نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

**شيرين ابراهيم** · 5 نوف, 2014, 01:58 ص

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

حاااااااااااااااضر تمسكت بسفائف الامور شكرًا لكم ولنا موعد ان شاء الله امام الرحمن يوم يقوم الناس لرب العالمين

**شيرين ابراهيم** · 5 نوف, 2014, 02:11 ص

رد: بأيّ قبط أوصانا نبينا خيراً؟!

]يقولون ~ ~ ~
هذا سُني وهذا شيعي
هذا سلفي وهذا صوفي ..وزاد عليهم إخواني ..
هذا نصراني وهذا يهودي
والله تبارك وتعالي يقول ***

)]{{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159}} الانعام[

)]{{( وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ، وما أُمِروا الا ليعبُدوا الله مُخلصينَ لهُ الدينَ حنفاء ويقيِموا الصلاةَ ويؤتوا الزكاةَ وذلكَ دينُ القيمة ، إن الذين كفروا من أهلِ الكتابِ والمشركينَ في نار جهنّم خالدين فيها أولئك هم شر البرية ، إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحاتِ أولئك هم خير البرية ، جزاؤهم عند ربهم جنات عدنٍ تجري من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه ) ..}} البينه[

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103}} آلِ عمران

اريد ان اكتب هذا في مكان ما في المنتدي بعد اذنكم ولكن لا اعرف اين ان شئتم
شكرا لله اولا وبعدها للقائمين علي هذا المنتدي حراس العقيده اللهم ثبتنا

**نصرة الإسلام** · 5 نوف, 2014, 03:59 ص

رد: بأيّ قبط أوصانا نبينا خيراً؟!

الزميلة شيرين هدئي من روعك

النعيم الاعظم هو الاسم المائه لرب العالمين

تطلبين منا أن نصدقكِ ونحن نريد الدليل على صدق كلامك هذا من كتاب رب العالمين الذي تقولين بالاحتكام إليه وحده ونبذ ما سواه ، فإن أتيتِ بالدليل من كتاب رب العالمين وإلا نبذنا كلامك ولم نصدقه باعتبار كلامك خارج كتاب رب العالمين .

فلو أتانا آتٍ الآن وقال أن الاسم المائة لرب العالمين هو "الخير الأكبر" ، فلماذا نصدقكِ أنتِ ونكذبه هو ؟
العبرة بالدليل .

----------

يا شيرين
تم نقل مشاركتك الأخيرة عن الفِرق - من موضوع القبط - إلى موضوعك هنا وأصبحت المشاركة رقم 32 فيه ، وبعد ذلك برجاء وضع كل مشاركاتك في موضوعك هنا ولا تضعيها بموضوعات أخرى لئلا يحدث أي تشتيت .

المشاركة الأصلية بواسطة شيرين ابراهيم

]يقولون ~ ~ ~
هذا سُني وهذا شيعي
هذا سلفي وهذا صوفي ..وزاد عليهم إخواني ..
هذا نصراني وهذا يهودي

طيب قد أفهمُ قولك عن تفرق المسلمين إلى فرق شتى ، ولن أستطرد بذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن افتراق أمته على بضع وسبعين فرقة ، لكن أسألكِ عن "يهودي ونصراني" هذين !
فهل أصبحت اليهودية والنصرانية من فرق الإسلام ؟!
وهل تريدين من اليهودية والنصرانية أن تتوحد مع الإسلام ؟! طيب كيف ؟
أم تريدين للنصارى واليهود أن يدخلوا في دين الله أفواجاً [دين الله الحق الذي هو الإسلام] ؟
ليتكِ توضحين كلامكِ وبالدليل .

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 12:47 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

المشاركة الأصلية بواسطة شيرين ابراهيم

بالعقل لان العقل هو ما يمز الانسان عن باقي المخلوقات
لماذا اختلف العلماء في تفسير الكتاب منهم من ياخذ بهذا ومنه من يقول تفعل كذا
الا يعلم هؤلاء ان الله اُمرنا ان نعتصم بحبل الله جميعا ولا تفرقوا حتي لا يفشلوا وتذهب ريحهم
لماذا يقتل البغدادي اكثر من ٢٠٠ سني مسلم اليست هذه دوله اسلاميه كما ادعي
اللهم انك انت شاهد علي ما يفعلون بالمؤمنين
صدقوني " الدَّوْلَةُ الْإِسْلامِيَّةُ " هؤلاء نكبه علي الامه والله يذيقنا العذاب الاليم حتي نستغفره ونعود الي الحق
الشمس اقتربت ان تشرق من المغرب

إذا كنت تنقلين هذه الأخبار من قنوات العربية وفرانس 24 والبي بي سي فلا تتعبي نفسك فأخبارهم بـــــاطلة.
ألم ترو حين قالوا في إحدى القنوات أن الدولة الإسلامية قتلت شيخ عشيرة البونمر وبعدها بمدة اتصل قائد عشائري ليخبرهم بأن الخبر كاذب. بالله كفانا انصاتا لأبواق الفتن أنت تتكلمين عن النعيم الأعظم كاسم أعظم لله من أين جلبت هذا الإسم؟ وبعدها تصفين نفسك بالمسلمة على ملة إبراهيم؟
الذين على ملة إبراهيم لا يؤمنون بما تقولونين في مشاركاتك فراجعي نفسك.
بلاد العرب التي تتكلمين عنها هي أشرف بقاع الأرض الأرض التي أنجبت أنبياء الله من نوح وآدم وحتى محمد صلى الله عليه وسلم ولا زالت قادرة على إنجاب الأبطال والعلماء والمثقفين الذين تشككين فيهم دون علم.

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 12:50 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

لا يعجبها أن نخاطب الكفار بما خاطبهم الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم أتعترض على المسلمين أم تعترض على ما قاله سبحانه وتعالى.

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 12:52 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

المشاركة الأصلية بواسطة شيرين ابراهيم

حاااااااااااااااضر تمسكت بسفائف الامور شكرًا لكم ولنا موعد ان شاء الله امام الرحمن يوم يقوم الناس لرب العالمين

بطبيعة الحال لدينا موعد عنده سبحانه وتعالى.
ولكن هل أنت من ستكونين الموفقة في ذلك الموقف راجعي نفسك قبل أن لا ينفعنا شيء. أي نعيم أعظم وأي مهدي ظهر كفــــــــانا سخافة.

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 12:57 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

المشاركة الأصلية بواسطة شيرين ابراهيم

النعيم الاعظم هو الاسم المائه لرب العالمين
وانا لله وانا اليه راجعون

الدليــــــــــــــــــــــــــــــل!!!!

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 12:59 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

المشاركة الأصلية بواسطة النيسابوري

الأخت شيرين ..
لا داعي لكل هذه (الحساسيه) فلا غلظه ولا غضب ولا "من ده" إن شاء الله

..
ولا أحد سيجبرك على أن تغيري قناعاتك أو معتقداك أياً كانت ..
إنما نحن باحثون عن الحق فأينما ظهر فهو الأولى والأحق بالإتباع ..
وفي سبيل هذا نعتمد فقط طرق البحث العلمي والإستدلال على قدر ما ييسر لنا الله تعالى مرجعيتنا في ذلك نصوص القرآن والسنه ..
أما التغريد هكذا فلا مكان له عندنا وإنما الأولى به تويتر وغيرها ..

فإن أردت الحوار فمرحباً بك بيننا ونتمنى لك مقاماً طيباً

..

أنت محق أخي في الله لا داعي لتظن الأخت أننا ضدها في المنتدى إن ظنت بنا غضبا فما هو بغضب لكن رد على أمر لا أصل له في كتاب ولا سنة ولا باستعمال العقل ولا بأي أمر بل مجرد كلام فقط.

**((أم عبد الرحمن))** · 5 نوف, 2014, 01:27 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

---- منقول للفائدة -----
أولاً:

ورد في خصوص " اسم الله الأعظم " عدة أحاديث ، أشهرها :
1. عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اسْمُ اللَّهِ الأَعظَمُ فِي سُوَرٍ مِنَ القُرآنِ ثَلَاثٍ : فِي " البَقَرَةِ " وَ " آلِ عِمرَانَ " وَ " طَهَ " ) .
رواه ابن ماجه ( 3856 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح ابن ماجه " .
2. عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ " ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) .
رواه الترمذي ( 3544 ) وأبو داود ( 1495 ) والنسائي ( 1300 ) وابن ماجه ( 3858 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .
3. عن بُرَيْدَةَ بنِ الحُصَيْب أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ " ، فَقَالَ : ( لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ) .
رواه الترمذي ( 3475 ) وأبو داود ( 1493 ) وابن ماجه ( 3857 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وهو أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك .
" فتح الباري " ( 11 / 225 ) .
4. عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : ( وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) ، وَفَاتِحَةِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ( الم . اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ) .
رواه الترمذي ( 3478 ) وأبو داود ( 1496 ) وابن ماجه ( 3855 ) .
والحديث ضعيف ، فيه عبيد الله بن أبي زياد وشهر بن حوشب ، وكلاهما ضعيف .
ثانياً:
قد اختلف أهل العلم في " اسم الله الأعظم " من حيث وجوده على أقوال :
القول الأول :
إنكار وجوده أصلاً ! لاعتقادهم بعدم تفضيل اسم من أسماء الله تعالى على آخر ، وقد تأول هؤلاء الأحاديث الواردة السابقة فحملوها على وجوه :
الوجه الأول : من قال بأن معنى " الأعظم " هو " العظيم " وأنه لا تفاضل بين أسماء الله تعالى .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وقد أنكره قوم كأبي جعفر الطبري وأبي الحسن الأشعري وجماعة بعدهما كأبي حاتم بن حبان والقاضي أبي بكر الباقلاني فقالوا : لا يجوز تفضيل بعض الأسماء على بعض ، ونسب ذلك بعضُهم لمالك ؛ لكراهيته أن تعاد سورة أو تردد دون غيرها من السور لئلا يُظن أن بعض القرآن أفضل من بعض فيؤذن ذلك باعتقاد نقصان المفضول عن الأفضل ، وحملوا ما ورد من ذلك على أن المراد بالأعظم : العظيم ، وأن أسماء الله كلها عظيمة ، وعبارة أبي جعفر الطبري : " اختلفت الآثار في تعيين الاسم الأعظم والذي عندي : أن الأقوال كلها صحيحة إذ لم يرد في خبر منها أنه الاسم الأعظم ، ولا شيء أعظم منه " ، فكأنه يقول : كل اسم من أسمائه تعالى يجوز وصفه بكونه أعظم ، فيرجع إلى معنى عظيم كما تقدم .
انتهى
الوجه الثاني : أن المراد بالأحاديث السابقة بيان مزيد ثواب من دعا بذلك الاسم .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وقال ابن حبان : الأعظمية الواردة في الأخبار : إنما يراد بها مزيد ثواب الداعي بذلك ، كما أطلق ذلك في القرآن ، والمراد به : مزيد ثواب القارئ .
انتهى
الوجه الثالث : أن المراد بالاسم الأعظم حالة يكون عليها الداعي ، وهي تشمل كل من دعا الله تعالى بأي اسم من أسمائه ، إن كان على تلك الحال .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وقيل : المراد بالاسم الأعظم : كل اسم من أسماء الله تعالى دعا العبد به مستغرقاً بحيث لا يكون في فكره حالتئذ غير الله تعالى ، فإن من تأتَّى له ذلك : استجيب له ، ونقل معنى هذا عن جعفر الصادق ، وعن الجنيد ، وعن غيرهما .
انتهى
القول الثاني :
قول من قال بأن الله تعالى قد استأثر بعلم تحديد اسمه الأعظم ، وأنه لم يُطلع عليه أحداً من خلقه .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وقال آخرون : استأثر الله تعالى بعلم الاسم الأعظم ولم يطلع عليه أحداً من خلقه .
انتهى
ينظر: " فتح الباري " ، للحافظ ابن حجر ( 11 / 224 ) .
القول الثالث :
قول من أثبت وجود اسم الله الأعظم وعيَّنه ، وقد اختلف هؤلاء المعينون في الاسم الأعظم على أربعة عشر قولاً ! وقد ساقها الحافظ ابن حجر رحمه الله في كتابه " فتح الباري " ( 11 / 224 ، 225 ) وهي :
1. هو ! 2. الله 3. الله الرحمن الرحيم 4. الرحمن الرحيم الحي القيوم 5. الحي القيوم 6. الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام الحي القيوم 7. بديع السماوات والأرض ذو الجلال والاكرام 8. ذو الجلال والإكرام 9. الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد 10. رب رب 11. دعوة ذي النون في بطن الحوت " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " 12. هو الله الله الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم 13. هو مخفي في الأسماء الحسنى 14. كلمة التوحيد " لا إله إلا الله " .

قال الشيخ الألباني رحمه الله :
واعلم أن العلماء اختلفوا في تعيين اسم الله الأعظم على أربعة عشر قولاً ، ساقها الحافظ في " الفتح " ، وذكر لكل قول دليله ، وأكثرها أدلتها من الأحاديث ، وبعضها مجرد رأي لا يلتفت إليه ، مثل القول الثاني عشر ؛ فإن دليله : أن فلاناً سأل الله أن يعلِّمه الاسم الأعظم ، فرأى في النوم ؛ هو الله ، الله ، الله ، الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم !! .
وتلك الأحاديث منها الصحيح ، ولكنه ليس صريح الدلالة ، ومنها الموقوف كهذا ، ومنها الصريح الدلالة ؛ وهو قسمان :
قسم صحيح صريح ، وهو حديث بريدة : ( الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ... ) إلخ ، وقال الحافظ : " وهو أرجح من حيث السند من جميع ما ورد في ذلك " ، وهو كما قال رحمه الله ، وأقره الشوكاني في " تحفة الذاكرين " ( ص 52 ) ، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " ( 1341 ) .
والقسم الآخر : صريح غير صحيح ، بعضه مما صرح الحافظ بضعفه ؛ كحديث القول الثالث عن عائشة في ابن ماجه ( 3859 ) ، وهو في " ضعيف ابن ماجه " رقم ( 841 ) ، وبعضه مما سكت عنه فلم يحسن ! كحديث القول الثامن من حديث معاذ بن جبل في الترمذي ، وهو مخرج في " الضعيفة " برقم ( 4520 ) .
وهناك أحاديث أخرى صريحة لم يتعرض الحافظ لذكرها ، ولكنها واهية ، وهي مخرجة هناك برقم ( 2772 و 2773 و 2775 ) .
" سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة " ( 13 / 279 ) .

ثالثاً:
لعل ألأقرب من تلك الأقوال أن الاسم الأعظم هو " الله " ؛ فهو الاسم الجامع لله تعالى الذي يدل على جميع أسمائه وصفاته تعالى ، وهو اسم لم يُطلق على أحد غير الله تعالى ، وعلى هذا أكثر أهل العلم .
1. قال ابن القيم – رحمه الله - :
اسم " الله " دالٌّ على جميع الأسماء الحسنى والصفات العليا بالدلالات الثلاث ... .
" مدارج السالكين " ( 1 / 32 ) .
والدلالات الثلاث هي : المطابقة والتضمن واللزوم .
2. وقال ابن أمير حاج الحنفي – رحمه الله - :
عن محمد بن الحسن قال : سمعتُ أبا حنيفة رحمه الله يقول : اسم الله الأعظم هو " الله " , وبه قال الطحاوي وكثير من العلماء , وأكثر العارفين .
وفي " التقرير والتحبير " ( 1 / 5 ) .
3. وقال أبو البقاء الفتوحي الحنبلي – رحمه الله - :
فائدتان :
الأولى : أن اسم " الله " علم للذات , ومختص به , فيعم جميع أسمائه الحسنى .
الثانية : أنه اسم الله الأعظم عند أكثر أهل العلم الذي هو متصف بجميع المحامد .

" شرح الكوكب المنير " ( ص 4 ) .
4. وقال الشربيني الشافعي – رحمه الله - :
وعند المحققين أنه اسم الله الأعظم ، وقد ذكر في القرآن العزيز في ألفين وثلثمائة وستين موضعاً .
" مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج " ( 1 / 88 ، 89 ) .
5. وقال الشيخ عمر الأشقر – رحمه الله - :
والذي يظهر من المقارنة بين النصوص التي ورد فيها اسم الله الأعظم أنّه : ( الله ) ، فهذا الاسم هو الاسم الوحيد الذي يوجد في جميع النصوص التي قال الرسول صلى الله عليه وسلم إنّ اسم الله الأعظم ورد فيها .
ومما يُرجِّح أن ( الله ) هو الاسم الأعظم أنه تكرر في القرآن الكريم ( 2697 ) سبعاً وتسعين وستمائة وألفين - حسب إحصاء المعجم المفهرس - وورد بلفظ ( اللهم ) خمس مرات ، في حين أنّ اسماً آخر مما يختص بالله تعالى وهو ( الرحمن ) لم يرد ذكره إلا سبعاً وخمسين مرة ، ويرجحه أيضاً : ما تضمنه هذا الاسم من المعاني العظيمة الكثيرة .
" العقيدة في الله " ( ص 213 ) .
ويأتي في الدرجة الثانية من القوة في كونه اسم الله الأعظم " الحي القيوم " ، وهو قول طائفة من العلماء ، ومنهم النووي ، ورجحه الشيخ العثيمين رحمه الله .

.
.
.
سأغيب اليوم عن المنتدى بسبب الجامعة والسلام عليكم ووفقكم الله.

**(عبد الرحمن)** · 5 نوف, 2014, 03:15 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

الأخت شيرين إبراهيم
سؤال أرجو إجابته
أنت تقولين أن المهدي قد ظهر
فما هو دليلك أن هناك شخصية ستظهر فى تاريخ البشرية اسمها أو صفتها المهدي؟

**سدرة** · 5 نوف, 2014, 05:23 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

اخواني الافاضل
المهدي المتنظر الذي تقصده هو هذا ناصر محمد اليماني
وهي تكرره كلامه عن اسم الله الاعظم و قرب كوكب عذاب سقر ... الخ من هذه التخاريف
ولا اعتقد انها شيعية انما على الارجح تابعة من اتباع ذاك المدعي

**(عبد الرحمن)** · 5 نوف, 2014, 05:36 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

معذرة أخت سدرة
أريد أن أعرف منها من هو المهدي ولماذا يجب أن نؤمن بوجود مثل هذه الشخصية
رجاء أريد منها هى الجواب

**محب المصطفى** · 5 نوف, 2014, 10:26 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

سأغيب اليوم عن المنتدى بسبب الجامعة والسلام عليكم ووفقكم الله.

في امان الله يا اختي الكريمة -ولكم بمثل - وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

**شيرين ابراهيم** · 5 نوف, 2014, 11:40 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

المشاركة الأصلية بواسطة ((أم عبد الرحمن))

إذا كنت تنقلين هذه الأخبار من قنوات العربية وفرانس 24 والبي بي سي فلا تتعبي نفسك فأخبارهم بـــــاطلة.
ألم ترو حين قالوا في إحدى القنوات أن الدولة الإسلامية قتلت شيخ عشيرة البونمر وبعدها بمدة اتصل قائد عشائري ليخبرهم بأن الخبر كاذب. بالله كفانا انصاتا لأبواق الفتن أنت تتكلمين عن النعيم الأعظم كاسم أعظم لله من أين جلبت هذا الإسم؟ وبعدها تصفين نفسك بالمسلمة على ملة

إبراهيم؟

gh
الذين على ملة إبراهيم لا يؤمنون بما تقولونين في مشاركاتك فراجعي نفسك.
بلاد العرب التي تتكلمين عنها هي أشرف بقاع الأرض الأرض التي أنجبت أنبياء الله من نوح وآدم وحتى محمد صلى الله عليه وسلم ولا زالت

قادرة على إنجاب الأبطال والعلماء والمثقفين الذين تشككين فيهم دون علم.

لا والله الذي لا اله الا هو لم انقل منهم شئ بل يا مسلمين من ارضكم اعلمتم بظهور المهدي والله هو يا عالم وحبيت انقل لكم رساله لتتابعو ادراك القمر واقتراب كوكب سقر من الارض انتم حراس العقيده فكيف انقل لكم شئ لا يعنيكم لا استطيع تنزيل الرابط ارجوكم لا تستهزءوا بهذا الموضوع

\\\\\\\

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وكافة النبيين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
من المهدي المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور إلى كلّ البشر في البوادي والحضر، لقد أدركت الشمس القمر الإدراك الأكبر في شهر محرم هذا في عامكم هذا 1436 وولد هلال محرمٍ ليلة الخميس من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس ليلة الجمعة وقد هو هلال، وذلكم شرط من أشراط الساعة الكُبرى نذيراً للبشر وآية التصديق للمهدي المنتظَر، ففروا إلى الله الواحد القهار واتّبعوا الذكر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب سقر وهو بما يسمونه بالكوكب العاشر، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.

وربّما يودُّ السائلون من كافة البشر أن يقولوا: "مهلاً يا من يزعم أنّه المهدي المنتظَر فكيف لنا أن نعلم علم اليقين أنك لمن الصادقين وأنّ الشمس أدركت القمر؟ وكيف لنا أن نعلم أنّ ذلك تصديقٌ لأحد أشراط الساعة الكبرى؟". فمن ثمّ يردُّ المهدي المنتظَر على كافة السائلين وأقول: إنّ الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فيولد الهلال من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال منذ بداية الدهر والشهر. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40]؛ وذلك حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبرى فمن ثمّ تدرك الشمس القمر إلى ما شاء الله، ثمّ يصدق الله شرطاً آخر من أشراط الساعة الكبرى فيسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها.
وقد أدركت الشمس القمر مراراً وتكراراً في كثيرٍ من الأشهر ونحن ننذر البشر في كثيرٍ من البيانات الحقّ للذكر وندعوهم الليل والنهار ونقول:
[يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران والكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال].

تم حذف الرابط

**شيرين ابراهيم** · 5 نوف, 2014, 11:45 م

رد: نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

ادخلوا هذا الرابط يا حراس العقيده ولا تكذبون ارجوكم
وناقشوا فيما تحبون ولا تكذبون والله الذي رفع السماوات وجعل الارض فراشا والجبال اوتادا هذا الرجل ليس شيعي ولا سني هذا هو المهدي لو قراتم ستعرفونه من يريد ان يضله رب العالمين فمهما عملت لن يصدق فهولاء حق عليهم القول من اراد الله ان يعذبهم
وما علي الرسول الا البلاغ

تم حذف الرابط

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 28 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 56 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

نقاشات الاخت شيرين حول تعقيباتها على بعض شرائع الاسلام

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة