مسلم
اكتشف المزيد حول د.أمير عبدالله
-
شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلىالمصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف-الباحث العربي: قاموس عربي-عربي
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ ،،، يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحمد .. مسلم -
رد: تحرير العبيد .. ولماذا لم يُعلِن الإسْلام صراحةً إلغاء الرق من حيث المبدأ ؟
لماذا شرع الإسلام السبي؟ هل يرضى المسلمون أن تُسبى نساؤهم من باب المعاملة بالمثل؟
يجيب الأخ مصطفى المصري :
هذا الميزان للحكم من أسوأ الموازين التي أدخلها المابعد-الحداثيون في عقول المسلمين، ألا وهو ميزان المساواة المتفرع عن مبدأ النسبية في كل شيء
الجواب: لا، لا يرضى ولا يسمح المسلمون بالمعاملة بالمثل، وليس معنى عدم ارتضائه لأنفسنا عدم ارتضائه لهم، لأننا لسنا مثلهم، ولسنا نحن من نقرر، نحن نوحد الله ونطيعه، وهم يكفرون به ويعصونه، فلسنا سواءً لا في عين الله ولا في عين أنفسنا
والله تعالى قال: ﴿أَفَنَجعَلُ المُسلِمينَ كَالمُجرِمينَ؟؟ ما لَكُم!! كَيفَ تَحكُمونَ!!﴾، وقال: ﴿أَم نَجعَلُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ كَالمُفسِدينَ فِي الأَرضِ أَم نَجعَلُ المُتَّقينَ كَالفُجّارِ﴾، وقال: ﴿وَما يَستَوِي الأَعمى وَالبَصيرُ وَلَا الظُّلُماتُ وَلَا النّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الحَرورُ وَما يَستَوِي الأَحياءُ وَلَا الأَمواتُ﴾، وقال: ﴿فَأَيُّ الفَريقَينِ أَحَقُّ بِالأَمنِ إِن كُنتُم تَعلَمونَ، الَّذينَ آمَنوا وَلَم يَلبِسوا إيمانَهُم بِظُلمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمنُ وَهُم مُهتَدونَ﴾
فنعم نرضى لأنفسنا سبي نسائهم ولا نرضى ولا نسمح لهم بالاقتراب من نسائنا
ونرضى لأنفسنا نكاح نسائهم ولا نرضى ولا نسمح لهم بالاقتراب من نسائنا
ونرضى لأنفسنا بالدعوة إلى ديننا ولا نرضى ولا نسمح لهم بالدعوة إلى دينهم
ونرضى لأنفسنا ببناء مساجد في أرض الله ولا نرضى ولا نسمح لهم ببناء كنائس ومعابد في ما تحت سلطاننا من أرض الله
ونرضى كل ما ارتضاه الله وأمر به على العين والرأس عبوديةً لله وانقياداً لحكم ملك الملوك، ومن لم يرض ما ارتضاه الله فالله تعالى نسأل أن يجعل ذله وخزيه بأيدينا!
وقد ان يسعني أن أعدد من مصالح السبي وحكمه العظيمة ما شاء الله مما أحفظ ما لا تكفي مساحة الجواب له، وقد كتبت فيه قديماً عدة مقالات طويلة، إلا أني آثرت الاكتفاء بنقض أصل الاعتراض ومادته
والله المستعان
ـــــــــــــــ
إنتهى النقل
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ}
ـــــــــــــــــــــــــــ
تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد هاني مسعد
|
||
|
ردود 0
15 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
|
رد 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
رد 1
36 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
|
ردود 0
389 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة أحمد الشامي1
|
تعليق