سؤال عن سيدنا ادم هل تاب بعدالهبوط ام قبلة؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

العبد المؤمن مسلم اكتشف المزيد حول العبد المؤمن
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • العبد المؤمن
    1- عضو جديد

    • 22 ديس, 2012
    • 58
    • اعمال حرة
    • مسلم

    سؤال عن سيدنا ادم هل تاب بعدالهبوط ام قبلة؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اريد ان استفسر عن توبة سيدنا ادم حيث اننى فهمت من سورة البقرة
    ان الله امر بالهبوط اولا ثم تلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه
    وفهمت من سورة طه ان الله اجتباه اولا وتاب عليه ثم امر الله باللهبوط
    ارجو توضيح تفسير الايتين لى.
    ثانيا:اذا كان اللة تاب عليه اولا ثم امر بالهبوط فهذا يعنى ان ادم تعلم
    من التجربة فى الجنه ان الشيطان عدو الانسان ويريد له الشر
    فأمر الله بالهبوط بعد ذلك ليمارس الهدف من خلقه فى الارض
    لكن لو كان ان الامر بالهبوط اولا نتيجه المعصية ثم التوبه فهل ذلك يوافق
    عقيدة النصارى فى شيئ. وشكرا
  • أحمد.
    مشرف اللجنة العلمية

    حارس من حراس العقيدة
    • 30 يون, 2011
    • 6655
    • -
    • مسلم

    #2
    وعليْكُم السلامُ ورَحمةُ اللهِ وبركاتُه

    سؤالُك أخى الحبيبُ مُتعلِّقهُ جليلٌ يحتاجُ إلى بحثٍ طويل وكلامٍ كثير ومَعَ ذلِك فهوَ بسيطٌ أيَّما بسيط .. وسأختصرُه لك.

    أمَّا آياتُ البقرَةِ فيقولُ فيها اللهُ تعالى { فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38)وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(39) } .. وأمَّا آياتُ طه فتقول { فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى (122)قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى(123)وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى(124) }.

    فلا تَعارُض بينَ الآياتِ كما هوَ ظاهِرٌ، والحاصِلُ أنَّ الله تعالى لمَّا عصى آدمُ عاتبَهُ وذكَّرَهُ وعاجَلهُ بما كان مِنهُ حذَّره فأمرَهُ بالهبوطِ فتابَ آدمُ عليهِ السلامُ مِن فورِهِ إلى اللهِ فتابَ اللهُ عليهِ واجتباهُ ثمَّ أمَرَهُ اللهُ سُبحانه بالهبوطِ إلى الأرضِ ليبدأ مهمته التى خُلِق مِن أجلِها وهىَ إعمارُها وعِبادة اللهِ تعالى بالخِلافةِ فيها على المنهَجِ الذى يرتضيهِ ربُّنا تبارَك وتعالى حسبَ ما يُرسِلُهُ مِن رُسُل ورِسالاتٍ تأمرُ البشر وتنهاهُم.

    فأمَّا سورَةُ البقرَة فقد فصَّل اللهُ تعالى فيها ما أجمَلَهُ فى سورَةِ طه، فجاءَ فيها ذِكرُ الأمرِ بالهبوطِ مرَّتين .. الأولى قبلَ توبَةِ آدم والثانيَةُ بعدَ توبَته للتنبيهِ على أنَّ هبوطَه إلى الأرْضِ لمْ يكُن غضبا عليهِ أو عُقوبة لهُ وإنَّما كان تحقيقا لِقَصدٍ وغايَةٍ قدَّرهُما اللهُ تعالى على آدم وذريَّتِه قبلَ خلقِه أشارَ إليها سُبحانه فى قولِه { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ....... (30) } ( البقرة )

    وفى السورَتينِ الكريمَتينِ أنهى اللهُ تعالى القِصَّة بآيتين عَظيمَتين أجملَ فيهِما سُبحانه الكثير والكَثير مِن حِكَمِهِ الإلهيَّةِ فى خلقِ آدمَ وحوَّاء وفيما وقعَ مَعهُما فى الجنَّة وما يُرادُ مِنهُما فى الأرضِ، فقال سُبحانه فى سورَةِ البقرَة { قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) } وقالَ فى سورَةِ طه - صلى اللهُ عليهِ وسلَّم - { قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) }.

    طبعا القِصَّة كما هوَ واضِحٌ تختلِف اختلافا عظيما عَن اعتِقادِ النصارى تماما كما يَختلِف اعتقادُهُم عَمَّا يُمكنُ فَهمُه مِن القِصَّةِ كما حكاها الكِتابُ المُقدَّس .. برَغمِ كلِّ الأخطاءِ والمُبالغاتِ والخرافاتِ والإساءةِ إلى الذاتِ الإلهيَّة التى شابَت القِصَّة فى سِفرِ التكوين فى كِتابِ النصارى.
    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

    رحِمَ
    اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

    تعليق

    • prayer_06
      3- عضو نشيط

      حارس من حراس العقيدة
      عضو شرف المنتدى
      • 10 يول, 2006
      • 425
      • مسلم

      #3

      إجدت و اوجزت في الرد اخونا الكريم
      وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

      تعليق

      • أحمد.
        مشرف اللجنة العلمية

        حارس من حراس العقيدة
        • 30 يون, 2011
        • 6655
        • -
        • مسلم

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة prayer_06

        إجدت و اوجزت في الرد اخونا الكريم

        الحمدُ للهِ تعالى، قال الله { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ....... (53) } ( النحل )

        جزاكم الله خيرا أخى الحبيب.
        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

        رحِمَ
        اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

        تعليق

        • العبد المؤمن
          1- عضو جديد

          • 22 ديس, 2012
          • 58
          • اعمال حرة
          • مسلم

          #5
          السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
          شكرا اخى الفاضل وجزاك الله كل خير
          الحمد لله

          تعليق

          مواضيع ذات صلة

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 أسابيع
          رد 1
          15 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
          بواسطة *اسلامي عزي*
          ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, منذ 4 أسابيع
          ردود 7
          171 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة فارس الميـدان
          ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 11 أكت, 2024, 01:13 ص
          رد 1
          154 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة د.أمير عبدالله
          ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 10 أكت, 2024, 10:33 ص
          رد 1
          158 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة الراجى رضا الله
          ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:50 م
          ردود 4
          40 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة محمد,,
          بواسطة محمد,,
          يعمل...