كتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً

**أبو حمزة** · 13 يول, 2007, 06:05 م

وكما أن متى يناقض نفسه
كذلك يفعل لوقا فيناقض نفسه ويقول
27«لكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ أَيُّهَا السَّامِعُونَ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، 28بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ. 29مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا، وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا........ 35بَلْ أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ، وَأَحْسِنُوا وَأَقْرِضُوا وَأَنْتُمْ لاَ تَرْجُونَ شَيْئًا، فَيَكُونَ أَجْرُكُمْ عَظِيمًا وَتَكُونُوا بَنِي الْعَلِيِّ ».لوقا 6
وهذه هى فلسفة التعامل مع الأعداء

ــــــــــــــــــ

ولكن الفلسفة تتغير فجأة وفى نفس الإنجيل
إنجيل لوقا
حيث يقول
27أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».لوقا 19
فماذا يفعل النصرانى مع عدوه
هل يقبله أم يذبحه؟
هداكم الله
المزيد تجدونه فى هذا الموضوع الجميل
الرب بيحبك (وهيذبحك)

**أبو حمزة** · 13 يول, 2007, 07:32 م

أهلا بكم مع تناقض آخر

لوقا يناقض نفسه ويوافقه فى ذلك مرقس

يقول لوقا

25وَكَانَ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ سَائِرِينَ مَعَهُ، فَالْتَفَتَ وَقَالَ لَهُمْ: 26«إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَيَّ وَلاَ يُبْغِضُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا لوقا 14

وكان هذا أمر من يسوع أن يبغض التلميذ أباه وأمه و...ألخ

ــــــــــــ

ولكنه مرة أخرى يناقض نفسه فيقول

20أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا: لاَ تَزْنِ. لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ. أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ». 21فَقَالَ:«هذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي». 22فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ ذلِكَ قَالَ لَهُ:«يُعْوِزُكَ أَيْضًا شَيْءٌ: بعْ كُلَّ مَا لَكَ وَوَزِّعْ عَلَى الْفُقَرَاءِ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي» لوقا 18

ويقول مرقس أيضاً

30وَتُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ، وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى. 31وَثَانِيَةٌ مِثْلُهَا هِيَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ. لَيْسَ وَصِيَّةٌ أُخْرَى أَعْظَمَ مِنْ هَاتَيْنِ». مرقس 12

والآن ما العمل هل ستكرهون أهلكم لأجل أن تكونوا تلاميذ يسوع أم ستبغضونهم؟!!!

هداكم الله

**أبو حمزة** · 13 يول, 2007, 09:28 م

والآن مع هذا الفاصل السريع ثم نكمل باقى التناقضات

يسوع ليس معكم فى كل حين

6أَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ:«اتْرُكُوهَا! لِمَاذَا تُزْعِجُونَهَا؟ قَدْ عَمِلَتْ بِي عَمَلاً حَسَنًا!. 7لأَنَّ الْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ، وَمَتَى أَرَدْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِمْ خَيْرًا. وَأَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ. مرقس 1

ولكن لماذا

هل لأنه يموت أحياناً؟

أم أنه مشغول؟

أريد جواباً لو سمحت

**الشرقاوى** · 13 يول, 2007, 09:49 م

المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى

بناء على طلب العضوة لحظة ضعف بدأت الكتابة فى هذا الموضوع
أين أنت يا لحظة ضعف
ما زلت فى انتظار أى مداخلة منك

لا حياة لمن تنادي

فهي تنسخ فقط ........ لامكان أو قدرة لديها على الحوار

حتى الحوار الذي دخلته تركته

**أبو حمزة** · 13 يول, 2007, 10:28 م

المشاركة الأصلية بواسطة الشرقاوى

لامكان أو قدرة لديها على الحوار

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج : 46]

**أبو حمزة** · 13 يول, 2007, 10:29 م

يقول متى فيما ينقله عن يسوع

22وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.متى5

ــــــــــــ

فلماذا يقول المسيح

25فَقَالَ لَهُمَا:«أَيُّهَا الْغَبِيَّانِ وَالْبَطِيئَا الْقُلُوبِ فِي الإِيمَانِ بِجَمِيعِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الأَنْبِيَاءُ! لوقا 24

ويقول لبطرس

23فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ:«اذْهَبْ عَنِّي يَاشَيْطَانُ! أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا للهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ».متى 16

ويقوا أيضاً

33أَيُّهَا الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي! كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟ متى 23

ويقول أيضاً

7فَلَمَّا رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ:«يَاأَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَب الآتِي؟ متى 3

أليس هذا تناقض؟!!!

وإن لم يكن تناقض

هل يصح هذا عن من يفترض أن يكون قدوة لكم

هداكم الله

**ابو تسنيم** · 14 يول, 2007, 12:51 ص

بارك الله فيك استاذنا الحبيب حمدي
قمت بتثبيت الموضوع لقيمته العالية
اكمل اخي الحبيب
جزاك الله كل خير

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 03:01 م

المشاركة الأصلية بواسطة ابو تسنيم

قمت بتثبيت الموضوع لقيمته العالية
اكمل اخي الحبيب
جزاك الله كل خير

من بعض ما عندكم استاذنا
أسأل الله أن ينتفع به
أخوك م/احمد

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 04:50 م

المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى

1وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ. 2فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلاً: 3«طُوبَى.... متى 5ـــــــــــــــــــــــــ
وبالطبع هناك رأى آخر للوقا
17وَنَزَلَ مَعَهُمْ وَوَقَفَ فِي مَوْضِعٍ سَهْل، هُوَ وَجَمْعٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الشَّعْبِ، مِنْ جَمِيعِ الْيَهُودِيَّةِ وَأُورُشَلِيمَ وَسَاحِلِ صُورَ وَصَيْدَاءَ،....20وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ:«طُوبَاكُمْ أَيُّهَا الْمَسَاكِينُ، ....لوقا 6

عودة إلى هذه القصة مرة أخرى
الجدير بالذكر أنه لم يذكر هذه القصة إلا متى ولوقا على الرغم من الأهمية البالغة لما جاء فى هذا الدرس
فأين كانت الروح القدس وهى تملى لمرقس ويوحنا
والأغرب أن نص هذا الدرس فى متى لا يتفق مع لوقا إلا فى نقاط بسيطة

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 05:57 م

من الذى استنكر كسر الطيب على رأس المسيح

يقول متى

8فَلَمَّا رَأَى تَلاَمِيذُهُ ذلِكَ اغْتَاظُوا قَائِلِينَ:«لِمَاذَا هذَا الإِتْلاَفُ؟ 9لأَنَّهُ كَانَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَاعَ هذَا الطِّيبُ بِكَثِيرٍ وَيُعْطَى لِلْفُقَرَاءِ».متى 26

ومرقس يتفق مع متى تقريباً

4وَكَانَ قَوْمٌ مُغْتَاظِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ، فَقَالُوا:«لِمَاذَا كَانَ تَلَفُ الطِّيبِ هذَا؟ 5لأَنَّهُ كَانَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَاعَ هذَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِمِئَةِ دِينَارٍ وَيُعْطَى لِلْفُقَرَاءِ».مرقس 14

____________________________

أما يوحنا فله رأى آخر فيهوذا فقط هو الذى قال ذلك

4فَقَالَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، وَهُوَ يَهُوذَا سِمْعَانُ الإِسْخَرْيُوطِيُّ، الْمُزْمِعُ أَنْ يُسَلِّمَهُ: 5«لِمَاذَا لَمْ يُبَعْ هذَا الطِّيبُ بِثَلاَثَمِئَةِ دِينَارٍ وَيُعْطَ لِلْفُقَرَاءِ؟» يوحنا 12

ــــــــــــــــــــــ

كما أن لوقا له رأى يختلف تماماً

فلم يعترض أحد على كسر الطيب بل الإعتراض كان على المرأة الخاطئة التى تلمسه والذى اعترض هو سمعان الأبرص

39فَلَمَّا رَأَى الْفَرِّيسِيُّ الَّذِي دَعَاهُ ذلِكَ، تَكَلَّمَ فِي نَفْسِهِ قِائِلاً:«لَوْ كَانَ هذَا نَبِيًّا، لَعَلِمَ مَنْ هذِهِ الامَرْأَةُ الَّتِي تَلْمِسُهُ وَمَا هِيَ! إِنَّهَا خَاطِئَةٌ». 40فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«يَاسِمْعَانُ، عِنْدِي شَيْءٌ أَقُولُهُ لَكَ» لوقا 7

هداكم الله

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 07:32 م

يقول متى

فيما هو على لسان يسوع

17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. متى 5
________

ففسروا لى إذاً ما هذا التناقض فى متى وفى نفس الأصحاح(5)

31«وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَق. 32وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.

33«أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ:لاَ تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. 34وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ

38«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ. 39وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا

43«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ. 44وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ

ــــــــــــــــــ

ولماذا يتناقض ما جاء فى اللاويين مع ما يقوله مرقس

1وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ قَائِلاً لَهُمَا: ...... 4إِلاَّ هذِهِ فَلاَ تَأْكُلُوهَا مِمَّا يَجْتَرُّ وَمِمَّا يَشُقُّ الظِّلْفَ: الْجَمَلَ، لأَنَّهُ يَجْتَرُّ لكِنَّهُ لاَ يَشُقُّ ظِلْفًا، فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. 5وَالْوَبْرَ،... فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. 6وَالأَرْنَبَ،... فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. 7وَالْخِنْزِير.... فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. 8مِنْ لَحْمِهَا لاَ تَأْكُلُوا وَجُثَثَهَا لاَ تَلْمِسُوا. إِنَّهَا نَجِسَةٌ لَكُمْ........ 26وَجَمِيعُ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَهَا ظِلْفٌ وَلكِنْ لاَ تَشُقُّهُ شَقًّا أَوْ لاَ تَجْتَرُّ، فَهِيَ نَجِسَةٌ لَكُمْ. كُلُّ مَنْ مَسَّهَا يَكُونُ نَجِسًا. 27وَكُلُّ مَا يَمْشِي عَلَى كُفُوفِهِ مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانَاتِ الْمَاشِيَةِ عَلَى أَرْبَعٍ، فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ...إلى آخر الإصحاح اللاويين 11

أما مرقس فيقول

15لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خَارِجِ الإِنْسَانِ إِذَا دَخَلَ فِيهِ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ، لكِنَّ الأَشْيَاءَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهُ هِيَ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَانَ. 16إِنْ كَانَ لأَحَدٍ أُذْنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ.... أَمَا تَفْهَمُونَ أَنَّ كُلَّ مَا يَدْخُلُ الإِنْسَانَ مِنْ خَارِجٍ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ، 19لأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ إِلَى قَلْبِهِ بَلْ إِلَى الْجَوْفِ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْخَلاَءِ، وَذلِكَ يُطَهِّرُ كُلَّ الأَطْعِمَةِ. مرقس 7

فكيف يقول يسوع

مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ

هداكم الله

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 08:22 م

يقول كاتب أعمال الرسل

15فَنَزَلَ يَعْقُوبُ إِلَى مِصْرَ وَمَاتَ هُوَ وَآبَاؤُنَا، 16وَنُقِلُوا إِلَى شَكِيمَ وَوُضِعُوا فِي الْقَبْرِ الَّذِي اشْتَرَاهُ إِبْرَاهِيمُ بِثَمَنٍ فِضَّةٍ مِنْ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ أعمال 7

_______

وهذا خطأ لا محالة وقع فيه كاتب الأعمال

لأن الأرض التى اشتراها إبراهيم بثمن الفضة ليست أرض شكيم بل هى أرض حبرون واشترها من شخص يدعى عفرون كما جاء فى سفر التكوين

11«لاَ يَا سَيِّدِي، اسْمَعْنِي. اَلْحَقْلُ وَهَبْتُكَ إِيَّاهُ، وَالْمَغَارَةُ الَّتِي فِيهِ لَكَ وَهَبْتُهَا. لَدَى عُيُونِ بَنِي شَعْبِي وَهَبْتُكَ إِيَّاهَا. ادْفِنْ مَيْتَكَ........14فَأَجَابَ عِفْرُونُ إِبْرَاهِيمَ قَائِلاً لَهُ: 15«يَا سَيِّدِي، اسْمَعْنِي. أَرْضٌ بِأَرْبَعِ مِئَةِ شَاقِلِ فِضَّةٍ، مَا هِيَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ؟ فَادْفِنْ مَيْتَكَ..... 19وَبَعْدَ ذلِكَ دَفَنَ إِبْرَاهِيمُ سَارَةَ امْرَأَتَهُ فِي مَغَارَةِ حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ أَمَامَ مَمْرَا، الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ تكوين 23

ـــــــ

ولمزيد من التناقض فإن أرض شكيم قد اشتراها يعقوب وليس إبراهيم وهذا جاء أيضاً فى سفر التكوين

18ثُمَّ أَتَى يَعْقُوبُ سَالِمًا إِلَى مَدِينَةِ شَكِيمَ الَّتِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، حِينَ جَاءَ مِنْ فَدَّانِ أَرَامَ. وَنَزَلَ أَمَامَ الْمَدِينَةِ. 19وَابْتَاعَ قِطْعَةَ الْحَقْلِ الَّتِي نَصَبَ فِيهَا خَيْمَتَهُ مِنْ يَدِ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ بِمِئَةِ قَسِيطَةٍ تكوين 33

أين كانت الروح القدس

هل كانت ......

هداكم الله

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 10:21 م

والآن مع هذا الفاصل السريع
_______________
هل نعتبر النقصان أو السهو خطأ ؟
أم نعتبر الزيادة تحريف؟
_________________
عموماً رأى الخاص هو
طالما أنه لم يثبت أن الزيادة كانت بسبب التحريف بالدليل فإننا سنعتبر النقصان خطأ فى كتابة الأناجيل
فلقد إعتبرنا الزيادة التى قصدها متى فى قيامة الموتى من القبور بعد صلب المسيح تحريفاً لأنه هناك دلائل تثبت هذا التحريف
أنظر المشاركة رقم #15
كتاب الانجيل يحرفون كثيراً
يتبع......

**أبو حمزة** · 14 يول, 2007, 10:50 م

هداكم الله

يقول يوحنا

7قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«امْلأُوا الأَجْرَانَ مَاءً». فَمَلأُوهَا إِلَى فَوْقُ. 8ثُمَّ قَالَ لَهُمُ:«اسْتَقُوا الآنَ وَقَدِّمُوا إِلَى رَئِيسِ الْمُتَّكَإِ». فَقَدَّمُوا. 9فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْرًا، وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ، لكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا، دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَُ. يوحنا2

الوحيد الذى ذكر معجزة تحول الماء إلى الخمر هو يوحنا

كيف يمكن لمعجزة عظيمة ليسوع أن يغفل عنها متى ولوقا ومرقس؟!!!!!

أين كانت الروح القدس!!!

هداكم الله

وكذلك أيضاً معجزة إحياء لعازر

43وَلَمَّا قَالَ هذَا صَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ:«لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!» 44فَخَرَجَ الْمَيْتُ وَيَدَاهُ وَرِجْلاَهُ مَرْبُوطَاتٌ بِأَقْمِطَةٍ، وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌ بِمِنْدِيل. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ».يوحنا11

لم يذكر هذه الحادثة غير يوحنا

معجزة إحياء لعازر من موته لم يذكرها إلا يوحنا

هل هذا معقول؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هداكم الله

**أبو حمزة** · 15 يول, 2007, 01:11 ص

يقول متى

19فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. 20وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ متى 28

يا لها من وصية هامة

هامة جداً

جداً جداً جداً
أن هذا النص هو عمدة النصوص التى يستخدمها النصارى فى إثبات الثالوث
إن هذه الوصية هى آخر ما وصى به المسيح بعد قيامته

ولكن هذه الوصية ينفرد بها متى دون باقى الأناجيل الأخرى

هل نسيت الروح القدس هذه الوصية مع مرقس ولوقا ويوحنا

هداكم الله

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ملف كامل عن أدلة وبراهين تحريف الانجيل بواسطة منى محمد ابتدأ بواسطة منى محمد, 11 يول, 2006, 05:52 م	ردود 169 102,605 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 16 يون, 2024, 08:15 م
ثابت: كتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً بواسطة أبو حمزة ابتدأ بواسطة أبو حمزة, 29 يون, 2007, 12:31 م	ردود 153 31,555 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 12 أبر, 2021, 06:05 ص
ثابت: اذهبوا وعمدوهم باسم الآب والإبن والروح القدس ... محرفة لم يكتبها كاتب إنجيل متى بواسطة د.أمير عبدالله ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 13 يون, 2006, 05:22 ص	ردود 75 20,753 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 11 فبر, 2021, 01:32 ص
ثابت: من قدس الكتاب المُقدس ... من حرفه ولماذا حرفه ؟؟ بواسطة Eng.Con ابتدأ بواسطة Eng.Con, 9 أبر, 2011, 12:01 م	ردود 49 39,832 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 4 ماي, 2024, 12:07 م
كيف سمح الله بتحريف كتابه ولماذا سمح بذلك ؟ بواسطة وليد المسلم ابتدأ بواسطة وليد المسلم, 20 يون, 2006, 12:05 م	ردود 43 8,439 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة sam_55 6 نوف, 2020, 06:02 ص

كتّاب الأناجيل يخطئون أحياناً

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي