فى ذكرى سقوط الأندلـــس .. (دعوة للمشاركة )..

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ابنة صلاح الدين مسلمة اكتشف المزيد حول ابنة صلاح الدين
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابنة صلاح الدين
    مشرفة قسم القضايا التاريخية

    • 14 أغس, 2006
    • 4619
    • مسلمة

    فى ذكرى سقوط الأندلـــس .. (دعوة للمشاركة )..

    سقوط الأندلس

    نهاية مأساوية لأجمل قصص التاريخ واروعها...............
    قصة الفتح والنور والعدل والحضارة ...........

    قصة لم تكن من نسج الخيال ولامن اوهام المؤرخين بل كانت أحداثها تشع بنور الإسلام .....

    قصة كان أبطالها ملائكة كالرجال او رجال كالملائكة...

    بدات بالنور والهداية وانتهت بالتفرق والخيانة
    ثم انقضت تلك السنون وأهلها ....... فكأنها وكانهم احلام

    ولو جاز لأحد ان يحاسب المسلمين على ماضيعوا في تاريخيهم لجاز له ذلك في موطنين :
    تضيعهم لفلسطين_ ومازال فيها من يناضل عنها
    وتضيعهم للأندلس - وقد ولى عزهامن غيرأن يجد من يبكي عليه

    لم يبق للمسلمين في الأندلس غير غرناطة بعد أن وصلت فتوحاتهم قريبآ من باريس - ثم سقطت غرناطة ؛وكان لابد ان تسقط فهذاالجزاء المنطقي لما قدمه أمراؤها.

    سقطت غرناطة بعد أن تغيرت النفوس وتفرقت القلوب وذهبت هيبة الدين لكنها ماسقطت إلا بتقصير المسلمين وابتعادهم عن دينهم ؛ ونحن أمة إنما يبني عزنا بألاسلام فإن ابتعدنا عنه تلاشي عزنا ومجدنا وخبت ذكرنا

    فى الذكرى ال521 لسقوط الأندلس .. ماذا يمنع أن نجعل في كل العام يوماً واحد فقط للحديث عن تاريخنا وعن الأندلس؟ هل تريد أن تشارك معنا في الحملة السنوية لإحياء الأندلس؟
    حدث كل من تعرف ومن تحب عن يوم 2 يناير .. ذكرى النكبة الأندلسية


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	3tgd1.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	32.1 كيلوبايت 
الهوية:	736972


    شارك معنا بإضافة صورة أو معلومة أو كلمة عن تاريخ الأندلس .. الفردوس المفقود
    وللحديث بقية
    فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

  • ابنة صلاح الدين
    مشرفة قسم القضايا التاريخية

    • 14 أغس, 2006
    • 4619
    • مسلمة

    #2
    معلومة | ذكرى سقوط الأندلس الـ 521 | : ملوك الطوائف ، والمعروف عنهم الخيانة المقيتة والإنغماس الشديد في اتفاقيات الهوان في الأندلس و، تسمّيهم المصادر الأسبانيَّة استخفافًا ربهم بـ "مُلَيك" وهو مصغَّر تحقيراً لكلِمة "ملك".رغم أنهم كانو أشد ولاء وتحقيقاً لأوامر ملوك النصارى !
    فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

    تعليق

    • ابنة صلاح الدين
      مشرفة قسم القضايا التاريخية

      • 14 أغس, 2006
      • 4619
      • مسلمة

      #3
      حملة إحياء الأندلس في ذكرى النكبة الأندلسية الـ521
      فيديو عبقري يلخص الرحلة، من االأَنْدَلُس : حَضَارَتُنَا الضَّائِعَة AL-andalus ..
      شاهد، إستوعب، انشر.

      http://www.facebook.com/photo.php?v=...type=2&theater
      فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

      تعليق

      • ابنة صلاح الدين
        مشرفة قسم القضايا التاريخية

        • 14 أغس, 2006
        • 4619
        • مسلمة

        #4
        النعيق : هو أن تتحدث طويلاً عن " إحتلال " المسلمين للأندلس ثم تتجاهل إبادتهم تماماً بعباطة وإعتمار وهمي لقبعة التفكير المنطقي العقلاني الفارغ من أتفه دلائل التفكير والتعقّل
        فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

        تعليق

        • ابنة صلاح الدين
          مشرفة قسم القضايا التاريخية

          • 14 أغس, 2006
          • 4619
          • مسلمة

          #5
          الحرق كان أحد عقوبات محاكم التفتيش لمن يتهم بالتالي :
          1. الطبخ بالزيت عوض استعمال شحم الخنزير في الإناء.
          2. الغسل وتغيير الثياب يوم الجمعة .
          3. التوجه للمشرق وأداء حركات العبادة .
          4. الكلام بالعربية .
          5. الامتناع عن أكل الخنزير .
          6. الامتناع عن شرب الخمر .
          7. الامتناع عن حضور القداسات النصرانية .
          8. حلق شعر العانة أو الابطين .
          9. الصوم .
          10. الختان .
          .................................................. ...... وغيرها كثير .

          م.ص




          فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

          تعليق

          • ابنة صلاح الدين
            مشرفة قسم القضايا التاريخية

            • 14 أغس, 2006
            • 4619
            • مسلمة

            #6
            القضية الأندلسية المعاصرة هي قضية شعب هجر وطرد وشرد كثير منه من وطنه الأصلي الأندلس , وحلت بدلا عنه شعوب اوروبية مستعمرة قدموا بها من الشمال، ونحن هنا نذكر كافة المسلمين بهذه القضية التي لاتقل شانا عن قضايانا الإسلامية الأخرى.
            وقد بلغ تعداد ذوي الأصول الأندلسية في المغرب الإسلامي اليوم خمسة ملايين تقريبا .
            م.ص



            فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

            تعليق

            • ابنة صلاح الدين
              مشرفة قسم القضايا التاريخية

              • 14 أغس, 2006
              • 4619
              • مسلمة

              #7
              هكذا ، في كل سنة في غرناطة يحتفلون بجرائمهم في الثاني من يناير .
              لا أعرف غيرهم من يحتفل بجرائمه في العالم ، إنهم يحتفلون بإلغاء حضارة وإبادة أمة ، لم يقدموا للعالم شيئا ، سوى تزوير التاريخ وتضليل العقول .
              إن من واجبنا أن نتصدى لهذه الحملات المغرضة ، ولو على صفحاتنا ، وهذا أقل الواجب علينا تجاه أندلسنا الموعود .

              م.ص



              فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

              تعليق

              • ابنة صلاح الدين
                مشرفة قسم القضايا التاريخية

                • 14 أغس, 2006
                • 4619
                • مسلمة

                #8
                هذه أحد أدوات التعذيب في محاكم التفتيش ، هذا الطوق الحديدي يفتح ويوضع حول رقبة الأندلسي المسلم ، ثم يغلق بسرعة ليقوم بإحداث فتحات في العنق يصب منها الدم .
                هذا ما تستعد أسبانيا للاحتفال به في الثاني من يناير من عام 2013م ، يحتفلون بالقتل والعنف والإرهاب والهمجية .
                م.ص



                فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                تعليق

                • ابنة صلاح الدين
                  مشرفة قسم القضايا التاريخية

                  • 14 أغس, 2006
                  • 4619
                  • مسلمة

                  #9
                  هل سقطت غرناطة ؟!!
                  إن غرناطة لم تسقط ، العالم اليوم من شرقه إلى غربه يزور غرناطة ليرى أعظم صرح للعمارة الإسلامية في الشرق والغرب .
                  لما زرتها رأيت الناس من قارة أوروبا وأمريكا ومن أستراليا ومن الصين ومن اليابان يتزاحمون على بوابات الحمراء .
                  وأعظم ما شدني عجوز فرنسية تبكي وتمسح دموعها ، سألت إن كانت تريد مساعدة ، فأجابت :
                  " إنني أبكي من هذا الجمال وهذا السحر ، إن أمة بنت هذا لا بد أنها كانت في أعلى مستويات الحضارة الروحية والحسية "
                  قلت في نفسي : نعم كانت كذلك .
                  م.ص




                  فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                  تعليق

                  • ابنة صلاح الدين
                    مشرفة قسم القضايا التاريخية

                    • 14 أغس, 2006
                    • 4619
                    • مسلمة

                    #10
                    النعيق : هو أن تتحدث طويلاً عن " إحتلال " المسلمين للأندلس ثم تتجاهل إبادتهم تماماً بعباطة وإعتمار وهمي لقبعة التفكير المنطقي العقلاني الفارغ من أتفه دلائل التفكير والتعقّل
                    م.ص
                    فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                    تعليق

                    • (ذات النطاقين)
                      4- عضو فعال

                      حارس من حراس العقيدة
                      • 11 فبر, 2010
                      • 504
                      • طالبة
                      • مسلمة

                      #11
                      قصيدة رثاء الأندلس ولا أدري أهي رثاء الأندلس أم رثاء المسلمين

                      القصيدة للشااعر /
                      أبو البقاء الرندي

                      لكل شيء إذا ما تم نقصان **** فلا يغر بطيب العيش إنسان
                      هي الأمور كما شاهدتها دولٌ ****من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
                      وهذه الدار لا تبقي على أحد **** ولا يدوم على حال لها شانُ
                      يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ**** إذا نبت مشرفيات وخرصان
                      وينتضي كل سيف للفناء ولو **** كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
                      أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ****وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
                      وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ **** وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
                      وأين ما حازه قارون من ذهب **** وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
                      أتى على الكل أمر لا مرد له**** حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
                      وصار ما كان من مُلك ومن مَلك **** كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
                      دار الزمان على دارا وقاتله **** وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
                      كأنما الصعب لم يسهل له سببُ **** يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
                      فجائع الدهر أنواع منوعة **** وللزمان مسرات وأحزانُ
                      وللحوادث سلوان يسهلها**** وما لما حل بالإسلام سلوانُ
                      دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له **** هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
                      فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ **** وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
                      وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم **** من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
                      وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ **** ونهرها العذب فياض وملآنُ
                      قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما **** عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
                      تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ **** كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
                      على ديارمن الإسلام خالية **** قد أقفرت ولها بالكفر عمران


                      حيث المساجدُ قد صارت كنائسَ ما **** فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
                      حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ **** حتى المنابرُ تبكي وهي عيدانُ
                      يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ **** إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
                      وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ**** أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
                      تلك المصيبةُ قد أنْسَتْ ما تقدَّمها **** وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
                      يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً **** كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
                      وحاملين سيوفَ الهندِ مرهفةُ **** كأنها في ظلام النقع نيرانُ
                      وراتعين وراء البحر في دعةٍ **** لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
                      أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ **** فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
                      كم يستغيث بنا المستضعفون وهم **** قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
                      لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ **** وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
                      ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ **** أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
                      يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ **** أحال حالهم ْكفر وطغيانُ
                      بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم **** واليومَ هم في بلاد الكفرعبدانُ
                      فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ **** عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
                      ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ **** لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
                      يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما **** كما تفرقواَ أرواحٌ وأبدانُ
                      وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت**** كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
                      يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً**** والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
                      لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ **** إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ
                      تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ *** كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ
                      عـلى ديـار مـن الإسلام خالية *** قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ
                      حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما *** فـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ
                      حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ *** حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ




                      تعليق

                      • (ذات النطاقين)
                        4- عضو فعال

                        حارس من حراس العقيدة
                        • 11 فبر, 2010
                        • 504
                        • طالبة
                        • مسلمة

                        #12

                        غرناطة وروائعها
                        بعد سقوط الاندلس التي تعد بلاد الفردوس لما فيها من
                        قصور جميلة
                        .. وحدائق بديعة... ومساجد شامخة .. . وقرطبة.. و إشبيلية ...وغرناطة.

                        واصبحت هذه الاخيرة غرناطة هي اخر ما تبقى من الاندلس الذي تهاون على حكمها العرب القدامى حتى تم الاستلاء عليها فسقطت على يد
                        أبو عبد الله "الأحمر اخر ملوكها
                        حيث قالت له امه المقولة المشهورة:
                        ** أبكي كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال **

                        انظروا جمال غرناطة انظروا لقصر الحمراء



                        تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ *** كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ
                        عـلى ديـار مـن الإسلام خالية *** قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ
                        حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما *** فـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ
                        حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ *** حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ




                        تعليق

                        • (ذات النطاقين)
                          4- عضو فعال

                          حارس من حراس العقيدة
                          • 11 فبر, 2010
                          • 504
                          • طالبة
                          • مسلمة

                          #13
                          خذ من اليوم خبره ومن الأمس عبره ..
                          الحزن والنواح لا يغني شيئا إلا كما قال الأول "
                          بكائكما يشفي وإن كان لا يجدي"
                          لنأخذ من الحدث الجلل عبره حتى لا نجد أندلسا ثانية وثالثة في ديارنا نبكيها من جديد وتنسينا ألم الأندلس الأولى ... ما الذي أسقط الأندلس ؟!
                          ما دور الخيانة ؟ وتقديم المصالح الشخصية؟ وإستعداء المسلم للكافر على أخيه المسلم ، والنزاع والشقاق الذي وقع في الأمة؟
                          أليست كلها أسبابا للمصاب الجلل؟؟
                          ويأتي السؤال المهم .. ألا ترون أن التاريخ يعيد نفسه في أمتنا من جديد؟
                          رجاء يا عقلاء قومنا تداركوا الأمر قبل فوات الأوان حتى لا تصك أسماعنا تلك العبارة القاسية من جديد..
                          " إبكي كالنساء على ملك لم تحفظه عليه كالرجال"
                          حفظ الله أمتنا موحدة على ما يرضيه بخير حال ورزقنا عوضا عما فات منا
                          ودمتم بعافية في دينكم وأنفسكم وأوطانكم .


                          تـبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ *** كـما بـكى لـفراق الإلفِ هيمانُ
                          عـلى ديـار مـن الإسلام خالية *** قـد أقـفرت ولـها بالكفر عُمرانُ
                          حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما *** فـيـهنَّ إلا نـواقيسٌ وصُـلبانُ
                          حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ *** حـتى الـمنابرُ ترثي وهي عيدانُ




                          تعليق

                          • (((ساره)))
                            مشرفة الأقسام النصرانية
                            والمشرفة العامة على
                            صفحة الفيسبوك للمنتدى

                            • 11 سبت, 2006
                            • 9472
                            • مسلمة ولله الحمد والمنة

                            #14

                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                            حياكِ الله أختي الحبيبة "المهاجرة"

                            هذا الفيديو يوضح أن مفهوم الدولة الدينية بحق لم يكن إلا في النصرانية ولم تعرفه سوى الكنيسة ...

                            وأن ما يردده النصارى من شعارات زائفة بخصوص محبة الأعداء ما هي إلا وهم

                            هذه صور من وسائل التعذيب التي كانت تستخدمها محاكم التفتيش الصليبية لإبادة المسلمين :



                            هذا ما ينسبونه للمسيح عليه السلام في الكتاب الذي يقدسونه ( تعرفوا على حقيقة إيمانهم ) :


                            34 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
                            35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
                            36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
                            إنجيل متى 10
                            اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35)

                            تعليق

                            • ابنة صلاح الدين
                              مشرفة قسم القضايا التاريخية

                              • 14 أغس, 2006
                              • 4619
                              • مسلمة

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة (ذات النطاقين)
                              قصيدة رثاء الأندلس ولا أدري أهي رثاء الأندلس أم رثاء المسلمين

                              القصيدة للشااعر /
                              أبو البقاء الرندي

                              لكل شيء إذا ما تم نقصان **** فلا يغر بطيب العيش إنسان
                              هي الأمور كما شاهدتها دولٌ ****من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
                              وهذه الدار لا تبقي على أحد **** ولا يدوم على حال لها شانُ
                              يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ**** إذا نبت مشرفيات وخرصان
                              وينتضي كل سيف للفناء ولو **** كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
                              أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ****وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
                              وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ **** وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
                              وأين ما حازه قارون من ذهب **** وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
                              أتى على الكل أمر لا مرد له**** حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
                              وصار ما كان من مُلك ومن مَلك **** كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
                              دار الزمان على دارا وقاتله **** وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
                              كأنما الصعب لم يسهل له سببُ **** يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
                              فجائع الدهر أنواع منوعة **** وللزمان مسرات وأحزانُ
                              وللحوادث سلوان يسهلها**** وما لما حل بالإسلام سلوانُ
                              دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له **** هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
                              فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ **** وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
                              وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم **** من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
                              وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ **** ونهرها العذب فياض وملآنُ
                              قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما **** عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
                              تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ **** كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
                              على ديارمن الإسلام خالية **** قد أقفرت ولها بالكفر عمران


                              حيث المساجدُ قد صارت كنائسَ ما **** فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
                              حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ **** حتى المنابرُ تبكي وهي عيدانُ
                              يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ **** إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
                              وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ**** أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
                              تلك المصيبةُ قد أنْسَتْ ما تقدَّمها **** وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
                              يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً **** كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
                              وحاملين سيوفَ الهندِ مرهفةُ **** كأنها في ظلام النقع نيرانُ
                              وراتعين وراء البحر في دعةٍ **** لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
                              أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ **** فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
                              كم يستغيث بنا المستضعفون وهم **** قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
                              لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ **** وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
                              ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ **** أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
                              يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ **** أحال حالهم ْكفر وطغيانُ
                              بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم **** واليومَ هم في بلاد الكفرعبدانُ
                              فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ **** عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
                              ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ **** لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
                              يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما **** كما تفرقواَ أرواحٌ وأبدانُ
                              وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت**** كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
                              يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً**** والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
                              لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ **** إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ

                              من أروع ما قرأت
                              بارك الله فيك أخيتى الحبيبة ذات النطاقين
                              فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة Black pearl, 24 ماي, 2024, 03:24 م
                              ردود 3
                              123 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 19 فبر, 2023, 10:23 م
                              ردود 0
                              52 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                              ابتدأ بواسطة سيف الكلمة, 20 سبت, 2021, 07:32 م
                              ردود 3
                              100 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 21 أبر, 2021, 03:16 ص
                              ردود 0
                              132 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                              بواسطة *اسلامي عزي*
                              ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 11 أبر, 2021, 12:20 م
                              ردود 0
                              89 مشاهدات
                              0 ردود الفعل
                              آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                              يعمل...