عائد الى الاسلام بحمد الله
اكتشف المزيد حول y2j2
-
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ. -
ان يعطينى اى اشارة تجعل فى قلبى يقين .ما هى الحاجة "الصغيرة" التى تريدها ؟
اقصد الجان .انا اعرف ناس شخصيا فعلا مسخر لهم الجن.وتقريبا الشيطان غير الجان .ما هوَ أثر الشيطان فى الوجود ؟
دعاء مبنى عليه اشياء كثيرة جدا فى حياتى.وهيصلح حجات كتيرة جدا فى حياتى .وهى كانت سبب الحادى من البداية . لانى كنت اتمنى ان يتحقق هذا الدعاء . لانه كان فى مصيرى طول العمر . ولكن مش شرط عندى استجابة الدعاء هذا .اتمنى ان يستجاب ولكن اتقبل عدم الاستجابة لهذا رغم انه حاجة مهمة جدا وهتخلصنى من مشاكل كتير .ولكن مستعد استحمل.ما الذى تُريدُه وطلبتَهُ مِن اللهِ ولم يُعطِك إيَّاه ؟
المشكلة الكبرى فى السؤال الاول .انا عندى استعداد كبير للايمان بالله وانا اللى بحاول اوصل اليه .وعندى اسئلة تدمر عقلى مهما حد جاوب .برضوا ممكن تصبح حقيقة.تعليق
-
مثل ماذا !
يعنى
الله أعطاك الكون بأكمله بنظامِه وإبداعِه وعظمتِه وإبهاره تنظر فيه وتتأمَّل .. فلم يُعجبْك
الله أعطاكَ رسولَهُ أشرفَ الخلقِ كلِّهِم بأخلاقِه وصِفاتِه وسيرته تنظرُ فيها وتتأمَّل .. فلم يُعجبك
اللهُ أعطاك القرآن بنورِه وبهاءه وصفاءه وسموِّه تتدبَّرُ آياتِه وتتأمَّل .. فلم يُعجبك
اللهُ أعطاكَ فى نفسِكَ مِنَ النعمِ مالا تقدِرُ على إحصاءه تنظر فيها وتتأمَّل .. فلم يعجبك
يعنى لو أجلسنا إنسانا جاهلا فى قصرٍ ملئ بالأوراقِ والأقلامِ وطلبنا منه أن يكتبَ لنا كلَّ العلاماتِ التى يُريدها ليؤمن بوجود الله فملأ كلَّ الأوراق التى تملأ القصر بالطلباتِ لن يكون هذا مساويا لربعِ الأدلةِ والعلاماتِ التى تركها اللهُ فى هذا الكونِ .. إذا فعندما يأتى إنسانٌ ليقول "عاوز حاجه صغننة" ثمَّ يقول "أى إشارة" فيجب علينا أن نسأل.
انتــــــا عـــــاوز ايــــــه ؟
ما هىَ الإشارة التى تريدها ؟ تحديدا.
ما هوَ هذا الشئ ؟
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
مثل انى اشوف رؤية واضحة فى المنام اوان ادعى الله ويستجاب ليه او لاى حد مش ضرورى انا .نفس اوصل لنتيجة ان هذا الاله اللى هكون معاه بيسمع عباده فعلا .لانى غصب عنى بحس انى بكلم نفسى فى بعض الوقتما هىَ الإشارة التى تريدها ؟ تحديدا
هى حاجة خاصة كنت عايز اقولها ليك فى رسالة لكن تقريبا مفيش رسائل. هى حاجة خاصة بحل مشاكل كبيرة بينى وبين امى . لانى كثير المشاكل معاها وانا الغلطان فيها بسبب انها شافت بيتها بقى بيت سىء بسبب اخلاقى اللى انا ذات نفسى مش راضى عنها . انا فى فترة امتناع تام عن معظم المحرمات على قدر استطاعى عشان اكون عملت اللى عليه وميكونش فى سبب لمنع استجابة الدعاء .بهذا الدعاء لو استجاب سوف اتزوج وسوف احل مشكلتى مع امى للابد.يعنى من الاخر دعوة خير.ومش شايف حكمة من عدم استجابتها .او تؤجل .لانها مشاكل دائمة .وبعدين انا رافض ان اكون سبب تعاست امى .يعنى اخر خناقة .كنت قاعد فى الاوضة وكنت قاعد مع واحده .امى شغلت القرءان بصوت عالى عشان تسمعنا روحت كسرت ليها الريسفر وقطعت سلك التليفزيون .طبعا بكون بغلى من جوايا لانى ايه ذنبها شيفا بيتها كده. والناس بتتكلم .يعنى انا حتى وانا بدعى ربنا بقول عشان خاطر امى لانى امى من الناس المتدينة جدا .كذا سنة من المشاكل المستمرة .بسبب عدم استجابة دعاء ولا منى ولا من امى حتى الانسانة الصالحة لا يستجاب الله لهاما هوَ هذا الشئ ؟تعليق
-
تدخل إشرافي:
تم نقل تعليقات الأعضاء لموضوع التعليقات على الحوار
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=47517&page=3&p=495166#post495166
هذا الموضوع يخص طرفي الحوار فقط
نشكر تفهمكم وجزاكم الله كل الخير
وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ@إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
--------------------------------------
اللهم ارزقني الشهادة
اللهم اجعل همي الآخرةتعليق
-
رؤيا فالمنام ؟
طيب ولما يجى الشيطان يقلك دى "أضغاث أحلام" حترد عليه تقله ايه ؟
يعنى أصل انتا شفت الكون والحياة وشفت نفسك وشفت القرآن فالحقيقة مش فالمنام وكفرت بيها.
استجابة دعاء ؟
طيب ولما يجى الشيطان يقل ان دى "صدفة" حترد عليه تقله ايه ؟
يعنى اللى يخلى الكون والحياة والإنسان والقرآن كلهم صُدَف يخلى تحقق رغبتك صدفة.
مش عارف انتا موضوع السمع عاملك أزمة كدا ليه ؟
يبنى الله يهديك فقصة سيدنا إبراهيم لما أنكر على قومه عبادتهم لآلهة لا تسمع ولا تنفع ولا تضر كان فى سبب وجيه لدا .. ان الناس دول كانوا بيعبدوا أصنام .. أصنـــــــــام .. والأصنام من طبيعتها انها لا بتسمع ولا بتتكلم ولا بتنفع ولا بتضر .. أصنــــــــام.
أنا عايز اعرف .. انتا بتعبد صنم ؟
انتا لما سألتنى مين ربك أنا قلتلك ربك فلان أو علان ؟ قلتلك ربك بقرة أو فار أو تعبان ؟ قلتلك ربك جماد أو إنسان أو حيوان ؟ ببساطة قلتلك ربَّك هو اللى خلق الخلق كله.
طيب ينفع تيجى تقلى أنا عايز دليل ان هو اللى خلق الخلق كله ؟
مينفعش طبعا .. يعنى اللى يسأل السؤال دا هو النصرانى .. يجى النصرانى يقول أنا عايز دليل ان المسيح هو اللى خلق الخلق ويبقى معاه حق لأن المسيح كان إنسان والإنسان مش من طبيعته الخلق .. كذلك اللى بيعبد بوذا واللى بيعبد كرشنا وغيرهم من عبدة البشر أو الحيوانات أو الكواكب .. انما انتا أصلا بندعوك مبدئيا للى خلق الخلق .. مينفعش تيجى تقول "جيبلى دليل ان اللى خلق الخلق هو اللى خلق الخلق" ! لان دا كانك بتقول "اللى خلق الخلق مش هو اللى خلق الخلق"
كذلك لما تيجى تقول "جيبلى دليل ان اللى خلق الخلق بيسمع" يبقى كلامك مش موزون ومش سليم - ومش عايز أقول كلام وحش
- ليه مش موزون ومش سليم ؟ لان دا بيقبى وكأنك قلت "اللى خلق الخلق مش بيسمع" ودى مصيبة انك تكون بتفكر كدا .. لان مش معقول يكون هو مش بيسمع ويخلق الصوت فالكون سواء فالنجوم أو فاصطدام الذرات أو حتى الكواكب أو المجرات أو فأصوات المخلوقات.
تخيل ان فى اتنين كائنات فضائية بيتكلموا عن البشر : الكائن "باتوكا" بيقول للكائن "سمفيسا" ان البشر عملوا اختراع عجيب اسمه التليفزيون .. وتانى يوم سمفيسا طقت فدماغه فكره عبيطة فقال لباتوكا "عايز دليل ان البشر بيعرفوا يشوفوا زينا" .. تفتكر باتوكا يرد على سمفيسا يقله ايه ؟
أول حاجه لازم تدعى وانتا موقن بالإجابة ؟ لسبب بسيط جدا .. ان ربنا مبيتجربش .. يعنى ربنا مش حيلعب معاك استغماية ؟ طيب عارف لما فى فار فالشقة وانتا تمشى مثلا عايز تعرف اذا كان ورا التلاجه ولا لأ فتخبط عالتلاجه جامد عشان لو هو وراها يتخض ويطلع يجرى .. طيب لو انتا بتدعى ربنا والصوره دى فذهنك عايزه يستجيب ليك ازاى ؟
يبقى أهم حاجه فالدعاء انك تكون موقن بالإجابة .. ومعنى انك تكون موقن بالإجابة انك تكون موقن من وجود الله ومن إنه سبحانه سامعك ومن إنه كمان حيستجيب ليك .. طيب ايه الدليل انك معندكش يقين .. الدليل انك شاكك فوجوده .. وعايز تتأكد انه بيسمعك .. الدليل انك بتقول أنا عايز يبقى عندى يقين .. طالما عايز يبقى عندك يقين يبقى انتا معندكش يقين ( مش محتاجه فتاكة يعنى ).
طيب فالإسلام "الدعاء هو العبادة" .. والعبادة بتتقدم لمين ؟ مش بتتقدم للمعبود ؟ طيب مين المعبود بالنسبالك ؟ للأسف مفيش انتا نفسك بتقول انك متعرفش إلهك .. يبقى كل عبادتك بما فيها الدعاء مش مقبولة .. يعنى تخيل لو انتا عشت عمرك كله تصوم وتصلى بس منكر لوجود الله وبعدين مت ورحتله حيدخلك الجنة ؟ برضه مصيرك جهنم لأن أوِّل حاجه فالإيمان واللى بيتوقف عليها كل حاجه تانية هيا الاعتراف والإقرار للإله بالألوهية .. عشان كدا لما بيدخل واحد الإسلام جديد أول حاجه بيقولها هيا "أشهد ألا إله إلا الله وأشهد ان مُحمدا رسول الله" يعنى بيعترف ويقر دا كمان بيشهد - والشهادة بتكون عن يقين - ان مفيش الا إله واحد بس .. طب مين الإله دا ؟ الإله دا هو اللى أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم واللى جاءت صفته فالقرآن والحديث.
انتا يبنى آمنت بدا ؟ يعنى عندك يقين بدا ؟
شايف انتا بتعمل ايه ؟ بتحط العربة أمام الحصان .. عارف العربية الكارو ؟ انتا بتجيب الحصان تربطه ورا العربية وعايز العربية تمشى .. مينفعش .. عشان تمشى لازم يبقى الحصان ادام .. انتا بقى عايز تجيب الدعاء قبل الإيمان وبتدور على الاستجابة !!!!
يبنى .. ربنا لما قال انه بيستجيب الدعاء كان ردا على سؤال من "عبــــــاده" قال الله تعالى { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِفَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) } ( البقرة ) .. فهل انتا مِن "عباده" ؟ ولا مِن "عبيده" ؟ طيب هل استجبت ليه ؟ طيب هل آمنت بيه ؟ آه معلش نسيت .. هو الأول .. انتا واخد عليه شرط انه هو اللى يستجيب الأول .. هو اللى يسمع كلامك الأول عشان تؤمن بيه.
أنا عمرى فحياتى ما قابلت حد بيتعامل مع إلهه بالطريقة بتاعتك دى .. يعنى والله يا أخى اللى بيعبد بقرة بيحترمها أكتر مما إنتا بتحترم إلهك .. كان فى حوار قديم هنا فالمنتدى بين أستاذنا الدخاخنى وبين واحد بيعبد بقرة .. تصور انه بيقدس روث البقرة دى .. بيقدسه .. انتا جاى تتشرط على إلهك خالق الكون وتهدده وتقول انه لازم وحتما يستجيب ليك عشان تؤمن بيه ؟!!! يبنى جهنم واسعه والله مش حتيجى عندك وتقول لأ خلاص مبقتش قادرة .. { يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) } ( ق ) .. ربنا يهديك.وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
مُلخص الحوار حتى الآن
* ليسَ مُهمًّا أنَّ الوجود يجب أن يكون له موجِد
* ليس مُهما أنَّ كل ذرَّة فى الكونِ تصرخ بالإبداع والدقة والتصميم والقدرة الفائقة لهذا الخالق
* ليس مُهمًّا أنَّ الحياة بجميعِ تفاصيلِها تصرخ بوجودِ الخالق
* ليسَ مُهما أن الإنسان بكلِّ ما فيه يُصرِّح بوجود الخالق
* الوجودُ والتصميم والأرض والحياةُ والوعى والعقلُ والنفسُ والعاطِفة ليس لهُم أىُّ أهميَّة فى الدلالة على وجود الخالق
* ليس الرسولُ مُهما لا فى أخلاقِه ولا فى سيرَتِه ولا فى مُعجِزاتِه ولا فى شريعته
* ليسَ القرآنُ مُهِمَّا لا فى إعجازِه ولا فى كمالهِ ولا فى حِفظِه ولا فى إحاطته
* هناك دليل وحيد يمكن أن يدل على وجود الخالق .. لا بل اثنان
- الأحلام
- إجابة الدعاء
أو باختصار
- يعملى اللى أنا عايزه بالطريقة اللى أنا عايزها وقت ما ابقى عايزها
أو بطريقة أخرى
- أما امره بحاجه ينفذ فورا
اذا استمرَّ الحوارُ بهذهِ الطريقة فأرى إغلاقَهُ أولى فلا فائِدة تُرجى مِنهُ.وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
يعتبر هذا اخر دليل عندى وبعد هذا السؤال سوف اقرر .الطريق الصحيح بالنسبة لعقلى
لو هنتكلم عن الاديان .الديانة المسيحية واضحة وضوح الشمس .انها خرافة وفى مليون دليل على هذا ..ديانة سهلة مش محتاجة دلائل وتعب الالة اللى بيضرب على قفاه وبيعمل حمام وتحريف واضح .مش محتاجة تعب
ولكن القرءان و الرسول
القرءان .كلام جميل ودستور كويس ولكن كيف اتاكد انه من عند الله .او محمد رسول اللهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة y2j2
مع ان الأمر واضح جدا
* رسول الله صلى الله عليه وسلم مكنش فاهم القرآن
* الصحابة مفهموش القرآن
* كل المسلمين فالعالم فالتاريخ الإسلامى مفهموش القرآن
* الست بتاعة أمريكا بس هيا اللى فهمت القرآن
* ربنا ابتلا المسلمين السابقين بقرآن مش مفهوم .. وأحكام مش مفروضة .. بيعملوها وملهمش عليها ثواب ... ومش صالحة لزمنا .. مع انها فيه منتشرة .. والأرض بتسعالها .. ودينها ما شا الله عليه .. أسرع أديانها .. انتشارا فبلادها .. بس الست مش واخده بالها .. أصلها مش بتفهم إلا فشفرات القرآن.
* تقلها تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز .. تقلك لا تكلمنى فعصر الذرة عن الكوز .. تقلها لا تجتمع الأمة على ضلالة .. تقلك حناخد دينا من الأمهات ؟!!
الأمر واضح ومفهوم جدا
لانه بيحصل بقاله 1400 سنة .. محاولات تحريف القرآن والافترا على القرآن واستخدام القرآن لتحقيق المآرب الشخصية والخاصة .. وكل دول بيمشو ويموتو وبيفضل القرآن .. لا جديد تحت الشمس
الفكرة انهم حرقوا نفسهم بغباء .. يعنى أمريكا من ساعة ما ابتدت تعلم بعض حمقى المسلمين الإسلام فجامعاتها وبعدين تبعتهم على العالم الإسلامى عشان ينشرو أفكارهم الجديدة اللى اتعلموها فأمريكا وهيا دايما بتفشل .. يجى الدكتور اللى واخد دكتوراة فأى حاجه إسلامية من أمريكا متلمع ومتزوق ومتأيح يخش عالمذيع من دول المذيع يجليه خامس أمونيات الخواجه فزوره وهو بيتكلم عن شريف أصله غريب عصره بديع علمه سخيف دمه الدكتور بتاع أمريكا اللى أوتى من العلم الإسلامى ما أوتيه سليمان من مصباح علاء الدين .. تشوف المذيع حاله يصعب عليك مش عارف يتكلم ومش بيبطل يتهته فاضله شوية وينهق وحاجه كرب تخلى العين تدمع .. تبص عالدكتور حاله يصعب عليك بيتكلم كتير ويتنطط كتير راضع على حمير وجاى علينا يرجَّع .. نقعد نسمع ونمصمص شفايفنا ونضحك .. وياخد الدكتور وقته ويستخف فدمه ويظهر فجهله ويروح ويمشى ويفضل الدين .. وفشل ورا فشل واختراع ورا اختراع وبدعة ورا بدعة أسامى الدكاترة الأمريكان بتكتر والناس على جهلهم بتتعود وميبقاش ليهم قيمة .. بس أمريكا مصرة ولسه بتحاول .. خليها تحاول .. يارب تفضل تحاول .. الدين دين الله .. والجنة للمتقين .. والنار للمفسدين ... ويفضل القرآن بوابة اليقين .. وهو اللى قالنا { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ(36)لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (37) } ( الأنفال ) .. فلو ما أنفقوش أموالهم .. ولا صدوا عن سبيله .. يبقى القرآن كذاب .. والدين دا مش دينه .. ولو غلبوا .. أو فيوم نجحوا .. يبقى تعظيم سلام .. سيبهم يحاولوا .. مصلحة .. بايديهم بيثبتوا لينا صحته .. ويبرهنوا على حجته .. وينفذوا أجندته .. فيميز الله بهم الخبيث من الطيب .. فاللى مسلم بالإسم .. وقلبه غشيم .. بيمشى وراهم .. واللى عارف دينه .. وقلبه سليم .. بيتف عليهم .. وربى يستغلهم .. يميز الخبيث من الطيب .. وهما .. يخسروا فلوسهم .. ويطقوا .. ويتغلبوا .. ويدخلوا جهنم .. حاجه كدا تخلع قلبك لما تفكر فيها .. ربك أد كدا عظيم .. أد كدا جبار .. أد كدا حكيم .. ربك ليس له مثيل
خليها على الله
آسف على الغياب اليومين السابقين .. ويُتبع بإذن الله.وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
ودى نكته مفيدة أوى ليك .. الديانة الباطلة والتخريف بيبان .. مش محتاج تطيل النظر ليه عشان تعرف فسادة .. يعنى مش محتاج تاكل البيضة كلها عشان تعرف فسادها .. ودى قاعدة ممكن تقابلها فكل أديان الأرض .. يعنى بيتهيئلى لو كنت درست رياضة أكيد درست "الضرب بمجرد النظر" .. كذلك كل الأديان فالأرض سهل تتعرف على فسادها بمجرد النظر .. لكن الإسلام لأ .. الإسلام الديانة الوحيدة على ظهر الأرض إلى بتهزم أى حد وكل حد .. ودى حاجه معجزة فعلا لان الإسلام مش دين جديد ولا دين حديث .. والى جاء بالإسلام مش أمة متقدمة ولا متطورة .. ومع ذلك بينتشر فأكثر الأمم تحضرا ورقيا وتقدما وتطورا .. شئ مش مفهوم لأى مراقب أو متابع .. بس حنتكلم عن دا بعدين .
بالبرهان .. دايما البرهان .. اوعى تنسى دا .. خلى دايما مدار بحثك فأى مسألة هو البرهان.
والأدلة على صحة الإسلام كتيره جدا جدا .. منها أدلة خاصة بالرسول .. ومنها أدلة خاصة بالقرآن .. ومنها أدلة خاصة بالتشريع .. وفى طبعا أدلة منطقية وأدلة من الكتب السابقة وغيره.
بس خلينا نبدأ بالرسول صلى الله عليه وسلم ونستعرض الأدلة دليل دليل .. المهم لازم نتفق انك مش شرط تقتنع من أول دليل .. لو لقيت نفسك لسه مقتنعتش أو محصلكش اليقين ننتقل للدليل التانى والتالت وهكذا.
عشان نبحث فأدلة صدق الرسالة فى شخص الرسول لازم ننتقل فرحلة لمكة من 14 قرن .. فالوقت اللى بدأ فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوته قومه لعبادة الله الواحد ويدعى انه رسول مِن عند الله وانه يستقبل الوحى الإلهى وإنه يأتيه ملاك الوحى .. أول سؤال حتسأله لنفسك هو "الراجل دا صادق ولا كذاب".
ومن هنا يبتدى التدليل على صدق الرسالة .. من أول لحظة بتتلقى فيها الرسالة .. ودى لو تفكر فيها شئ مبهر بحد ذاته .. يعنى الاسلام مش بيضطرك لانك تبحث فيه كتير .. لو انتا منصف مجرد ما بتسمع دعوة الإسلام وبتطرح على نفسك أول سؤال بتلاقى دليل قوى جدا على صدق الإسلام .. يعنى زى ما قلنا انك بتقدر تتعرف على بطلان الأديان الباطلة من النظرة الأولى برضه بتقدر تتعرف على صدق الإسلام من النظرة الأولى ... ودى عظمة الإسلام اللى أبهرتنا دايما واحنا صغيرين ولسه بندرس الإسلام .. الإسلام بيجيبلك "السهل الممتنع" بيخطفك من أول لحظة .. مش بيديك أى فرصة انك تشك فصحته.
تعالى نرجع تانى .. أول سؤال حيجى فدماغك "الراجل دا صادق ولا كذاب" .. لكن انتا عارف أصلا انه مستحيل يكون كذاب - وحقلك ليه دلوقتى - .. يبقى أكيد صادق .. آه هو فعلا رسول الله مفيهاش كلام .. ودا أول دليل .. الدليل على صدق الرسول هو صدق الرسول .. قول سبحان الله
أنا وانتا عايشين فمكة من 14 زمن النبوَّة .. بص حواليك شوف المجتمع الجديد بتاعك .. واتأقلم عليه .. مجتمع مفيش فيه نت .. ولا تليفزيون .. ولا موبايل ... مجتمع "حى" .. غريبة مش كدا ؟ آه غريبة بس حقيقة لان المجتمع دا كان بيتفاعل كل أفراده مع بعضهم مباشرة مش من خلال وسيط .. لما بيحبوا يتكلمو فموضوع بيتجمعوا مع بعض فمكان مش بيقعدوا عالشات .. وكمان فمكة المكان كان ليه أهمية خاصة جدا .. لان الناس بيجوا من جميع أنحاء الجزيرة - سياحة دينية - فكان المجتمع مجتمع خاص جدا مليان حركة وتفاعل .. فالمجتمع دا مفيش حد ميعرفش حد .. كل الناس بتعرف بعضها لان كل الناس تعاملاتها مباشرة .. يعنى مثلا أنا وانتا بنتكلم من فترة كبيرة لكن منعرفش حاجه عن بعض فحين لو كنا بنتكلم وجها لوجه كنا عرفنا بعض أكتر وقدر كل واحد فينا يقول مميزات التانى وعيوبه وكدا .. وفوسط المجتمع دا كان فى عيله مشهورة جدا .. عيلة عبد المطلب بن عبد مناف .. وفيها بيت مشهور جدا .. بيت عبد الله بن عبد المطلب .. وفيها طفل مشهور جدا .. محمد بن عبد الله .. بسبب مجموعة من الأحداث الكبيرة اللى حصلت فالعيلة دى أصبح ليها فالمجتمع دا شهرة عالية جدا .. وطبعا الشهرة مبتجيش ببلاش .. الشهرة معناها انك بتبقى تحت العين .. ظاهر وباين .. مين فمكة ميعرفش حكاية محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ؟ قول بس الاسم دا لأى حد .. حيكلمك عن حفر زمزم .. حيكلمك عن السقاية .. حيكلمك عن أبرهة .. حيكلمك عن الذبيح .. حيكلمك عن اليتيم .. حيكلمك عن المولد العجيب والإسم العجيب والختم العجيب .. مفيش حد فمكة ميعرفوش .. أربعين سنة كاملة .. أربعين سنة من الحياة الخاصة جدا فمجتمع خاص جدا .. ومش أربعين سنة عادية .. حتى الأعمال اللى عملها مكنتش عادية .. انتا بتتكلم عن واحد وهو فسن صغيرة رعى الغنم فالجبال .. وهو شاب صغير اشتغل بتجارة من أكبر التجارات.
والمجتمع دا زى أى مجتمع .. ليه قواعد وقيم .. مش مجتمع زى مجتمعنا مش بيهتم بالقيم أوى .. دول كان العكس عندهم هو الصحيح لان عندهم القيم كانت هى النظام .. بمعنى ايه .. لما تكون فمجتمع عشان تبيع فيه بيتك بتسجل البيع فالشهر العقارى مش بيهمك أوى اذا كنت حتبيعه لواحد صادق أو كاذب لانك بتأمن نفسك .. لكن لما تكون حتبيعه لواحد من غير توثيق ومفيش بينك وبينه الا الكلمة .. لازم تكون متأكد انه صادق ومش حيخونك .. كذلك فالمجتمع دا .. كان القيم ليها دور مهم جدا فبقاء المجتمع .. يعنى مثلا مكنش فى دولة تقوم على رعاية الفقراء فكان بتظهر أوى قيمة الكرم .. ويتعرف فلان كريم وفلان كريم أوى .. تدخل أى بلد تسأل أى واحد مين الكريم فالبلد دل .. يقلك "فلان وفلان وفلان" ويعدلك فيهم .. وتسأل "مين الحكيم فالبلد دى" يقلولك "فلان وفلان وفلان" .. وتسأل "مين أقوى المحاربين فالبلد دى" فيقلولك "فلان يليه فلان يليه فلان" .. وهكذا .. الناس كلها ظاهرة ومعروفة بصفاتها لان طبيعة المجتمع بتفرض دا.
وطبعا مننساش ان فى حاجة بتساعد على دا أوى .. ان المجتمع دا أصلا صغير مش كبير فمش سهل ان الناس تتوه فيه وميعرفوش بعض.
ولحد انهارده فزمنا دا لو دخلت أى قبيلة بدوية ممكن تلاقى صورة من الاشتهار المعرفى دا.
ولان الإنسان عنده قدرة مهولة على التكيف بتلاقى الإنسان اللى بيتربى فمجتمع زى دا عنده قدرة عالية جدا على معرفة الأشخاص ووزنهم والتكهن بصفاتهم من مجرد النظرة الأولى حتى مش بيكون محتاج لانه يقعد معاه وقت طويل .. شئ طبيعى لان دا أسلوب حياة بالنسبالك ولان النوع دا من المعرفة أحيانا بيكون هو الفيصل بين الحياة والموت .. يا ترى دا فوقت الحرب حيقف معاك ولا حيجرى - شجاع ولا جبان - يا ترى لو عملت معاه معاهدة حيخونك ولا حيستقيم ليك - خاين ولا أمين -.
فوسط كل دا بتلاقى رسولنا مشتهر بصفتين حتى ان اسمه الحركى بين قومه هو "الصادق الأمين"
حسيبك تقرأ كل الكلام الكتير اللى كتبته دا وتقول رأيك وبعدين نكمل بإذن الله.
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
مداخَلة إشْرَافية
تَم حَجب الفيديو أعلاه لإحتوائه عَلي مُخالَفات شَرعيةسَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعرافتعليق
-
مش فاهم يعنى ايه ده. يعنى الكلام ده تخاريف غير حقيقة ولا اتحذف الفديو ليه .مداخَلة إشْرَافية
تَم حَجب الفيديو أعلاه لإحتوائه عَلي مُخالَفات شَرعيةتعليق
-
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
متفق معاك . كمل ولو فى حاجة مش مقتنع بيها هقول عليهاحسيبك تقرأ كل الكلام الكتير اللى كتبته دا وتقول رأيك وبعدين نكمل بإذن اللهتعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
إعادة توجية:
مهم
|
— | — | |
|
ردود 3
62 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د. نيو
|
||
|
ردود 2
38 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
||
|
إعادة توجية:
هل يتدخل الله عز وجل فى فعلنا الخير بابعاد الشر عنا
|
— | — | |
|
رد 1
762 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
تعليق