سؤال لكل المسلمين لماذا حفظ الله القران وترك البشر يحرفون كلماته في الكتاب المقدس

**sendbad_elmassery** · 23 سبت, 2007, 01:19 ص

بداية اشكر الصديق مروان على ان جعل الاخوة يضعون كل هذا الكم من المعلومات اللذي اضاف لي ولكل من سيقرا ردودهم الكثير جدا من المعلومات
الصديق مروان نقل في سؤاله الكلام عن رضاع الكبير ووضع حديث فاذا الحديث عن التحريم من الرضاع
بمعنى ادق قال ان الحديث عن رضاع الكبير بينما الحديث عن كم رضعة تحرم الطفل ويصير بها ابنا او اخا في الرضاعة
فهل الصديق المحترم يجهل ام يتجاهل
ثم تكلم عن الناسخ والمنسوخ
وهل النسخ لحكم ما ناتج عن التدرج للوصول بالمسلمين لافضل صورة ينفي عدم تحريف القران
طبعا لا يوجد ما يثبت كلام الصديق
يا صديقي العزيز رد الاخوة عليك لم يجعل لي مجال للاضافة
ولكني ساسالك عن فقرة في كتابك ارجو منك تفسيرها واستعن بتفاسير من شئت من مفسرينك
من سفر الامثال اصحاح 5 عدد 18
( وافرح بامراة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ليروك ثدياها في كل وقت )
اشرح واستعن باي تفسير يعجبك
لترى الفارق بين الاسلام وما انت عليه
ولا تنسى الاجابة على اسئلة الاخوة
ده طبعا ان كنت تملك اجابة

**مروان** · 23 سبت, 2007, 12:00 م

الآيات (15-23): "اشرب مياها من جبك ومياها جارية من بئرك. لا تفض ينابيعك إلى الخارج سواقي مياه في الشوارع. لتكن لك وحدك وليس لاجانب معك. ليكن ينبوعك مباركاً وافرح بامرأة شبابك. الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ليروك ثدياها في كل وقت وبمحبتها اسكر دائما. فلم تفتن يا ابني بأجنبية وتحتضن غريبة. لأن طرق الإنسان أمام عيني الرب وهو يزن كل سبله. الشرير تأخذه آثامه وبحبال خطيته يمسك. انه يموت من عدم الأدب وبفرط حمقه يتهور."
في صورة مضادة لما سبق عن المرأة الأجنبية يحدثنا الحكيم هنا عن المحبة الزوجية المباركة التي يباركها الله (عب4:13)
جبك.. بئرك= كناية عن الزوجة الشرعية (أش1:51،2 + نش12:4) لا تفض ينابيعك إلى الخارج، سواقي مياه في الشوارع= ينابيعك قول مجاز يكني به عن القوى البشرية وبالذات القوة التناسيلة التي يجب أن تستخدم بطهارة في الزواج فقط لإيجاد بنين كثمرة لهذا الزواج، وكثرة البنين علامة بركة من الله في العهد القديم وقوله ينابيع إشارة لكثرة الأولاد (أش1:48 نجد اليهود من مياه يهوذا). ومن يحيا في نجاسة إما أن يحرمه الله من الأولاد أن يضيع أولاده ويفسدون في الشوارع فالمياه (الأولاد) تجري من ينبوع (هو أنت) فلا تضيع أولادك بجريك وراء شهواتك (راجع هو10:4). وصورة البيت الذي يحيا في طهارة والبركة فيه نجدها في (مز128) لتكن لك وحدك وليس لأجانب معك= هناك آية مرعبة في (عو15) كما فعلت يفعل بك، وهكذا قال أيوب ليدافع عن نفسه وأنه لم يزني (أي9:31-12) وهنا يطلب الحكيم أن يبتعد الإنسان عن خطية الزنا ليحمي بيته، ونلاحظ أن داود زنا مع بثشبع فزنا ابنه مع بنته، أي دخل الزنا بيته، لكنه هو الذي أدخله. ومن عاش في طهارة تكون زوجته له وحده= لتكن لك وحدك. وأولادك أيضاً يكونوا مباركين تفرح بهم ويكونوا لك وحدك ناجحين تفرح بهم.
ليكن ينبوعك مباركاً= أي زوجتك التي تستمد منها أفراحك، وتحصل منها على الماء الذي يطفئ شهواتك. ولتكن زوجتك مباركة بالنسل الكثير ولتكن حياتكم كلها فرح وبركة. الظبية المحبوبة= الله يعطي للعائلة التي تتقدس بطهارة أن تفرح ويتبادل الزوج والزوجة الحب في فرح، والظبية أي الغزال رمزاً للخفة والجمال (نش5:4،17) الوعلة الزاهية= هي أنثى الوعل وهو نوع من الغزلان يشبه الماعز ويمتاز بالرشاقة والمعنى أن الرجل يكون مكتفياً بزوجته شاعراً أنها أجمل زوجة في العالم. ليروك ثدياها= كناية عن المحبة والحنان. فالزوج الطاهر يفرح بمحبة زوجته ويكتفي بها بمحبتها أسكر= هو مجاز كناية عن فرط التمتع بالمحبة، مع شعور عميق بسعادة تغمر الكيان كله، ونلاحظ هنا حالة الشبع والرضا، مع حالة عدم الشبع في حالة الزنا فالماء المقدس يروي أما مياه العالم لا تشبع ولا تروي. ولنلاحظ أن الله يسمح بأن نأكل ونشبع من شجرة واحدة والطبيعة تقول أن هذا يكفي، ولكن الشهوة لن تكتفي أو تشبع ولو أكلت من كل الشجر. وما أجمل أن يعيش الزوجان في بيت صلاة، بيت بركة، بيت طهارة فأفراحهم ستكون أفراح حقيقية.
لأن طرق الإنسان أمام عيني الرب= الله يكافئ من يحيا في طهارة بأن تكون حياته كلها فرح وبركة، مثل يوسف الصديق. فالله يكافئ من يكتفي ويقنع بزوجته أو بما أعطاه له الله ولا يشتهي امرأة قريبه أو مقتناه.

دا تفسير الايه اللى فى سفر المثال
الوحيده اللى هارد عليها وانتظرنى شويه

**مروان** · 23 سبت, 2007, 07:35 م

كلامى اتحزف وده نوع من عدم الامانه وشكرا لعدم الامانه

**Alaa El-Din** · 23 سبت, 2007, 07:40 م

المشاركة الأصلية بواسطة مروان

كلامى اتحزف وده نوع من عدم الامانه وشكرا لعدم الامانه

الكلام محذوف مؤقتا يا مروان لأنك شغال نقل و لا تنتظر حتى الإجابة ..!!! يمكنك كتابة ما تريده سؤال سؤال و لا تتعجل فإن الوقت أمامنا كبير .

**مروان** · 23 سبت, 2007, 07:42 م

اعتزر وشكرا

**سيف الكلمة** · 24 سبت, 2007, 12:41 ص

المشاركة الأصلية بواسطة مروان

هو فعلا حفظ القران من التحريف بس فى شوية حاجات كده مالهاش لازمه زى رضاعة الكبير واية الرجم كلها الداجن الكلام ده مش كلامى

رواه مسلم

حديث رقم: 1944

سنن ابن ماجة > كتاب النكاح > باب رضاع الكبير

لا أدرى لماذا تشتت الموضوع الأصلى فى موضوعات جانبية يمكن أن تسأل عنها فى موضوع مستقل أو أكثر ؟!!
حكم فى لساتك
وسأفترض حسن النية
إضغط على هذا العنوان لتجد الإجابة
الرد الأخير حول شبهة رضاع الكبير

**مروان** · 24 سبت, 2007, 02:48 م

[FONT='Arial','sans-serif']الشيخ ابن الخطيب هو أحد من ماثل عمله عمل الشيخ النوري في تأليف كتاب يثبت فيه تحريف القرآن المزعوم ، فجمع الروايات وأقوال الصحابة في تحريف القرآن وكافح ابن الخطيب ونافع في كتابه الفرقان – الذي حصلنا عليه مؤخرا- عن فكرة التحريف وصار يرد على بعض علماء الأزهر ، وسننقل بعض الموارد من كتابه .[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']قال ابن الخطيب في كتابه : " وليس ما قدمناه من لـحن الكُتّاب في المصحف بضائره ، أو بمشكك في حفظ الله تعالى له ، بل إن ما قاله ابن عباس وعائشة وغيرهما من فضلاء الصحابة وأجلاء التابعين ، أدعى لحفظه وعدم تغييره وتبديله.[/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']جواز الخطأ على كُتّاب المصحف : ومما لا شك فيه أن كُتّاب المصاحف من البشر ، ويجوز عليهم ما يجوز على سائرهم من السهو والغفلة والنسيان ، والعصمة لله وحده . وقد اختلفوا في عصمة الأنبياء ، والقول الراجح أنـهم معصومون فيما يتعلق برسالاتـهم فقط ، أما ما عداها فشأنـهم كشأن بقية البشر . ومثل لـحن الكُتّاب كلحن المطابع ، فلو أن إحدى المطابع طبعت مصحفا به بعض الخطأ – وكثيرا ما يقع هذا - وسايرها على ذلك بعض قرّاء هذا المصحف ، لم يكن ذلك متعارضا مع حفظ الله تعالى له وإعلائه لشأنه " (ص45-46) .[/FONT]

---------------------------------

[FONT='Arial','sans-serif']وأيضا قال في فصل ( ما غيّره الحجاج في المصحف ) من كتابه الفرقان : [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']" قد غيّر الحجاج بن يوسف الثقفي في الصحف (وهو المصحف الذي كتب في عهد عثمان . والحجاج أول من نقط المصحف وشكله ، بأمر من الخليفة عبد الملك بن مروان) ، إثنا عشر موضعا : [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']كانت في سورة البقرة (لم يتسنّ) فغيرها {لَمْ يَتَسَنَّهْ}(البقرة/259) بالهاء .[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة المائدة ( شريعة ومنهاجا ) فغيرها {شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا}(المائدة/48). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة يونس ( هو الذي ينشركم ) فغيّرها {يُسَيِّرُكُمْ}(يونس/22). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة يوسف ( أنا آتيكم بتأويله ) فغيرها {أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ }(يوسف/45). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة المؤمنين ( سيقولون لله ) فغيرها ِ{سيقولون الله} (المؤمنون/87). وفي نفس السورة أيضا ( سيقولون لله ) فغيرها {سيقولون الله} (المؤمنون/89) .[/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة الشعراء -في قصة نوح عليه السلام- ( من الخرجين ) وفي نفس السورة - وفي قصة لوط عليه السلام- ( من المرجومين ) فغير التي في قصة نوح وجعلها {مِنْ الْمَرْجُومِينَ}(الشعراء/116). وجعل التي في قصة لوط {مِنْ الْمُخْرَجِينَ}(الشعراء/167). [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة الزخرف ( نحن قسمنا بينهم معايشهم ) فغيرها {مَعِيشَتَهُمْ }(الزخرف/32). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة الذين كفروا ( من ماء غير ياسن ) فغيرها { آسِنٍ }(محمد/15). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة الحديد ( فالذين آمنوا واتقوا ) فغـيّرها {وَأَنْفَقُوا}(الحديد/7). [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']وكانت في سورة التكوير ( وما هو على الغيب بظنين ) فغيرها {بِضَنِينٍ}(التكوير/24) .[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']سبب ما فعله الحجاج من التغيير : ولم يصنع الحجاج ما صنع إلا بعد اجتهاده وبحثه مع القرّاء والفقهاء المعاصرين له . وبعد اجماعهم على أن جميع ذلك قد حدث من تحريف الكُتّاب والناسخين ، الذين لم يريدوا تغييرا ولا تبديلا ، وإنما حدث بعض ما حدث لجهلهم بأصول الكتابة وقواعد الإملاء والبعض الآخر لخطأ الكاتب في سماع ما يملى عليه ، والتباسه فيما يتلى عليه .[/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']ولا يتنافى هذا مع قوله جل شأنه {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}(الحجر/9). لأن المراد بالحفظ مفهوم الألفاظ لا منطوقها (!!) لأن الألفاظ ما صيغت إلا ليستدل بـها على معان مخصوصة قصد بـها أوامر ، ونواه ، وعبادات ، ومعاملات ، وجميعها مصان محفوظ ، مهما تقادم الدهر ، وتطاول العمر " (ص50-52) .[/FONT]

-----------------------------

[FONT='Arial','sans-serif']وقال ابن الخطيب في فصل ( التناقض الموجود في رسم المصحف ) من كتابه الفرقان :[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']" قصور كاتب المصحف في الهجاء : وعلم الله تعالى أن هذا الرسم لم يناقض بعضه بعضا إلا لتوهم الكاتب للمصحف الأوّل (الصحابة الذين كتبوا المصحف ؟؟) وقصوره في فن الـهجاء وخطئه -نعم أقوالها واضحة جلية بدون مواربة ، فالحق لا يقبل المحاباة ، ولا المداجاة- لأن ذلك الكاتب من البشر ، وسائر البشر يجوز في حقهم السهو ، والخطأ ، والنسيان ، والقصور ، وقد قال بذلك ، عائشة ، وابن عباس ، وغيرهما من فضلاء الصحابة الذين أخذنا عنهم الشريعة ، الدين ، والقرآن " (ص83-84) .[/FONT]

**مروان** · 24 سبت, 2007, 02:51 م

دى كمالة الموضوع وشكرا

-------------------------------
[FONT='Arial','sans-serif']قال ابن الخطيب في الفرقان : " قول عثمان بأن في كتابة المصحف لـحنا : وقد جاء أن عثمان قال – حين عرض عليه المصحف في كَتْـبَتِهِ الأخيرة - : أرى فيه لـحنا ، وستقيمه العرب بألسنتها . ولا شك أن عثمان يقصد بذلك اللحن الذي ستقيمه العرب بألستنها : الخطأ البادي في الهجاء ، والتناقض الموجود في رسم المصحف القديم . [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']قول عائشة بخطأ كاتب المصحف الأول : روى أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنـها قالت : ثلاثة أحرف في كتاب الله هي خطأ من الكاتب { إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ}(طه/63). و {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ}(المائدة/69). و{لَكِنْ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ }(النساء/162). [/FONT]

[FONT='Arial','sans-serif']أما وقد ثبت لنا الآن من قول عائشة (رضها) ومن قول كثير من فضلاء الصحابة : خطأ الكاتب للمصحف الأول ، فلا معنى للتمسك بـهذا الرسم ، الذي ثبت خطؤه بقول الرسول عليه الصلاة والسلام ، وقول عثمان (رض) ، وقول عقلاء الأمة وأدبائها ومفكريها . وقد كان هذا الرسم سببا في خطأ بعض القراء المشهورين ، كما سنبينه في الفصول القادمة إن شاء الله تعالى " (ص90-91) .[/FONT]

**ياسر جبر** · 24 سبت, 2007, 03:11 م

مروان كم عمرك ؟؟

بالطبع أقل من 18 عام

ماذا تعرفه عن اللغة العربية ؟؟

لا شيء والدليل أنك لا تعرف أين حرف الذال في لوحة المفاتيح !!

اعتزر وشكرا

للأسف أنت تنقل ولا تقرأ الرد على ما تنقله وتجيب علينا , أنا مخطئ او لازلت عند رأيي لأسباب ما أو أنا على صواب وسأكمل معكم الحوار , هذا إن كنت قادراً على الحوار .

لقد وضعت موضوعاً هنا تستنكر أن السيدة عائشة أم المؤمنين تغسل رأس الرسول عليه الصلاة والسلام , و مثل هذا الاختيار والنقل يبين جهل وتخلف من نحدثه .

https://www.hurras.org/vb/showthread...newpost&t=7184

الآن تنقل أحاديث , بعضها موضوع وتتحدث عن الناسخ والمنسوخ .

إن كنت تستنكر الناسخ والمنسوخ وترى أن وجود الناسخ والمنسوخ يبطل القرآن , افتح موضوع للحوار حول هذه النقطة , وأثبت أن كتابك ليس به ناسخ ومنسوخ.

والنسخ هو رفع حكم شرعي بحكم شرعي أخر

بمعنى

اليهود كان محرم عليهم لحم الخنزير ( حكم شرعي )
بولس قال ( لا يوجد نجس ) وبذلك تأكلون الخنزير ( حكم شرعي أخر )

فبولس كاذب أو عندك ناسخ ومنسوخ والنسخ لا يبطل الكتاب .

اختار

أما ما نقلته من كتب , فسيرد عليك الأخوة وإن كان الرد الشافي هو

أن القرآن كتاب لا يغسله الماء.

الحفظ في الصدور

والدليل الملايين الذين يحفظون القرآن من الصبية عمر 5 سنوات إلى الشيوخ فوق المائة عام.

الحفظ بالتواتر وليس مخطوطات يا مروان .............

افتح موضوع محدد ولا داعي لاسلوب من كل فيلم اغنية بلا فهم ولا قدرة على الحوار .

**مروان** · 24 سبت, 2007, 03:22 م

شكرا على اهانتك اخ ياسر بس ياريت ترد رأيك فى الكلام اللى انا ناقله
وشكرا

**ياسر جبر** · 24 سبت, 2007, 03:42 م

إن كنت لا تعلم أنني قمت بالرد عليك ولا تفهم ما أخبرتك به , فلا مانع من الزيادة .

القرآن الكريم تم حفظه بالتواتر ( السماع وليس بالمخطوطات ).

فلا مجال للزيادة والنقصان .

أما الناسخ والمنسوخ فلم ترد , مثلما لم ترد على موضع

شبهة أن السيدة عائشة كانت تغسل رأس زوجها الرسول عليه الصلاة والسلام !!

ماذا تأكلون غير الرب في القداس ؟؟ , لتكون هذه أسئلتكم وردودكم ؟؟
https://www.hurras.org/vb/showt...newpost&t=7184

افتح موضع اطرح فيه نقاط , واطلب ردنا وعندما نرد عليك لا تسرع بعرض نقاط اخرى حتى تخبرنا , أنك كنت مخطئ في نقاطك أو مصر عليها مع إبداء السبب .

سؤال : القرآن الكريم , إن لم يكن من عند الله كما تعتقد , لماذا تتعب نفسك بالبحث عن هل تم تحريفه أم لم يتم تحريفه ؟؟

فكر قليلاً , والحمد لله رب العالمين

الذي لم يتخذ ولد ولم يكن أقنوماً ولم يتجسد في إنسان يضربوه ويصلبوه ويقتلوه ويقول إلهي إلهي لما تركتني ......

**ياسر جبر** · 24 سبت, 2007, 03:47 م

كيف يغير الحجاج في المصحف ؟؟

هل الحجاج كان بمفرده لا يملك إلا نسخة واحدة ولم يكن هناك مئات الآلاف يحفظون المصحف حتى يغير هو في المصحف ؟؟

هل الحجاج كان ملك المسلمين جميعاً وكان يغير ما يشاء ولا يوجد حفظه في أي من الأقطار ؟؟

هل كان الحجاج مسيطراً على مكة والمدينة ومصر ؟؟

كفاية تخلف

صورة مصحف عثمان

**توحيد** · 24 سبت, 2007, 03:51 م

لقد رد عليك .. ولكنك لم تنتبه ..
لقد قال لك:

الحفظ في الصدور

والدليل الملايين الذين يحفظون القرآن من الصبية عمر 5 سنوات إلى الشيوخ فوق المائة عام.

الحفظ بالتواتر وليس مخطوطات يا مروان .............

أرجو أن تكون فهمت معنى ذلك الكلام ..
فقد حُفظ القرآن في الصدور ...
المصاحف هي وسيلة مساعدة .. وليست الأصل.

هل تعلم ماذا يحدث عند ما تقوم مطبعة ما بالتصدي لطباعة المصحف ...
هناك الكثير من الإجراءات .. منها (بل وأهمها) أن يتم تقديم 10 نسخ من المصحف المطبوع لمراجعته بواسطة لجنة من كبار الحفاظ .. ليس مراجعته على مصاحف أخرى .. بل يراجعه من يحفظون كتاب الله .. الذين تمت إجازتهم من مشايخهم .. وتم اعتمادهم (بعد اختبارات دقيقه) أنهم من حفاظ كتاب الله ..

فلو أن كل المصاحف التي في الأرض اختفت فجأة في نفس اللحظة .. ما نقص من القرآن حرف واحد .. لأنه محفوظ في الصدور.

وحتى المصاحف التي تتكلم فيها (أو تنقل عمن يتكلم فيها) .. فأتحداك أن تجد مصحفاً من الباكستان يخالف مصحفاً من جنوب إفريقيا ...
وأتحداك (في نفس الوقت) أن تأتي بطبعتين متطابقتين من الكتاب المقدس ..

وما نقلته أعلاه .. يرد بعضه على بعض .. فقد نقلت قول من يقول:

ومما لا شك فيه أن كُتّاب المصاحف من البشر ، ويجوز عليهم ما يجوز على سائرهم من السهو والغفلة والنسيان ، والعصمة لله وحده . وقد اختلفوا في عصمة الأنبياء ، والقول الراجح أنـهم معصومون فيما يتعلق برسالاتـهم فقط ، أما ما عداها فشأنـهم كشأن بقية البشر . ومثل لـحن الكُتّاب كلحن المطابع ، فلو أن إحدى المطابع طبعت مصحفا به بعض الخطأ – وكثيرا ما يقع هذا - وسايرها على ذلك بعض قرّاء هذا المصحف ، لم يكن ذلك متعارضا مع حفظ الله تعالى له وإعلائه لشأنه

وهو كلام صحيح بصفة عامة .. وإن كان ينقصه الدقة ..
الكتاب بشر .. وخطأهم وارد ... ولكن المسلمين يهتمون اهتماماً فائقاً بمراجعة كل حرف ينسب للقرآن والتأكد من صحته .. فأخطاء البعض .. يصححها البعض .. وهذا من الحفظ لا من التحريف.
وبالنسبة للمطابع فقد سبق وقلت لك ..

فأتحداك أن تجد مصحفاً من الباكستان يخالف مصحفاً من جنوب إفريقيا ...

**د.أمير عبدالله** · 24 سبت, 2007, 04:08 م

اقبض على المدعو مروان ... يا توحيد و هاتوا نديه بالفلكة

كرباج لحد ما رجليه تورم .

لا أعلم من أين قص ولصق ما أتى به ...!!

___________________________________

و لكنها مصادر تدُل على أن صاحِبها ليس شيخاً كما ادعى مروان...بل ليس مُسلِم أصلاً ... بل لا يعرف في التاريخ أي شيء ... بل أجهل من دابة ...!!!

حاولت التدقيق والتمقيق في هذه الصور العجيبة ولمحت قوله أن :

الحجاج غير في المصاحف

و من تغييرات الحجاج ... أنه حوّل يتسنّ إلى يتسنّه ...!!

و ما دور الصحابة والمسلمين إذاً ؟!!!

أين كان عبدالملك بن مروان مِن فعلة الحجاج؟!!

__________________________

خذ يا مروان ....ارجِع إلى قومك .. بعينة مما يوقِعُكُم فيه مُدلِّسُكم

و اقرأ عليهم التالي :

حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن أبي الجراح ، عن سليمان بن عمير ، عن هانئ مولى عثمان قال : كنت الرسول بين عثمان ، وزيد بن ثابت ، فقال زيد : سله عن قوله : « لم يتسن أو لم يتسنه (1) ؟ « فقال عثمان : اجعلوا فيها الهاء

إذاً فزيد بن ثابِت سأل عثمان بن عفان العالِم والحافِظ للقرآن عن يتسنّه ...و يتسنّ .. وهما قِرائتان ...وسيجمع المُسلِمين جميعاً على قِراءة واحِدة ... فأثبت فيها عُثمان عليه السلام الهاء ... ولم يفعل ذلِك مِن تِلقاء نفسِه ... بل هو أحد حفظة القرآن ...و مبدئهم هو رد ما اختلفوا عليْه إلى لغة قريش ... ولم يكتفِ بنفسِه شاهِداً بل أرسل إلى أبي ابن كعب يسأله .. و أكّد له ما فعل ... فهي يتسنّه ..

" حدثني أبو الحسن عليُّ بنُ إبراهيم القَطَّان قال أخبرنا عليّ بن عبد العزيز عن عن أبي عبيد قال: حدثنا ابن مَهْدِيّ عن ابن المبارك قال حدثني أبو واثل شيخٌ من أهل اليمن عن هانئ قال:

كنت عند عثمان رضي الله تعالى عنه، وهم يعرضون المصاحف، فأرسلني بكتِف شاه إِلَى أبي بن كعب فِيهَا " لَمْ يتسنَّ " و " فأمهل الكافرين " و " لا تبديل للخلق " قال فدعا بالدّواة فمحا إحدى اللامين وكتب " لخلق الله " ومحا فأمهل وكتب " فَمهِّل " وكتب " لَمْ يَتَسَنَّهْ " ألحقَ فِيهَا هاءً

إذاً .. عُثمان ابن عفّان ... لم يشأ أن يُعدِّلها هو بنفسه ... بل أراد شهوداً على ما يفعل .. فمن أولى بها ؟!!... كاتِب الوحي نفسُه فشهِد بالفعل أن ثلاثتهم بحاجة للتعديل ... و عدّل ما فيهم من خطأ ....

إذاً يتسنّه هي القراءة الصحيحة التي أقرها عثمان و الصحابة و كتبة وحي رسول الله صلى الله عليْهِ وسلم.

ما دخل الحجاج إذاً بهذه القِصة .. والحجاج قد ظهر أصلاً بعدهم بأكثر من 50 عاما في العصر الأموي ... فما دخله بِهِم ؟!!!

عيب يا مروان ... لا تكن قفا ...
تأكد مما تحمِله قبل أن تُقفّا ..!!

و أبلِغهم فهذِه عيِّنة

**سيف الكلمة** · 24 سبت, 2007, 04:28 م

لدينا قرآن واحد وليس أربعة أناجيل
الكتاب المقدس من صنع البشر،
مؤلفي الإنجيل الحالي لم يُدْرِكوا نبي الله عيسى عليه السلام، فالإسناد منقطع،

القرآن أمر مختلف
وسيلة حفظ القرآن لدينا صدور الحفاظ وليس الكتب والمخطوطات
وهناك للقرآن الكريم قراءات وأحرف نزل بها
وليس كل من قرأ كلمتين يصلح للدخول فى عذه القضية
إقرأ
مع المستشرق موراني حول دعوى ((تحقيق القرآن)) واحتمال الزيادة والنقص واختلاف الترتيب
للمستشار سالم عبد الهادى
https://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2191

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 50 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 34 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 34 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 40 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 57 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

سؤال لكل المسلمين لماذا حفظ الله القران وترك البشر يحرفون كلماته في الكتاب المقدس

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة