تويت
كان من الأول
لماذا تكلمت فيما لا تعرف و لا تفقه
لماذا لم تتكلم من الأول في شبهتك مباشرة؟!
لا علينا عفى الله عما سلف و كما قال عزام لا تتكلم ثانية في المتشابه لأنك لا تفقهه للأسف
إذا لم تنتبه الآية تتكلم عن معجزة و آية ربانية فلا دخل للعقل هنا
لأنه ليس من العقل أيضا أن نقيم الموتى أو نمشي على الماء!
و من قال لك أن الإنس لم يعلموا بموته هل عندك دليل يقول أن الإنس كانوا يجهلون موته؟
ثم قلي هل قرأت تفسير ابن كثير للآية؟
لماذا تكلمت فيما لا تعرف و لا تفقه
لماذا لم تتكلم من الأول في شبهتك مباشرة؟!
لا علينا عفى الله عما سلف و كما قال عزام لا تتكلم ثانية في المتشابه لأنك لا تفقهه للأسف
ولو فرضنا هذا الفرض يكون ثمة شبهه كبيره على الايه 14 من سوره سبا لانه من المستحيل ان يقف ميت على عصاه او حتى عصاتين ..
لأنه ليس من العقل أيضا أن نقيم الموتى أو نمشي على الماء!
لذلك سالت هذا السوال اين حدثت هذه الواقعه ؟؟؟
واقصد من السوال هل حدثت فى مكان به بشر اى انس ؟؟؟
مثل الخدم والعبيد و الجوارى ونساء سيدنا سليمان او وزراء اوجنود ؟؟؟
اذا كان هذا المكان به بشر اى بشر حتى لو من عامة الشعب او حتى لو عابر سبيل
هل يترك كل الشعب والبشر والجنود ونسءؤه سيدنا سليمان ملقى على عصاه لمده عام كامل دون اكل او شرب او حتى سواله عن اى احتياج له ؟؟؟
واقصد من السوال هل حدثت فى مكان به بشر اى انس ؟؟؟
مثل الخدم والعبيد و الجوارى ونساء سيدنا سليمان او وزراء اوجنود ؟؟؟
اذا كان هذا المكان به بشر اى بشر حتى لو من عامة الشعب او حتى لو عابر سبيل
هل يترك كل الشعب والبشر والجنود ونسءؤه سيدنا سليمان ملقى على عصاه لمده عام كامل دون اكل او شرب او حتى سواله عن اى احتياج له ؟؟؟
ثم قلي هل قرأت تفسير ابن كثير للآية؟
!!
تعليق