بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين ومن تبعهم الى يوم الدين ..
اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران 64)
يدّعى النصارى ويدلسون على الناس وخاصة من هو على غير دينهم من المسلمين ان المسيحيه لا تكفّر احدا وان دينهم دين محبه وينكرون على المسلمين عندما يكفرونهم ويقولون انهم كفار من وجهة نظر الاسلام ..وفى هذا البحث سنبين ان فى عقيدة النصارى ان من هو غير مسيحى فهو كافر بل كل طائفه تكفّر الاخرى وترى انها هى الناجيه فقط ,, سنرى كل هذا بالمراجع باذن الله ..
التكفير فى عقيدة النصارى وكتابهم :
اولا كتابهم المقدس :
سفر يشوع بن سيراخ 16: 7
في مجمع الخطاة تتقد النار وفي الامة الكافرة يضطرم الغضب
سفر المكابيين الأول 7: 9
هو والكيمس الكافر وقد قلده الكهنوت وامره ان ينتقم من بني اسرائيل
سفر المكابيين الثاني 8: 14
وباع اخرون كل ما كان باقيا لهم وكانوا يبتهلون الى الرب ان ينقذهم من نكانور الكافر الذي باعهم قبل الملتقى
سفر المكابيين الثاني 13: 4
ولكنملك الملوك هيج سخط انطيوكس على ذلك الكافر فان ليسياس اشربه ان الرجل كانهو السبب في تلك النوازل باسرها فامر بان يذهب به الى بيرية ليقتل علىعادة البلاد
رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4
الترجمه البوليسيه : ( فانما هو محجوب عن الهالكين , اولئك الكفره الذين اعمى اله هذا الدهر ابصارهم )
رسالة بولس الثانيه لاهل كورنثوس 3/4_4
الترجمة اليسوعيه دار المشرق : ( فاذا كانت بشارتنا لا تزال محجوبه فانما هى محجوبه عن السائرين فى طريق الهلاك , عن غير المؤمنين الذين اعمى بصائرهم اله هذه الدنيا )
رسالة بطرس الاولى 18/4 :
ترجمة العهد الجديد يونانى عربى بين السطور اعداد الاباء بولس الفغالى وانطوان عوكر ويوسف فخرى ونعمة الله الخورى صــ1097 :
( اذا الابرار يخلصون بعد جهد , فما هو مصير الكافر الخاطىء؟ )
تفسير القس أنطونيوس فكرى لهذا النص :
(( وكلمة الجهد تشير ايضا لجهاد الانسان البار فى صلواته ..وبكل الجهد هذا وذاك نخلص , فمن لا يجاهد بل يعيش فى فجر وخطيه ماذا سيكون مصيره , اذا فالافضل لنا ان نحتمل الآلام من ان نشترك مع الفاجر والخاطىء وننكر المسيح ))
http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-04.html
نرى هنا بكل وضوح ان من يجاهد ويصلى ويؤمن بالمسيح طبعا حسب اعتقادهم انه الله والاله المتجسد الذى صلب عنا ( يخلص ) ومن هو غير ذلك ( فاجر ) و ( خاطى) و ( ليس له خلاص ) وذلك بسبب ( انكاره للمسيح ) وطبعا نحن كمسلمين او كل من هو غير مسيحى ينكر المسيح الاله المتجسد الاقنوم الثانى الذى فدانا على الصليب اى نحن ( فجره لن نخلص ) حسب كلام القس
رسالة يوحنا الثانية اصحاح 1
9 كُلُّ مَنْ تَعَدَّى وَلَمْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَلَيْسَلَهُ اللهُ. وَمَنْ يَثْبُتْ فِي تَعْلِيمِ الْمَسِيحِ فَهذَا لَهُ الآبُوَالابْنُ جَمِيعًا.
10 إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ، وَلاَ يَجِيءُ بِهذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَتَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ
تفسير القس انطونيوس فكرى لهذه النصوص :
يقول : (( يقول الاباء : " لا يستطيع أحد أن يكون له الله ابا ما دامت الكنيسه ليست أما له , " والكنيسه رمزها فلك نوح , فهل خلص أحد خارج الفلك . , (كل من تعدى ) = كل من خرج عن وصية المسيح وتعليمه وعن حق الانجيل فى كبرياء أو فلسفه , مثل الهراطقه المعجبون بأرآئهم , (فليس له الله ) = أى يفقد نصيبه الالهى تماما ولا يكون له الله ابا أو الها يعطيه ميراثا سماويا (...) ))
ويقول فى تفسير العدد 10 :
(( أى نرفض تعليم الهراطقه وأشخاصهم فلربما حين يشعرون بالعزله يتوبون , ولأن الاندماج معهم هو نوع من الاعتراف بصحة مسلكهم مع ان مسلكهم شرير , وهنا يبدوا ظاهريا ان كلام يوحنا ضد المحبه ولكن نفهم ان محبة يوحنا هى محبه بحسب الحق والكنيسه تعود تعطيهم محبه (لو) تابوا أما المصرين على هرطقاتهم فالكنيسه تحرمهم ))
http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Antonious-Fekry/24-Resalet-Youhana-2/Tafseer-Resalat-Yo7ana-2__01-Chapter-01.html
تعليقى على كلام القس :
هذا الكلام تكفير صريح لمن هو غير مسيحى حيث نراه يقول ويذكر كلام ( الأبآء) انهم يقولون
" لا يستطيع أحد أن يكون له الله ابا ما دامت الكنيسه ليست أما له " نحن كمسلمين ليست الكنيسه اما لنا ولا نعترف بها وكذلك اى انسان غير مسيحى فهذا تكفير صريح واعتراف من القس ومن كلام الأبآء بكفر غير المسيحيين وخاصة جملة (أى يفقد نصيبه الالهى تماما ولا يكون له الله ابا أو الها يعطيه ميراثا سماويا )
فكما هو معروف ان المؤمنون يطلق عليهم اولاد الله مجازا كما وصف ذلك الكتاب المقدس فى غير موضع :
(الفانديك)(انجيل يوحنا)(Jn-1-12)(واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه.)
[ Mk:15:39 ] ولما رأى قائد المئة الواقف مقابله انه صرخ هكذا واسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله.
Luk 23:47 فلما رأى قائد المئة ما كان مجد الله قائلا: «بالحقيقة كان هذا الإنسان بارا!»
فكلام القس وقوله (أى يفقد نصيبه الالهى تماما ولا يكون له الله ابا ) يدل ان من لا يؤمن بتعاليم المسيح التى يؤمنون بها ومن ليس الكنيسه اما له ( اى غير مسيحى ) فليس مؤمنا اى كافر حسب هذه النصوص وحسب كلامه
ثانيا : تكفير المخالف فى العقيده من المراجع المسيحيه وأقوال الاباء :
كتاب " المقاله الثانيه ضد الاريوسيين" القديس اثناسيوس ص62 :
( لذا فان حسب افكار الكافرين يكون الابن الذى خلق لكى يكون أداه لالزوم له )
كتاب "انت المسيح ابن الله الحى", للانبا غريغوريوس اسقف عام الدراسات العليا اللاهوتيه والثقافه القبطيه والبحث العلمى ص 8 :
( أما شهود يهوه فهم غير مسيحيين وعلى هذا يجمع والارثوذكس الكاثوليك والبروتستانت, ان مذهب شهود يهوه مذهب يهودى متطرف وصهيونى ايضا,يبرأ منه جميع المسيحيين ويعتبرونه هرطقه واضلوله وكفرا)
ميخائيل مكسي إسكندر: 120 سؤالاً وجواباً عن أسرار الكنيسة السَّبعة, الجزء الثاني, مكتبة المحبَّة – صـ31, 32.
[سـ118: لماذا يجب تعميد الأطفال, رغم أنَّهم يكونون قاصرين عن إدراك الإيمان كما يقول البعض ؟ (1) ليس هُناك نصّ كتابي يمنع تعميد الأطفال, بل يلزم تعميدهم في أقرب وقت مُمكن, خوفاً من مرضهم وموتهم فجأة. (2) وأنَّهم دون المعمودية لن يدخلوا ملكوت السَّموات. فهي ضرورية للجميع, بدون استثناء, للخلاص. (مر 16 : 16), (يو 3 :5). (3) إنَّ الأطفال يرثون الخطية الجدّية مثل الكِبار تماماً. (4) من التَّشابه بين الختان والمعمودية. وكان الخِتان علامة للدُّخُول في عهد مع الله, وأنَّ الطِّفل كان يُختن في اليوم الثّامن من ميلاده, والخِتان رمز للمعمودية (كو 2 : 11-13).]
البابا شنودة الثالث: اللاهوت المُقارن (الجزء الأول), الكُلِّيّة الإكليريكية للأقباط الأرثوذكس – صـ33. [البروتستانت لا يُعمِّدون الأطفال، إصراراً على لزوم الإيمان قبل المعمودية, واعتماداً على قول الرب: «مَن آمن واعتمد خلص» ( مر 16: 16), وأيضاً اعتماداً على أن الطِّفل لا يُدرك ماذا يحدث في المعمودية. فكيف تتمّ المعمودية بدون إيمان وبدون إدراك ؟! هذا رأيهم. أما نحن فنُصرّ على معمودية الأطفال للأسباب الآتية: حِرصاً منّا على أبدية هؤلاء الأطفال، لأنَّ الرَّب يقول: «إن كان أحد لا يولد من الماء والرُّوح، لا يقدر أن يدخل ملكوت الله» (يو 3: 5), فكيف يُمكن أن نمنع عنهم العِماد فنُعرِّضهم لهذا الحُكم الإلهي الذى لم يحدث أنَّ الرَّب استثنى منه الأطفال حينما قال هذا.]
اى اننا نحن المسلمين وغيرنا من غير المسيحيين نعتبر ( لن ندخل الملكوت وليس لنا خلاص ) أى كفار وغير مؤمنين لاننا لم نعمّد وورثنا خطية أدم كما يقول الكاتب
النصارى يكفرون من هو على غير مذهبهم ويكفرون من هو على غير دينهم :
الأنبا مرقس المسلم كافر واي مسيحي يعتقد غير ذلك فليس مسيحياً
http://www.youtube.com/watch?v=mGY8H6mEpec
الأنبا شنوده : لا يجوز الترحم على غير المسيحي والكنيسه لا تسمح بالصلاه على المرتد ولا ترحيم عليه
http://www.youtube.com/watch?v=KKPJzIaTx1Y
الأنبا بيشوى يقول الطوائف الأخرى مش داخلين الملكوت او انهم غير مقبولين عند الله ,, ويقول انه سيتوقف عن مهاجمتهم ( لو قالوا احنا مش مسيحيين )
http://www.youtube.com/watch?v=CyKU7bk_HN4
الأنبا بيشوي الأرثذوكسي يكفّر الكاثوليك و البروتستانت ويقول : الى بيقولوا ان عباد الاصنام هيخشوا السما من غير ايمان بالمسيح دول ينفع اعتبر ان احنا ايماننا وايمانهم واحد,, ويقول متى المسكين ان دى كارثه كبرى فى الكنيسه ان هى بتقول ان الى عايز يخش السما لازم يبقى ارثوذكسى )
http://www.youtube.com/watch?v=hHsO4HdAC_U
الأنبا بيشوى : هو انا دلوقتى خدت حقوق ربنا وحكمت لما قولت ان غير الارثوذكس مش هيخشوا ملكوت السما ويقول انا محددتش اسم شخص بالتحديد .. ولعنة الله على عقائد الكاثوليك 1_2
http://www.youtube.com/watch?v=BOO8vMYD9FY
الأنبا بيشوى - لعنة الله على عقائد الكاثوليك 2_2
http://www.youtube.com/watch?v=45m7fUfXNgk
الأنبا بيشوى يسخر من متى المسكين لأنه يقول أن البروتستانت و الكاثوليك سيدخلون السما و يؤكد أن اللى عايز يدخل السما لازم يبقى أرثوذكسى
http://www.youtube.com/watch?v=pAG9oYD3iLQ
الأنبا روفائيل : لن يدخل الجنة إلا الأرثوذكس فقط
http://www.youtube.com/watch?v=muxw5gc3jC0
البابا شنودة يحرم تناول القربان من عند الكاثوليك ويقول : بنسمى التناول _حتى عند الكاثوليك_ بيسموها ( الشركه المقدسه ) فلذلك لابد للناس تكون متحده فى الايمان عشان يتناولوا من مذبح واحد قبل كده لا يجوز
http://www.youtube.com/watch?v=0nnUdd_QrPg
الأب بولس جورج , لا يجوز زواج الأرثوذكس من الطوائف المسيحيه الأخرى
http://www.youtube.com/watch?v=bvwifDX_lx4
القمص بولس جورج يكفر الكاثوليك ويقول : لا يجوز التناول عندهم
http://www.youtube.com/watch?v=zfsvRZMnh9s
وأخيرا ارجو من الاخوه نشر الموضوع ليعم الافاده والدعاء
رابط البحث على مدونتى بصور المراجع
http://al7akyo7arrkm.blogspot.com/20...post_9307.html
Hero
تعليق