الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

**نصرة الإسلام** · 13 أغس, 2014, 02:17 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحاديث شوالية مشتهرة لا تصح منها:

1- "من صام رمضان وشوالا والأربعاء والخميس دخل الجنة^{[ ]} "
رواه أحمد وفيه من لم يسم .

2- "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه"
رواه الطبراني في الأوسط وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف.

3- "يكون في رمضان صوت وفي شوال معمعة وفي ذي القعدة تتحارب القبائل وفي ذي الحجة يلتهب الحاج وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا إن صفوة الله تعالى من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا"
[رواه أبو نعيم - عن شهر بن حوشب مرسلاً انظر المنار المنيف و كتاب واللآلئ المصنوعة للسيوطي].
المصدر

------------

أحاديث أخرى لا تصح عن شهر شوال:

4- "من صام رمضان، وشوالاً، والأربعاء، والخميس، والجمعة؛ دخل الجنة".

5- "من صام رمضان، وستا من شوال، والأربعاء والخميس، دخل الجنة"

6- أن أسامة بن زيد كان يصوم الأشهر الحرم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صم شوالاً" ، فترك الأشهر الحرم، ثم لم يزل يصوم شوالاً حتى مات .

7- وحديث: "يا حميراء لا تقولي رمضان فإنه اسم من أسماء اللّه تعالى، ولكن قولي شهر رمضان، فإن رمضان أرمض فيه ذنوب عباده فغفرها، قالت عائشة: فقلت: يا رسول اللّه شوال؟ فقال شوال شالت لهم ذنوبهم فذهبت"

الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل وضعيف وموضوع .
المصدر

------------

الإخوة الكرام
لازال أمامكم 13 أو 14 يوماً باقية من شهر شوال فاجتهدوا لتحصيل صيام الست
أعانكم الله على ذكره وشكره وحسن عبادته

**نصرة الإسلام** · 13 أغس, 2014, 09:42 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يمكن صيام الست في غير شوال ؟

صيام الست لها اختصاص بشوال من طريقين:

أحدهما: أن المراد به الرفق بالمكلف، لأنه حديث عهد بالصوم فيكون أسهل عليه، ففي ذكر شوال تنبيه على أن صومها في غيره أفضل، هذا الذي حكاه القرافي من المالكية وهو غريب عجيب.

الثاني: أن المقصود به المبادرة بالعمل وانتهاز الفرصة خشية الفوات، قال تعالى: {فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ } [البقرة:148]، وقال: { وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران:133] وهذا تعليل طائفة من الشافعية وغيرهم. قالوا: ولا يلزم أن يعطى هذا الفضل لمن صامها في غيره لفوات مصلحة المبادرة والمسارعة المحبوبة لله.

قالوا: وظاهر الحديث مع هذا القول، ومن ساعده الظاهر فقوله أولى.
ولا ريب أنه لا يمكن إلغاء خصوصية شوال وإلا لم يكن لذكره فائدة.

وقال آخرون: لما كان صوم رمضان لا بد أن يقع فيه نوع تقصير وتفريط وهضم من حقه وواجبه ندب إلى صوم ستة أيام من شوال جابرة له ومسددة لخلل ما عساه أن يقع فيه، فجرت هذه الأيام مجرى سنن الصلوات التي يتنفل بها بعدها جابرة ومكملة وعلى هذا تظهر فائدة اختصاصها بشوال والله أعلم [حاشية ابن القيم على سنن أبي داود].

-----------

تنبيهات

* إتخاذ موسم غير المواسم الشرعية عيداً، كثامن شوال الذي يسميه بعض العامة "عيد الأبرار" هو من البدع الباطلة المنكرة التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها، فإن أعياد المسلمين اثنان لا ثالث لهما.

* بعض الناس إذا صام الست من شوال في السنة يظن أنه يجب عليه الصيام - أي صيام الست - في كل سنة، وهذا غير صحيح فالأمر بالخيار وفي الأثر (الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ) [أحمد والترمذي والحاكم عن أم هانئ].

المصدر

**نصرة الإسلام** · 14 أغس, 2014, 10:49 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال
هل يجوز إفراد يوم الجمعة في صيام الست من شوال؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإفراد يوم الجمعة بالصيام مكروه عند جمهور أهل العلم ، فعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم" رواه مسلم .

فيكره التطوع بالصيام يوم الجمعة منفرداً به عن بقية الأيام ، ولو كان من صيام الست من شوال لأن صيام الست من شوال من باب التطوع فيدخل في عموم النهي . فإن وصله بيوم قبله أو يوم بعده أو وافق عادة له كمن يصوم يوماً ويفطر يوماً ، أو وافق يوم الجمعة يوماً استحب صيامه كصيام عرفة ، أو نذر أن يصوم يوم يقدم فلان ، أو يوم شفاء فلان فوافق يوم الجمعة فلا حرج في صيامه لانتفاء علة التخصيص .

وقد رأى بعض أهل العلم جواز الإفراد بل واستحبه ، ولعل من قال ذلك لم يبلغه خبر النهى كما ذكر النووي في شرحه لصحيح مسلم ، وقال ابن عابدين : ( ثبت بالسنة طلبه والنهي عنه ، والآخر منهما النهي لأن فيه وظائف ، فلعله إذا صام ضعف عن فعلها ) انتهى .

وعن الحكمة في النهى عن إفراده بالصيام مع جواز صيامه مع يوم قبله أو يوم بعده ، أو عند موافقة عادة له يقول النووي رحمه الله : قال العلماء : والحكمة في النهى عنه : أن يوم الجمعة يوم دعاء وذكر وعبادة ، من الغسل والتبكير إلى الصلاة وانتظارها واستماع الخطبة وإكثار الذكر بعدها لقوله تعالى ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً ) [سورة الجمعة الآية :10 ] وغير ذلك من العبادات في يومها ، فاستحب الفطر فيه ، فيكون أعون له على هذه الوظائف وأدائها بنشاط وانشراح لها ، والتذاذ بها من غير ملل ولا سآمة ، وهو نظير الحاج يوم عرفة بعرفة فإن السنة له الفطر كما سبق تقريره لهذه الحكمة ،
فإن قيل : لو كان كذلك لم يزل النهي والكراهة بصوم قبله أو بعده لبقاء المعنى ؟
فالجواب : أنه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله أو بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور أو تقصير في وظائف يوم الجمعة بسبب صومه ، فهذا هو المعتمد في الحكمة في النهي عن إفراد صوم الجمعة ) انتهي من شرح صحيح مسلم.

والله أعلم.
المصدر

**عاشق طيبة** · 19 يول, 2015, 02:41 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

من علامات القبول : الاستمرار على الطاعة والإقبال عليها

وعدم النكوص والانتكاس

**نصرة الإسلام** · 23 يول, 2015, 01:36 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

كل عام وأنتم بخير

في مثل هذه المواسم الطيبة يظهر أثر الصحبة الصالحة ، فالصالحون يتواصون بالحق ويتعاونون على البر والتقوى ويحثون بعضهم بعضاً على التعرض لنفحات الله واغتنام الفرص الذهبية

فهيا يا جماعة الخير شجعوا أصحابكم وأهليكم وجيرانكم وزملاء العمل على صيام الست من شوال وحدثوهم عن أجرها وفضلها وبعض أحكامها ويسِّروا عليهم فأخبروهم أنه لا يُشترط صيامها مجتمعة ليقبلوا عليها ويسهل عليهم أداؤها

مضى من الشهر ستة أيام سراعاً ولا نعلم هل يتيسر لنا الصيام إن أجلنا لآخر الشهر أو لا
فاللهم أعن وتقبل يا رب العالمين .

**محب المصطفى** · 24 يول, 2015, 10:26 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

من سيبداء الصيام الاحد القادم ..
من تاريخ 10 شوال حتى تاريخ 15 شوال بمشيئة الله تعالى سيوفق. 5. امور.
1)صيام الدهر..
2)صيام الايام البيض..
3)صيام ست ايام من شوال..
4)صيام الاثنين والخميس..
5)صيام ثلاثة ايام من كل شهر
**أجور عظيمة ان شاء الله لمن لم ينهي صيام ذلك فهل من مشمر**

"وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"

**نصرة الإسلام** · 29 يول, 2015, 11:18 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غداً الخميس 14 من شوال بإذن الله تعالى ، فيمكنكم صيامه بثلاث نوايا ، والله واسع كريم ذو فضل عظيم :
1- سُنة صيام يوم الخميس
2- سُنة صيام ال14 من الشهر الهجري
3- سُنة صيام يوم من الأيام السِت البيض

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

فوائد هامة حول صيام الست من شوال

أنقل لكم - بتصرف يسير - من كلام الحافظ ابن رجب - رحمه الله - ما يلي :

1- إن صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان يستكمل بها أجر صيام الدهر كله. فقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: {من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر} [رواه مسلم وغيره]. وقال العلماء: (وإنما كان كصيام الدهر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين..).

2- إن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص، فإن الفرائض تكمل بالنوافل يوم القيامة.. وأكثر الناس في صيامه للفرض نقص وخلل، فيحتاج إلى ما يجبره من الأعمال.

3- إن معاودة الصيام بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان، فإن الله تعالى إذا تقبل عمل عبد، وفقه لعمل صالح بعده، كما قال بعضهم: ثواب الحسنة الحسنة بعدها، فمن عمل حسنة ثم أتبعها بحسنة بعدها، كان ذلك علامة على قبول الحسنة الأولى، كما أن من عمل حسنة ثم أتبعها بسيئة كان ذلك علامة رد الحسنة وعدم قبولها.

4- إن صيام رمضان يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب، كما سبق ذكره، وأن الصائمين لرمضان يوفون أجورهم في يوم الفطر، وهو يوم الجوائز فيكون معاودة الصيام بعد الفطر شكراً لهذه النعمة، فلا نعمة أعظم من مغفرة الذنوب، كان النبي يقوم حتى تتورّم قدماه، فيقال له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخّر؟! فبقول: {أفلا أكون عبداً شكورا}.

وقد أمر الله - سبحانه وتعالى - عباده بشكر نعمة صيام رمضان بإظهار ذكره، وغير ذلك من أنواع شكره، فقال: {وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة:185] فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان، وإعانته عليه، ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكراً عقيب ذلك.
وكان بعض السلف إذا وفق لقيام ليلة من الليالي أصبح في نهارها صائماً، ويجعل صيامه شكراً للتوفيق للقيام.
وكان وهيب بن الورد يسأل عن ثواب شيء من الأعمال كالطواف ونحوه، فيقول: لا تسألوا عن ثوابه، ولكن سلوا ما الذي على مَن وُفق لهذا العمل من الشكر، للتوفيق والإعانة عليه.

كل نعمة على العبد من الله في دين أو دنيا يحتاج إلى شكر عليها، ثم التوفيق للشكر عليها نعمة أخرى تحتاج إلى شكر ثان، ثم التوفيق للشكر الثاني نعمة أخرى يحتاج إلى شكر آخر، وهكذا أبداً فلا يقدر العباد على القيام بشكر النعم. وحقيقة الشكر الاعتراف بالعجز عن الشكر.

5- إن الأعمال التي كان العبد يتقرب يها إلى ربه في شهر رمضان لا تنقطع بإنقضاء رمضان بل هي باقية بعد انقضائه ما دام العبد حياً . وقد كان النبي عمله ديمة. وسئلت عائشة - رضي الله عنها -: هل كان النبي يخص يوماً من الأيام؟ فقالت: لا كان عمله ديمة. وقالت: كان النبي لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، وقد كان النبي يقضي ما فاته من أوراده في رمضان في شوال، فترك في عام اعتكاف العشر الأواخر من رمضان، ثم قضاه في شوال، فاعتكف العشر الأول منه . المصدر

**نصرة الإسلام** · 1 أغس, 2015, 02:17 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بقي من شهر شوال 15 يوماً تقريباً فسارعوا
من لم يبدأ في صيام الست فليتوكل على الله وليبدأ
ومن صام بعضها فليتوكل على الله وليتم الست
اللهم أعنا وتقبل منا يا رب العالمين

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

السؤال :
ما حكم صيام الستّ من شوال ، وهل هي واجبة ؟.

الجواب: صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب ، ويشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال ، و في ذلك فضل عظيم ، وأجر كبير ذلك أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة كما صح ذلك عن المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في حديث أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . " رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وقد فسّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : " من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة : (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) . " وفي رواية : " جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة " النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب 1/421 ورواه ابن خزيمة بلفظ : " صيام شهر رمضان بعشرة أمثالها وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة " .

وقد صرّح الفقهاء من الحنابلة والشافعية : بأن صوم ستة أيام من شوال بعد رمضان يعدل صيام سنة فرضا ، وإلا فإنّ مضاعفة الأجر عموما ثابت حتى في صيام النافلة لأن الحسنة بعشرة أمثالها .

ثم إنّ من الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود . والله أعلم .
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)

------------

السؤال
هل صيام الأيام الستة يلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة أو يجوز بعد العيد بعدة أيام؟ على أن تصام متتالية في شهر شوال؟

الجواب : لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام، وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له، والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة.
يُمكن الشروع بصيام الستّ من شوال ابتداء من ثاني أيام شوال لأنّ يوم العيد يحرم صيامه ويُمكن أن تصوم الستّ في أيّ أيام شوال شئت وخير البرّ عاجله .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (10/391)]. المصدر

**نصرة الإسلام** · 2 أغس, 2015, 12:08 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم

أذكركم بصيام الست من شوال فاستعينوا بالله

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال:كثيرًا ما حيرني هذا السؤال، وسألت الكثيرين، لكني لم أجد ما يرتاح له قلبي: هل يجوز صيام 6 من شوال قبل قضاء ما علينا من رمضان^{[ ]} ؟ من أجابني بالإيجاز بَنَى جوابه علي دليل قائم علي الاحتمال، وليس القطع كما اعتقد، فهم يستدلون بحديث عائشة^{[ ]} - رضي الله عنها - الموجود في صحيح البخاري^{[ ]} : (ك الصيام^{[ ]} ب متى يقضي قضاء رمضان؟) ونصه: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا – تَقُولُ: كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ، قَالَ يَحْيَى: الشُّغْلُ مِنْ النَّبِيِّ، أَوْ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

يقولون: ليس من المعقول علي أم المؤمنين ألا تصوم الست من شوال، وعاشوراء، وعرفة، وقد قضت رمضان في شعبان؛ فهذا يقتضي صومها التطوع قبل القضاء، ولكني أقول: إن دليلهم مبني علي الاحتمال، وإذا وقع الاحتمال بطل الاستلال؛ كما هو في القاعدة الفقهية المعروفة. أما من أجابني بعدم الجواز فاستدل بالآتي:

1- إن الله - تعالى - قال: ((من عادى لي وليًّا، فقد آذنته بالحرب، و ما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن، يكره الموت^{[ ]} ، وأنا أكره مساءته))؛ قال الألباني^{[ ]} في "السلسلة الصحيحة" (4 / 184): "أخرجه البخاري ( 4 / 231 )"؛ ويستنبطون من الحديث أن التقرب لله يكون - أولًا - بالفرائض ثم النوافل، وقاسوا ذلك علي القضاء والتطوع.

2- عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ))؛ أخرجه مسلم في ك الصيام؛ فهم يستدلون بقول الرسول: (صام رمضان وأتبعه)، وهذا الشرط غير متحقق في من عليه القضاء، فهو لم يصم رمضان كاملًا؛ فيتوجَّب عليه إتمام صيام رمضان ثم التطوع.

3- دليل عقلي: بأن -مثلًا- من عليه دين، وأراد أن يتصدق، فهل له أن يتصدق أم يسد ما عليه من دين؟ فالأولي -طبعًا- سد الدين؛ وكذلك القضاء، فهو دين علينا لله -بدون تشبيه- وصوم التطوع صدقة؛ فعلينا بالصوم ثم القضاء، أفيدوني، وبارك الله فيكم،،

الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فالبدء بصيام ست من شوال قبل قضاء رمضان^{[ ]} لمن أفطر بعذر، جائز بلا كراهة، وهو قول أبي حنيفة، وأحمد في رواية، قال المرداوي في الإنصاف: "وهو الصواب"، وذهب الشافعية والمالكية إلى أن التطوع بالصوم قبل القضاء، جائز مع الكراهة، والراجح: أنه جائز بلا كراهة؛ لأن القضاء موسع، يجوز فيه التراخي، وصيام الست قد يفُوت فيفُوت فضلُه.

قال النووي: "ومذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وجماهير السلف والخلف، أن قضاء رمضان في حق من أفطر بعذر، كحيض وسفر يجب على التراخي، ولا يشترط المبادرة به أول الإمكان". انتهى.

وهذا الجواب ليس مبنيًّا على الاحتمال - كما تظنين- لأنه لما ثبت عندنا بالنص أن قضاء رمضان يجوز تأخيره إلى شعبان الذي يليه، أصبح القضاء من الواجب الموسع، بشرط ألا يتَعَمَّد التأخير لبَعْدِ ذلك، ولما كان صيام الست من شوال وقتها أضيق من هذا، قُدِّم البدء بصيام شوال؛ لهذا، وليس لشيء آخر، وأيضًا؛ فإن هذه المسألة ليست مبنية على الخلاف في صحة صوم التطوع قبل قضاء رمضان، وإن كان الراجحُ جوازَ التطوع وصحته، ما لم يضق الوقت^{[ ]} عن القضاء،، والله أعلم. المصدر

**نصرة الإسلام** · 4 أغس, 2015, 04:01 ص

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أذكركم يا جماعة الخير أنه يمكن للمسلم صيام ثلاثة أيام "الثلاثة البيض" في أي وقت في الشهر - كما قال العلماء - وليس يُشترَط أن تكون الأيام الثلاثة هي 13 ، 14 ، 15
وعلى هذا فلازال يمكنكم الجمع بين ثلاث نوايا إن وافقتم صيام الاثنين أو الخميس :
1- نية صيام يوم من الست البيض من شوال
2- نية صيام يوم من الأيام الثلاثة من كل شهر هجري
3- نية صيام يوم الاثنين أو الخميس

والحمد لله على فضله

**نصرة الإسلام** · 5 أغس, 2015, 10:58 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غداً الخميس بإذن الله تعالى ، ويمكنكم صيامه بنية :
* صيام يوم من الستة
* وصيام يوم الخميس
* وصيام يوم من الثلاثة البيض (إن لم تكونوا قد صُمتهم منهم شيئاً أو لم تكملوهم بعدُ)

وأذكركم أن غداً الخميس هو اليوم الـ 21 من شهر شوال بإذن الله ، فلم يبق على انتهاء الشهر سوى عشرة أيام أو تسعة ربما
فسارعوا لصيام الست قبل انتهاء الشهر أو انقضاء العُمُر

**نصرة الإسلام** · 10 أغس, 2015, 07:47 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

....

بقيت خمسة أيام على انقضاء شهر شوال الذي لن يعود إلا في العام المقبل بإذن الله تعالى

فسارعوا لصيام الست من شوال ، فالفرصة لن تُعَوَّض إلا بعد عام كامل ، ولا ندري أنكون من الأحياء ساعتئذ أو لا

....

ولمن لم يبدأ الصيام بعد ..
لربما تقول : "قد بقيت خمسة أيام ولن أتمكن من صيام الست كاملة"
وهنا أقول لك أمرين :
1- ما لا يُدرَك كله لا يُترك كله ، فصُم ولو كان المتبقي من شوال يوماً واحداً
2- العبرة بصدق نيتك ، فإن العبد يبلغ بنيته ما قد لا يبلغه بعمله ، فلو أنك صدقت الله تعالى وبرهنت على صدقك بصيام الأيام المتبقية - ولو كانت يوماً واحداً - فإنه لا يُتبعَد أبداً على كرم الله تعالى أن يعطيك الأجر كاملاً بصدق نيتك وكأنك صمتَ السِت كاملة بلا نقصان

فقط أصدق مع ربك ، فالتجارة معه رابحة في كل الأحوال
تقبل الله منا ومن المسلمين صالح الأعمال

**محب المصطفى** · 10 أغس, 2015, 07:54 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

صيام رمضان بعشر امثاله يعني بعشر اشهر ،، واتباعه بست من شوال يعني بعشر امثاله اى شهرين
فيكون 12 شهر ونية المداومة على ذلك سنويا ان شاء الله ومن هذا يكون صيام الدهر كله ،،

اذن هي ليست خصيصة لشوال وحده ان شاء الله وفقا لهذا المعنى وان كان لصيام شوال فضل بإذن الله
فمن يريد التطوع واكمال الدهر فعليه باكمال الصيام حتى يكتمل العدد ان شاء الله من شوال أو غيره ..

والله أعلى وأعلم ..

**نصرة الإسلام** · 12 أغس, 2015, 08:20 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى

فمن يريد التطوع واكمال الدهر فعليه باكمال الصيام حتى يكتمل العدد ان شاء الله من شوال أو غيره ..

فعلاً قد قال بعض العلماء بإكمال الست بعد انقضاء شهر شوال
يعني الحمد لله سيجد المسلم في القولين سعة وفرجاً ولن يعوقه عن التقرب من ربه شيء
* فعلى القول بأن محل صيام الست هو شهر شوال ولا قضاء لها ، فليصم المتبقي من شهر شوال وليبلغ به صدق نيته ما قد لا يبلغه عمله ، ويُرجَى له كمال الأجر إن شاء الله
* وعلى القول بأنه من الممكن قضاء المتبقي من الست في شهر ذي القعدة ، فليصم المتبقي من شهر شوال ثم يكمل الست في الشهر الذي يليه

فالحمد لله على فضله
ونذكركم أن غداً الخميس بإذن الله
نية صيام يوم من الست ، ونية صيام يوم الخميس
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

**( رحمة )** · 5 يول, 2016, 04:57 م

رد: الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

بإذن الله تعالى يبدأ صيام الست من شوال بعد يوم الفطر (يوم العيد) إن شاء الله

فأعدوا واستعدوا ولا تفوتوا هذا الخير العظيم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
طريقة سهلة لقيام ليل رمضان بواسطة العبادي محمد ابتدأ بواسطة العبادي محمد, 7 ماي, 2019, 10:59 م	ردود 0 83 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة العبادي محمد 7 ماي, 2019, 10:59 م
وماذا بعد رمضان ؟؟ بواسطة مسلم للأبد ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 23 يون, 2017, 12:24 ص	ردود 0 251 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مسلم للأبد 23 يون, 2017, 12:24 ص
فضل العشر الأواخر من رمضان بواسطة مسلم للأبد ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 15 يون, 2017, 02:49 ص	رد 1 354 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان 15 يون, 2017, 03:06 م
18 مسألة مختصرة في يوم عاشوراء من كلام كبار العلماء بواسطة عاشق طيبة ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 11 أكت, 2016, 12:57 م	ردود 2 993 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة عاشق طيبة 5 أغس, 2022, 08:16 م
فضل صيام يوم عاشوراء .. بواسطة فارس الميـدان ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, 11 أكت, 2016, 03:01 ص	ردود 0 781 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان 11 أكت, 2016, 03:01 ص

الست من شوال ، هل بدأتَ صيامها ؟(فتاوى متعلقة بها)

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة