الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على خير خلق اله اجمعين سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين.
ان العقيدة الصحيحة هي طوق النجاة للبشرية المتخبطة في الوهم و الشرك و الضياع بجميع اشكاله دلك ان السعادة و الفوز في توحيد الله سبحانه عز و جل وصرف جميع انواع العبادة له سبحانه دون سواه الكف عن عبادة الانداد..و يعجبني في هدا الموضع تعريف احد العرفين بالله للعبادة فقال (العبادة طاعة طوعية ممزوجة بمحبة قلبية اسساسها معرفة يقينية تفضي الى سعادة ابدية) هدا التعريف لخص لنا معنى العبادة واسسها و دعائمها الاسساسية و بالتالي ما تفضي اليها من سعادة و فلاح ومعلوم عند عامة المسلمين فضلا عند خاصتهم ان للعبادة شروط و اركان لا تصح الا بها.
ومن اركان صحة العبادة صحة العقيدة او الاخلاص يقول تعالى (وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين)و الاخلاص هو سر الاسرار اد انه سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه ملك فيكتبه او شيطان فيفسده بل حتى العبد نفسه يرفع الله الاخلاص من بين عينيه حتى لا يغتر و و يحبط عمله و هدا من عظيم كرم الله .و الشيطان قد سرح قائلا الا عبادك منهم المخلصين و العبد المسلم لا زال يخلص لله و يتحرى الاخلاص في جميع عباداته حتى تصح عقيدته و يصيره الله عبدا مخلصا ممن لاسلطان لابليس عليهم (ان عبادي ليس لك عليهم سلطان..).
ان العقيدة الصحيحة هي طوق النجاة للبشرية المتخبطة في الوهم و الشرك و الضياع بجميع اشكاله دلك ان السعادة و الفوز في توحيد الله سبحانه عز و جل وصرف جميع انواع العبادة له سبحانه دون سواه الكف عن عبادة الانداد..و يعجبني في هدا الموضع تعريف احد العرفين بالله للعبادة فقال (العبادة طاعة طوعية ممزوجة بمحبة قلبية اسساسها معرفة يقينية تفضي الى سعادة ابدية) هدا التعريف لخص لنا معنى العبادة واسسها و دعائمها الاسساسية و بالتالي ما تفضي اليها من سعادة و فلاح ومعلوم عند عامة المسلمين فضلا عند خاصتهم ان للعبادة شروط و اركان لا تصح الا بها.
ومن اركان صحة العبادة صحة العقيدة او الاخلاص يقول تعالى (وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين)و الاخلاص هو سر الاسرار اد انه سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه ملك فيكتبه او شيطان فيفسده بل حتى العبد نفسه يرفع الله الاخلاص من بين عينيه حتى لا يغتر و و يحبط عمله و هدا من عظيم كرم الله .و الشيطان قد سرح قائلا الا عبادك منهم المخلصين و العبد المسلم لا زال يخلص لله و يتحرى الاخلاص في جميع عباداته حتى تصح عقيدته و يصيره الله عبدا مخلصا ممن لاسلطان لابليس عليهم (ان عبادي ليس لك عليهم سلطان..).
تعليق