تويت
السلام عليكم ..
لو تكرمت أخونا الفاضل لا تتكلم عن الغرض من الفعل قبل أن تأتينا بالحكم الشرعي للفعل والدليل عليه
يمكنك أن تسرد لي العديد من المنافع والأغراض جراء سرقة رجل غني [ومنها أنك ستعطي الفقراء وتعالج المرضى ووووو إلخ] ، لكن كلمني أولاً عن الحكم الشرعي للسرقة ..
يمكنك أن تسرد لي العديد من المنافع والأغراض جراء سرقة رجل غني [ومنها أنك ستعطي الفقراء وتعالج المرضى ووووو إلخ] ، لكن كلمني أولاً عن الحكم الشرعي للسرقة ..
على فكرة ألاحظ أنك لا تجيب عن الأسئلة بل تتفرع إلى غيرها من النقاط ولازال السؤال قائماً :
متى تنوي إحراج قاذف المحصنات اللواتي لا يختلفن عندك عن أخواتك الشقيقات ؟! بعد التهنئة أم قبلها ؟!
متى تنوي إحراج قاذف المحصنات اللواتي لا يختلفن عندك عن أخواتك الشقيقات ؟! بعد التهنئة أم قبلها ؟!
و صدقيني التجريح لن يخدم قضيتنا ابداً , فليس من شيم المؤمن الرد بالمثل , لا اذكر ابداً ان النبي رد سباباً مثلاً
وهذا لا يدل إلا على الجهل المتراكم ! الذي يعيش فيه النصارى عموماً وحتي القساوسة أنفسهم
لم أشر إلى مقتضيات "النخوة" إلا رداً على كلامك الأول عن دمائك "الأحمى من اللهب" !!
وعلى أية حال جيد أنك فهمتها على هذا النحو ، فالنخوة خلق محمود لا ينفصل عن مكارم الأخلاق التي حثنا عليها ديننا الحنيف
وعلى أية حال جيد أنك فهمتها على هذا النحو ، فالنخوة خلق محمود لا ينفصل عن مكارم الأخلاق التي حثنا عليها ديننا الحنيف
عموماً النخوة خلق لا استطيع اثباته كتابة للاسف
الأخ الفاضل أنت تعلق على موضوع بعينه ويُحمَل كلامك عليه ، أما أن تدخل موضوعاً لتعلق على ما لم يرد فيه ، فبلاشك هذا ليس خطأ القارئ .. فإما أن تأسف وتعترض على ما هو موجود وتذكره بعينه ، أو لا تتهم الإخوة بما لم يفعلوه أصلاً ..
لن نقول أصاب في فعله ، وفي الوقت ذاته لن نتهمه في عِرضه أو نقذفه بما ليس فيه بهتاتاً وزوراً
أنا أفهمك جيداً جداً ، ولذا أصر على أن تجيب عن أسئلة بعينها طرحتها عليك ولم تجب عن أي منها إلى الآن .. ولا بأس فلن أضطرك إلى قول ما لا تريد ..
وعلى أية حال جميل أن تتناقش لكن الوضوح من الطرفين يكون دوماً أقصر الطرق لنتائج طيبة ، فيمكنك أن تقول مثلاً :"لا ينبغي علينا أن نرد الآن أصلاً كي لا ننفر النصارى من ديننا ونستطيع تأليف قلوبهم ، وعلينا القيام ببعض المجاملات والتهنئات والمباركات لتحقيق بعض المنافع ، أما الرد عن عرض أخواتنا المقذوفات فنؤجله إلى وقت أكثر ملائمة" ، وساعتها نتناقش في قولك الصريح الواضح .. لكن عدم الوضوح يفضي بك إلى التناقض تارة وإلى اتهام الإخوة بما لم يفعلوه تارة أخرى .. وهذا ينحى بالنقاش إلى منحى آخر غير مرغوب ..
بارك الله فيك ..
بارك الله فيك ..
و بارك الله فيك ايضاً
هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟
تعليق