تويت
أخي الكريم هشام
سؤالك وجيه ... والجواب عنه فيما أورده لك الإخوة والأخوات :
... وأما الجمع بين الأبناء والآباء ، أو غيرهم من الأهل ، لينزلوا منزلة واحدة في الجنة ، على وجه الدوام ، فالأظهر ـ والله أعلم ـ أن ذلك خاص بمن مات صغيرا من الذرية والأبناء ؛ فيمن الله على آبائهم في الجنة ، ويرفع أبناءهم إلى منزلتهم ، لتقر أعينهم بأبنائهم فيها .
قال ابن القيم رحمه الله ، بعد حكاية الخلاف في هذه المسألة :
" واختصاص الذرية هاهنا بالصغار أظهر لئلا يلزم استواء المتأخرين بالسابقين في الدرجات ولا يلزم مثل هذا في الصغار فان أطفال كل رجل وذريته معه في درجته والله اعلم " انتهى من "حادي الأرواح"
... هذا هو ما رجحه شيخ الاسلام ابن القيم والشيخ بن عثيمين رحمهم الله تعالى ... وهو الراجح ان شاء الله تعالى
أن هذا يتعلق بمن ماتوا صغارا
سؤالك وجيه ... والجواب عنه فيما أورده لك الإخوة والأخوات :
... وأما الجمع بين الأبناء والآباء ، أو غيرهم من الأهل ، لينزلوا منزلة واحدة في الجنة ، على وجه الدوام ، فالأظهر ـ والله أعلم ـ أن ذلك خاص بمن مات صغيرا من الذرية والأبناء ؛ فيمن الله على آبائهم في الجنة ، ويرفع أبناءهم إلى منزلتهم ، لتقر أعينهم بأبنائهم فيها .
قال ابن القيم رحمه الله ، بعد حكاية الخلاف في هذه المسألة :
" واختصاص الذرية هاهنا بالصغار أظهر لئلا يلزم استواء المتأخرين بالسابقين في الدرجات ولا يلزم مثل هذا في الصغار فان أطفال كل رجل وذريته معه في درجته والله اعلم " انتهى من "حادي الأرواح"
... هذا هو ما رجحه شيخ الاسلام ابن القيم والشيخ بن عثيمين رحمهم الله تعالى ... وهو الراجح ان شاء الله تعالى
أن هذا يتعلق بمن ماتوا صغارا
..
تعليق