لماذا أشفق الله على الانسان ولم بشفق على الشيطان

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابو عبد الرحمن 77 مسلم اكتشف المزيد حول ابو عبد الرحمن 77
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابو عبد الرحمن 77
    1- عضو جديد

    • 26 يول, 2011
    • 39
    • عمل حر
    • مسلم

    لماذا أشفق الله على الانسان ولم بشفق على الشيطان

    دخلت الى منتدى الزريبة وسألت سؤالى التالى


    عندما اخطأ الانسان أشفق الله عليه
    وعندما اخطأ الشيطان لم يشفق عليه... لماذا
    فكانت خلاصة اجابات اشاوس الباطل ان سقوط الشيطان في الخطية نبعت من قلبهُ ولم يكن هناك شيطان يغريه ليسقطه في الخطية؟ اما الإنسان( ادم عليه السلام ) فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة

    فقلت لاحد المحاورين... فهمت من اجابتك ان الله لم يشفق على الشيطان لان الخطيئة (كبريائه ) نبعت من قلبه
    واشفق على الانسان لان خطيئته لم تكن نابعة من قلبه (داخله) بل من خارجه فقد سقط بغواية الشيطان الحية القديمة ؟
    ولكنكم تؤمنون بان الشيطان اغوى او اقنع ثلث الملائكة الساقطين معه فسقطوا وطرحوا إلى الأرض
    12: 4 و ذنبه يجر ثلث نجوم السماء فطرحها إلى الأرض و التنين وقف أمام المرأة العتيدة أن تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت
    يقول الأب انطونيوس فكري في تفسيره: الملاك الساقط جذب معه ثلث الملائكة فصاروا شياطين ! فلماذا لم يشفق الله على الملائكة الذين اغواهم او اقنعهم الشيطان لان خطيئتهم لم تكن نابعة من قلبهم بل من خارجه كخطيئة ادم
    فتم طردى من الزريبة ... فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس

    http://img07.arabsh.com/uploads/imag...444b6df704.png
  • طالب علم مصري
    مشرف قسم النصرانية

    • 2 فبر, 2010
    • 2491
    • باشمهندس
    • مسلم

    #2
    فتم طردى من الزريبة ... فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس


    وبتفتح باب الزريبة ليه أصلاً يا أخي ؟
    سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

    تعليق

    • محب المصطفى
      مشرف عام

      • 7 يول, 2006
      • 17075
      • مسلم

      #3
      فتم طردى من الزريبة ... فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس
      ما هو لازم تنطرد يا اخي الكريم ومتنطردش ليه !!!

      فلا وجود للعقلاء هناك ولا عجب وهذا معلوم لكل ذي عقل سلفا ..

      فالحمد لله ان اراد لك الخير بالنجاة من ان تجاورهم فيمرضوك او تكون منهم والعياذ بالله

      واقرأ في ذلك ان شئت الآية 140 من سورة النساء - اذ قال الله تعال :

      [ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) ]

      شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

      سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
      حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
      ،،،
      يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
      وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
      وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
      عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
      وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




      أحمد .. مسلم

      تعليق

      • صفي الدين
        مشرف المنتدى

        • 29 سبت, 2006
        • 2596
        • قانُوني
        • مُسْلِم حُرٍ لله

        #4
        السَلام عَليكُم
        بارَك الله فيكُم أخوُنا الفاضِل

        هَذا رَغّم أنهُ عِنْد تَفعيل العَدالَة و الأدِلَة المُعْتَبَرة لا خَطيئَة مات بِسَبَبُها إله فِداء للإنْسان و لا للشَيطان و لا حَتى لأبو قِردان .... كَيف ذَلِك ؟ ...

        نَقُول أن المَسيح لَيس ذَبيحَة و لا تَنطَبِق شُروطَها عَليه :"الاعمى والمكسور والمجروح والبثير والاجرب والاكلف هذه لا تقربوها للرب ولا تجعلوا منها وقودا على المذبح للرب" اللاويين الإصْحاح 22 الفَقرَة 22
        " لا تذبح للرب الهك ثورا او شاة فيه عيب شيء ما رديء.لان ذلك رجس لدى الرب الهك" التَثنيَة 17 الفَقرَة 1
        و يَسوُع مُفْتَرَض لُطِمَ و جُرِح و جُلِد .... فأساس الذَبيحَة أو الفِداء غَير مُتَحَقِق فيه لِصَحتُها أصْلاً

        مِن ناحيَة أخْرى الرَب غَفُور "الذي يغفر جميع ذنوبك الذي يشفي كل امراضك" مزامير الإصحاح 103 الفَقرَة 3
        "حافظ الاحسان الى الوف.غافر الاثم والمعصية والخطية "
        خُروج الإصْحاح 7 الفِقرِة 34

        ثُم أن الخَطيئَة لا تُوَرَث "لا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء.كل انسان بخطيته يقتل" سِفْر التَثنيَة الإصحاح 24 الفَقرَة 16
        "فإذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الردية فإنني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم" أخْبار الأيام الثاني الإصْحاح 7 الفِقرَة 14
        "ليترك الشرير طريقه ورجل الإثم أفكاره وليتب إلى الرب فيرحمه وإلى إلهنا لأنه يكثر الغفران" أشْعياء الإصْحاح 55 الفَقرَة 7
        " لا يقولون بعد الآباء أكلوا حصرماً وأسنان الأبناء ضرست . بل كل واحد يموت بذنبه كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه "إرميا الإصْحاح 31 الفَقرَة 29
        " الابن لا يحمل من إثم الأب والأب لا يحمل من إثم الابن. بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون فإذا رجع الشرير عن جميع خطاياه التي فعلها وحفظ كل فرائضي وفعل حقاً وعدلاً فحيوة يحيا "حِزقيال الإصْحاح 18 الفَقرَة 20

        و الأهَم مِن ذَلِك أن المَسيح نَفسهُ قال أنه لَم يَكُن ثَمَة خَطيئَة لا أصليَة و لا إحْتياطيَة قَبْل مَجيئهُ
        "لو لم اكن قد جئت وكلمتهم لم تكن لهم خطية.واما الآن فليس لهم عذر في خطيتهم"يوحنا الإصحاح 15 الفَقرَة 22
        "لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية.واما الآن فقد رأوا وابغضوني انا وابي" يوحنا الإصحاح 15 الفَقرَة 24
        " قال لهم يسوع لو كنتم عميانا لما كانت لكم خطية.ولكن الآن تقولون اننا نبصر فخطيتكم باقية" يوحنا الإصْحاح 9 الفَقرَة 41


        كَما أن العَهْد الجَديد أثبَت خَلاص الفادِي مِن المَوت فَم فَدى و مَن أفتُدِيَ ؟"الذي في ايام جسده اذ قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت وسمع له من اجل تقواه" عبرانيين الإصْحاح 5 الفَقرَة 7

        أضِف إلى ذَلِك تَضارُب بل و تَناقُض رِوايات الأناجِيل حَول حادِثَة الصَلْب تُسِقط هَذه الرِوايَة أصْلاً بَل طالَما نُحَدِث عَن عَدل ثُبوتي عَبْر ما يَتوافَر مِن أوراق هَل تَعْلَم أنهُ لا يُوجَد نَص يُشير أن الشَيطان هُو الحَيَة التي أغَوت حَواء سِوى التَقليد فَقَط
        "وكانت الحية احيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله.فقالت للمراة احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تاكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا. 4 فقالت الحية للمراة لن تموتا بل الله عالم انه يوم تاكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر." سِفْر التَكُوين الإصْحاح 3 الفَقرَة 1

        و أنهي كَلامي بَهذا الإقتباس
        هل دفع الابن المصلوب ثمن خطية آدم، أو هل صُلِبَ من أجل خطية آدم؟
        هذه عبارة لا وجود لها في الأسفار المقدسة

        يقول رسول المسيح: "وأُعرِّفكم أيها الإخوة بالإنجيل الذي بشرتكم به. المسيح مات لأجل خطايانا" (1كور 15: 1 - 3). وأيضاً "أُسلِمَ من أجل خطايانا" (رو 4: 5). ورومية 6: 1 – 14 يؤكد لنا أن المسيح مات من أجل خطايانا. وقد ذكر الرسول بولس آدم مرتين الأولى في رو 5: 12 – 21 والثانية في 1 كور 15: 22 – 25، ولكن الرسول لم يذكر إنَّ المسيح مات من أجل خطية آدم. إن عبارة مثل هذه، لو كانت جزءاً من الإيمان الرسولي لذكرها العهد الجديد.
        المسيح مات من أجل خطايانا جميعاً وليس من أجل خطية آدم وحده.
        http://www.coptology.com/Readers/index.html

        فَعن أي فِداء و أي مَخلُوق تَم فِداءَهُ سَواء شَيطان أو إنْسان يَتَحَدث النَصارى ؟
        مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

        تعليق

        • عاشق طيبة
          المشرف العام
          على قسم (شبهات وردود)
          فريق اليوتيوب

          • 24 أبر, 2010
          • 5342
          • ....
          • مسلم

          #5
          صحيح يا أخي الكريم ... سؤال صعب ومالوش جواب ... وكان لابد من طردك !!

          طيب هل يملك أحد النصارى هنا جوابا لهذا السؤال ؟؟

          الموضوع عندنا ( نحن المسلمين ) أبسط من البساطة .. ويتفق مع العقل والمنطق ، والفطرة السليمة :

          " فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هوالتواب الرحيم "

          قال ابن كثير عن مجاهد أنه كان يقول في قول الله تعالى : ( فتلقى آدم من ربه كلمات ) قال : الكلمات :

          اللهم لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ، رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي ، إنك خير الغافرين ،
          اللهم لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ، رب إني ظلمت نفسي فارحمني ، إنك خير الراحمين .
          اللهم لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ، رب إني ظلمت نفسي فتب علي ، إنك أنت التواب الرحيم .

          =======

          لن يفوتني في هذا الموطن تحية أخي الفاضل صفي الدين ،، فحياك الله وبياك يا أخي الحبيب ،

          خلينا نشوفك باستمرار في منتدانا ومنتداك



          قصة عادل ... قصة مؤثرة جداً ، ربما تبكي بعد قراءتها * جورج والـعـيـد ... هل تعرف شيئاً عن هذا ؟؟ تفضل بالدخول

          * موضوع يهم كل مسلم ومسلمة فاحرص عليه : موقف المسلم من اختلاف الفقهاء واختلاف الفتاوى *

          الأخوات الكريمات : لا تحرمن أنفسكن من ثواب قراءة القرآن حتى ولو كنتن في فترة العذر الشرعي والدليل هو :

          لمن يرغب في حضور محاضرة أو درس أو خطبة في مصر ، ادخل وشارك معنا وشاركنا الأجر والثواب


          ما هي أرجى آية في القرآن الكريم لكل البشر ، وما هي أشد آية على الكافرين؟؟ ... شارك بالجواب

          ماذا تعلمت من الكتابة في المنتديات؟ أضف خبراتك وادخل لتستفيد من خبرات إخوانك وأخواتك


          تعليق

          • عبدالمهيمن المصري
            2- عضو مشارك

            • 8 فبر, 2010
            • 152
            • مسلم

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة طالب علم مصري

            وبتفتح باب الزريبة ليه أصلاً يا أخي ؟
            السلام عليكم

            بالضبط أبو عبد الرحمن.

            تعليق

            • كنز العلوم
              مشرف اللجنة العلمية والتواصل

              • 6 ديس, 2010
              • 1624
              • طبيب
              • مسلم

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ابو عبد الرحمن 77

              فهل من نصرانى عاقل يبرر لنا سبب هذا التناقض وعدم اشفاق الله على ملائكة اغواهم ابليس

              المصيبة في هذا السؤال ان النصراني عليه ان يعترف ان الله لا بد ان يتجسد في ثلاث صور لكي يكون الفداء والخلاص كاملين

              الصورة الاولي رجل ..... وده لازم يتصلب عشان يكفر خطيئة ادم ويقدم الفداء عن الرجال

              الصورة الثانية .....امرأة .... لتكفر خطيئة حواء لان ادم قال للرب ان المرأة التي جعلها معه طلبت منه ذلك

              ودي تتصلب عشان تقدم الفداء عن النساء

              الصورة الثالثة ..... ملاك .... وده المفروض يتصلب عشان يقدم الفداء عن الملائكة المساكين اللي اغواهم الشيطان

              المفروض يكون فيه مجمع مسكوني يحدد الرب المتجسد قدم الفداء عن مين بالظبط

              ربنا يشفي !!

              ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

              تعليق

              • ابو عبد الرحمن 77
                1- عضو جديد

                • 26 يول, 2011
                • 39
                • عمل حر
                • مسلم

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة طالب علم مصري

                وبتفتح باب الزريبة ليه أصلاً يا أخي ؟
                ##########
                التعديل الأخير تم بواسطة عاشق طيبة; 11 يون, 2013, 02:19 ص. سبب آخر: الدعوة الى الله تعالى تكون بالحكمة والموعظة الحسنة لا بالسب. يا اخي الكريم

                تعليق

                مواضيع ذات صلة

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 22 ساعات
                ردود 0
                9 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                ردود 0
                22 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                ردود 2
                16 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ أسبوع واحد
                ردود 0
                12 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 2 أسابيع
                ردود 0
                8 مشاهدات
                0 ردود الفعل
                آخر مشاركة أبو تيميه الحنبلي
                يعمل...