هذا غير ان المبنى عندما اعيد بناؤه تغير كثيرا عن الطرز البيزنطي وهذا ما توضحه هذه المقالة في ويكيبيديا الجامع الاموي - ويكيبيديا :-
نقلا من الرابط :
"باشر ببناء الجامع الأموي الكبير بدمشق، بعد أن اتفق مع أصحاب الكنيسة - لإقامة جامع ضخم يليق بعظمة الدولة الإسلامية، ويعتمد على التخطيط الذي وضعه الرسول محمد (عند بنائه لمسجده الأول في المدينة المنورة)، وكان هذا المخطط يقوم على تقسيم المسجد إلى بيت الصلاة وإلى فناء مفتوح. لقد استبقى الوليد الجزء السفلي من جدار القبلة أعاد الجدران الخارجية والأبواب، وأنشأ حرم المسجد مسقوفًا مع القبة والقناطر وصفوف الأعمدة. أنشأ أروقة تحيط صحن الجامع. وأقام في أركان الجامع الأربعة صومعة ضخمة، ولكن زلزالًا لاحقًا أتى على المنارتين الشماليتين، فاستعيض عنها بمنارة في وسط الجدار الشمالي، وأصبح للمسجد ثلاث منارات اثنتان في طرفي الجدار الجنوبي، وواحدة في منتصف الجدار الشمالي وتسمى مئذنة العروس"
هذا ما فعل به بداية ولكن مع هذا تم تطويره وتحسينه كثيرا بعد هذا :
"في العهد العباسي بنى والي دمشق قبة المال الواقعة في الساحة والتي كانت مخصصة لوضع أموال الولاية وفي عام 1006م بنيت قبة النوفرة، في الساحة، أمام الجناح المصلب"
"يبدو الجامع مهيمنًا على مدينة دمشق القديمة بهامته المتجلية بقبة النسر، وبمآذنه الثلاثة التي أقيمت في وقت لاحق فوق الصوامع الأموية الشامخة، كما هو الأمر في الصوامع المغربية"
"في عام 1109م رمم الجدار الشمالي أيضا من الناحية الغربية. وفي عام 1150م وضعت ساعة كبيرة مميزة عند رواق الباب الشرقي للجامع الأموي. في عام 1179م أمر صلاح الدين بترميم دعامتين من دعائم القبة الكبرى المسماة قبة النسر، والمئذنة الشمالية والتي هي الأقدم بين المآذن في تاريخ الإسلام ولقد أضيف إليها منارة في عصر صلاح الدين."
"في عهد الظاهر بيبرس نظفت أعمدة الحرم ووشيت تيجانها بالذهب وأصلحت صفائح الرخام والفسيفساء، كما جرى تبليط الجدار الشمالي للحرم ليصبح الجامع غاية في الأبهة وقبلة للناظرين لايوازيه أي جامع أو مسجد في العالم الإسلامي. في عصر العثمانيين وفوق الصوامع أنشئت المئذنة الشرقية في عصر الأيوبيين ثم العثمانيين، والمئذنة الغربية أنشأها السلطان قايتباي"
الا يكفيك هذا لتعرف مقدار عظمة هذا المبنى واختلافه عن الكنيسة ؟!!؟!!!؟!!؟

"""و للرد على اي متفذلك آخر يشير الى قصر الحمراء في اسبانيا، سأجيبه: كل ما هو موجود في بلاد الإسبان هو صناعة اسبانية بحته ممزوجة بثقافة الموريسكيين، يعني اهل شمال افريقيا من الأمازيغ وغيرهم، ولا علاقة لدين محمد بها بتاتا"""
لا ادري لماذا كل كلامك ليس فيه اي دليل ... على العموم سادع الصور والكتابات العربية (القرآن) يردون عليك :
صورة 1
صورة 2
صورة 3
صورة 4
صورة 5
صورة 6
قصر الحمراء
قصر الحمراء
على حسب كلامك يا متفذلك الزخرفات هذه ليس لها اي علاقة بدين محمد !!!!!!!!!!!!!!!!!!

تابع غدا باذن الله ...

موضوع مقارب للدعم والاطلاع :
الرد على كتاب الإسلام بدون حجاب

والله الموضوع طويل ولايمكنني الرد عليه ( بحكم اني مريضة حاليا )
لذا سأختصر ردي
وسأحسن النية بصاحب الكلام وسأعتبره جاهل جهول يردد افكار ملحد ( شايب عايب )
الحضارة الاسلامية كانت فريدة لانها قامت اصلاً على الدين الذي يدعو لروح والمادة بعكس بقية الاديان كنصرانية التي كانت تقوم على الروح وتنبذ المادة وتعتبر العلم سلاح الشيطان والاخذ بالعلم يعني ان تكشف اسرار الحياة التي يريد الرب ان يبقيها سراً عن عيون البشر
الحضارة الاسلامية ليست فقط معابد مبنية على طراز اسلامي ... الحضارة الاسلامية اعمق واشمل من ذلك بكثير ويكفي انه حين عرف الناس الاسلام ارتقو فبنو حضارة فريدة
إضافة :
على هذا الجاهل قبل ان يتكلم ان يدرس ويبحث في تاريخ الامم ثم بعد ذلك لكل حادث حديث !

ليتك لم ترد عليه وقلت ياجاهل !!
بالله عليك من يقول هذا الكلام انسان عنده عقل ؟
1 - الامازيغ لم يفتحو اسبانيا الا حين اصبحو مسلمين وكان ذلك بطلب من الدولة الاموية ولا فالامزيغ كانو موجودين قبل الاسلام ولهم لغتهم وثقافتهم
2 - الاسلام اتى فصارت الارض كلها تتكلم العربية وقبل الاسلام كانت محصورة بمنطقة والعرب اذلة الاقوام الغير عربية !!
3 - العربية كانت لغة العلم والثقافة في القرون الوسطى بالوقت الذي كانت فيه اوربا تعيش عصر الظلام بسبب حكم الكنيسة
4 - كانت الدولة الاسلامية تستقطب العلماء ( كما تفعل امريكا اليوم ) وتصرف لهم المال ولم تطاردهم وتحرقهم كما فعلت الكنيسة وقساوستها ولم تكره الناس بالعلم كما فعلو النصارى
5 - إذ لم تكن هذه تسمى حضارة فماهي الحضارة بنسبة لهذا الجاهل ؟

"""لماذا ينفرد الإسلام في نسب حضارة الى نفسه عنوة ويتحدث عنها المسلمون وكأنها من المسلمات التي لا تتطلب اي نوع من التحقيق او التمحيص؟"""
لان الاسلام كان سببا في كثير من التطورات والرقي لتلك الحضارة وهنك امثلة كثيرة جدا لهذا , اليك بعضها :-
1- ان المسلمين استطاعو تطوير تقنية بنائية جديدة هدفها نقل الصوت بوضوح الى جميع انحاء المسجد وسبب اهتمامهم بهذا هو ان يسمع المصلون والناس الموجودون في المسجد صوت الاذان والاقامة وتلاوة القرآن (اي ان سبب اهتمامهم الذي ادى بهم لاختراع هذه التقنية هو الاسلام)
2-اكتشاف ابراج النجوم , حيث ان اغلب اسماء ابراج النجوم عربية وهذا يرجع الى ان العرب والمسلمين هم الذين اكتشفو اغلب الابراج ولكن هذا غريب فمن اين جاء اهتمام العرب هذا بالنجوم وابراجها ومواقعها الذي فاق اهتمام البابليين بالنجوم ؟
الجواب هو القرآن حيث يقول (فلا اقسم بمواقع النجوم * وانه لقسم لو تعلمون عظيم) فهذا يجعلنا بكل تاكيد نتساءل عن عظمة مواقع النجوم ونهتم بها وكذلك حين قال(والسماء ذات البروج) وكذلك حين قال (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) وكذلك حين قال(تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا) وكذلك اكد لنا اننا سنستفيد منها في الهداية اي هدايتنا في طرق البر والبحر(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) (وعلامات وبالنجم هم يهتدون ) لذلك استطاع العرب استخدام مواقع النجوم وابراجها في تحديد المواقع في البر والبحر
3- تطوير علم الخرائط : كما وضحت سابقا ان الاسلام له دور في تطوير طرق تحديد المواقع من خلال النجوم , كذلك كان له دور في جعل المسلمين يرسمون خرائط دقيقة
فاذا نظرنا للاسباب التي جعلت المسلمين يرسمون الخرائط بدقة لوجدنا اهمها :
أ- ضرورة تحديد اتجاه القبلة (المسجد الحرام) في صلاتنا ؛ حيث اننا كي نعرف اتجاه القبلة في مدينة بعيدة عن مكة (قرطبة مثلا) فهذا يتطلب منا تحديد موقع تلك المدينة بالنسبة لموقع المسجد الحرام وكذلك تحديد اتجاه الشمال وهذا يعني ان على الخليفة رسم خريطة يحدد فيها كل مواقع المدن المهمة البعيدة عن مكة (اما القرى فيمكنها اتباع اتجاه القبلة بالنسبة لاقرب مدينة لهذه القرية)
ب- توسع رقعة الدولة ؛ وهذا بسبب الجهاد الاسلامي
4- نشر العلوم والثقافات بين الناس : وهذا سببه الحج والجهاد , فالجهاد كان دوره ان جمع كثيرا من الثقافات والعلوم في دولة واحدة , والحج كان دوره نشر هذه العلوم والثقافات في أنحاء الدولة حيث ان الذي يريد ان يحج وهو يسكن في الاندلس فعليه ان يتوقف كثيرا من التوقفات (لم تكن هنك طائرة وسيارة والخ) في عدة مدن في المغرب ومصر وليبيا والجزيرة العربية فيتعلم فيها بعض ثقافات وعلوم تلك البلدان فينشرها في مدينته التي يسكن فيها , وبما ان الحج ركن من اركان الاسلام يجب تاديته مرة في العمر على كل الافراد البالغين القادرين ؛ إذا فسيخرج من كل مدينة المئات او الآلاف سنويا للحج وهذه الرحلة الضخمة ستنشر الكثير جدا من العلوم والثقافات في انحاء الدولة الاسلامية
5- تطوير اساليب البناء والزينة : وكان له ثلاثة ادوار في هذا , الاول انه جعلنا نستخدم الكتابات الجميلة (بآيات القرآن واسماء الله الحسنى والخ) في تزيين المباني وهذا ما وضحته بعض الصور التي وضعتها سابقا , والثاني هو انه ساهم في جمع اساليب البناء من مختلف الحضارات وذلك بانه جمع كل تلك الحضارات في دولة واحدة بالجهاد , والثالث هو انه جعل اهتمام وتركيز المسلمين جله في الهندسة والاشكال الهندسية وذلك لان الاسلام حرم الصور لذوات الارواح لذلك نجد ان ذوات صور ذوات الارواح لا تستخدم في الزخرفة الاسلامية الا في ايران (الدولة الصفوية) وتركيا وطبعا بسبب هذا ابدع المسلمون في الاشكال الهندسية ابداعا ليس له مثيل وهذه خاصية مميزة للزخرفة الاسلامية , الزخرفة الهندسية الاسلامية

تابع باذن الله ...

6- نشر الوعي والحث على التدبر واستخدام العقل : (كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ """وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ""" رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)} (آل عمران)
عندما نتدبر في مئات الآيات عن الطبيعة ونتفكر في خلق السماوات والارض ونطبق عبادة التفكر التي كان يطبقها الرسول في الغار فهذا ينمي العلم بكل تأكيد
وطريقة القرآن في الاساس هي اعطاء تساؤلات في الطبيعة للبحث عنها فالقرآن قلما يعطينا معلومات لا نعرفها (لكنه يفعل احيانا) وهذا في مصلحتنا لانه يريدنا ان نتفكر ونبحث ونكتشف لذلك يعطينا تساؤلات
( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون ( 164 ) )

(وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ)
(وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَـزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَهُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
وهنك مئات الآيات التي تدعونا للتدبر والتفكر واستخدام العقل

يريت لو واحد من المشرفين يوضحلي كيف اقدر الون خلفية الكلام
تابع باذن الله ...

6- نشر الوعي والحث على التدبر واستخدام العقل :

(كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآَيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ """وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ""" رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)} (آل عمران)
عندما نتدبر في مئات الآيات عن الطبيعة ونتفكر في خلق السماوات والارض ونطبق عبادة التفكر التي كان يطبقها الرسول في الغار فهذا ينمي العلم بكل تأكيد
وطريقة القرآن في الاساس هي اعطاء تساؤلات في الطبيعة للبحث عنها فالقرآن قلما يعطينا معلومات لا نعرفها (لكنه يفعل احيانا) وهذا في مصلحتنا لانه يريدنا ان نتفكر ونبحث ونكتشف لذلك يعطينا تساؤلات
( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون ( 164 ) )

(وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
(وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ)
(وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَـزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)
(وَهُوَ الَّذِي أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
وهنك مئات الآيات التي تدعونا للتدبر والتفكر واستخدام العقل

آسف على التكرار
7- تطوير اخلاق واسلوب معيشة الناس : حيث ان الاسلام ينظم حياة الانسان ويجعلة قادرا على مواجهة مصاعب الحياة مهما كانت وكذلك يعود الناس على الاخلاق الحسنة ويحثهم على ترك الرذائل ويعودهم على الصبر والخ , وهذا كله يساهم في رقي ذلك المجتمع وتلك الحضارة الاسلامية
انظر كيف ينظم الاسلام حياة الانسان :
1- ينظم الاوقات :
حيث ان الصلاة تعمل كالمنبه في وقت لم تكن توجد ساعة (عصر الرسول) وبامكانك ملاحظة هذه الفائدة حين تسمع المسلمين كلهم تقريبا يقولون بعد العصر او بعد المغرب يعني زي كاني اقول الساعة ثلاثة بس الفرق هو ان وقت الصلاة فيه منبه (الاذان والاقامة)
اضف الى ذلك ان الالتزام بمواعيد الصلاة (وهذا واجب) يساعد بشكل كبير على الالتزام بمواعيد العمل والزيارات
كما انها توفر لنا اوقات للراحة من اشغالنا وهمومنا فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ارحنا بها يا بلال) يعني بذلك الصلاة , وهذا شيء ضروري للصحة والانتاج فليس جيدا ان تعمل بتواصل تسع ساعات بدون اي راحة !!!
2- ينظم نشاطنا ورياضتنا :
وذلك بالذهاب للمسجد مشيا واداء حركات الصلاة (لو ان المسجد على بعد 100 متر من المنزل فقط فستكون قد مشيت كيلو مترا في اليوم للصلاوات المفروضة فقط) كما ان الصلاة تنشط جسدك (خاصة صلاة الصبح)
3- يهتم بنظافتنا :
حيث ان الصلاة تستوجب الوضوء واحيانا تستوجب الاغتسال ولاحظ ان الوضوء يهتم بالمناطق التي تتعرض للهواء والجراثيم والاوساخ طوال الوقت كالكفين والقدمين والذراعين والوجه والفم والانف والاذن في حين اننا لا نغسل البطن والظهر والساقين في الوضوء لانهم غالبا يكونون محميين بالملابس ولكننا نغسلهم عند الاغتسال
4- يساندك في مصاعب الحياة ويهيء لك سبل التعامل مع الحياة :
حيث تريحك من هموم الدنيا وتجدد الامل بالخير فيك كما تقوي طموحاتك وهذا كله من دعائك في الصلاة ونلاحظ في حركات الصلاة واوضاعها انها لا تصعب الخشوع فنحن لا نصلي ماشين ولا جارين ولا نقوم بحركات صعبة تؤثر في تركيزنا اثناء صلاتنا وهذه الحركات تجدد الدعاء فبين كل دعاء والآخر نقوم بحركة ونغير وضعيتنا حتى لا نمل من الدعاء
هذه الدعاء يقوي الامل لدينا ويجعلنا لا نستسلم في مواجهة مصاعب الحياة
5- يؤلف بين قلوب الناس ونشر المحبة :
فيكفينا اننا نجتمع يوميا خمس مرات في المسجد ونصلي متراصين كالبنيان المرصوص ولكن مع ذلك فان كثيرا من الاحاديث والايات والعبادات تحثنا على التحابب بين بعضنا فلا تنسى صلة الرحم و(حب لاخيك ما تحب لنفسك) و(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) وافشاء السلام و( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره ، التقوى هاهنا -- ويشير إلى صدره ثلاث مرات -- بحسب امريء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) و(من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة) و(حق المسلم على المسلم ست: قيل: وما هنّ يا رسول الله؟ قال: إذا لقيته فسلّم عليه. وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشَمِّته. وإذا مرض فعُدْه، وإذا مات فاتْبَعه)
واستطيع ملأ صفحات من الاحاديث والآيات التي تحثنا على حسن التعامل مع بعضنا وان نحب بعضنا ولا نسيئ لبعضنا البعض
فحق للحضارة الاسلامية ان تنسب للاسلام

لم اطلب الرد على الموضوع وارجو عدم الرد عليه حتى لا يتشتت الناس بين كلامي وكلامك وشكرا على مجهودك
تابع غدا باذن الله ...

ارجو تنبيهي عندما يتم نقل موضوع

"""اول كذبة لقنونا اياها في هذا النظام التعليمي الإسلامي ان المسلمين اخترعوا الصفر ولولاهم لما تمكن العالم من استخدام الكمبيوتر. انها ليست كذبة فحسب بل سرقة فكرية كذلك. من اخترع الصفر هم الهنود والذي كان قد انتقل اليهم من حضارة بابل، والأرقام العربية هي ارقام هندية الأصل وتم تحويلها الى الأرقام العربية لاحقا ويسميها المسلمون اليوم الأرقام الإنجليزية بسبب غبائهم وجهلهم حتى بتاريخهم."""
اولا ادعاؤك بان هذه كذبة هو خطأ جسيم لأن هنك اختلافا حول من اخترع الصفر وهنك من يقول هم البابليون وهنك من يقول الهنود وهنك من يقول العرب فهل هؤلاء يقولون عنك انك كاذب يا متفذلك ؟
اذا سلمنا لك ان الهنود هم من اخترعو الصفر فنقول لك ان الذين استخدموه مكان المنازل الفارغة هم العرب (الخوارزمي) والعرب هم الذين اخترعوا نظام الكسور (هل تستطيع الاستغناء عن الكسور؟) كما يقول “سمث” في كتابه “تاريخ الرياضيّات”:”إنّ الخلاف بين علماء الرياضيّات كبيرٌ، ولكنّ غالبيّتهم تتّفق على أنّ الكاشيّ هو الذي ابتكر الكسر العشريّ”
اي ان غياث الدين الكاشي (العربي المسلم) هو من اخترع الكسر العشري ومهما فعلت لا يمكنك تجاهل الانجازات العظيمة التي قام بها علماء المسلمون في الرياضيات (مثل الخوارزمي والكاشي)

"""الكذبة الثانية والتي تمثل انصاف حقائق تم حسمها لصالح المسلمين كونهم اهل الغلبة وقتها هي ان المسلمين ترجموا امهات الأعمال اليونانية لسقراط وارسطوا وامثالهم، وانه لولاهم لاندثرت اصول الحضارة الأوروبية. نعم ولا. نعم، تمت الترجمة في اراض كان يسيطر عليها مسلمون كالعراق وبلاد الشام؛ ولا، فمن قاموا بالترجمة لم يكونوا مسلمين بل اشوريين شاءت الظروف أن يكون الخليفة آنذاك متسامحا ولم يمانع. فالفلسفة والمنطق تعتبران زندقة في الإسلام ومن يتعاطاهما فاسق يجب ان يقتل. ولكن ولحسن الحظ السلطان كان زنديقا وسمح لهؤلاء الفسقة بترجمة اعمال الكفار. تريدون دليلا؟ هل يسمح بتدريس اعمال افلاطون وارسطو في الجامعات الإسلامية اليوم؟"""
أخييييرا بدأت تدعي بوجود دليل على ادعاءاتك ولكنك ارتكبت مغالطتين :
الألى انك ذكرت دليلا لا يستخدم في الشرع ابدا فقلت بان عدم تدريس الجامعات الاسلامية لاعمال ارسطو وافلاطون دليل على تحريم ترجمتها
نحن في الاسلام لا نستدل باقوال وافعال احد الا الله ورسوله , فاما انك تقول قال الله او قال الرسول او فعل الرسول او لم يمنع الرسول
انت كمن يقول حكم قيادة المرأة للسيارة هو التحريم والدليل ان السعودية تمنع المراة من قيادة السيارة , ومن يقول هذا جاهل بالدين فهنك دليلان على الجواز الاول هو ان حكم قيادة السيارة جائز وهو الحكم العام فاذا لم يوجد حكم يخصص تحريم قيادة المراة للسيارة فهو جائز والدليل الثاني هو عدم منع الرسول للنساء اللواتي ركبن الجمال في عصره
حكم قيادة المراة للسيارة - اسلام ويب
الثانية انك اعتبرت حكم تدريس اعمال افلاطون وارسطو كحكم ترجمة اعمالهما !!!
واصلا لا يمكن تحديد حكم تدريس كتاب الا بترجمته !!! (حيث تستطيع ان تعرف هل فيه محرمات ام لا)
حكم ترجمة اعمال ارسطو او افلاطون جائز
اما حكم تدريس اعمالهما في الفلسفة فمحرم والدليل هو وجود تناقضات مع الدين الاسلامي في اعمالهما
لذلك يحرم تدريس ما يخالف الاسلام فيهما
ولكن مع ذلك يجوز ان يقوم مختصون باخذ المعلومات الصحيحة منهما التي لا تخالف الدين ومن ثم تدريسها
اما حكم قراءة كتبهما فجائز بشرط عدم تصديق الفلسفات عن الاله والاديان وعدم تصديق اي شيء يخالف الدين فيها وكذلك يجب ان يكون قادرا على تمييز الحق من الباطل فيها
حكم دراسة المواد المخالفة للشريعة - موقع الاسلام سؤال وجواب
والدليل هو ان القراءة والدراسة بشكل عام جائزة ولم يرد نص في القرآن او السنة يحرم قراءة المخالف للدين بشكل خاص ولكن التحريم ورد في تصديق المخالف للدين
ويبدو ان هذا المتفذلك يعتبرني فاسقا وزنديقا ويجب ان اقتل ؛ لاني قرات تراهاته المخالفة للدين
لا ادري من الذين قامو بالترجمة لكن بالطبع لم يقومو بالترجمة هكذا بدون مقابل ؛ فقد كان السلطان يعطيهم ذهبا مقابل كل كتاب يترجمونه
وهذا فديو يوضح ما اعنيه

تابع غدا باذن الله ...