تويت
الفارق بين علي السنة وعلي الشيعة
علي السنـــــة: إمام وخليفة ،إمامته وخلافته كإمامة وخلافة أبي بكر وعمر وعثمان
علي الشيعة: إمام منصب من الله وموصى له من رسول الله بدون حجة أو دليل
علي الشيعة: إمام منصب من الله وموصى له من رسول الله بدون حجة أو دليل
علي السنـــــة: بايع الخلفاء الراشدين بطوعه واختياره وكان وزيرا لهم وقاضيا ومستشارا
علي الشيعة: غُـلِب على أمره حيث غصب الخلفاء الثلاثة الخلافة منه وبقي في رعب المؤامرة عليه
علي السنـــــة: كان يصلي مأموما بمن قبله من الخلفاء المؤمنين الذين مات عنهم الرسول راضيا، أبوبكر وعمر وعثمان
علي الشيعة: كان يصلي خلف مرتدين، والمرتد صلاته باطلة، ومن صلى خلف المرتد فصلاته أيضا باطلة
علي السنـــــة: بشر يأكل الطعام ويمشي في الأسواق مثله مثل غيره من الناس
علي الشيعة: ليس كالبشر فبيده مقاليد الولاية التكوينية يفعل بها ما يشاء، يعلم ما كان وما يكون وما سيكون ومتى سيموت، لكنه لم يستفد من هذه المميزات فأسلم رقبته لابن ملجم فكأنه مات منتحرا
علي السنـــــة: شجاع فارس مقدام، لا يخاف في الله لومة لائم، غيور على شرفه وعرضه ودينه وآل بيته
علي الشيعة: جبان رعديد وخائف منافق، وفاقد للغيرة والشرف، ضيع الإمامة وبايع الكفار، وبـقـَر عمر بطن زوجته وكسر ضلعها وهو واقف لم يحرك ساكنا، وخذلها يوم استجارت به فأسقط عمر جنينها وبقي علي ساكت ٌ أخرس، فكافأ عمرَ بتزوجيه ابنته أم كلثوم
علي الشيعة: جبان رعديد وخائف منافق، وفاقد للغيرة والشرف، ضيع الإمامة وبايع الكفار، وبـقـَر عمر بطن زوجته وكسر ضلعها وهو واقف لم يحرك ساكنا، وخذلها يوم استجارت به فأسقط عمر جنينها وبقي علي ساكت ٌ أخرس، فكافأ عمرَ بتزوجيه ابنته أم كلثوم
علي السنـــــة: رابع الخلفاء، فضله عظيم وشرفه مبين، يصيب ويخطيء لأنه بشر غير معصوم قال لمن بايعوه: "دعوني والتمسوا غيري" ورعا وتعففا ودلالة أنه ليس إماما منصبا
علي الشيعة: إمام معصوم حتى لوتخلى عن الإمامة وأتى بما يناقض العصمة لحفظ بيضة الإسلام (بيض×بيض) التي أسفرت عن ردة الصحابة كلهم إلا بضعة منهم!!
علي الشيعة: إمام معصوم حتى لوتخلى عن الإمامة وأتى بما يناقض العصمة لحفظ بيضة الإسلام (بيض×بيض) التي أسفرت عن ردة الصحابة كلهم إلا بضعة منهم!!
علي السنـــــة: هو السند الأعلى مع عثمان بن عفان وأبي بن كعب إلى رسول الله في تسلسل الرواة في تواتر القرآن للقراء السنة
علي الشيعة: كتم القرآن الصحيح حفاظا على بيضة الإسلام!! ولم يُظهره في خلافته وعهد به إلى الهارب والقابع في السرداب خوفا من القتل!! ونسي علي أنه يملك الولاية التكوينية!!
علي الشيعة: كتم القرآن الصحيح حفاظا على بيضة الإسلام!! ولم يُظهره في خلافته وعهد به إلى الهارب والقابع في السرداب خوفا من القتل!! ونسي علي أنه يملك الولاية التكوينية!!
علي السنـــــة:يحبه أهل السنة ويترضون عليه طاعة لله ورسوله وتربية من الصحابة لأبنائهم جيلا بعد جيل بحبه وحب آل بيت الرسول
علي الشيعة: يدعون ولايته الشيعة ويطعنون في الدين باسمه وباسم نسله لإضعاف الإسلام وشق المسلمين، فعقوا نسله وغدروا بهم وقتلوهم واستبدلوا بآل البيت معممين فـُرْسَا يدعون أنهم من نسلهم وولاؤهم لفارس وكسرى، وعداوتهم للعرب ونسوا أن آل البيت من العرب..
علي الشيعة: يدعون ولايته الشيعة ويطعنون في الدين باسمه وباسم نسله لإضعاف الإسلام وشق المسلمين، فعقوا نسله وغدروا بهم وقتلوهم واستبدلوا بآل البيت معممين فـُرْسَا يدعون أنهم من نسلهم وولاؤهم لفارس وكسرى، وعداوتهم للعرب ونسوا أن آل البيت من العرب..
علي السنـــــة: علي يحب الخلفاء من قبله، ويحب إخوانه الصحابة بصدق وإخلاص، والخلفاء يحبونه كما يحبه الصحابة، ولذلك صاهروه وآل بيته واختاروه خليفة بعد عثمان
علي الشيعة: علي يظهر وده للصحابة تقية، ويخفي حقده وكرهه لهم، والصحابة يكرهونه ويحقدون عليه وأكرهوه على البيعة والمصاهرة
علي الشيعة: علي يظهر وده للصحابة تقية، ويخفي حقده وكرهه لهم، والصحابة يكرهونه ويحقدون عليه وأكرهوه على البيعة والمصاهرة
علي السنـــــة: مقدم على الصحابة بعد الخلفاء الذين بايعهم، والرسول مقدم على الجميع
علي الشيعة: الحسين مقدمّ على أبيه، وعلي مقدمٌ على الرسول، وأقواله التي كذبوا بها عليه أبلغ عندهم وأهم من القرآن وأحاديث الرسول
علي الشيعة: الحسين مقدمّ على أبيه، وعلي مقدمٌ على الرسول، وأقواله التي كذبوا بها عليه أبلغ عندهم وأهم من القرآن وأحاديث الرسول
علي السنـــــة: زوج ابنته أم كلثوم لعمرَ الفاروق طائعا مختارا
علي الشيعة: مغلوب على أمره، يصف الشيعة الزواج وكأن البطل الشجاع علي ديوث قليل الغيرة زوج ابنته غصبا، ففي الكافي للكليني أن أبا عبد الله قال عن زواج عمر من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب : (( إن ذلك فرجا غُصِبناه )) الكافي 5/336
علي الشيعة: مغلوب على أمره، يصف الشيعة الزواج وكأن البطل الشجاع علي ديوث قليل الغيرة زوج ابنته غصبا، ففي الكافي للكليني أن أبا عبد الله قال عن زواج عمر من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب : (( إن ذلك فرجا غُصِبناه )) الكافي 5/336
علي السنـــــة: أهل السنة فيه وسط، لا يغالون فيه ولا يسبونه، ويقدرون حق قدره
علي الشيعة: الشيعة فيه بين طرفي نقيض، فهم يؤلهونه تارة وتارات يهينون قدره ومنزلته ويصفونه بأقذع العبارات، وإليكم مثالا واحدا يصفون عليا رضي الله عنه بالحذاء..ففي بحار الأنوار لشيخ الصفويين المجلسي:
(وقال ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة : سألت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد فقلت له : إني لأعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة الطويلة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ ! وكيف ما اغتيل وفتك به ... في جوف منزله مع تلظي الأكباد عليه ؟ ! فقال : لولا أنه أرغم أنفه بالتراب ، ووضع خده في حضيض الأرض ، لقتل ، ولكنه أخمل نفسه ، واشتغل بالعبادة والصلاة والنظر في القرآن ، وخرج عن ذلك الزي الأول وذلك الشعار ، ونسي السيف ، وصار كالفاتك يتوب ويصير سائحا في الأرض أو راهبا في الجبال ، فلما أطاع القوم الذين ولوا الامر وصار أذل لهم من الحذاء ، تركوه وسكتوا عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الامر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الامر باعث وداع إلى قتله وقع الامساك عنه ، ولولا ذلك لقتل)..بحار الأنوار للمجلسي - ج 29 - ص 138 - 139
علي الشيعة: الشيعة فيه بين طرفي نقيض، فهم يؤلهونه تارة وتارات يهينون قدره ومنزلته ويصفونه بأقذع العبارات، وإليكم مثالا واحدا يصفون عليا رضي الله عنه بالحذاء..ففي بحار الأنوار لشيخ الصفويين المجلسي:
(وقال ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة : سألت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد فقلت له : إني لأعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة الطويلة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ ! وكيف ما اغتيل وفتك به ... في جوف منزله مع تلظي الأكباد عليه ؟ ! فقال : لولا أنه أرغم أنفه بالتراب ، ووضع خده في حضيض الأرض ، لقتل ، ولكنه أخمل نفسه ، واشتغل بالعبادة والصلاة والنظر في القرآن ، وخرج عن ذلك الزي الأول وذلك الشعار ، ونسي السيف ، وصار كالفاتك يتوب ويصير سائحا في الأرض أو راهبا في الجبال ، فلما أطاع القوم الذين ولوا الامر وصار أذل لهم من الحذاء ، تركوه وسكتوا عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الامر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الامر باعث وداع إلى قتله وقع الامساك عنه ، ولولا ذلك لقتل)..بحار الأنوار للمجلسي - ج 29 - ص 138 - 139
________________________________________
المقصود بالشيعة هنا هم الشيعة الرافضة الإمامية الإثني عشرية
المقصود بالشيعة هنا هم الشيعة الرافضة الإمامية الإثني عشرية
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق