حوار بخصوص لاهوت المسيح

**علي خطي المسيح** · 17 نوف, 2014, 06:12 م

رد: حوار بخصوص لاهوت المسيح

يعنى النصرانى اللى يقول ان المسيح "اله" لأن التلاميذ كانت تناديه بـ"ربى" فى الاناجيل .. مش قادر يتعب نفسه شويه ويقراء الاناجيل بتقول "ربى" يعنى ايه ؟ انجيلك ده ولا مش انجيلك يا متعلم يا بتاع الروح الأودوس
..

معلش بس هو حضرتك قريت الموضوع ؟

**علي خطي المسيح** · 17 نوف, 2014, 06:18 م

رد: حوار بخصوص لاهوت المسيح

انتَهَتْ مُدَّة الإيقافِ منْ عِدَّة أيام وَلم يَظهر بعْدَها الضيفُ ليُجيبَ على الأسئلةِ التي طرَحْناها لهُ

ما أنا جاوبتك ع فكره

بالمناسبه .. لو السؤال إتسال ألف مره .. هجاوبك نفس الإجابه .. وتعاله أوضحلك ليه ؟

لو حد قالك جاوب ع الاسأله دي ؟
انت مسلم ولا مسيحي ؟
هل تؤمن ان القران كلام الله ؟
هل تؤمن ان محمد رسول ؟هل تؤمن الله واحد ؟

ستكون الاجابه ؟ انا مسلم فقط .. ودي لوحدها اجابه عن كل الاساله الى تحتها .!
زي سؤالك بالظبط كلمة ارذثوذوكسي رد علي كل الاساله .. لان كل الاساله متكرره ولكن باسلوب مختلف شويه

لمْ يُجِبْ.

وإنْ قالَ الضيفُ إنَّ كلمَة "الربِّ" يُقصَدُ بها اللاهوتُ المُتَّحِدُ بالنَّاسوتِ - حسب إيمانِهِ بالطبيعَةِ الواحِدَةِ - فقدْ أبْطلَ استِدلالَهُ على المُسلمينَ بما عِنْدَهُم مِمَّا لا يَحقُّ لهُ ابْتداءا الاستِدْلالُ بهِ، فإنَّ المُسلمينَ لا يُطلِقون لفظ "الربِّ" إلا على اللهِ الواحِدِ الأحدِ الذي هوَ - بتعبير النَّصارى - لاهوتٌ خالصٌ لا ناسوت فيهِ وَلا ناسوتَ مَعهُ وَلا ناسوتَ مِنهُ. فنعودُ نسألهُ "ما دليلُك على أنَّ لفظة الربِّ لا تُطلقُ إلا على (اللاهوت المتَّحِدِ بالنَّاسوتِ)" وَلنْ يُجيبَ.

وإنْ قالَ الضيفُ إنَّ كلمَة الربِّ يُقصَدُ بها اللاهوتُ فقط - أي لاهوت المسيحِ دونَ ناسوتِهِ - فقدْ أبْطلَ إيمانَهُ بالطبيعَةِ الواحِدَةِ وَنسبَ إلى اللاهوتِ مِنَ الصفاتِ ما يَجعلهُ هرطوقيا، كالاحتياجِ في نصِّ "الرب مُحتاجٌ إليهِما" كما بيَّنَ ذلِكَ إخواننا الكِرامُ في مَوضِعهِ، فضلا عَنْ الإقرارِ بأنَّ اللاهوتَ قدْ ماتَ حقيقةً لأنَّ "الربَّ" ححسبَ إيمانِهِم وقانونِهِ هوَ الذي ماتَ على الصليبِ، فلهذا سألناهُ السؤالَ الثاني الذي لمْ يُجبْ عليهِ:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد.

* مَنْ الذي ماتَ على الصليبِ - اللاهوتُ أمْ النَّاسوتُ أم اللاهوتُ المُتَّحِدُ بالنَّاسوتِ - ؟

هَذا فيما يَتعلقُ بإنْهاءِ المَوضوعِ مِنْ جذرِهِ بتبيانِ فسادِهِ مِنْ أصلهِ، وأمَّا الباقي فأتركُهُ لإخوانِنا ليُجهِزوا - وَقدْ فعلوا - بفضلِ اللهِ تعالى على ما تبقَّى فيهِ مِنْ وَجاهَةٍ أو مَعقوليَّةٍ، مِنْ نحوِ البحْثِ عَنْ الكلمَةِ في اللغةِ الأصليَّةِ - التي نعلمُ عدمُ وجودِها أصلا - وَعنْ تسلسلِ نقلِها وَموثوقيَّةِ كاتِبها - وَهوَ مالا عِلمَ لمَخلوقٍ بهِ أصلا - فضلا عَنْ أنْ نقولَ للنصرانيِّ .. أمَّا قولُ المُسلمين "يَجبُ ألا تُطلقَ كلمَةُ الربِّ إلا على اللهِ" ثمَّ إطلاقُكم اللفظ على غيرِهِ، فهوَ مِنْ قبيلِ قولِ اللهِ تعالى {لم يلد وَلم يولد} ثمَّ قولكم إنَّهُ وَلَدَ وَوُلدَ وإنّهُ هوَ الوالِدُ وَهوَ الوَلَدُ وإنَّ الوالِدَ غيرُ الوَلدِ. فنقولُ للضيفِ: نعم كفرْتُم باللهِ ربِّنا وَربِّكم عَلِمناها قديما وَما كتمناها عَنكم ثمَّ عُدْتُم تقولون "ها نحنُ نَعبدُ غيرَ إلهِكم إذا فإلهنا هو إلهُكم" .. يَعلمُ اللهُ أنَّ ذلك النوعُ مِنَ الخبلِ الذي تُظهرونَهُ لنا إنَّما يَستدرُّ عَطفنا وَشفقتنا عليكُم إذ نعلمُ أنَّهُ استِخفافٌ مِنَ الشيطانِ بكُم وأنَّ مَصيركُم إلى النَّارِ، إلا أنْ يَهديكم اللهُ سبيلَ الرشادِ.

الضيفُ بلغَ مِنْ خبلِهِ أنْ يَستدلُّ بكلامِ المُسلمينَ على معنى كلمَةٍ في كتابهِ هوَ لا في كتابِ المُسلمين، وَليتها حتَّى كلمَة أصليَّة مَعروفٌ كاتِبها أو ناقِلها إلا أنها كلِمَة لقيطةٌ في نصٍّ لقيطٍ لا أصلَ لهُ يُعرَفُ بهِ ولا نسبَ مَعهُ يُؤخذُ بهِ وَيجعلُ ذلكَ عُمدَتَهُ هوَ لِعبادَةِ الإنْسانِ وَالسجودِ للجسدِ مِنْ دونِ اللهِ ربِّ العالمينَ ثمَّ يُريدُ أنْ يُلزِمنا نحنُ بذلِكَ وَيُقيمَ علينا بهِ تِلكَ الحُجَّة العرجاءُ الساقطةُ البلهاءِ، ألا فتنبَّه مِنْ غفلتِكَ يا عابدَ الجسدِ فنحنُ المُسلمونَ، هَكذا سمَّانا إبراهيمُ وإلى هَذا دعانا مُحمَّدٌ وَبنا بشرَّّكم المسيحُ وَعنَّا تقرأون في كتُبكم، نحنُ الأمَّة العَظيمَة التي تؤتي ثمارَ ما زرعَهُ الأنبياءُ بمعولِ الوحي وَتحصدُ ما بذروهُ في أرْضِ الإيمانِ، نحنُ الحجرُ الذي مَنْ يَسقطُ عليهِ يترضض وَمنْ يَسقطُ هوَ عليهِ يَسحقُهُ، نحنُ المؤمنون بالغيبِ المُتبعونَ للحقِّ ليسَ في ديننا وَهْمٌ وَلا ريبٌ وَلا نؤمنُ بربِّنا بتخرُّصٍ وَلا بظنٍّ وَلا نتَّبعُ فيهِ وَسوسَة الجنِّ وَلا نرضى فيهِ قولَ البشرِ، فلِهذا جَعلنا ربُّنا خيرَ أمَّةٍ أُخرِجَت للنَّاسِ لمْ يَضربْ لنا مَثلا بأهولة وَلا بأختِها ولا نعتنا بالحيَّاتِ أبناءِ الأفاعي، بلْ جَعلنا شهودا عليكُم وَنحنُ لها مؤدُّون وَبها قائمونَ بإذنِ اللهِ الواحِدِ الديَّانِ، فاعلموا يا نصارى مَقامَكم وَمَقامَنا، فنحنُ المُسلمون.

اللهُمَّ لكَ الحَمْدُ على نعْمَةِ الإسْلامِ

ياريت تقرأ الموضوع تاني بتركيز .. عشان تعرف احنا كنا بنتكلم في ايه .. عشان ردك يكون في صلب الموضوع
لان ردك ده مالهوش علاقه بكلامي
ده مجرد استنتاج حضريتك حللته بنفسك .. ومن ثم قمت بالرد علي هذا الاستنتاج ..
طيب انا ماليش دعوه بإستنتاجك .. لانه مش لازم يكون صح .

**علي خطي المسيح** · 17 نوف, 2014, 06:20 م

رد: حوار بخصوص لاهوت المسيح

انتَهَتْ مُدَّة الإيقافِ منْ عِدَّة أيام وَلم يَظهر بعْدَها الضيفُ ليُجيبَ على الأسئلةِ التي طرَحْناها لهُ

مكنتش فاضي بصراحه ..

**فاروق-لبنان** · 17 نوف, 2014, 08:09 م

رد: حوار بخصوص لاهوت المسيح

استاذي أحمد
اعتقد أنّ كلمة الربّ في الكتاب المقدّس.. لا تعني أبدا لاهوت.. أو ناسوت متّحد بـاللاهوت كما يريد أن يفهمها النّصارى
حيث لو عدنا الى العبارة : الربّ يحتاج لكما ...... فـاللاهوت لا يحتاج !!

و بـالعودة الى عبارة بولس : اله ربّنا .. فـلا يمكن اعتبارها اله ( النّاسوت المتّحد بـاللاهوت ) .. يعني ( اله النّاسوت ) و اله ( اللاهوت )
حيث اللاهوت لا اله فوقه ! ( اله اللاهوت !!! )

فـيتضّح لنا .. أنّ كلمة الربّ في الكتاب المقدّس.. لا تعني لاهوت .. و لا تعني ناسوت متّحد بـاللاهوت.. بل تعني ناسوت فقط..

و هذا ما أثبته الأنجيل اليونانيّ.. الذي قال كيريوس.. و كيريوس تعني السيّد ..
فـتكون : السيّد يحتاج لكما ....... و اله سيّدنا

**أحمد.** · 21 نوف, 2014, 01:30 م

رد: حوار بخصوص لاهوت المسيح

مُشارَكة إشرافيَّة

المشاركة الأصلية بواسطة علي خطي المسيح

ياريت تقرأ الموضوع تاني بتركيز .. عشان تعرف احنا كنا بنتكلم في ايه .. عشان ردك يكون في صلب الموضوع
لان ردك ده مالهوش علاقه بكلامي
ده مجرد استنتاج حضريتك حللته بنفسك .. ومن ثم قمت بالرد علي هذا الاستنتاج ..
طيب انا ماليش دعوه بإستنتاجك .. لانه مش لازم يكون صح .

المشاركة الأصلية بواسطة علي خطي المسيح

مكنتش فاضي بصراحه ..

تمَّ إغلاق المَوضوعِ وَإيقافُ الحِوارِ لعَدمِ جديَّة المُحاوِرِ وَعدَمِ أهليَّتِهِ للحِوارِ.

الضيف المُحترَم

عندما تتعلَّم أصولَ وَآدابَ وَثقافة الحِوارِ يُمْكِنُك أنْ تتحاوَرَ في مُنتدى حُرَّاسِ العقيدِةِ.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 44 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 29 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 39 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

حوار بخصوص لاهوت المسيح

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة