الإعجاز في قوله تعالى : فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ

تقليص

عن الكاتب

تقليص

*اسلامي عزي* مسلم على منهج السنة والجماعة اكتشف المزيد حول *اسلامي عزي*
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • *اسلامي عزي*
    مشرف عام

    عضو اللجنة العلمية
    • 2 ماي, 2012
    • 3035
    • مسلم على منهج السنة والجماعة

    الإعجاز في قوله تعالى : فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ






    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،



    الجميع بالتّاكيد يعرف قصة خروج العبرانيين من مصر طلبا للنّجاة من بطش فرعون و أزلامه ،
    لكن ؟؟

    هل تخيّل أحدكم يوما المسار الذي اتبعه العبرانيون في رحلة العبور الكبير ؟؟؟


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	12 
الحجم:	255.5 كيلوبايت 
الهوية:	840140

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	11 
الحجم:	192.6 كيلوبايت 
الهوية:	840141


    أهو إلى ناحية الجنوب كما يُحاول البعض تصوير ذلك و لغرض في نفس يعقوب ؟؟؟


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	12 
الحجم:	17.5 كيلوبايت 
الهوية:	840142


    أم هو إلى ناحية الشّرق كما أخبرنا القرآن الكريم ؟؟؟

    يقول الحق في سورة الشعراء أية 60 :
    [/URL]
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	11 
الحجم:	1.10 ميجابايت 
الهوية:	840146

    لنقف على حقيقة الأمر إليكم تفسير الآية الكريمة أعلاه :

    تفسير القرطبي :

    وقال أبو عبيدة : معنى فأتبعوهم مشرقين ناحية المشرق . وقرأ الحسن وعمرو بن ميمون : ( فاتبعوهم مشرقين ) بالتشديد وألف الوصل ; أي نحو المشرق ; مأخوذ من قولهم : شرق وغرب إذا سار نحو المشرق والمغرب .

    تفسير ابن عاشور :


    { مشرقين } حال من الضمير المرفوع يجوز أن يكون معناه قاصدين جهة الشرق يقال : أشرق ، إذا دخل في أرض الشرق ، كما يقال : أنجد وأتهم وأعرق وأشأم ، ويعلم من هذا أن بني إسرائيل توجهوا صوب الشرق وهو صوب بحر ( القلزم ) وهو البحر الأحمر وسمي يومئذ بحر سُوف وهو شرقي مصر .





    إليكم مجموعة من الخرائط التي تبين مسار العبور ،
    نقطة التجمّع/ الإنطلاق : أرض كوشين ( Land of Goshen )
    نقطة الوصول : جبل الشريعة/ سيناء/ حوريب (مدين - المملكة العربية السعودية ) .
    الإتجاه : شرقا


    * المسار رقم 1 هو المرجّح في الخريطة أدناه


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	12 
الحجم:	271.1 كيلوبايت 
الهوية:	840143


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	11 
الحجم:	704.0 كيلوبايت 
الهوية:	840144



    خريطة لرون وايت :


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	image.png 
مشاهدات:	12 
الحجم:	827.8 كيلوبايت 
الهوية:	840145


    - و الله أعلم -





    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 14 ماي, 2024, 09:49 ص.



    لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
    وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
    مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


    ****

    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .




    أنقر(ي) فضلاً هُنا :

  • باحث سلفى
    =-=-=-=-=-=

    حارس من حراس العقيدة
    • 13 فبر, 2007
    • 5183
    • مسلم (نهج السلف)

    #2
    إضافة:ـ
    قراءة العامة أو قراءة الجماعة أو قراءة جمهور القراء: (مُشْرِقِين)براء مخففة والمعنى الراجح فيه هو في وقت الشروق ـ أي مُصبحين [قول قتادة].
    أما قراءة الحسن وعمرو بن ميمون: (مُشَرِّقِين) بتشديد الراء، والمعنى متجهين نحو الشرق،والله أعلم.
    [انظر معجم القراءات للخطيب، وتفسير الطبري وتفسير ابن أبي حاتم والدر المنثور،وزاد المسير ]

    أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
    الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
    كتب وورد
    هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
    للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

    تعليق

    • فاروق-لبنان
      3- عضو نشيط

      حارس من حراس العقيدة
      • 5 ماي, 2013
      • 302
      • باحث
      • مسلم

      #3
      و هذا من فوائد القراءات المختلفة للقران الكريم.. أخي الكريم ( باحث سلفي )
      فـكما أنّ ابن مسعود رضي الله عنه قرأ الاية التالية على الشّكل التالي :
      ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما..)
      علما أنّها قراءة شاذّة.. الا أنّ العلماء يعملون بها في مسألة الأحكام.. فـتكون اليد اليمنى هي التي يتمّ قطعها عند السّرقة
      و القراءة المتواترة في مصحف سيّدنا عثمان هي : ( و السّارق و السارقة فاقطعوا أيديهما )

      بالتالي أخي الكريم.. الجمع في موضوع اختلاف القراءة في اية ( فـاتّبعوهم مشرقين ) ..
      قائم على أن تكون الجهة هي للشّرق عند الشّروق

      هذا و الله أعلم

      تعليق

      مواضيع ذات صلة

      تقليص

      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
      ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 4 أسابيع
      ردود 0
      18 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة *اسلامي عزي*
      بواسطة *اسلامي عزي*
      ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 26 ديس, 2024, 04:26 ص
      ردود 0
      15 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
      ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 14 ديس, 2024, 10:01 ص
      ردود 0
      27 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
      ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 13 ديس, 2024, 10:29 م
      ردود 0
      24 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
      ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 13 ديس, 2024, 10:25 م
      ردود 0
      22 مشاهدات
      0 ردود الفعل
      آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
      يعمل...