قال الرب لربي .. والتدليس اليسـوعي!!!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

م. عمـرو المصري مسلم اكتشف المزيد حول م. عمـرو المصري
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ماسنيسا
    2- عضو مشارك
    • 21 ديس, 2008
    • 207
    • nothing
    • مسلم

    #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    بحث رائع
    يرفع

    تعليق

    • ابن المسيح الحى
      0- عضو حديث
      • 12 أكت, 2008
      • 21

      #17
      #######
      كلمة ادونى تتطلق
      يُخبرنا القاموس وبكل وضوح أن الكلمة ( أدون ) تعني سيد أو مالك, تستخدم مع من له سلطان بشري أو إلهي!!
      مش دا كلامك تعالى انت بقة نشوف سياق النص يامن تقطتتعون النصوص للتدلسوا على المسيح
      #####
      كلمة ادونى تترجم سيد او رب
      http://strongsnumbers.com/hebrew/113.htm
      حسب سياق الكلام
      فكلمة سيد البيت يطلق عليها رب البيت فى لغتك
      ثانيا نحن لا نستشهد بالوهية المسيح من اية ولا من نص واحد دا عقلك اللى بيزينلك كدا علشان تخدر ضميرك
      ثانيا هنا يااستاذ داوود يخاطب الابن المتجسد هتقولى جبتها منين
      من نص المزمور نفسه يا ابنى ياللى مبتقروش
      وركز معايا فى كلمة من رحم الفجر حداثتك

      : 0 لداود مزمور 110: 1 قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك
      110: 2 يرسل الرب قضيب عزك من صهيون تسلط في وسط اعدائك
      110: 3 شعبك منتدب في يوم قوتك في زينة مقدسة من رحم الفجر لك طل حداثتك
      110: 4 اقسم الرب و لن يندم انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق
      110: 5 الرب عن يمينك يحطم في يوم رجزه ملوكا
      110: 6 يدين بين الامم ملا جثثا ارضا واسعة سحق رؤوسها
      110: 7 من النهر يشرب في الطريق لذلك يرفع الراس

      الرسالة الى العبرانين شرحت النص باستفاضة

      1 اَللهُ، بَعْدَ مَا كَلَّمَ الآبَاءَ بِالأَنْبِيَاءِ قَدِيماً، بِأَنْوَاعٍ وَطُرُقٍ كَثِيرَةٍ،
      2 كَلَّمَنَا فِي هَذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ - الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثاً لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضاً عَمِلَ الْعَالَمِينَ.
      3 الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيراً لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي،
      4 صَائِراً أَعْظَمَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ بِمِقْدَارِ مَا وَرِثَ اسْماً أَفْضَلَ مِنْهُمْ.
      5 لأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: «أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ»؟ وَأَيْضاً: «أَنَا أَكُونُ لَهُ أَباً وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْناً»؟
      6 وَأَيْضاً مَتَى أَدْخَلَ الْبِكْرَ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ: «وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلاَئِكَةِ اللهِ».
      7 وَعَنِ الْمَلاَئِكَةِ يَقُولُ: «الصَّانِعُ مَلاَئِكَتَهُ رِيَاحاً وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ».
      8 وَأَمَّا عَنْ الاِبْنِ: «كُرْسِيُّكَ يَا أَللهُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. قَضِيبُ اسْتِقَامَةٍ قَضِيبُ مُلْكِكَ. 9 أَحْبَبْتَ الْبِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلَهُكَ بِزَيْتِ الاِبْتِهَاجِ أَكْثَرَ مِنْ شُرَكَائِكَ».
      10 وَ«أَنْتَ يَا رَبُّ فِي الْبَدْءِ أَسَّسْتَ الأَرْضَ، وَالسَّمَاوَاتُ هِيَ عَمَلُ يَدَيْكَ.
      11 هِيَ تَبِيدُ وَلَكِنْ أَنْتَ تَبْقَى، وَكُلُّهَا كَثَوْبٍ تَبْلَى،
      12 وَكَرِدَاءٍ تَطْوِيهَا فَتَتَغَيَّرُ. وَلَكِنْ أَنْتَ أَنْتَ، وَسِنُوكَ لَنْ تَفْنَى».
      13 ثُمَّ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: «اِجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟»
      14 أَلَيْسَ جَمِيعُهُمْ أَرْوَاحاً خَادِمَةً مُرْسَلَةً لِلْخِدْمَةِ لأَجْلِ الْعَتِيدِينَ أَنْ يَرِثُوا الْخَلاَصَ!)

      يبقى يا استاذ لما تحب تترجم نص له اكثر من معنى لغويا تترجمه حسب سياق النص
      رب ولا سيد حسب النص هنا بيتكلم عن من سيجلس عن يمين القوة وسيضع اعداؤوة تحت موطئ قدميه ومن رحم الفجر حداثته
      سليمان الحكيم لما تكلم عن اقنوم الحكمة الالهى وانه به خلق كل شئ ركز معايا كدا
      «اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ، مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ، مُنْذُ الْقِدَمِ.
      23 مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ، مُنْذُ الْبَدْءِ، مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ.
      24 إِذْ لَمْ يَكُنْ غَمْرٌ أُبْدِئْتُ. إِذْ لَمْ تَكُنْ يَنَابِيعُ كَثِيرَةُ الْمِيَاهِ.
      25 مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقَرَّرَتِ الْجِبَالُ، قَبْلَ التِّلاَلِ أُبْدِئْتُ.
      26 إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الأَرْضَ بَعْدُ وَلاَ الْبَرَارِيَّ وَلاَ أَوَّلَ أَعْفَارِ الْمَسْكُونَةِ.
      27 لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ.
      28 لَمَّا أَثْبَتَ السُّحُبَ مِنْ فَوْقُ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ.
      29 لَمَّا وَضَعَ لِلْبَحْرِ حَدَّهُ فَلاَ تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ تُخْمَهُ، لَمَّا رَسَمَ أُسُسَ الأَرْضِ،
      30 كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعًا، وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ، فَرِحَةً دَائِمًا قُدَّامَهُ.
      ويامهندس فى النصرانيات ؟؟؟؟؟؟؟مش عارف مين النصرانيات دى

      لما تتدرس الاهوتيات تعرف ان هناك تميز فى الاقنومية بين الاب والابن ووحدة جوهرية ودى ######
      النصوص بتشهد لكدا

      1 لِمَاذَا ارْتَجَّتِ الأُمَمُ، وَتَفَكَّرَ الشُّعُوبُ فِي الْبَاطِلِ؟
      2 قَامَ مُلُوكُ الأَرْضِ، وَتَآمَرَ الرُّؤَسَاءُ مَعًا عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى مَسِيحِهِ، قَائِلِينَ:
      3 «لِنَقْطَعْ قُيُودَهُمَا، وَلْنَطْرَحْ عَنَّا رُبُطَهُمَا».
      4 اَلسَّاكِنُ فِي السَّمَاوَاتِ يَضْحَكُ. الرَّبُّ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ.
      5 حِينَئِذٍ يَتَكَلَّمُ عَلَيْهِمْ بِغَضَبِهِ، وَيَرْجُفُهُمْ بِغَيْظِهِ.
      6 «أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي».
      7 إِنِّي أُخْبِرُ مِنْ جِهَةِ قَضَاءِ الرَّبِّ: قَالَ لِي: «أَنْتَ ابْنِي، أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
      8 اسْأَلْنِي فَأُعْطِيَكَ الأُمَمَ مِيرَاثًا لَكَ، وَأَقَاصِيَ الأَرْضِ مُلْكًا لَكَ.
      9 تُحَطِّمُهُمْ بِقَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ. مِثْلَ إِنَاءِ خَزَّافٍ تُكَسِّرُهُمْ».
      10 فَالآنَ يَا أَيُّهَا الْمُلُوكُ تَعَقَّلُوا. تَأَدَّبُوا يَا قُضَاةَ الأَرْضِ.
      11 اعْبُدُوا الرَّبَّ بِخَوْفٍ، وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ.
      12 قَبِّلُوا الابْنَ لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيل يَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ عَلَيْهِ.


      اذن يا حبيبى لما تترجم نص يترجم فى سياق الكلام

      مش سيادتك تقطعه وتتطلع تجرى تهلل

      ولما تترجم نص تفهم لغة الكتاب

      ولكن لا عيب عليك فانت مسكين مضحوك عليك بافكار سبحانه لم يكن له ولد ولا صاحبة
      فنحن نقارن بين نقضين الحق الالهى والبنوة الازلية للكلمة
      ##########

      الإشراف
      اسمع يا خروف لو عاوز تتحاور يكون بأدب وعلم لعلك تنجح فيما فشل فيه علمائكم
      وياريت تنسى اخلاق الكنائس اللي تعلمتها و خاصة تربية قدس أبوك برسوم.
      التعديل الأخير تم بواسطة The Truth; 9 ديس, 2009, 10:20 ص. سبب آخر: تربية كنائس واخلاق برسومية

      تعليق

      • م /الدخاخني
        إدارة المنتدى

        • 17 يون, 2006
        • 2724
        • مهندس
        • مسلم

        #18
        بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
        وبعـــــــــــــــــــــــــــــــد

        ضيفنا الغير محترم / ابن المسيح الحي

        تعلم الفارق بين منتديات المسلمين ومنتديات النصاري .
        هنا يكون الحوار بكل ادب و عندكم يكون الحوار بكل قذارة وقلة ادب .

        لذلك نحن لا ندخل منتدياتكم حتي يتم تطهيرها من القذارات والتي لو تم حذفها لأصبحت منتدياتكم خالية من الموضوعات .
        لا أعلم من أي زريبة أتيت ولكن لو كنت من منتدي الزريبة العربية فهذا هو حالكم :
        https://www.hurras.org/vb/showthread.php?p=155082

        ولو كنت من منتدي الباطل فهذه فضيحتكم في قصيدة شعرية موثقة بالصور من منتداكم::
        https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8606

        حذفت سفالاتك وأبقيت مشاركتك كما هي لتعلم أننا نحب الحوار .....ولكن في حدود الأدب .
        فتعلم الأدب لنرحب بك في حوار راقي بعيدا عن أخلاق المنتديات النصرانية .


        قوانين المنتدي الخاصة بالعقوبات :
        https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=5657
        مادةرقم (1)

        يعاقب بالطرد الفوري النهائي كل :
        من يسيء إلى ذات الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو أنبياء الله أو الصحابة أوالسلف الصالح أو علماء المسلمين أو مقدسات المسلمين .
        بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

        (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

        تعليق

        • الفارس الصغير
          4- عضو فعال

          • 12 نوف, 2009
          • 586
          • باحث
          • مسلم

          #19
          الاخ اللى انطرد لم يقدم شىء واحد جديد فيما قاله بخصوص هذا المذمور ولكنه اعترف ضمنيا ان السيد تعنى الرب وبالتالى فمن الحق استبدال كل كلمات ادونى ويتم ترجمتها بالرب يبقى عندنا ارباب كثيرين زى بولس ما هو شاكك فى الحكايه دى ومش متاكد منها
          وكمان بيقول ان اى لفظ سيد معناها رب وبهذا دمر ربوبية المسيح اذ ان ربوبيته كما يقول مش اكثر من ربوبية الانسان لاسرته او بيته الخ
          وهو يقول ان عامة القساوسه لا سيتندو لهذا العدد لاثبات ربوبية المسيح الان عبد المسيح بسيط اعلن ان هذا هو النص الوحيد فى العهد القديم الذى يثبت ربوبية المسيح
          كما ان الاعداد التى اتانا بها هذا الاخ لا تثبت ابدا ان المسيح رب
          على فكره قال الرب لربى مضحكه اوى يعنى عند النصارى ربان واحد بيكلم التانى ولا الرب كان بيكلم نفسه مثل الناس اياهم
          واخيرا انى اخبر من جهة قضاء الرب اكبر دليل ان قائل العباره وهو المولود من الله ليس هو الرب
          والنص بتاع سليمان الحكيم فين المسيح ولا لفظ اقنوم فى النصوص لكى تكون النصوص على المسيح مش على سليمان المتكلم
          صحيح المجانين فى نعيم

          تعليق

          • الفضة
            مشرفة عامة

            • 9 سبت, 2008
            • 2093
            • مسلمة

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ابن المسيح الحى
            #######
            كلمة ادونى تتطلق
            يُخبرنا القاموس وبكل وضوح أن الكلمة ( أدون ) تعني سيد أو مالك, تستخدم مع من له سلطان بشري أو إلهي!!
            مش دا كلامك تعالى انت بقة نشوف سياق النص يامن تقطتتعون النصوص للتدلسوا على المسيح
            #####
            كلمة ادونى تترجم سيد او رب
            http://strongsnumbers.com/hebrew/113.htm
            حسب سياق الكلام
            فكلمة سيد البيت يطلق عليها رب البيت فى لغتك

            سبحان الله ولا كأن الأخ م.عمرو المصري أورد هذا الكلام في مشاركته رقم 5 !

            عجبا لكم كيف تستشهدون بكتب اليهود لإثبات ألوهية المسيح ؟اليهود لا ينتظرون إلها و لا يعرفون الثالوث و لا ما يسمى بالخطيئة الأصلية ..........إلخ !



            المشاركة الأصلية بواسطة م. عمـرو المصري


            فماذا تكون الكلمة الثانية إذًا .. والتي تُرجمت إلى رب أيضًا؟!

            إنها الكلمة العبرية ( أدوني ) من اللفظ العبري ( أدون ) والذي يعني سيد مع إضافة ضمير الملكية فتكون أدوني


            أدوني


            אדֹנִי


            فما معنى تلك الكلمة؟

            يخبرنا قاموس سترونج بذلك تحت رقم 113 إذ يذكر معنى الجذر أدون فيقول:


            h113


            אדן אדון


            'âdôn 'âdôn


            aw-done', aw-done'


            from an unused root (meaning to rule); sovereign, that is, controller (human or divine): - lord, master, owner. Compare also names beginning with “adoni-”.



            يُخبرنا القاموس وبكل وضوح أن الكلمة ( أدون ) تعني سيد أو مالك, تستخدم مع من له سلطان بشري أو إلهي!!

            والأمثلة عليها كلفظة سيد الأرض التي نراها في الكتاب أحيانا تطلق على الرب ( راجع يشوع 3/11) وأحيانا تطلق على الملوك ( راجع ما حدث مع يوسف ونصوص تكوين 42) ..


            أيهما نصدق المسيح أم بولس و الكهنة ؟
            أشفق على النصارى الحيارى !
            كفاية نفاق يا مسيحيين !!
            الطرق البوليسية لتثبيت الرعية !
            تعصب و عنصرية الأقباط الأورثوذوكس
            موقع أليتيا الكاثوليكي يبرر فضيحة زواج "المنذورين للرب " !
            فضيحة "نشتاء السبوبة "الأقباط
            أورثوذوكسي يعترف !
            د.وسيم السيسى :لا توجد لغة تسمى بالقبطية
            كل يوم اية و تفسيرها
            حقيقة المنتديات المسيحية !
            بولس الدجال
            لماذا يرفض النصارى الحجاب ؟!
            التاتو لا يجوز و الكنائس تضللكم يا نصارى
            فضيحة زرائبية حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (حسب المصادر النصرانية )
            حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (بحث من مصادر نصرانية -يهودية )
            سؤال للطلبة النصارى
            كشف عوار شبهات الكفار
            محنة الثالوث مع مزمور 2
            النصارى في لحظة صدق نادرة !



            تعليق

            • ayatmenallah
              13- عضو مقدام
              حارس من حراس العقيدة
              • 22 سبت, 2009
              • 2383
              • مدرس
              • مسلم

              #21
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              الررررفع للنفع

              جزاكم الله خيرا

              {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}
              (46) سورة الحـج


              تعليق

              مواضيع ذات صلة

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 2 أسابيع
              ردود 0
              16 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
              بواسطة *اسلامي عزي*
              ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, منذ 4 أسابيع
              رد 1
              56 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة Mohamed Karm
              بواسطة Mohamed Karm
              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 سبت, 2024, 12:45 ص
              ردود 2
              35 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
              بواسطة *اسلامي عزي*
              ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:53 م
              ردود 0
              112 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة fares_273
              بواسطة fares_273
              ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:52 م
              ردود 0
              66 مشاهدات
              0 ردود الفعل
              آخر مشاركة fares_273
              بواسطة fares_273
              يعمل...