هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:36 م

- 16 -

س15 : ما الدليل على تعريفه بالأركان الخمسة عند التفصيل ؟

جــ : قوله صلى الله عليه وسلم : في حديث سؤاله جبريل إياه عن الدين " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا" (1) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " بني الإسلام على خمس" (2) ، فذكر هذه غير أنه قدم الحج على صوم رمضان كلاهما في الصحيحين .

ـــــــــــــــــــــــ
= (26 و1519) ومسلم (83) والترمذي (1658) والنسائي (5/113) وابن حبان (4598) عن أبي هريرة
ورواه أحمد (5/150) والبخاري (2518) ومسلم (84) عن أبي ذر الغفاري .
1 رواه البخاري (50 و4777) ومسلم (9) والنسائي (8/101) وابن ماجة (64) عن أبي هريرة .
2 رواه أحمد (2/143-4 / 26-93 و120) والبخاري (8) ومسلم (16) والحميدي (703) والترمذي (2609) والنسائي (8/107) عن ابن عمر .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:36 م

- 17 -

س16 : ما محل الشهادتين من الدين ؟

جــ : لا يدخل العبد في الدين إلا بهما ، قال الله تعالى : [إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ] (1) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أُمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله" (2) الحديث وغيره كثير .

س17 : ما دليل شهادة أن لا إله إلا الله ؟

جــ : قول الله تعالى : [شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ] (3)

ــــــــــــــــــــــ
1 النور : 62
2 رواه البخاري (25) ومسلم (22) عن ابن عمر ورواه ابن أبي شيبة (10/122 و12/374) والبخاري (7284-7285) ومسلم (21/34) وأبو داود (2640) والترمذي (2606) والنسائي (6/706) (7/77 – 78) وابن ماجة (3927) عن أبي هريرة وأخرجه البخاري (1399) (1456) ومسلم (20) وأبو داود (1556) والترمذي (2607) والنسائي (6/5 – 7/8) عن عمر بن الخطاب . وأخرجه البخاري (391 و392) وأبو داوود (2641-2642) والترمذي (2608) والنسائي (7/76 – 8/109) وابن حبان (5895) عن أنس .
3 آل عمران : 18

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:36 م

- 18 -

وقوله تعالى : [فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ] (1) ، وقوله تعالى : [وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ] (2) ، وقوله تعالى : [مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ] (3) الآيات ، وقوله تعالى : [قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آَلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا] (4) الآيات وغيرها .

س18: ما معنى شهادة أن إله إلا الله ؟

جــ : مناها استحقاق العبادة عن كل ما سوى الله وإثباتها لله وعز وجل ، لا شريك له في عبادته ، كما أنه ليس له شريك في ملكه ، قال الله تعالى : [ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ] (5)

س19 : ما هي شروط شهادة أن لا إله إلا الله التي لا تنفع قائلها – إلا باجتماعها فيه ؟

جــ : شروطها سبعة : الأول : العلم بمعناها نفياً وإثباتًا . الثاني : استيقان القلب بها . الثالث : الانقياد لها ظاهراً وباطناً . الرابع :

ــــــــــــــــــــــ
1 محمد : 19
2 آل عمران : 62
3 المؤمنون : 91
4 الإسراء : 42
5 الحج : 62

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:37 م

- 19 -

القبول لها فلا يرد شيئاً من لوازمها ومقتضياتها . الخامس : الإخلاص فيها . السادس : الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط . السابع : المحبة لها ولأهلها ، والموالاة والمعاداة لأجلها .

س20 : ما دليل اشتراط العلم من الكتاب والسنة ؟

جــ : قول الله تعالى : [إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ] (1) ، " أي بلا إله إلا الله " (2) وهم يعلمون بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من مات وهو يعلم أن إله إلا الله دخل الجنة" (3) .

س21: ما دليل اشتراط اليقين من الكتاب والسنة ؟

جــ : قول الله عز وجل : [إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ] (4) ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أشهد أن إله إلا الله وأني رسول الله لا يَلْقَى

ــــــــــــــــــــــ
1 الزخرف : 86
2 راجع كتاب الدعاء للطبراني (ص 430 إلى ص 466) فإنه مهم جداً .
3 رواه أحمد (1/65-69) ومسلم (26) وأبو عوانة (1/6-7) عن عثمان بن عفان .
4 الحجرات : 15 .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:37 م

- 20 -

الله بهما عبدٌ شاك فيهما إلا دخل الجنة" (1) ، وقال صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة : "من لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة" (2) كلاهما في الصحيح .

س22 : ما دليل اشتراط الانقياد من الكتاب والسنة ؟

جــ : قال الله تعالى : [وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى] (3) ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئتُ به" (4)

س23 : ما دليل اشتراط القبول من الكتاب والسنة ؟

جــ : قال الله تعالى في شأن من لم يقبلها : [احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ] إلى قوله : [إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آَلِهَتِنَا

ـــــــــــــــــــــــ
1 رواه أحمد (3/11-421) ومسلم (27) وابن منده (36) وابن حبان (6530) والبيهقي دلائل (5/229-230) عن أبي هريرة .
2 رواه مسلم (31) وابن منده (88) وابن حبان (4543) عن أبي هريرة.
3 لقمان : 22
4 ضعيف وقد تكلم عليه الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (ص 338) الحديث "الحادي والأربعون" فليراجع .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:37 م

- 21 -

لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ] (1) الآيات وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ قَبِلَتْ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتْ الْكَلاَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتْ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلاَ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ". (2)

س24 : ما دليل اشتراط الإخلاص من الكتاب والسنة ؟

جــ : قال الله تعالى : [أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ] (3) ، وقال تعالى : [فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ] (4) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "أسعدُ

ـــــــــــــــــــــــ
1 الصافات : 22-36
2 رواه البخاري (79) ومسلم (2282) عن أبي موسى .
3 الزمر : 3
4 الزمر : 2

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:39 م

- 22 -

الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه" (1) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى حرم النار على من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" (2)

س25 : ما دليل اشتراط الصدق من الكتاب والسنة ؟

جــ : قال الله تعالى : [الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ] (3) إلى آخر الآيات ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار" (4) ، وألق الأعرابي الذي علمه شرائع الإسلام إلى أن قال : والله لا أزيد عليها ولا أنقص منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفلح إن صدق" (5) .

ـــــــــــــــــــــــــ
1 رواه البخاري (99و6570) وأحمد (2/373) عن أبي هريرة
2 رواه البخاري (424- 425-667-686-838-840-1186-4009-4010-5401-6423-6938) ومسلم (33) (263) وأبو عوانة (1/12) وابن منده (50) والنسائي عمل اليوم (1108) والسنن (2/105) وابن ماجة (754) عن عتبان بن مالك .
3 العنكبوت : 1-3
4 رواه البخاري (128-129) ومسلم (32) عن أنس بن معاذ .
5 رواه البخاري (1891) ومسلم (11) عن طلحة بن عبيد الله =

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:40 م

- 23 -

س26 : ما دليل اشتراط المحبة من الكتاب والسنة ؟

جــ : قال الله تعالى : [فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ] (1) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: من كان الله ورسولُهُ أَحَبَّ إليه مما سِوَاهما، ويُحِبَّ المرء لا يُحِبُّهُ إلا لله، وأن يَكْرَهَ أن يعود في الكفر، بعد أن أنقذه الله منه، كما يكره أن يُقْذَفَ في النار" (2) .

س27 : ما دليل الموالاة لله عز وجل والمعاداة لأجله ؟

جــ : قال الله عز وجل : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ]

ــــــــــــــــــــــــ
= وروى نحوه مسلم (12) الترمذي (614) والنسائي (4/121) وابن منده (129) وأبو عوانة (1/2) وابن حبان (155) والبغوي (4-5) عن أنس .
1 المائدة : 54
2 رواه البخاري (16-6941) ومسلم (43) وابن منده (281) والترمذي (2624) وابن حبان (238) وأحمد _3/103) عن أنس وراجع كتاب المعارج (11/308-315) ففيه تفصيل .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:40 م

- 24 -

إلى قوله : [إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا] (1) إلى آخر الآيات ، وقال تعالى : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آَبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ] (2) الأيتين ، وقال تعالى : [لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ] (3) الآية . وقال تعالى : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ] (4) إلى آخر السورة وغير ذلك من الآيات . (5)

س28 : ما دليل شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

جــ : قول الله تعالى : [لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ] (6) الآية ، وقوله تعالى : [لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ

ــــــــــــــــــــــــ
1 المائدة : 51-55
2 التوبة : 23
3 المجادلة : 22
4 الممتحنة : 1
5 راجع كتاب الموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية .
6 آل عمران : 164

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:41 م

- 25 -

أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ] (1) ، وقوله تعالى : [وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ] (2) ، وغيرها من الآيات .

س29 : ما معنى شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

جــ : هو التصديق الجازم من صميم القلب المواطئ لقول اللسان بأن محمدًا عبده ورسوله إلى كافة الناس إنسهم وجنهم [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا] (3) فيجب تصديقه في جميع ما أُخبر به ، من أنباء ما قد سبقَ ، وأخبار ما سيأتي ، وفيما أحل من حلال ، وحرم من حرام ، والامتثال والانقياد لما أمر به ، والكف والانتهاء عما نهى عنه ، واتباع شريعته ، والتزام سنته في السر والجهر مع الرضا بما قضاه والتسليم له ، وأن طاعته هي طاعة الله ، ومعصيته معصية الله ، لأنه مبلغ عن الله رسالته ، ولم يتوفه الله حتى أكمل به

ــــــــــــــــــــــــ
1 التوبة : 128
2 المنافقون : 1
3 الأحزاب : 45-46

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:41 م

- 26 -

الدين ، وبلغ البلاغ المبين ، وترك أمته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك (1) وفي الباب مسائل ستأتي إن شاء الله .

س30 : ما شروط شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل يقبل الشهادة الأولى بدونها ؟

جــ : قد قدمنا لك أن العبد لا يدخل الدين إلا بهاتين الشهادتين وأنهما متلازمتان فشروط الشهادة الأولى هي شروط الشهادة الثانية كما أنها هي شروط في الأولى .

س31 : ما دليل الصلاة والزكاة ؟

جــ : قال الله تعالى : [فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ] (2) ، وقال تعالى : [فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ] (3) ، وقال تعالى : [وَمَا أُمِرُوا إِلَّا

ــــــــــــــــــــــــ
1 سيأتي هذا الحديث مرفوعاً
2 التوبة : 5
3 التوبة : 11

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:41 م

- 27 -

لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ] (1) الآية وغيرها .

س32 : ما دليل الصوم ؟

جــ : قال الله تعالى [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ] (2) ، وقال تعالى : [فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ] (3) الآيات ، وفي حديث الأعرابي : أخبرني ما فرض الله علي من الصيام ؟ فقال " شهر رمضان إلا أن تطوع شيئاً" (4) الحديث .

س33: ما دليل الحج ؟

جــ : قال الله تعالى : [وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ] (5) ، وقال تعالى : [وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا] (6)

ــــــــــــــــــــــــــ
1 البينة : 5
2 البقرة : 183
3 البقرة : 185
4 سبق تخريجه
5 البقرة : 196
6 آل عمران : 97

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:42 م

- 28 -

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "إن الله تعالى كتب عليكم الحج" (1) الحديث في الصحيحين وتقدم حديث جبريل وحديث "بني الإسلام على خمس" (2) وغيرها كثير .

س34 : ما حكم من جحد واحداً منها وأقر به واستكبر عنه ؟

جــ : يُقتل كفرًا كغيره من المكذبين والمستكبرين مثل إبليس وفرعون .

س35 : ما حكم من أقر بها ثم تركها لنوع تكاسل أو تأويل ؟

جــ : أما الصلاة فمن أخرها عن وقتها بهذه الصفة فإنه يُستتاب وإلا قُتِل حداً لقوله تعالى : [فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا

ــــــــــــــــــــــــــ
1 عزا المؤلف الحديث للصحيحين ، والحديث رواه مسلم (1337) والنسائي (5/110-111) والدارقطني (2/281) وابن حبان (3704) والبيهقي (12804) وأحمد (2/508) عن أبي هريرة .
2 تقدم تخريجه .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:42 م

- 29 -

الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ] (1) ، وحديث : " أمرت أن أقاتل الناس" (2) الحديث وغيره ، أما الزكاة فإن كان مانعها من لا شوكة له أخذها الإمام قهراً ونكله بأخذ شيء من ماله لقوله صلى الله عليه وسلم : "ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله معها" (3) الحديث .

وإن كانوا جماعة ولهم شوكة وجب على الإمام قتالهم حتى يؤدوها للآيات والأحاديث الشريفة وغيرها وفعله أبو بكر والصحابة رضي الله عنهم أجمعين (4) ، وأما الصوم فلم يرد فيه شيء ولكنه يؤديه الإمام أو نائبه بما يكون زاجراً له ولأمثاله ، وأما الحج فكل عمر العبد وقت له لا يفوت إلا بالموت والواجب في المبادرة ، وقد جاء الوعيد الأخروي في التهاون فيه ، ولم ترد فيه عقوبة خاصة في الدنيا .

ــــــــــــــــــــــــ
1 التوبة : 5
2 تقديم تخريجه
3 حسن – رواه أحمد (4/2و4) وأبو داود (1575) والنسائي (1/335-336) وابن أبي شيبة (4/10) وابن الجارود (174) والدارمي (1677) والبيهقي (4/105) وحسنه الشيخ الألباني في " الإرواء(791) وصحيح الجامع (4265) عن معاوية بن قرة .
4 راجع حديث عمر وأبو بكر وأبو هريرة وغيرهم في حروب الردة ومانعي الزكاة .

**نصرة الإسلام** · 12 أكت, 2013, 10:42 م

- 30 -

س36 : ما هو الإيمان ؟

جــ : الإيمان قول وعمل ، قول القلب واللسان وعمل القلب واللسان والجوارح ، ويزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ، ويتفاضل أهله فيه (1) .

س37 : ما الدليل على كونه قولاً وعملاً ؟

جــ : قال الله تعالى : [وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ] (2) الآية ، وقال تعالى : [فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ] (3) ، وهذا معنى الشهادتين اللتين لا يدخل العبد في الدين إلا بهما ، وهي من عمل القلب اعتقاداً ومن عمل اللسان نطقاً لا تنفع إلا بتواطئهما وقال تعالى : [وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ] (4) يعني

ــــــــــــــــــــــــ
1 راجع عقيدة السلف أصحاب الحديث للصابوني (ص85) .
والعقيدة الطحاوية (ص331) وكتاب الإيمان (ص170) وشرح اعتقاد أهل السنة (4/830) والشعب للبيهقي (1/159) والجزء السابع من مجموع الفتاوى (ص 185) والقائد إلى تصحيح العقائد (ص222) لوامع الأنوار (1/403) والمدارج (1/454) وغيرها من الكتب .
2 الحجرات : 7
3 الأعراف : 158
4 البقرة : 143

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ذكر بناء البيت العتيق .. بواسطة فارس الميـدان ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, 5 أغس, 2024, 07:27 م	ردود 2 41 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان 5 أغس, 2024, 08:05 م
(النصيحة الذهبية للأشاعرة المعاصرين ) .. للشيخ عبدالرحمن الوكيل - رحمه الله - سليمان بن صالح الخراشي بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 26 يول, 2024, 03:53 م	ردود 0 20 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 26 يول, 2024, 03:53 م
مسند الربيع بن حبيب الإباضي - دراسة نقدية بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 26 يول, 2024, 03:41 م	ردود 0 70 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 26 يول, 2024, 03:41 م
الصحيح من الآثار في ذكر المسيخ الدجال بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 17 ماي, 2024, 09:16 ص	ردود 0 28 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 17 ماي, 2024, 09:16 ص
المَيتَ الصَّالحَ يرَى المُبشِّراتِ قبْلَ دفْنِه بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يول, 2023, 02:56 ص	ردود 0 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يول, 2023, 02:56 ص

هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة