كتّاب الإنجيل يحرفون كثيراً

**أبو حمزة** · 19 يول, 2007, 05:07 م

عودة إلى هوس متى بتمجيد المسيح

لوقا يقول

أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيرَ كَثِيرَةٍ! 8وَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنِ اعْتَرَفَ بِي قُدَّامَ النَّاسِ، يَعْتَرِفُ بِهِ ابْنُ الإِنْسَانِ قُدَّامَ مَلاَئِكَةِ اللهِ. 9وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ النَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلاَئِكَةِ اللهِ لوقا 12
_________________
أما متى فيقول

أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيرَ كَثِيرَةٍ! 32فَكُلُّ مَنْ يَعْتَرِفُ بِي قُدَّامَ النَّاسِ أَعْتَرِفُ أَنَا أَيْضًا بِهِ قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، 33وَلكِنْ مَنْ يُنْكِرُني قُدَّامَ النَّاسِ أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضًا قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ متى 10

أمام الملائكة أم أمام الله

هداكم الله

**أبو حمزة** · 19 يول, 2007, 05:09 م

واتصالاً لهوس متى نجد

لوقا يقول

49لِذلِكَ أَيْضًا قَالَتْ حِكْمَةُ اللهِ: إِنِّي أُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَ وَرُسُلاً، فَيَقْتُلُونَ مِنْهُمْ وَيَطْرُدُونَ 50لِكَيْ يُطْلَبَ مِنْ هذَا الْجِيلِ دَمُ جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ الْمُهْرَقُ مُنْذُ إِنْشَاءِ الْعَالَمِ لوقا 11
__________________

ولكن متى يريد تعظيم وتمجيد أعلى فيحور النص السابق ليكون بلسان المسيح

34لِذلِكَ هَاأَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً، فَمِنْهُمْ تَقْتُلُونَ وَتَصْلِبُونَ، وَمِنْهُمْ تَجْلِدُونَ فِي مَجَامِعِكُمْ، وَتَطْرُدُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ، 35لِكَيْ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ كُلُّ دَمٍ زكِيٍّ سُفِكَ عَلَى الأَرْضِ متى 23
هداكم الله

**أبو حمزة** · 24 يول, 2007, 02:52 م

يقول متى

1ثُمَّ دَعَا تَلاَمِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ وَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ حَتَّى يُخْرِجُوهَا، وَيَشْفُوا كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضُعْفٍ متى 10

ويقول مرقس

7وَدَعَا الاثْنَيْ عَشَرَ وَابْتَدَأَ يُرْسِلُهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، وَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ مرقس6

ويقول لوقا

1وَدَعَا تَلاَمِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ، وَأَعْطَاهُمْ قُوَّةً وَسُلْطَانًا عَلَى جَمِيعِ الشَّيَاطِينِ وَشِفَاءِ أَمْرَاضٍ لوقا 9

ولكن

يوحنا الذى كان من تلاميذ المسيح

وكاتب إنجيل يوحنا كما تقولون

كيف لم يكتب هذا النص فى إنجيله على الرغم من أنه بالطبع كان موجوداً أثناء حدوث هذا الحدث العظيم لأنه من الإثنى عشر؟؟!!!!

هداكم الله

**أبو حمزة** · 24 يول, 2007, 10:52 م

والآن لوقا يقول

1وَبَعْدَ ذلِكَ عَيَّنَ الرَّبُّ سَبْعِينَ آخَرِينَ أَيْضًا، وَأَرْسَلَهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ حَيْثُ كَانَ هُوَ مُزْمِعًا أَنْ يَأْتِيَ لوقا 10

من أين جاء لوقا بهذا العدد

هناك اختلاف على العدد الذى آمن بالمسيح فى فترة حياته

حتى أن البعض من النصارى يقول أنهم الإثنى عشر تلميذ فقط

وبعضهم وصل إلى 120 شخص وذلك بعد صعود المسيح

حسناً نأخذ الاحتمال الأكبر 120 شخص

وبالتالي يكون السبعين أكثر من نصف القوى المسيحية الموجودة فى ذلك الوقت وهذا حدث خطير

وعلى الرغم من ذلك لم يذكر هذه القصة متى ومرقس ويوحنا

هل هذا يعقل؟!!!

**أبو حمزة** · 24 يول, 2007, 10:53 م

يقول متى

10فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ متى11

ويقول لوقا

27هذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ! لوقا 7

ويقول مرقس فى أول كلماته

2كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ:«هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي، الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ مرقس1

يتحدث مرقس ولوقا ومتى عن يوحنا المعمدان ويلقبونه هنا بكلمة " مَلاَكِي " وأن الله عز وجل قد أرسله أمام وجه المسيح أى فى زمانه

وكما هو واضح لا يوجد أى تناقض أو اختلاف بين هذه الجمل الثلاث

فأين العلة؟

العلة أن يوحنا لم يذكر هذه الجملة وهذا أولاً

أما ثانياً فنجدها كما قال الكُتاب الثلاثة فى الأنبياء

حيث جاء فى ملاخى

1«هأَنَذَا أُرْسِلُ مَلاَكِي فَيُهَيِّئُ الطَّرِيقَ أَمَامِي ملاخى 3

وهذا تحريف واضح وصريح

· فمنذ متى يتم وصف الأنبياء بأنهم ملائكة فى الكتاب المقدس كله

· كما أن الجملة " أَمَامَ وَجْهِكَ" ليست موجودة فى ملاخى وبالتالى المسيح غير مقصود بهذا القول بتاتاً

· والنص فى ملاخى بضمير المتكلم العائد على الله عز وجل وهذا واضح من كلمة " أَمَامِي " أما فى الأناجيل الثلاثة فهى مكتوبة بضمير المخاطب العائد على المسيح زوراً وعدواناً كما هو واضح من هذه الكلمات" وَجْهِكَ" " قُدَّامَكَ"

هداكم الله

**أبو حمزة** · 25 يول, 2007, 12:26 م

يقول متى فى نص إنفرد به عن باقى الأناجيل

5أَوَ مَا قَرَأْتُمْ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ الْكَهَنَةَ فِي السَّبْتِ فِي الْهَيْكَلِ يُدَنِّسُونَ السَّبْتَ وَهُمْ أَبْرِيَاءُ؟ متى12

وهذا الكلام غير موجود فى العهد القديم كله
فمن أين جاء به متى
هداكم الله

**توحيد** · 25 يول, 2007, 01:38 م

المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى

يقول متى فى نص إنفرد به عن باقى الأناجيل

5أَوَ مَا قَرَأْتُمْ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ الْكَهَنَةَ فِي السَّبْتِ فِي الْهَيْكَلِ يُدَنِّسُونَ السَّبْتَ وَهُمْ أَبْرِيَاءُ؟ متى12

وهذا الكلام غير موجود فى العهد القديم كله
فمن أين جاء به متى

هداكم الله

أخي الحبيب ...
كل ملاحظاتك في منتهى القوة وتفرض على كل مسيحي يحترم عقله أن يفكر ويتساءل، ويدعو الله الحق أن يهديه إلى الحق.

ولكن هذه النقطة بالذات لا يمكن أن تعني إلا أمراً من ثلاثة:

1- إما أن متى قرأ هذا الكلام في العهد القديم بالفعل ... ولكن هذا الكلام لم يعد موجوداً الآن ... فيكون ذلك دليلاً على تحريف العهد القديم بشهادة متى.

2- وإما أن يكون العهد القديم بريء من هذا الكلام، ولم يقله أبداً .. فيكون متى كاذباً.

3- أو أن يكون كلا العهدين محرف.

فهل يستطيع أحد الزملاء المسيحيين أن يحدد لنا أي الاحتمالات الثلاثة السابقة هو الصحيح؟ أو يتفضل بطرح احتمال رابع غاب عنا مع التدليل على صحته!

**أبو حمزة** · 25 يول, 2007, 03:10 م

بارك الله فيك أخى
والله لا أقول لهم إلا ما جاء فى كتابهم
9ثُمَّ قَالَ لَهُمْ:«مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ» مرقس 4
هداكم الله

**أبو حمزة** · 25 يول, 2007, 03:11 م

قال لوقا فى الإصحاح الثامن

4 قَالَ بِمَثَل: 5«خَرَجَ الزَّارِعُ لِيَزْرَعَ زَرْعَهُ. وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ سَقَطَ بَعْضٌ عَلَى الطَّرِيقِ، فَانْدَاسَ وَأَكَلَتْهُ طُيُورُ السَّمَاءِ. 6وَسَقَطَ آخَرُ عَلَى الصَّخْرِ، فَلَمَّا نَبَتَ جَفَّ لأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ لَهُ رُطُوبَةٌ. 7وَسَقَطَ آخَرُ فِي وَسْطِ الشَّوْكِ، فَنَبَتَ مَعَهُ الشَّوْكُ وَخَنَقَهُ. 8وَسَقَطَ آخَرُ فِي الأَرْضِ الصَّالِحَةِ، فَلَمَّا نَبَتَ صَنَعَ ثَمَرًا مِئَةَ ضِعْفٍ..فَسَأَلَهُ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ:«مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هذَا الْمَثَلُ؟. 10فَقَالَ:«لَكُمْ قَدْ أُعْطِيَ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ اللهِ، وَأَمَّا لِلْبَاقِينَ فَبِأَمْثَال
وبالتالى يفهم من إنجيله أن التلاميذ لم يفهموا المثل
هل تختلف معى؟
مرقس لم يختلف معى ولا مع لوقا حيث قال
10وَلَمَّا كَانَ وَحْدَهُ سَأَلَهُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مَعَ الاثْنَيْ عَشَرَ عَنِ الْمَثَلِ مرقس 4
ـــــــــــ

ولكن متى لم يعجبه هذا الكلام
فكيف يعرف التلاميذ أسرار ملكوت الله ولا يفهمون المثل ولذلك قال متى فى إنجيله
10فَتَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ وَقَالُوا لَهُ:«لِمَاذَا تُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَال؟ 11فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ:«لأَنَّهُ قَدْ أُعْطِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ متى 14
وهنا المعنى يختلف تماماً حيث يفهم من الكلام أن التلاميذ فهموا المثل ولكنهم يستنكرون على المسيح التكلم بالأمثال
وهنا وقع متى فى خطأ فكيف يستنكر الحواريون أفعال المسيح!!!!!!!!!!!

سبحان الله
هداكم الله

**أبو حمزة** · 25 يول, 2007, 05:28 م

يقول متى

3فَإِنَّ هِيرُودُسَ كَانَ قَدْ أَمْسَكَ يُوحَنَّا وَأَوْثَقَهُ وَطَرَحَهُ فِي سِجْنٍ مِنْ أَجْلِ هِيرُودِيَّا امْرَأَةِ فِيلُبُّسَ أَخِيهِ، 4لأَنَّ يُوحَنَّا كَانَ يَقُولُ لَهُ:«لاَ يَحِلُّ أَنْ تَكُونَ لَكَ»متى 14

وكذلك مرقس

17لأَنَّ هِيرُودُسَ نَفْسَهُ كَانَ قَدْ أَرْسَلَ وَأَمْسَكَ يُوحَنَّا وَأَوْثَقَهُ فِي السِّجْنِ مِنْ أَجْلِ هِيرُودِيَّا امْرَأَةِ فِيلُبُّسَ أَخِيهِ، إِذْ كَانَ قَدْ تَزَوَّجَ بِهَا. 18لأَنَّ يُوحَنَّا كَانَ يَقُولُ لِهِيرُودُسَ:«لاَ يَحِلُّ أَنْ تَكُونَ لَكَ امْرَأَةُ أَخِيكَ» مرقس 6

ـــــــــــــ

هل هذا يعقل

هل يعقل أن يقول يوحنا مثل هذا الكلام

أليس يوحنا أعظم أنبياء بنى اسرائيل بشهادة المسيح

11اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَمْ يَقُمْ بَيْنَ الْمَوْلُودِينَ مِنَ النِّسَاءِ أَعْظَمُ مِنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ متى 11

فكيف إذاً يخالف يوحنا المعمدان ما جاء فى التوراة والذى يجبر الأخ على تزوج زوجة أخيه المتوفى

5«إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعًا وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ.. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً، ...7«وَإِنْ لَمْ يَرْضَ الرَّجُلُ ..... فَإِنْ أَصَرَّ وَقَالَ: لاَ أَرْضَى أَنْ أَتَّخِذَهَا. 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَيْهِ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّيُوخِ، وَتَخْلَعُ نَعْلَهُ مِنْ رِجْلِهِ، وَتَبْصُقُ فِي وَجْهِهِ، وَتُصَرحُ وَتَقُولُ: هكَذَا يُفْعَلُ بِالرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَبْنِي بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى اسْمُهُ فِي إِسْرَائِيلَ «بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ». تثنية 25

هداكم الله

**أبو حمزة** · 27 يول, 2007, 01:37 ص

يقول مرقس
14فَسَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ، لأَنَّ اسْمَهُ صَارَ مَشْهُورًا. وَقَالَ:«إِنَّ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانَ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ وَلِذلِكَ تُعْمَلُ بِهِ الْقُوَّاتُ» مرقس 6
__________________

ولكن متى لم يعجبه هذا النص فغيره
1فِي ذلِكَ الْوَقْتِ سَمِعَ هِيرُودُسُ رَئِيسُ الرُّبْعِ خَبَرَ يَسُوعَ، 2فَقَالَ لِغِلْمَانِهِ:«هذَا هُوَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ قَدْ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ! وَلِذلِكَ تُعْمَلُ بِهِ الْقُوَّاتُ». متى 14

لمزيد من المعلومات تابعوا هذا الموضوع

فيلم هندى....بالكتاب المقدس

**أبو حمزة** · 29 يول, 2007, 11:38 م

انظر إلى متى كيف يحذف ما لا يوافق مراده

يقول مرقس

29فَأَجَابَهُ يَسُوعُ:«إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. 30وَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ مرقس 12

أما متى فيقول

37فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، متى22

هداكم الله

**أبو حمزة** · 30 يول, 2007, 01:21 ص

يقول متى

29وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.متى19

ولم يحدد متى أين يأخذ المهاجر لأجل اسم الله المئة ضعف
هل فى الدنيا أم فى الآخرة

فبالطبع لاحظ الناس أن هذا لا يتحقق

ولكن مرقس كان أكثر توضيحاً
الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً، لأَجْلِي وَلأَجْلِ الإِنْجِيلِ، 30إِلاَّ وَيَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ الآنَ فِي هذَا الزَّمَانِ مرقس 10

وكذلك لوقا
29فَقَالَ لَهُمُ:«الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَيْسَ أَحَدٌ تَرَكَ بَيْتًا أَوْ وَالِدَيْنِ أَوْ إِخْوَةً أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا مِنْ أَجْلِ مَلَكُوتِ اللهِ، 30إِلاَّ وَيَأْخُذُ فِي هذَا الزَّمَانِ أَضْعَافًا كَثِيرَةً، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ. لوقا 18

وهذا ليس كل شيئ
فالمزيد على هذا الرابط

لماذا حذف المترجمون كلمة امرأة

هداكم الله

**أبو حمزة** · 30 يول, 2007, 05:18 م

يقول متى
20وَصَلُّوا لِكَيْ لاَ يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي شِتَاءٍ وَلاَ فِي سَبْتٍ متى 24

وهنا إقرار من متى باتباع الناموس

والتزام حرمة السبت (وليس الأحد يا نصارى)

ولكن مرقس حاول الخروج من هذا المأزق

فقال
18وَصَلُّوا لِكَيْ لاَ يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي شِتَاءٍ انتهى.مرقس 13
ولم يذكر السبت
هداكم الله

**ayatmenallah** · 27 يول, 2010, 12:13 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم اخي الحبيب
ابو حمزة

{الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا}
(101) سورة الكهف

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
إنجيل يعقوب - يعقوب البار أخو يسوع المسيح بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 11 يون, 2024, 08:36 م	ردود 0 214 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 11 يون, 2024, 08:36 م
إنجيل مرقص السري - النص الكامل - Jesus is muslim بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 11 يون, 2024, 07:03 م	ردود 0 160 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 11 يون, 2024, 07:03 م
يا للهول ..... إنجيل سري لمرقص ؟!!! بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 11 يون, 2024, 06:49 م	ردود 0 65 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 11 يون, 2024, 06:49 م
القول الصريح في وقوع التحريف ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 21 ماي, 2024, 03:38 ص	رد 1 49 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 21 ماي, 2024, 03:40 ص
يوحنا الدمشقي يؤمن ب٢٨ سفر في العهد الجديد بواسطة زين الراكعين ابتدأ بواسطة زين الراكعين, 16 مار, 2024, 12:29 م	ردود 0 80 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة زين الراكعين 16 مار, 2024, 12:29 م

كتّاب الإنجيل يحرفون كثيراً

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة