تويت
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اشكرك اخي عبد الملك جدا جدا حقا اشكرك و ارجو مساعدتك اشعر انك فهمتني وارجو مساعدتك بشده انتظرك ولو يمكن الشات كما طلبت من بعض الاخوه فأنا مستعده جدا كل من يستطيع معاونتي فأنا اشكره واقول له بارك الله فيك تقدم للمساعده والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اكتشف المزيد حول ندي انور
-
التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:41 ص. -
اختي العزيزة : هل هناك تساؤل جديد في دماغك ..؟؟ اطرحيه من فضلك... حتى نكمل النقاش.. سيكون السؤال والرد هنا كي نستفيد من الاخوة الاساتذة لانهم اعلم مني ... وبنفس الوقت حتى تعم الفائده...التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:40 ص.اللهم اهدنا واهد بنا ..... اللهم اجر الخير على لساني واعني على الحق, و اهدنا سبيل الحق الذي ترضى يا رب !! لا اناقش للنقاش ولكن ليظهر الحق.
تعليق
-
أحسنتم القول تربت أياديكم يا حراس العقيدة و لا فض الله فاه أحدكم أبدا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهحياكم الله حراس العقيدة بحق للحق بالحقالصراحة لم أقرأ منذ مدة مداخلات أقل ما يقال فيها أنها جد جد جد رائعة في أي منتدى فيما يخص موضوع إثبات وحدانية الله وما يحوم حول هذه النقطةالصراحة لا أنا و لا غيري نحتاج لنزيد على ما تفضل به أساتذتنا الأفاضل العقلاء لأنه ما من سبيل للزيادة على الحق حتى لو كانت الزيادة بالعقل و القاعدة تقول الحق بين عقلا و الغي بابه الشك و باب هذا الشيطانإذا لن أزيد شيئا فكل ما قيل رائع حقا و أكثر مما طُلب و الله أعلم
فقط ارتأيت دلو دلوي بين الدلاء بنقطة لاحت عفو الخاطر ببالي فأردت مشاركتها مع الجميعلنفرض جدلا وجود إلهين – إن اثبتَ القائل بوجود إلهين ذلك بأدلة عقلية و نقلية - سنأتي لسؤال اخر يجر خلفه ملايين الأسئلة و هو كالتالي :ما المانع من وجود ثلاث ألهة إن سبق و أوجدنا اثنان ؟
- مع الإشارة لأمر أن إيجادنا لأثنان كان من قبيل دفع الجدل فقط لا غير ولم نوجد إلهين بالأدلة العقلية و النقلية بعد -فإن كان الجواب نفيا بعدم إمكانية وجود ثلاث ألهة فكيف تأتى للقائل بوجود إلهين إثبات الوجود لهما؟ - و هنا ألزمه بإيجاد الأدلة العقلية و النقلية تثبت قوله بوجود اثنان -أما إن كان الجواب بالإيجاب فأنا اسأل و أجر خلف سؤالي ملايين الأسئلة من قبيل :ما المانع من وجود أربع ألهة مادام يوجد ثلاثة ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود خمس ألهة مادام يوجد أربعة ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود ست ألهة مادام يوجد خمسة ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود سبع ألهة مادام يوجد ستة ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود ثماني ألهة مادام يوجد سبعة ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود تسع ألهة مادام يوجد ثمانية ؟
الجواب بالإيجاب - بعد إثبات صحة هذا الكلام عقلا و نقلا - يقتضي بالتالي الإجابة عن :ما المانع من وجود عشر ألهة مادام يوجد تسعة ؟و هكذا دواليك حتى نـُصَيــِر من أنفسنا ألهة نحن أيضا و لا نعيب على الهندوس من ترهاتهم و هرطقاتهم شيئا !
كلام بسيط جدا و واضح لمن يبحث عن الحق البين و لمزيد من الشرح اقول :يا من عندك شك في وجود الواحد أثبت لي رعاك الله وجود إلهين اثنان عقلا و نقلافإن فعلت و لن تفعل فأنكر علي قولي بوجود ثلاث و أربع و خمس و ست و سبع ألهة و هكذا هلم جرا حتى لا يبقى لك القدرة على مجراتي وحينها لك خياران اثنان لا ثالث لهما :أن تستغفر ربك حقا لا كلام فقط و تؤمن بوحدانية اللهأوتنكر ربك إنكارا وهذا و رب الكعبة لا ينقص الله شيئا و لا يغنيه من شيء و العاقبة عليك
هذا كلامي و الله المستعان على كل شيءأستغفر الله رب العرش العظيم إن قلت قولا أو ألمحت تلميحا بوجود من يشاركك الملك يا ذا الجلال و الإكرام و ها أنذا أؤكد لك الحكم المطلق و التفرد بالعظمة و ملكك على كل الملوك و ملكك على كل ما خلقت و من خلقت و ملكك التليد الذي لا يزول و وجهك الكريم الذي لا يبلى قائلا كل يوم تهدينيه إياه حتى أبوء إليك بمفازتي و أرجع إليك لتغفر ما يكون مني من ذنب أو خطيئة أو زلل لا أقصده , قائلا ما علمني إياه من اصطفيته على الناس أجمعين عظيم الخلق رسولك الأمي محمد صلى الله عليه و سلم :اللهم إني أصبحت / أمسيت أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمدا عبدك و رسولكواخر كلامي أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد أشرف المرسلين نبي الهدى و الرحمة للناس أجمعينكفارة المجلس و فيها حكمة و عبر لأولي الألباب أسوقها لهاته الحكمة بين طياتها :
(( سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك * ))
* عن عائشة رضي الله عنها قالت : ماجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلساً قط ، ولا تلا قرآناً ، ولا صلى صلاة إلا ختم ذلك بكلمات قالت : فقلت : يارسول الله أراك ما تجلس ( مجلساً ) ولا تتلو قرآنا ، ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات ؟ قال : نعم ( من قال خيراً خُتم له طابع على ذلك الخير ، ومن قال شراً كن له كفارة )التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:40 ص.
تعليق
-
أختي الحبيبة ندى
لو افترضنا جدلا حاشا لله بوجود عدة آلهة أو إلهين مثلا1. فإن الإله خالق كل الكون لا يجب أن يحده الكون أي لا يحده مكان ,,, فأين ستتواجد الآلهة الأخرى ,,, بمعنى ان الله سبحانه وتعالى موجود في كل مكان ,,, فكيف يكون وجود إله إو عدة آلهة أخرى2. الإله موجود في كل زمان ,,, فكيف بزمن الإله الآخر ,,, أي أنه حاشا لله يمكن أن يوجد إله للصباح وإله للمساء ,,, أو أنه هناك إله قديم وإله حديث ,,, إذن لانتفت الألوهية ولأصبحنا في تعداد لوجود آلهة مستقبلية أيضا,,, حاشا لله3. عندما نوجود صفة تعدد في شيء ما ,,, إذن لابد وأن هناك مصدر ,,, فكيف بالله الأزلي الأبدي أن يوجد له شريك أزلي أبدي أيضا ,,, إذن الأزلية الأبدية هى مصدر إنتاج لآلهة ويمكن أن نجد العديد والعديد ,,, وهذا يتنافى مع الألوهية ,,,وستجدي كل إله يأخذ شعب له بعيدا عن الآخر4. أن الله أكبر ,,, أي أنه أكبر من أي شيء ومن كل شيء ,,, فإذا حدث التعدد يجب أن يعلوا إله على آخر وفي هذه الحالة لن يكون أكبر ولن يكون إلههدانا الله وإيكي لما يحب ويرضىيتبع بإذنه تعالى ...التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:40 ص.
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
فللنظر سويا أختي الفاضلة كيف عرف سيدنا إبراهيم الله سبحانه وتعالى عما يصفون بالعقللا افهم حقا والله لاافهم
بالنسبه لاستاذي امير بعد الاعتذار عن كل ما صدر مني الفتره الماضيه ويارب تكون سامحتني الايمان بالوحي ان الله واحد سبحانه انا اجد في سوره النمل تقريبا استنكاره سبحانه للكفار في قوله تعالي ءاله مع الله ؟؟؟ ءاله مع الله ؟؟ اذن يستنكر عليهم الشرك اذن هم يقرون بوحدانيته فمن اين لهم هذا ؟؟ هل من العقل ام النقل ....... وايضا تأملات سيدنا ابراهيم وبعدها وصوله للتوحيد هل عن وحي ام عقل ساعدوني معلش انا ازعجكم ولكن الامر شائك جدا جدا اعتذر مره اخري
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (74) وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79) وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ (80) وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلاَ تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (81) الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (87) ذَلِكَ هُدَى اللّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (88) أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَّيْسُواْ بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90)
وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) الأنعام
أختي الفاضلة
أتمنى لو تقرأي السورة كلها بتركيز وتقرأي التفسير مع الأخذ في الإعتبار ما أضع لكي تحته خط وتري كيف أن سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلوات وأزكي التسليم فكر بالعقل ,,, ولماذا عندما رأى القمر واعتقد انها ربه ثم رأى الشمس واعتقد انها ربه ,,, لما لم يفكر انهما إلهين مشتركين واحد للصبح وينتهي ثم واحد للمساء وينتهي ,,, لماذا لم لم يفكر بهذه الطريقة,,, أي بتعدد الآلهة وحينها كان أراح عقله وجهده!!!!!
لم ترك عقيدة أهله وكيف !!!
لما فكر أن الإله لا يمكن أن يكون من الأفلين ويجب أن يكون أكبر ويجب ألا يكون صنما أصم وأبكم,,, فهذا هو التفكير البسيط العقلاني للإله يجب أن يسع كل شيء
وعندما ذهب إلى الله تعالى وجد الطريق الحق
أرجو أن تقرأي سورة الأنعام كلها وتفسيرها بتركيز ,,, ففيها دلائل قوية على وجود الله سبحانه وتعالى ووحدانيته
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضىالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:40 ص.
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
الأخت الفاضلة ندى .... ايه الشطارة دي .... برافو ...
بالنسبة لموضوعي أنتي كده صح ... وفهمتيني كويس جداً ...
وسنفهم أكثر بتوضيح نقاطك التي سألتي عنها في الاقتباس التالي :
ءاله مع الله ؟؟ اذن يستنكر عليهم الشرك اذن هم يقرون بوحدانيته فمن اين لهم هذا ؟؟ هل من العقل ام النقل ....... وايضا تأملات سيدنا ابراهيم وبعدها وصوله للتوحيد هل عن وحي ام عقل ساعدوني معلش انا ازعجكم ولكن الامر شائك جدا جدا اعتذر مره اخري
بالتأكيد ..أحسنت ..الآن أنت على صواب...كده أنا متفق معك أنهم بالفعل يُقرون بتوحيد الله , و لكِنهم أشركوا معه غيْره , فالله يستنكِر عليْهِم الشرك ... كلمة الشرك أي أنه برغم الاقرار لله بالوحدانية إلا أن هناك إشراك غيره معه..
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ
ولم يكُن إيمانهم إيمان عقل وإنما إيمان نقل
إذاً هم مُدرِكون وعارِفون بأن إله الكون هو الله ...وإيمانهم هذا لم يكن إيمان عقل وإنما إيمان نقل , لأن ديانة أهل الجزيرة العربية انقسمت إلى طوائف ما بين الحنيفية أتباع إبراهيم واليهودية أتباع موسى و النصارى أتباع عيسى ... ولما ضاعت للأبد ديانة إبراهيم وديانة موسى وديانة عيسى , يقيت شواهد التوحيد أن الله واحد أحد في ذُرِّياتِهِم , إذاً فهم يُدرِكون جميعاً أن الله واحد أحد ...
لكِن دخل الشرك إليهِم...
فالحنيفيون أشركوا في توحيد الله فقالوا نتخذ أصناما للصالحين تُذكرنا بعبادة الله , وهكذا قدّموا لها العبادات و الطاعات , وظنوا بذلك أنها تُقربهم إلى الله , فصارت كل عباداتهم موجهة للاصنام , ومع ذلِك يؤمنون بوجود الله وأنه واحد , والدليل على اعترافهم بالله, هو أمر الله لرسوله أن يسألهم : قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ .... فكانت إجابتهم :" فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ ", إذا هم يعبدون الأصنام وضاعت الحنيفية ومع ذلِك فهم لا يُنكِرون وجود الله الواحد...
واليهود أشركوا في توحيد الله فقالوا ما اختارنا الله عن بقاقي الشعوب إلا أننا شعبه وأبناؤه وأحبته , وما اختار عُزيراً ليُعيد لنا التوراة المفقودة إلا لأنه ابنه , فتقربوا لعُزير و غيره من صالحيهم بالحج , حتى أنهم كانوا وحتى القرن السابع عشر يحجون إلى قبر عُزير...!! , و يعترِفون أن الله واحد ويعبدون غيره , واعترفوا أن الله واحد وقدسوا كهنتهم و أحبارهم و حاخاماتهم وقدموا لهم الطاعات دون الله.. ومع ذلِك لا يُنكِرون وجود الله الواحد.
و النصارى فقد أشركوا في توحيد الله فقالوا إن الله واحد ومن ثلاثة أقانيم , فنسبوا له الابن والروح القدس , وهكذا إن سألتهم قالوا الله واحد ويتقدمون بكل عباداتهم وتقديسهم للمسيح , الذي يدّعون أنه ابن الله الذي قُتِل كفارة لخطاياهم..!!..إذا أشركوا مع الله بعبادة ثالوثهم ومع ذلِك لا يُنكِرون وجود الله الواحد.
إذا مُشرِكوا الجزيرة العربية عبدة الأصنام ويقرون بالإله الواحد , ومُُشركوا يهود الجزيرة عبدة عُزير ويقرون بالإله الواحد , ومُشرِكوا النصارى عبدة المسيح ويقرون بالإله الواحد , جميعهم يعترِفون أن الله واحد .... إذاً هم آمنوا باالنقل والوحي المُتوارث عن أجدادهم , ولم يُنكروه .
___________________________
لكن ماذا عن الإيمان بالعقل .؟!!!!!
هل تعلمين أنه منذ خلق الله الخلق ... لم نعلم أحد آمن بالعقل إلا إبراهيم الخليل وحده؟!!!! , فمنذ خلق الله الخلق , ولم يُخبرنا عز وجل عن رجُل بشري وصل للإيمان بالله أنه واحد أحد , ودون وحي او نقل إلا إبراهيم عليه السلام ...!!! ...
فكان تشريف الله له بانه صار أمة عظيمة وصار أبو الأنبياء بلا خلاف..... ثم أوحى له الله بالحنيفية ...!!! كل أنبياء الله عرفوا الله بالوحي أما إبراهيم فعرف الله بالعقل ثم جاء الوحي . وهكذا كان ابراهيم وحدهُ أمة قانتاص لله حنيفا ..
ونحن على ملة إبراهيم علي السلام ...ملة العقل ... نحن المُسلِمون ...على مِلة إبراهيم حنيفاً .... دين الفِطرة ودين العقل ... ولذا فنحن دون باقي الأمم نُضيف لإيمان النقل .. إيمان العقل ... ولذا ففضل العالم على العابد أكبر ...
ولذا نحن المُسلمون نؤمن إيمان النقل كما آمن من كانوا قبلنا ونُضيف له إيمان العقل ... فصار كل فرد في أمة محمد مأمور بالتفكر في معرفة الله عز وجل بالعقل... ولِذا جائت كل دعاوى القرآن الكريم تُخاطب هؤلاء الذين لم يصِلهم النقل وتُطالبهم بالتفكر في خلق الله و بالتفكر في العالم الأكبر من حوله والعالم الأصغر وهو الإنسان نفسُه.
______________________
إذا هيا يا ندى نُلخِّص سوياً ما وصلنا إليه كلانا:
1- معرفة الله عند معظم الأمم كانت بالنقل.
2- أن إبراهيم فضله الله على غيره بان وفقه لمعرفة الله بالعقل قبل النقل.
3- مشركو الجزيرة العربية آمنوا بوجود إله واحد أحد وأشركوا معه عبادة الأصنام.
4- مشركوا اليهود آمنوا بإله واحد أحد وأشركوا معه غيره من أصنام وعبادة للعجل او للبشر .
5- مشركوا النصارى آمنوا بإله واحد أحد وأشركوا معه المسيح وأمه والروح القُدُس.
6- الدلالة على أن الله واحد هو باتفاق جميع الكتب سواء تحرفت أم لا على وحدانية الله عز وجل..
7- لا يوجد أي كتاب في الدنيا أو تشريع يدعي أن الله آلهة متعددون .
8- يُمكن إثبات وجود الله ووحدانيته بالعقل وانفرد بذلك أمة محمد بالأمر الإلهي.
9- مأمورون في القرآن الكريم بأن ندعو كل الملاحدة ومن لا يؤمن بوجود الله وكل من لم يصله نقل (إن وُجِد) إلى وجود الله بالعقل والحُجة والبُرهان .
مما سبق جميعاً ... قامت الحُجة على ان الله واحد أحد على الجميع باختلاف أشكالهم وألوانهم وعقائدهم , ومن كفر او أشرك بعد ذلِك فلا يلومن إلا نفسه ..التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:39 ص."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
وأخيرا أطلب منك أختنا الكريمة أن تقولي لنا بالتحديد ممن مست عقيدتك حتى يكون التركيز عليها ,,, أي أنها لو جاء التشكيك من مسيحي غير من يهودي غير من ملحد ,,, فكوني محددة حتى يكون التركيز على نقاط معينة في القرآن الكريم وفي الحياة كلها
فالقرآن الكريم خاطب كل من تشككوا في وجود الله سبحانه وتعالى من مشرك لكافر
وإليك هذا الرابط لو سمح إخواني المشرفين حتى يساعدك في العقيدة
http://mahawer.al-islam.com/books.asp?f=aqeeda.asp&s=1
فابحثي كثيرا وسيساعدك الله عز وجل بإذنه تعالى
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضىالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:39 ص.
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:38 ص.
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,الاخت ندى ارشح لكِ الاخ م/الدخاخنى ليرد على اسئلتك فهو أجدر
واذا كان مشغولا فبامكان الاخ م/عمـرو المصري ثم أنا :dتعليق
-
مختصر شديد لايصلح لاادارة هذا الكون الا الله لاانه خلق كل شي وخبير بكل شي واحاط بكل شي علما
وجزاكم الله خيراالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:38 ص.تعليق
-
يستحيل عقلا تواجد الهين متفقان مع بعضهما البعض , لأن مجرد وجود الآخر في حد ذاته ما هو الا دليل على قصور ملك الأول فلا الأول إله على الآخر ولا العكس وبالتالي كلاهما معا ليس بــــإله و وجود كلاهما - كافتراض عقلي - باطل تماما بالتبعية .
فلا يوجد اله وملكه قاصر أو محدود أو تقيده استثناءات مهما كانت والا كيف يكون الــــــــــملك .
لا ادري ما الصعب في ادراك ذلك فمعذرة .التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:37 ص.شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلىالمصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف-الباحث العربي: قاموس عربي-عربي
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ ،،، يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحمد .. مسلمتعليق
-
الله اعلم اين ذهبت المشاركه
الإشراف : أخي الكريم / طلعت خيري
نحن هنا لا نهتم بالكم بقدر إهتمامنا بالكيف .
فأي مشارك قد لا تضيف جديد للموضوع أو مشاركة ما هي إلا كتابة أيه قرآنية تحذف لتخفيف العبئ علي المنتدي .
برجاء يكفينا منك مشاركة أو إثنين أو ثلاثة أو أربعة نسعد بقرائتهم ونستفيد منها ونعلمها للأجيال القادمة .
فهي أفضل من عشرين مشاركة عبارة عن كلمات نجلس نفك طلاسم حروفها .
م /الدخاخنيالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 28 أكت, 2020, 02:37 ص.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
رد 1
44 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 0
29 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
|
ردود 0
31 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
ردود 3
39 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
57 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق