حكمة البلاء و الابتلاء وخاصة الخاصة بسيدنا محمد صلى الله علية وسلم

تقليص

عن الكاتب

تقليص

العبد المؤمن مسلم اكتشف المزيد حول العبد المؤمن
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • العبد المؤمن
    1- عضو جديد

    • 22 ديس, 2012
    • 58
    • اعمال حرة
    • مسلم

    حكمة البلاء و الابتلاء وخاصة الخاصة بسيدنا محمد صلى الله علية وسلم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركات
    قرأت مواضيع كثيرة عن حكمة الابتلاء ولكن دائما اشعر ان يوجد شئ ناقص اعجز عن فهمه
    فمثلا:ان المؤمن مصاب وفى مواضع اخرى ان المؤمن يرزقة الله من حيث لا يحتسب واجد ناس كثيرة احسبها مؤمنه
    وتتعرض للكثير من المصأئب مثل فقد الابناء
    ثانيا:ان المصأئب التى تصيب الانسان جزاء بما كسبت ايديهم مع ان سيدنا محمد كان عظيم الابتلاء فى الولد والاهل وايذاء
    المشركين له مع انه خير خلق الله.
    اسف اشعر بضيق شديد عندما اسأل مثل هذة الاسئله واشعر انة يدل على ان ايمانى ضعيف ويمكن اعتبار هذا سؤال اخر
    ارجو الافادة وشكرا
    التعديل الأخير تم بواسطة (((ساره))); 26 ديس, 2012, 06:42 م. سبب آخر: ضبط حرف الهاء
  • عائذ
    1- عضو جديد
    • 7 أكت, 2012
    • 45
    • مهندس
    • مسلم

    #2
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    ساشاركك بعض الافكار و اسأل الله العلى العظيم ان ينطقنى بالحق

    اخى فى الله المشكله فى التعميم المطلق للامور

    بالنسبه لابتلاء المؤمنين .. ليس يعنى هذا ان كل لحظه فى حياته ابتلائات .. ممكن معظم حياته او جزء كبير ... الخ
    و ليس بالضروره كل المؤمنين مبتلين
    الامور بتتراوح من ال 1 % الى 99%

    هنا ممكن ان يبتلى المؤمن فتره طويله بالفقر ثم يرزقه الله سبحانه و تعالى بالمال بعدها
    فى الايه الكريمه " ان مع العسر يسرا "
    فى العسر "
    المؤمن مصاب
    " و اليسر "
    المؤمن يرزقة الله من حيث لا يحتسب
    "
    لا تعمم على الاطلاق ..
    يعنى فتره عسر و فتره تانيه يسر
    ...
    المصائب .. اما عقوبه او ابتلاء للمؤمنين
    عقوبه دنيويه للكافرين (تذكر لا تعميم مطلق) ليس بالضروره ان كل الكفار يعاقبوا عقوبه دينيويه
    او ابتلاء للمؤمنين .. اما لرفع درجاتهم .. او ردهم اللى الله سبحانه و تعالى
    ...
    الفكره انك ما تخدش المعنى على انه مطلق لكل حاجه ..
    النساء عاطفيات فعلا .. جمله صحيحه
    بس هل مافيش نساء العاطفه عندهم غير موجوده هتلاقى .. يبقى لا تعميم مطلق

    ...
    و بردو ما تخدش ان كل حاجه مش المفروض تتاخد على المطلق (كسر للقاعده نفسها)
    مثلا هل كل المشركين فى النار .. اه
    يبقى بردو قاعده عدم التعميم نفسها غير معممه على الاطلاق
    .....

    و الله اعلى و اعلم
    و اتمنى انى اسلوب تعبيرى السىء يكون مفهوم بالنسبه ليك

    تعليق

    • العبد المؤمن
      1- عضو جديد

      • 22 ديس, 2012
      • 58
      • اعمال حرة
      • مسلم

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      شكرا جدا على الاهتمام بالسؤال والاجابة رائعة
      الحمدلله على نعمة الاسلام

      شكرا

      تعليق

      • محب المصطفى
        مشرف عام

        • 7 يول, 2006
        • 17075
        • مسلم

        #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركات
        السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        والاجابة طيبة ورائعة فعلا ما شاء الله تبارك الله ..

        فمن جهة الانسان المؤمن :

        فنقول فعلا بالأمرين :
        - ان المؤمن مبتلى (بقدر ايمانه) -حبا ورغبة في زيادة درجتة ومرتبته عند الله سبحانه وتعالى-
        - وايضا في ذات الوقت ، ان مع العسر يسرا ، ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب - في نفس الوقت

        ومن جهة الانسان غير المؤمن :

        فنقول ايضا بالامرين :
        - انه مبتلى (بذنوبه) - و بقدر غضب الله عليه ، (ولعله ايضا حبا من الله في تعجيل العقوبه له في الدنيا لتنبيهه بخطورة ما يقدم عليه من تصرفات بعيدة عن الايمان أملا في ترغيبه في الايمان وحثه عليه) ... وغير ذلك
        - وايضا في المقابل نقول انه موسع عليه في دنياه (ربما امهال من الله له) ، وربما يكون تأجيل للعقوبة له في الآخر امعانا في العقوبة له جزاء سوء وفداحة ابتعاده عن الايمان وما يقوم به من افعال غير ايمانية


        وفي كل الاحوال نقول ان الله دوما يحب للعبد او الانسان ما يحبه هو لنفسه :
        - فان احب الكفر احبه له الله بحبه له ( بل وقد يبعده عنه - السيئة بسيئة مثلها فقط )
        - وان احب الايمان احبه الله له بحبه له ( بل وقربه منه ايضا - الحسنة بعشر امثالها )

        وخير تبيان لذلك هذا الحديث القدسي :

        يقول اللهُ تعالَى : أنا عندَ ظنِّ عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكَرَنِي ، فإن ذَكَرَنِي في نفسِه ذكرتُه في نفسي ، وإن ذكَرَنِي في ملأٍ ذكرتُه في ملأٍ خيرٌ منهم ، وإن تقرَّبَ إليَّ شبرًا تقرَّبتُ إليه ذراعًا ، وإن تقرَّبَ إليَّ ذراعًا تقرَّبتُ إليه باعًا ، وإن أتاني يمشي أتيتُه هرْولةً

        الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7405
        خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
        ،،،
        يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




        أحمد .. مسلم

        تعليق

        • عائذ
          1- عضو جديد
          • 7 أكت, 2012
          • 45
          • مهندس
          • مسلم

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى


          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

          عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
          حياك الله اخى فى الله و جزاك الله خيرا

          تعليق

          مواضيع ذات صلة

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 أسابيع
          رد 1
          15 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
          بواسطة *اسلامي عزي*
          ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, منذ 4 أسابيع
          ردود 7
          171 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة فارس الميـدان
          ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 11 أكت, 2024, 01:13 ص
          رد 1
          154 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة د.أمير عبدالله
          ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 10 أكت, 2024, 10:33 ص
          رد 1
          158 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة الراجى رضا الله
          ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:50 م
          ردود 4
          40 مشاهدات
          0 ردود الفعل
          آخر مشاركة محمد,,
          بواسطة محمد,,
          يعمل...