هل كان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام فقيرا أم غنيا؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

العبد المؤمن مسلم اكتشف المزيد حول العبد المؤمن
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • العبد المؤمن
    1- عضو جديد

    • 22 ديس, 2012
    • 58
    • اعمال حرة
    • مسلم

    هل كان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام فقيرا أم غنيا؟

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    أولا: هل كان سيدنا محمد من عائله غنيه أم فقيره حيث إنه فى مرحله الطفوله أو الرضاعه رفضت أى من المرضعات أن تأخذه لان والده متوفى وكان يكفى إنه من بيت عبد المطلب سيد قريش.
    ثانيا:فى عام الفيل دار حوار معروف بين أبرهه وجد النبى عبد المطلب حينما طلب أن يرد له المئتين ناقه وقال للبيت رب يحميه أى إنه كان غنى.
    أما بعد البعثه.
    أولا:قرأت حديث يقول أن سيدنا محمد رهن درعه عند يهودى.
    ثانيا:ذكر فى القرأن أن الله تبارك وتعالى أغناه. وفقراء المسلمين كانوا يأكلون فى بيته .وحكم الله له بالخمس من الغنائم فى الحروب
    فهل كان فقيرا أم غنيا.
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
  • محب المصطفى
    مشرف عام

    • 7 يول, 2006
    • 17075
    • مسلم

    #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    - هل حال الانسان من حيث الغنى او الفقر ثابتا على الدوام ؟؟
    قطعا لا ..
    - هل معنى ان الانسان له اقارب او اجداد واعمام اغنياء انه غني بالضرورة ؟؟
    قطعا لا ..
    - هل ذوي المنزله والمكانة من سادة الناس يقتضى كونهم اغنياء بالضرورة ؟؟
    قطعا لا ..
    - هل معنى ان الانسان له مصادر دخل متعددة او كثيرة او ربما تدر ارباحا خيالية اذن هو غني بالضرورة ؟؟
    ايضا لا ، والسبب في ذلك انك نظرت فقط لمدخولاته المادية ولم تنظر لمصروفاته ايضا بنفس القياس فربما تكون اعلى فلا يكون الا فقيرا او مدينا او على وشك اي من ذلك ..


    هل اجابات هذه الأسئلة هي ما تقصده ام كان لك غرض آخر يا اخي الكريم ؟؟
    شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

    سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
    حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
    ،،،
    يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
    وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
    وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
    عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
    وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




    أحمد .. مسلم

    تعليق

    • العبد المؤمن
      1- عضو جديد

      • 22 ديس, 2012
      • 58
      • اعمال حرة
      • مسلم

      #3
      كلامك صحيح أخى الكريم ولكن هذا لا يمنع على الاقل من الالتزام بضروريات الحياه كالأكل والشرب مثلا على أقل تقدير فيجب على أن أقضى حاجات بيتى الاساسيه ما دمت قادر عليها بدون إسراف ولا أجعلهم فى حاجه لأبسط الاشياء.فمثلا هل كان جد سيدنا محمد لايملك المال لمرضعه لابن ولده وهو كان يحبه كثيرا فالمال المطلوب ليس كثيرا لهذه الدرجهوالله أعلم.وأيضا عندما رهن سيدنا محمد درعه فهو رهنه لتوفير أبسط أنواع الطعام وهو قادر عليه من الاساس والله أعلم. أشعر إنى أسأت الادب بهذا الكلام ولكن والله أنا أقصد التوضيح فقط لأفهم ولا أقصد التعديل أى يمكن أن يكون لسيدنا محمد حاله خاصه مثل تعدد الزوجات هو له حكم خاص به وزوجاته وعامه المسلميين لهم حكم أخر.

      تعليق

      • كنز العلوم
        مشرف اللجنة العلمية والتواصل

        • 6 ديس, 2010
        • 1624
        • طبيب
        • مسلم

        #4
        اخي الكريم

        الغني والفقر امور نسبية لا يمكنك القطع بها

        ففي حين تجد غنيا في مكان بين قومه اذا انتقل الي مكان اخر كان افقر الموجودين

        يمكنني ان اؤكد لك ان النبي صلي الله عليه وسلم اثناء البعثة وبعدها ( وجيها ) في قومه

        ذو حسب ونسب واصل كريم و قد اختاره الله سبحانه وتعالي من بني هاشم .... صفوة قريش

        و انما النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يشتهي الدنيا .... كان يشتهي الاخرة

        فتارة تجد عنده رزقا وفيرا ...فينفق منه بسخاء حتي يقولون عنه ( اجود من الريح المرسلة )

        وتارة لا تجد في بيته ما يكفيه يومه ويمر اليوم واليومان وما عنده التمر ولا الماء الموجودان عند افقر اهل المدينة

        ومدار الامر ليس فيما يمتلكه لانه لا يبتغي مالا ولا جاها ولا سلطانا ولا ملكا ....

        انما يبتغي رضا الله عنه واداء رسالته علي الوجه الذي يرضيه

        قصة المرضعة هي نظرة خاطئة من المرضعات اليه لانه يتيم ونسوا ابن وجيه وجهاء مكة

        وقصة رهن الدرع عند اليهودي لها دلالة يعرفها العلماء

        اولا : لانه لا يرضي لنفسه ان يكون عالة علي هذا وذاك وهو الذي يطعمه ربه ويسقيه

        ثانيا فيها جواز ارتهان بضاعتك عند اليهود

        ثالثا : لو انك من اصحابه .... هل ترهن درعه عندك مقابل مالا تعطيه اياه ؟

        بابي هو وامي لو طلب كل ما املك ولو نفسي التي بين جنبي فهي له رخيصة

        ولكن النبي صلي الله عليه وسلم يابي ان يفعل فيوقع اصحابه في الحرج فسيعطونه ماله ولا يقبلون رهنا

        وهو ما يأباه رجل حر كريم فما بالك بالنبي صلي الله عليه وسلم ؟

        لذا فان الدلالة فيها ليست الفقر والغني وانما انه كان زاهدا في الدنيا يعيش ابسط حياة يمكن ان يعيشها انسان

        حتي مات صلي الله عليه وسلم لم يكنز من الدنيا مثل ما كنز هرقل وقيصر وهو اعلي منهما مكانا ومكانة

        نحن لا نقيــّــم النبي صلي الله عليه وسلم من حيث فقره وغناه

        وان سألنا سائل تكون اجابتي :

        مالي بفقره وغناه .... انما لي بصدقه و كذبه

        لن تضيع حياتي ان كان فقيرا ام غنيا

        وانما تضيع حياتي ان كان صادقا فكذبته او كان كاذبا - حاشاه - وصدقته

        هذا هو المناط الامر والمعول الاساسي الذي احكم عليه به

        فما ظنك بمن لقبوه قبل بعثته انه

        الصادق الامين

        لك خالص تحياتي

        ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

        تعليق

        • العبد المؤمن
          1- عضو جديد

          • 22 ديس, 2012
          • 58
          • اعمال حرة
          • مسلم

          #5
          السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهجزاكم الله خيرا إخوانىوالله كلما سألت سؤال هنا فى هذا المنتدى أحمد الله على إشتراكى فيه وأعتذر عن كثره الاسئله لان أحد أسباب كثره أسئلتى إنى تأثرت بأحد الرجال الذين يطلقون على أنفسهم مفكر إسلامى وبعد فتره طويله ثبتخطأه فى كثير من الاراء ومنها موضوع سؤالى ظل يؤكد على أن سيدنا محمد كان غنيا ولم يمر بفتره فقر قط وأنكر كل الاحاديث التى تشير إلى هذه النقطه مثل حديث رهن الدرع فخلق عندى تخبط فأصبح هذا المنتدى مصدرى الاول والشيوخ المعروفين فى القنوات الفضائيه ثانيا وحضرتكم توضحون كل شيئ بسهوله.وشكرا لكم جميعا

          تعليق

          • أحمد.
            مشرف اللجنة العلمية

            حارس من حراس العقيدة
            • 30 يون, 2011
            • 6655
            • -
            • مسلم

            #6
            أخى الكريم

            تخيَّل مَعى أنَّك تعملُ فى وَظيفةٍ تقبضُ مِنها 10 آلاف جنيه شهريا، لكِنَّك كلَّما قبضت راتِبك انطلقتَ بهِ إلى أحد الملاجئ وأودعْتَه بالكامِل فى المَلجأ هل يُقالُ عليك فقير أم غنىٌّ ؟ كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم أجود بالخيرِ مِن الريحِ المُرسَلةِ، فكان بأبى هوَ وأمِّى زاهدا فى الدنيا أشدَّ ما تكونُ الزهادَة وكان يقول "مالى والدنيا، إنما مثلى والدنيا كمثل راكب مر بشجرة فاستظل بظلها ثم راح وتركها" أو كما قال صلى الله عليه وسلم .. وعائشة رضى اللهُ تعالى عنها لمَّا أهدِىَ لها شاةٌ فأخرجتها للصدقة وتركت مِنها الكتِف - وكان يُحبُّ الكتِف صلى الله عليهِ وسلم - فلما رجعَ إليها قالت "ذهبت الشاة وبقى الكتِف" تعنى للصدقة فقال لها بأبى هوَ وأمِّى "ذهب الكتِف وبقيَت الشاة" يعنى ذهبَ أجرُهُ .. فهكذا كان حالُه صلى اللهُ عليهِ وسلَّم .. كان يأتيهِ مِن المالِ ما يجعلهُ أغنى الأغنياء، ولو رغبَ فيه لكان أغنى أهل زمانه، ولكنَّه رغب عنه حتى كان كأفقرِ الفقراءِ، طعِمَ ورَق الشجرِ وربط على بطنِهِ حجرينِ مِن الجوعِ واستلقى على الحصير حتى أثَّر فى جنبهِ، بأبى هوَ وأمِّى لمْ ترَ البشريَّة رَجلا فى جودِه وكرمِهِ وزهدِهِ وتقواه وورعه وعبادته.
            وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

            رحِمَ
            اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

            تعليق

            • العبد المؤمن
              1- عضو جديد

              • 22 ديس, 2012
              • 58
              • اعمال حرة
              • مسلم

              #7
              كلامكم رأئع والله يا أستاذ أحمد جعلنى أشعر وكإنى فى حضره سيدنا محمد وأشعر بالحب والهيبه والعظمه و الاحترام فعلا أقل ما يمكن أن يقال فداك أبى وأمى يا رسول الله.الحمدلله

              تعليق

              • سدرة
                10- عضو متميز
                عضو مجموعة الأخوات

                حارس من حراس العقيدة
                • 28 ينا, 2013
                • 1791
                • مسلمه

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.
                أخى الكريم

                تخيَّل مَعى أنَّك تعملُ فى وَظيفةٍ تقبضُ مِنها 10 آلاف جنيه شهريا، لكِنَّك كلَّما قبضت راتِبك انطلقتَ بهِ إلى أحد الملاجئ وأودعْتَه بالكامِل فى المَلجأ هل يُقالُ عليك فقير أم غنىٌّ ؟ كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم أجود بالخيرِ مِن الريحِ المُرسَلةِ، فكان بأبى هوَ وأمِّى زاهدا فى الدنيا أشدَّ ما تكونُ الزهادَة وكان يقول "مالى والدنيا، إنما مثلى والدنيا كمثل راكب مر بشجرة فاستظل بظلها ثم راح وتركها" أو كما قال صلى الله عليه وسلم .. وعائشة رضى اللهُ تعالى عنها لمَّا أهدِىَ لها شاةٌ فأخرجتها للصدقة وتركت مِنها الكتِف - وكان يُحبُّ الكتِف صلى الله عليهِ وسلم - فلما رجعَ إليها قالت "ذهبت الشاة وبقى الكتِف" تعنى للصدقة فقال لها بأبى هوَ وأمِّى "ذهب الكتِف وبقيَت الشاة" يعنى ذهبَ أجرُهُ .. فهكذا كان حالُه صلى اللهُ عليهِ وسلَّم .. كان يأتيهِ مِن المالِ ما يجعلهُ أغنى الأغنياء، ولو رغبَ فيه لكان أغنى أهل زمانه، ولكنَّه رغب عنه حتى كان كأفقرِ الفقراءِ، طعِمَ ورَق الشجرِ وربط على بطنِهِ حجرينِ مِن الجوعِ واستلقى على الحصير حتى أثَّر فى جنبهِ، بأبى هوَ وأمِّى لمْ ترَ البشريَّة رَجلا فى جودِه وكرمِهِ وزهدِهِ وتقواه وورعه وعبادته.
                كلام جميل
                بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
                لا اله إلا الله ، محمد رسول الله

                حكمة هذا اليوم والذي بعده :
                قل خيرًا او اصمت



                تعليق

                مواضيع ذات صلة

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
                رد 1
                43 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة الراجى رضا الله
                ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م
                ردود 0
                29 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة كريم العيني
                بواسطة كريم العيني
                ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م
                ردود 0
                31 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة كريم العيني
                بواسطة كريم العيني
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 14 يون, 2024, 12:51 ص
                ردود 3
                39 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 يون, 2024, 04:25 ص
                ردود 0
                57 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                يعمل...