار المساجد .
                      (7) لعلك تصاحبت مع القرآن فى رمضان فاجعله صاحبك دائما .
                      (8) لعل لسانك هجر الفحش والبذاءة فاجعله هكذا باستمرار .
                      (9) لعلك تبت واستغفرت مرات فى رمضان فكن دائم التوبة والإستغفار .
                      (10) لعلك نظفت قلبك وطهرته من الحقد والغل والحسد والضغينة إجعله دائما طاهرا ولا تحمل غلا لأحد .
                      (11) إجعل قلبك دائما سليما من الشرك والنفاق .
                      (12) كن مخلصا لربك دائما وإياك والرياء وحب السمعة .
                      وفقنى الله وإياكم وأعاننا على الطاعة كما يحب ويرضى ونسأله السداد فى القول والعمل والقبول والرضا عنا حتى ندخل الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
                      شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                      سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                      حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                      ،،،
                      يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                      وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                      وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                      عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                      وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                      أحمد .. مسلم

                      تعليق

                      • محب المصطفى
                        مشرف عام

                        • 7 يول, 2006
                        • 17075
                        • مسلم

                        رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                        د.محمد..

                        ****الإخلاص .
                        الإخلاص ثمرة من ثمرات التوحيد الكامل , وهو إرادة وجه الله جل جلاله بكل الأعمال والأقوال والتحركات .

                        [1] الإخلاص فى تسليم الوجه .
                        أن تسلم ذاتك خالصة كلها لله وتحسن فى ذلك التسليم فيكون قصدك وعملك وتوجهاتك ومشاعرك وعقيدتك وأحاسيسك له سبحانه .
                        " بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112) " البقرة .
                        " وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) " النساء .

                        [2] إخلاص الدين أى منهج الحياة لله .
                        أن تكون الإعمال والأقوال كلها لله والعطاء والمنع لله والحب والبغض لله فالمعاملة ظاهرة وباطنة لله وكل الرايات فى المجتمع لله وكل الأنظمة السياسية والعسكرية والداخلية والإجتماعية والتعليمية والثقافية والإعلامية والأخلاقية لله .
                        كذلك لا يريد المؤمن من الناس جزاء ولا شكورا ولا إبتغاء الجاه عندهم ولا طلب محمدة أو منزلة فى قلوبهم ولا يهرب من ذمهم .
                        وبذلك يتوجب على العبد شدة الإحساس بالعبودية ويعلم أنه ملك لسيده وفوق أرضه وتحت سمائه فلا يهتف إلا باسمه ولا يتوجه إلا إليه ولا يستعين إلا به ويرى الشرف كل الشرف فى عبوديته لله :
                        " إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (2) " الزمر .
                        " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) " البينة .

                        [3] الإخلاص ( يقظة القلب ) سر حياة القلوب .
                        الحياة سر ومظهرها الحركة فى الجسم , ومظهرها فى الروح أشواق الربانين إلى الملأ الأعلى بيقظة دائمة , وكذلك يقظة القلب هى مظهر سريان الحياة الإيماتية فيه فلتعمل على ألا ينطفئ نوره لأن فى ذلك الحياة الحقة فى هذه الدنيا حيث قال الخالق جل جلاله :
                        " أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ (122) " الأنعام .

                        [4] مثل فرآنى يوضح الإخلاص :
                        " وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " الزمر
                        يضرب الله الأمثال للناس فى القرآن ليتذكروا ويفهموا ويتعلموا ومن فضل الله علينا أنه قرآنا عربيا لا اعوجاج فيه ولا إنحراف لتتحقق التقوى بتجنب مافيه من الوعيد والعمل بما فيه من الوعد .

                        ( أ ) " رجلا فيه شركاء متشاكسون ( الشرك ) :
                        " متشاكسون = متخاصمون يتنازعون فيه لأنه مشترك بينهم
                        وهو بينهم موزع لكل منهم فيه توجيه ولكل منهم طلب ولكل منهم تكليف وهو بينهم حائر لا يستقر على نهج ولا يستقيم على طريق ولا يستطيع أن يُرضى أهواءهم المتنازعة المتشاكسة المتعارضة التى تُمزق اتجاهاته وقواه .

                        (ب) " ورجلا سلما لرجل " ( الإخلاص ) :
                        أى سالما خالصا لا يملكه أحد غيره
                        فله سيد واحد وهو يعلم مابطلبه منه ويكلفه به فهو مستريح مستقر على منهج واحد صريح فهو يعرف مصدرا واحدا للحياة والقوة والرزق والنفع والضر والمنع والعطاء .
                        فتستقيم خطاه إلى مصدر واحد يستمد منه وحده كل شئ ويتعلق بحبل واحد يشد عروته ويتجه الي هدف واحد وغاية واحدة .
                        " هل يستويان مثلا " لا يستوى المشرك مع المخلص " الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون "
                        فلما كان المثل واضحا ولما كان الموحد مستريحا مطمئنا فالحمد لله وحده على ذلك .

                        [5] حقيقة الإخلاص :
                        " وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ (66) " النحل .
                        خلوص اللبن ألا يكون فيه شوائب من الدم والفرث ومن كل مايمكن أن يمتزج به , كذلك الإخلاص لا يشوبه شئ لأن مضاد الإخلاص الشرك والشرك منه الخفى والجلى أعاذنا الله منه .

                        [6] الإخلاص والنية .
                        حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى ) . رواه الشيخان .
                        وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ان الله لاينظر الى أجسامك ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم) )) رواه مسلم .
                        أعمال الطاعات لا يعتد بها شرعا إلا بالنية .
                        فليكن شعارنا وكل جهدنا لتحقيقه :
                        " قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ " .
                        لله الحمد وللإسلام المجد وللمؤمنين العزة .
                        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                        ،،،
                        يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                        أحمد .. مسلم

                        تعليق

                        • محب المصطفى
                          مشرف عام

                          • 7 يول, 2006
                          • 17075
                          • مسلم

                          رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                          د. محمد ...

                          **** نقاء القلب أى نظافة الوعاء

                          إذا أردت أن تضع شيئا ثمينا جميلا عظيما فى مكان فلابد من نظافة المكان وإزالة كل المتعلقات التى تؤثر على ذلك الشئ حتى لا يتلف أوتشوبه الشوائب , كذلك لا بد من نظافة القلب لأنه يوضع فيه أغلى مانملك عقيدة التوحيد والإخلاص وكل العبادات القلبية وهو موضع النية فى كل العبادات .
                          عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
                          ( أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟
                          قَالَ : كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ , قَالُوا : صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟
                          قَالَ : هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ ) .
                          رواه ابن ماجه فى سننه وأحمد فى مسنده
                          * الوعاء الصافى هو القلب التقى النقى الطاهر من الآثام لأن آثام القلب خطيرة على المؤمن فهى تشوب الإخلاص والنية وتؤثر على الإيمان .
                          * الوعاء الصافى هو القلب الخالى من البغى والغل والحسد لأنها لا تجتمع مع الحب فى الله فى إناء واحد .
                          لذلك علمنا الله سبحانه هذا الدعاء حيث قال تعالى :
                          " رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10) " الحشر
                          لله الحمد .. وللإسلام المجد .. وللمؤمنين العزة .
                          شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                          سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                          حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                          ،،،
                          يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                          وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                          وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                          عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                          وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                          أحمد .. مسلم

                          تعليق

                          • محب المصطفى
                            مشرف عام

                            • 7 يول, 2006
                            • 17075
                            • مسلم

                            رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                            د.محمد ...

                            **** المهاجر
                            ( يحمل مشروعا )
                            مقدمة
                            فى ذكرى الهجرة يتكلم الجميع عن أحداثها وعن هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم أحد عن المهاجر – فرد المهاجرين رجلا كان أو إمرأة – وما تلقاه من تربية وإعداد وما يحمله معه من مشروع قيام الدولة الإسلامية .
                            إن الحدث الهائل الذى حدث فى مكة المكرمة ونزول الوحى من السماء على النبى الهادى محمد صلى الله عليه وسلم نقلت المؤمنين به وبدينه الإسلام نقلة عالية بعلو السماء وأصبحوا لا يتطلعون إلا إلى الوحى يحدثهم عن الله عز وجل .
                            وفى مكة المكرمة نزل كم هائل من القرآن الكريم وبلغ عدد السور التى نزلت فى مكة المكرمة (86) سورة من مجموع سور القرآن العظيم (114) سورة ونزل فى المدينة المنورة (28) سورة .
                            وتكلم الأساتذة والكتاب والمفكرين الإسلامين عن القرآن المكى أنه إهتم بالعقيدة والقرآن المدنى إهتم بالتشريع ووقفوا حائرين أمام اهتمام القرأن المدنى بالعقيدة أيضا , والحقيقة أن القرآن إهتم بالعقيدة فى القرآن المكى والمدنى غير أنه فى القرأن المكى بنى الفرد المسلم وفى القرآن المدنى بنى الأمة الإسلامية الرائدة القائدة .
                            والمدقق بعمق فى القرآن المكى يجد مع إهتمامه بالعقيدة عمل على بناء الشخصية الإسلامية المتكاملة من جميع النواحى .
                            **القرآن المكى أمر بالقراءة والعلم والتعلم فى العلم الشرعى - الكتاب والسنة - وفى الكون المنظور .
                            ** القرآن المكى عرفنا بالله سبحانه وتعالى ...وبنى النصور الإسلامى للكون ... والإنسان ...والحياة ... والآخرة .
                            ** عمل القرآن المكى على تأصيل الأخلاق الراقية فى الفرد المسلم :
                            صدر سورة المؤمنون وصفات عباد الرحمن فى سورة الفرقان وفى سورة النحل الآيات من 90 إلى 91 والشورى الآيات من 36 إلى 41 وغيرر ذلك .
                            ** القرآن المكى وعد بالتمكين فى سورة الأنبياء :
                            " وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ"
                            الأنبياء (106) "
                            ** ركز القرأن المكى على عبادة الله بكل الأقوال والأفعال :
                            " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) " الذاريات , سورة الكافرون , سورة الزمر , ووصية جميع الأنبياء
                            لأقوامهم " أن اعبدوا الله مالكم من إله غيره " .
                            ** أوصى القرآن المكى بإيثار الآخرة على الدنيا .
                            " بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى " الأعلى .
                            ** الخوف من العرض على الله .
                            " يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية " الحاقة . " وجاء ربك والملك صفا صفا " الفجر .
                            ** الميزان الربانى ليس كميزان الناس :
                            " إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ (13) " الحجرات وسورة عبس وتولى وتفضيل الأعمى المسكين بدينه وخشيته على سادة قريش .
                            ** إعتقاد المسلم أن الله القادر القاهر يقهر الظالمين الطغاة ويذل أنف الجبارين المتكبرين فى الأرض كما فعل سبحانه مع فرعون وهامان وجنودهما وكما حدث لعاد وثمود .
                            ** أن الله عز وجل ناصر دعوته ومتم نوره ولو كره الكافرون كما نصر كليم الله موسى ومكن لأنبىاء الله داوود وسليمان ويوسف عليهم الصلاة والسلام .
                            ** التضحية من أجل هذه الدعوة بالنفس والمال والوقت وكل ما يملك المسلم :
                            أصحاب الكهف تركوا الملك والسلطان والمال والرفاهية وفضلوا على ذلك التوحيد الخالص لله ولو عاشوا بين الصخور والهوام , والسحرة الذين تركوا الجاه والمال وقالوا إقض ما أنت قاض .
                            ** تبليغ الدعوة والنذارة لكل الناس :
                            " يا أيها المدثر قم فأنذر " المدثر ,
                            "أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ (2) يونس .
                            ** عالمية الدعوة :
                            " إن هو إلا ذكر للعالمين (27) " التكوير , " وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52) " القلم .
                            ** المهاجر يعلم قيمته فى السماء :
                            " الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُو ا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيم (7) غافر.
                            ** ماأجمل وأعظم التتويج الذى توج الله به المهاجرين والأنصار الذين صدقوا مع الله
                            " لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْيُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) " الحشر
                            بهذه الروح وبهذا الفهم ذهب المهاجر إلى المدينة وهو يحمل مشروعا ضخما يتعهده الله عز وجل من فوق سبع سماوات ليصلح الدنيا بأسرها وجاهدوا حق الجهاد حتى أتم الله نوره وأكمل الدين , ثم جاهدوا حتى عم الإسلام أرجاء المعمورة رضى الله عنهم وأرضاهم .
                            وسنتناول إن شاء الله تفصيلا لما تلقاه المهاجر من عناية السماء به وتأهيله حتى أصبح كل واحد منهم يحمل المشروع الإسلامى الذى يفتدى تنفيذه وإقامة دولته بالمهج والأرواح والأنفس والمال والوقت .
                            عودى يا مصر إسلامية .
                            وصلى الله وسلم وبارك على سيد المهاجرين والأنصار وسيد ولد آدم أجمعين النبى الهادى البشير النذيرالسراج المنير المحمود فى الأرض والسماء .
                            شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                            سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                            حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                            ،،،
                            يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                            وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                            وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                            عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                            وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                            أحمد .. مسلم

                            تعليق

                            • محب المصطفى
                              مشرف عام

                              • 7 يول, 2006
                              • 17075
                              • مسلم

                              رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                              د.محمد ...

                              ===============


                              ****اللقاء الجلل والحدث الهائل

                              ****المهاجر

                              ( يحمل مشروعا )

                              ( 1 ) اللقاء الجلل والحدث الهائل

                              إنه لقاء الملك – جبريل – عليه السلام رسول الله إلى رسله عليهم الصلاة والسلام مع من إختاره الله من بنى الإنسان رسولا صلى الله عليه وسلم

                              إلى خلقه جميعا يبلغهم الرسالة الخاتمة للرسالات كلها والمهيمنة عليها إلى أن تقوم الساعة – الإسلام – وينزل عليه كتابه – القرآن – ليكون منهج حياة للبشرية كلها إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

                              عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ

                              اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ

                              فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِ .ّ

                              قوة الملك :

                              عنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَاسَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرُبْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْيُ فَتْرَةً فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الْأَرْضِ فَجِئْتُ أَهْلِي ، فَقُلْتُ : زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ سورة المدثر.

                              هذااللقاء الجلل والحدث الهائل وهو إلتقاء السماء بالأرض , يجعل الإنسان المسلم كائنا غير الذى كان فى نظرته إلى الله وإلى الوحى وإلى الكون من حوله وإلى نفسه , فتتغير حياته ويتغير المصدر الذى يستمد منه منهج حياته فلا يعدل به غيره بل يفتدى تنفيذه والعيش به بحياته كلها ويعطيه الثقة الكاملة أنه بهذا المنهج يغير الحياة من حوله بل يغير الدنيا كلها وهذا ماحدث للمهاجر .

                              ===============

                              ****السور التى نزلت فى مكة المكرمة

                              ****(2)السور التى نزلت فى مكة المكرمة

                              ( المهاجر يحمل مشروعا )

                              نزل كم هائل من القرآن الكريم فى مكة المكرمة فأهل المهاجر أن يكون لبنة قوية بفهم عميق لدعوته ورسالته فى الحياة وسلوك منضبط مع الوحى الذى يوجه حياته ويقوده إلى كل خطوة يخطوها , وأهله أن يترك وطنه الذى ولد فيه وعاش فيه كل ذكرياته من أجل الدين الذى اعتنقه , لكى يُمارس الحياة القرآنية بحرية مع إخوانه بقيادة الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم لإقامة دولة الإسلام التى بُنيت فى تصوره الذى أنشأه القرآن .

                              السور التى نزلت فى مكة المكرمة 86 سورة مرتبة حسب إشارات المصحف الشريف :

                              1 - العلق 2 - القلم 3 - المزمل 4 - المدثر 5 - الفاتحة 6 - المسد 7 - التكوير8 - الأعلى 9 - الليل 10 - الفجر 11 - الضحى 12 - الشرح 13 - العصر

                              14 - العاديات 15 -الكوثر 16 - التكاثر 17 - الماعون 18 - الكافرون 19 - الفيل 20 - الفلق 21 - الناس 22 -الإخلاص 23 - النجم 24 - عبس 25 - القدر

                              26 - الشمس 27 - البروج 28 - التين 29 - قريش 30 -القارعة 31 - القيامة 32 - الهمزة 33 - المرسلات 34 - ق 35 - البلد 36 - الطارق 37 - القمر

                              38 - ص 39 - الأعراف 40 - الجن 41 - يس 42 - الفرقان 43 - فاطر 44 - مريم 45 - طه 46 -الواقعة 47 - الشعراء 48 - النمل 49 - القصص 50 - الإسراء

                              51 - يونس 52 - هود 53 - يوسف54 - الحجر 55 - الأنعام 56 - الصافات 57 - لقمان 58 - سبأ 59 - الزمر 60 - غافر 61 - فصلت62 - الشورى 63 - الزخرف

                              64 - الدخان 65 - الجاثية 66 - الأحقاف 67 - الذاريات68 - الغاشية 69 - الكهف 70 - النحل 71 - نوح 72 - إبراهيم 73 - الأنبياء 74 - المؤمنون75 - السجدة

                              76 - الطور 77 - الملك 78 - الحاقة 79 - المعارج 80 - النبأ 81 - النازعات 82 - الإنفطار 83 - الإنشقاق 84 - الروم 85 - العنكبوت 86 - المطففين .

                              ماشاء الله لا قوة إلا بالله نور على نور .

                              ===============

                              فى ذكرى الهجرة يتكلم الجميع عن أحداثها وعن هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم أحد عن المهاجر – فرد المهاجرين رجلا كان أو إمرأة – وما تلقاه من تربية وإعداد وما يحمله معه من مشروع قيام الدولة الإسلامية .
                              إن الحدث الهائل الذى حدث فى مكة المكرمة ونزول الوحى من السماء على النبى الهادى محمد صلى الله عليه وسلم نقلت المؤمنين به وبدينه الإسلام نقلة عالية بعلو السماء وأصبحوا لا يتطلعون إلا إلى الوحى يحدثهم عن الله عز وجل .
                              وفى مكة المكرمة نزل كم هائل من القرآن الكريم وبلغ عدد السور التى نزلت فى مكة المكرمة (86) سورة من مجموع سور القرآن العظيم (114) سورة ونزل فى المدينة المنورة (28) سورة .
                              وتكلم الأساتذة والكتاب والمفكرين الإسلامين عن القرآن المكى أنه إهتم بالعقيدة والقرآن المدنى إهتم بالتشريع ووقفوا حائرين أمام اهتمام القرأن المدنى بالعقيدة أيضا , والحقيقة أن القرآن إهتم بالعقيدة فى القرآن المكى والمدنى غير أنه فى القرأن المكى بنى الفرد المسلم وفى القرآن المدنى بنى الأمة الإسلامية الرائدة القائدة .

                              ===============

                              ****إقرأ

                              ****(3) إقرأ

                              ( المهاجر يحمل مشروعا )

                              " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) " العلق .

                              أمر من الله عز وجل بالقراءة والتعلم والبحث العلمى فى القرآن والسنة والعلوم الشرعية , كما هو أمر بالقراءة والتعلم والبحث فى الكون المنظور من حولنا , وذلك أهل المهاجر لتلقى الحكمة أنى وجدها , مما جعل المسلمين روادا للحضارة والعلم فى شتى نواحى الحياة وفتحوا آفاق المعرفة أمام جميع الأمم , وتفوق المسلمون وأبدعوا فى الطب والفلك والإجتماع والبصريات والكيمياء والقانون والسياسة والعلوم العسكرية وتاريخ الأمم وجغرافيا الأرض وشتى فروع العلم , وكل ذلك بفضل الله ثم المسلمين الأوائل الذين استوعبوا مقصد القرآن الكريم من الأمر بالقراءة , كل ذلك فهمه المسلم وهو فى مكة مصحوبا بالعقيدة السليمة التى تحول ذلك كله إلى عبادة لله , وإرضاء له سبحانه , وتنفيذا لإرادته فى عمارة الكون وهذا عنصر مهم من عناصر تكوين الشخصية المسلمة فى مكة المكرمة بالقرآن المكى المبارك .
                              شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                              سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                              حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                              ،،،
                              يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                              وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                              وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                              عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                              وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                              أحمد .. مسلم

                              تعليق

                              • محب المصطفى
                                مشرف عام

                                • 7 يول, 2006
                                • 17075
                                • مسلم

                                رد: لآلىء متجددة و ( دعوة للمشاركة )

                                د.محمد ...

                                =========

                                ****(4)نداآن للقيام بأمر الدعوة

                                فى أول نزول الوحى بمكة المكرمة

                                ( المهاجر يحمل مشروعا )

                                (1) " يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أو زدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (5)إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6) إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (8) رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا (9) وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا (10) " المزمل .

                                نداء بالقيام بين يدى الله عز وجل فى سكون الليل والناس بيام حيث ناشئة الليل الأشد وطئا على النفس الكبيرة المقام عند الله حيث الذكر لأصحابها فى الملا الأعلى , إنها اللحظات المشرقة النورانية التى يتعرف فيها المؤمن على ربه وخالقه , حيث المناجاة والخشوع والتبتل والتحرر من كل جواذب الأرض لأن فى النهار شواغل والتفاتات , وتفريغ القلب من كل شئ سوى الله الواحد الأحد الفرد الصمد , رب المشرق والمغرب القادر على كل شئ لا إله غيره ولا رب سواه , فاتخذه وكيلا يعينك ويهديك وينصرك والتزم بالصبر على مايقولون واهجرهم هجرا جميلا بلا إيذاء .

                                (2) " يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) " المدثر .

                                نداء بالقيام لنذارة الناس وتعريفهم بالله عز وجل ودعوتهم إلى التوحيد الخالص وإسلام الوجه لله عز وجل , ولا تُكبر أحدا إلا الله ولا تخشى أحدا إلا الكبير - الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا - وطهر الثياب لأن الطهارة الحسية تجدد النفس وتبعث إلى الثقة والطمأنينة , واهجر كل الأفكار والمعتقدات الأرضية التى تخالف التوحيد والتنزيه لله الكبير المتعال , ومهما قدمت لهذا الدين ولهذه الدعوة المباركة لا تسكثره لأنه قليل أمام النعمة الكبرى التى حباك الله بها , وسيواجهك مشاق وصعوبات وابتلاءات فلا تجزع واصبر لربك إبتغاء مرضاته وقبول أعمالك الصالحة وجهادك فى سبيله .

                                وقام صلى الله عليه وسلم بين يدى ربه وقام أصحابه معه ودعى الناس إلى الله ودعى أصحابه الناس معه .

                                على هذا تربى المهاجر وتأهل وترسخ فى نفسه التعرف على الله وتعريف الناس بالله حتى عم الإسلام أطراف الأرض .

                                =============

                                ****(5) بناء التصور الإسلامى عند المهاجر

                                بناء التصور الإسلامى عند المهاجر

                                الله ..... الكون ..... الإنسان ..... الآخرة

                                ( المهاجر يجمل مشروعا )

                                *الأعراف :
                                قال تعالى :
                                " إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَاتُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚإِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ (56) وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) " مكية .
                                يستقر فى النفس أن الله سبحانه هو رب هذا الكون قد خلقه وسخره وهو الذى خلق وهو الذى يأمر فيطاع , ونتوجه إليه بالدعاء لفقرنا إليه وحاجتنا للإستعانة بجلاله , وعدم الإفساد فى الأرض , وهو الذى يخرج الثمرات من الأرض الميته كما يخرج الموتى يوم البعث والنشور .
                                *الفرقان :
                                قال تعالى :
                                " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا (58) الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا (60) تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا (61) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62) " مكية .
                                هكذا يكون التوكل على الحى الدائم الذى لايزول , ولا يكون التسبيح إلا بحمده لأنه هو المنعم الوهاب , سبحانه هو الذى خلق السماوات والأرض وقد إستعلى على عرشه , ومع الإستعلاء السيطرة والرحمة والخبرة , وهو الذى جعل فى السماء بروجا وأوجد الليل والنهار تبارك الله جل جلاله .
                                *فاطر :
                                قال تعالى :
                                " وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ (9) مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ (10) وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَاتَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (11) " مكية .
                                الله جل جلاله يدبر الكون ويسيره ويرسل الرياح فتثير السحاب الذى ينزل منه الغيث على الأرض الميتة فينبت فيها الزرع والثمرات وكذلك يكون البعث والنشور , ثم ينتقل من مشهد الحياة النابضة إلى العزة والرفعة والإستعلاء , فالعزة كلها لله وليس شئ منها عند غيره , فمن كان يريد العزة فهى عند الله وحده بلا شريك , ويربط بين ذلك وبين الكلمة الطيبة والعمل الصالح الذى يتجلى ويرفعه سبحانه , أما هؤلاء الذين يمكرون المكر السئ فإن مكرهم إلى بوار لا نفع فيه , واللهُ خلق أباكم آدم من تراب ، ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ، ثم جعلكم رجالا ونساءً . وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ، وما يعمَّر من مُعَمَّر، فيطول عمره ، ولا يُنْقَص من عمره إلا في كتاب عنده ، وهو اللوح المحفوظ ، قبل أن تحمل به أمُّه وقبل أن تضعه . قد أحصى الله ذلك كله ، وعلمه قبل أن يخلقه ، لا يُزاد فيما كتب له ولا يُنْقَص . إن خَلْقكم وعِلْم أحوالكم وكتابتها في اللوح المحفوظ سهل يسير على الله .
                                *النمل :
                                قال تعالى :
                                " طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ (1) هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (3) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (4) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (5) وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (6) " مكية .
                                وصف القرآن بالمبين لأنه بين فيه أمره ونهيه وحلاله وحرامه ووعده ووعيده . إنما تحصل الهداية والبشارة من القرآن لمن آمن به واتبعه وصدقه ، وعمل بما فيه ، وأقام الصلاة المكتوبة ، وآتى الزكاة المفروضة ، وآمن بالدار الآخرة والبعث بعد الموت ، والجزاء على الأعمال ،خيرها وشرها ، والجنة والنار , أماهؤلاء الذين يكذبون بالآخرة ويسبعدون وقوعها حسنا لهم ما هم فيه ، ومددنا لهم في غيهم فهم يتيهون في ضلالهم .
                                وكان هذا جزاء على ماكذبوا به من الدار الآخرة , وإنك يا - محمد - قال قتادة : ( لتلقى ) أي : لتأخذ . ( القرآن من لدن حكيم عليم ) أي : من عند حكيم عليم ، أي : حكيم في أوامره ونواهيه ، عليم بالأمور جليلها وحقيرها ، فخبره هو الصدق المحض ، وحكمه هو العدل التام .
                                *الإخلاص :
                                قال تعالى :
                                " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) " مكية .
                                *القيامة :
                                قال تعالى :
                                " كَلا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ( 20 ) وَتَذَرُونَ الآخِرَةَ ( 21 )وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ( 22 ) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ( 23 ) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ( 24 ) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ( 25 ) "مكية .
                                *الغاشية :
                                قال تعالى :
                                " هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آَنِيَةٍ (5) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8) لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (11) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13) وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14) وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16) " مكية .
                                هكذا يستقر فى نفس المهاجر أن الله الواحد الأحد هو الذى خلق هذا الكون ويسيره ويدبر أمره , والإنسان خلق من خلقه ما عليه إلا أن ينتظم مع الكون كله فى طاعة الله وتنفيذ أوامره , وكل ذلك ليقوز برضاه لأنه سيبعث بعد الموت ويحاسب على ماقدمت يداه فى الآخره ويفوز بما أعده الله للمؤمنين العاملين من نعيم فى الآخرة الجنة والنظر إلى جلال الله عز وجل .
                                كذلك يحدث له الإطمئنان والراحة النفسية والسعادة فى الدنيا بتوكله على الله والرضى بقضائه .


                                شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                                سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                                حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                                ،،،
                                يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                                وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                                وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                                عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                                وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                                أحمد .. مسلم

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة عطيه الدماطى, 20 ينا, 2023, 12:34 ص
                                ردود 0
                                46 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة عطيه الدماطى
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 مار, 2022, 03:43 ص
                                ردود 0
                                48 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 مار, 2022, 03:38 ص
                                ردود 0
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 1 فبر, 2022, 04:13 ص
                                ردود 0
                                81 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة صلاح عامر
                                بواسطة صلاح عامر
                                ابتدأ بواسطة صلاح عامر, 22 يول, 2021, 02:08 م
                                ردود 0
                                74 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة صلاح عامر
                                بواسطة صلاح عامر
                                يعمل...