دخلت الى منتدى الزريبة وسألت سؤالى التالى
عندما اخطأ الانسان أشفق الله عليه
وعندما اخطأ الشيطان لم يشفق عليه... لماذا
فكانت خلاصة اجابات اشاوس الباطل ان سقوط الشيطان في الخطية نبعت من قلبهُ ولم يكن هناك شيطان يغريه ليسقطه في الخطية؟ اما الإنسان( ادم عليه السلام ) فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة
وعندما اخطأ الشيطان لم يشفق عليه... لماذا
فكانت خلاصة اجابات اشاوس الباطل ان سقوط الشيطان في الخطية نبعت من قلبهُ ولم يكن هناك شيطان يغريه ليسقطه في الخطية؟ اما الإنسان( ادم عليه السلام ) فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة
فقلت لاحد المحاورين... فهمت من اجابتك ان الله لم يشفق على الشيطان لان الخطيئة (كبريائه ) نبعت من قلبه
واشفق على الانسان لان خطيئته لم تكن نابعة من قلبه (داخله) بل من خارجه فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة ؟
ولكنكم تؤمنون بان الشيطان اغوى او اقنع ثلث الملائكة الساقطين معه فسقطوا وطرحوا إلى الأرض
12: 4 و ذنبه يجر ثلث نجوم السماء فطرحها إلى الأرض و التنين وقف أمام المرأة العتيدة أن تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت
يقول الأب انطونيوس فكري في تفسيره: الملاك الساقط جذب معه ثلث الملائكة فصاروا شياطين ! فلماذا لم يشفق الله على الملائكة الذين اغواهم او اقنعهم الشيطان لان خطيئتهم لم تكن نابعة من قلبهم بل من خارجه كخطيئة ادم
فتم طردى من الزريبة ... فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس
واشفق على الانسان لان خطيئته لم تكن نابعة من قلبه (داخله) بل من خارجه فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة ؟
ولكنكم تؤمنون بان الشيطان اغوى او اقنع ثلث الملائكة الساقطين معه فسقطوا وطرحوا إلى الأرض
12: 4 و ذنبه يجر ثلث نجوم السماء فطرحها إلى الأرض و التنين وقف أمام المرأة العتيدة أن تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت
يقول الأب انطونيوس فكري في تفسيره: الملاك الساقط جذب معه ثلث الملائكة فصاروا شياطين ! فلماذا لم يشفق الله على الملائكة الذين اغواهم او اقنعهم الشيطان لان خطيئتهم لم تكن نابعة من قلبهم بل من خارجه كخطيئة ادم
فتم طردى من الزريبة ... فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس
http://img07.arabsh.com/uploads/imag...444b6df704.png
تعليق