التعليقات على موضوع: اريد الحق { نقاش }

تقليص

عن الكاتب

تقليص
في حب الله مسلم اكتشف المزيد حول في حب الله
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 20 (0 أعضاء و 20 زوار)
 
  • الصفحة لـ 12
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي
  • أحمد.
    مشرف اللجنة العلمية

    حارس من حراس العقيدة
    • 30 يون, 2011
    • 6655
    • -
    • مسلم
    #121
    المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
    الواجد على وزن فاعل .

    الموجود على وزن مفعول .
    وانا اقصد من كلمة { واجد } الشيء القائم ...بغض النظر عن كونه مخلوقا او غير مخلوق....فالشيء القائم هو الواجد .

    وليس المقصود / من الواجد ....الموجد{ برفع الميم وكسر الجيم } وهذا خارج من كلامي .
    فانا اقصد الشيء الواجد اي القائم فهو ذات ....وله عرض ...هل هنا ثالث؟


    معنى كلِمة "واجِد"

    1. الوَاجِدُ - وَاجِدُ :

      الوَاجِدُ : من أَسماءِ الله تعالى ، وهو الغنيُّ الذي لا يفتقر .
      و الوَاجِدُ الموسر الغَنِيُّ عن الناس .
      وفي الحديث : حديث شريف لَيُّ الواجدِ يُحِلُّ عُقوبَتَهُ وعِرضَه //: أي مَطْلُه بالدَّيْن .
      المعجم: المعجم الوسيط -
    2. واجد :

      1 - واجد : محب .
      2 - واجد : غني .
      3 - واجد : قادر : « هو واجد للشيء »، أي قادر عليه .
      4 - واجد من أسماء الله الحسنى .
      المعجم: الرائد -
    3. واجد - وَاجِدٌ :
      جمع : ون ، ات . [ و ج د ]. ( فاعل من وَجَدَ ).
      1 ." وَاجِدٌ ضَالَّتَهُ " : مُدْرِكُهَا ، مُلاقِيها . " وَاجِدٌ فيِ سُلُوكِهِ مِثَالَ الْمُرُوءةِ ".
      2 ." وَاجِدٌ بِحُبِّهَا " : مُحِبٌّ ، عَاشِقٌ .
      3 ." هُوَ اللَّهُ الوَاجِدُ " : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى ، أَيِ الغَنِيُّ الَّذِي لاَ يَفْتَقِرُ .
      4 ." رَجُلٌ وَاجِدٌ " : الْمُوسِرُ ، الغَنِيُّ عَنِ النَّاسِ .
      المعجم: الغني -
    4. وجَدَ 4 يجِد ، جِدْ ، وجودًا ، فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود:
      • وجَد الحوارَ صريحًا عَلِمه وعَرَفه " وجدْتُ الحِلمَ نافعًا ، - وجدتُ كلامَه صادقًا ، - { وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ } ".
      • وجَد صاحبَه في الحفل : لَقِيه ، صادفه " وجَد الهدايةَ في كتاب الله ، - { إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ } ".
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    5. وجَدَ 3 يَجِد ، جِدْ ، وُجْدًا وجِدَةً ، فهو واجِد :
      • وجَد الشّخصُ استغنى وصار ذا مال " وجَد الفقيرُ بعد عناءٍ ومشقّة ، - { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ } ".
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    6. وجَدَ 2 يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ووِجدانًا وجِدَةً ، فهو واجِد ، والمفعول مَوْجود:
      • وجَدَ مطلوبَه أصابه وأدرَكه وظفِر به ، عَثَر عليه " وجد ضالّتَهُ / مسكنًا / الحلَّ ، - ذَرَّة موجودة ولا دُرَّة مفقودة [ مثل ]، - وجد تمرة الغراب [ مثل ]: التعبير عن حصول المرء على ما يريد ، - { أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وَجْدِكُمْ } [ ق ]، - { وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا } ".
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    7. وجَدَ على يجِد ، جِدْ ، مَوجِدَةً ، فهو واجِد ، والمفعول موجود عليه:
      • وجَد على خادمه غَضِب عليه وكرِهه .
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    8. وجَدَ 1 / وجَدَ بـ يجِد ، جِدْ ، وَجْدًا ، فهو واجِد ، والمفعول موجود به:
      • وجَد فلانٌ حزن " وجَدتِ الأمُّ لسفر ابْنها ، - ولم أرَ مِثْلي اليومَ أكثر حاسِدًا ... كأنَّ قلوبَ النّاس لي قلبُ واجدُ ".
      • وجَد بشخصٍ : أحبّه حُبًّا شديدًا " إنه ليجدُ بفلانةٍ وجْدًا شديدًا ، - وَجَد بامرأةٍ جميلة ".
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    9. واجِد :
      1 - اسم فاعل من وجَدَ على ووجَدَ 1 / وجَدَ بـ ووجَدَ 2 ووجَدَ 3 ووجَدَ 4 .
      2 - مُوسِرٌ غنيّ عن النّاس " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عُقُوبَتَهُ وَعِرْضَهُ [ حديث ]: مطله بالدَّيْن ".
      • الوَاجِد : اسم من أسماء الله الحُسنى ، ومعناه : الغنيّ المستغني عن كلّ شيء ، العالِم الذي لا يضلّ عنه شيء ولا يفوته شيء ، ولا يعوزه شيء .
      المعجم: اللغة العربية المعاصر -
    10. واجِد :
      اسم علم مذكر عربي ؛ من الوجود : المصيب ، المدرك ، الظافر . ومن الوجد : المحب ، الحزين ، الغاضب . وإذا عُرف صار من أسماء الله الحسنى : الغني ، القادر .
      المعجم: معاني الاسماء -
    http://www.almaany.com/home.php?lang...A7%D8%AC%D8%AF


    تكونش عايز تحلل اللغة العربية كمان يا امرو .

    واضح ان فهمى هو السئ فعلا .


    المُهمُّ، مازال السؤالُ "واجِد" ينتظرُ الإجابة

    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.
    بما أنَّ الكلامَ فى المُطلق إذا فالسؤالُ فاسِدٌ أصلا

    للتوضيح

    هل يتعلَّقُ هذا السؤالُ بالسيَّارةِ وبالحائِطِ وبالأسطورَةِ باعتبارِ جميعِ هذهِ الأشياءِ موجودات ؟


    شئٌ غريبٌ أن تردَّ على الملحوظةِ وتترُك السؤالَ المُتعلِّق بصُلب الموضوع، سُبحان الله .
    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

    رحِمَ     اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

      تعليق

      • امرو اغريبن
        2- عضو مشارك
        • 20 أكت, 2012
        • 158
        • باحث
        • أخ مسلم جديد
        #122

        تكونش عايز تحلل اللغة العربية كمان يا امرو .

        واضح ان فهمى هو السئ فعلا .


        المُهمُّ، مازال السؤالُ "واجِد" ينتظرُ الإجابة
        يا هذا ...مازلت مستهزءا .اتق الله عز وجل .


        انظر الى كلامي هذا
        وانا اقصد من كلمة { واجد } الشيء القائم
        وانظر الى تهربك

        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد.
        بما أنَّ الكلامَ فى المُطلق إذا فالسؤالُ فاسِدٌ أصلا

        للتوضيح

        هل يتعلَّقُ هذا السؤالُ بالسيَّارةِ وبالحائِطِ وبالأسطورَةِ باعتبارِ جميعِ هذهِ الأشياءِ موجودات ؟






        شئٌ غريبٌ أن تردَّ على الملحوظةِ وتترُك السؤالَ المُتعلِّق بصُلب الموضوع، سُبحان الله .
        اليس كل ما تذكره انت من الامثلة داخلة تحتى { قولي
        وانا اقصد من كلمة { واجد } الشيء القائم ...بغض النظر عن كونه مخلوقا او غير مخلوق....فالشيء القائم هو الواجد .
        بعبارة اخرى ....كل ما هو موجود { اما عرض واما ذات ...واما لا هذا ولا هذا .

          تعليق

          • في حب الله
            المشرفة على أقسام
            المذاهب الفكرية الهدامة

            • 28 مار, 2007
            • 8324
            • باحث
            • مسلم
            #123
            مشاركة إشرافية:

            الأعضاء الكرام

            أرجو تحري الألفاظ والجمل في الحوار حتى تصفى النفوس ونصل للحق بأيسر الطرق بإذن الله تعالى
            وفقكم الله جميعا

            وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
            وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
            @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
            --------------------------------------
            اللهم ارزقني الشهادة
            اللهم اجعل همي الآخرة

              تعليق

              • أحمد.
                مشرف اللجنة العلمية

                حارس من حراس العقيدة
                • 30 يون, 2011
                • 6655
                • -
                • مسلم
                #124
                المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                يا هذا ...مازلت مستهزءا .اتق الله عز وجل .


                انظر الى كلامي هذا

                أنا الذى أستهزءُ بكَ يا امرو ؟

                وهلْ أتيتُ بشئٍ مِن عِندى ؟

                هل أنا الذى قلتُ أنَّ "واجِد" تعنى "قائم" ؟

                وهل أنا الذى جادلتُ عِندما قال لى أحدُهم "الواجِدُ هوَ اللهُ" فلم أمتَثِل وجادلتُ ؟

                هل أنا الذى أقعُ فى أخطاءَ بديهيَّةٍ لا يقعُ فيها طفلٌ فى العاشِرَة ؟

                أنتَ الذى تستهزِئُ بنفسِك يا صديقى، لُطفا لا ترمينى بدائِك .


                المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                وانظر الى تهربك اليس كل ما تذكره انت من الامثلة داخلة تحتى { قولي
                بعبارة اخرى ....كل ما هو موجود { اما عرض واما ذات ...واما لا هذا ولا هذا .

                خطأ .

                على أيَّةِ حالٍ يُمكنكَ أن تُكمِل فِكرتَك ثمَّ أصححُ لكَ بعدما تنتهى .
                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                رحِمَ                 اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                  تعليق

                  • امرو اغريبن
                    2- عضو مشارك
                    • 20 أكت, 2012
                    • 158
                    • باحث
                    • أخ مسلم جديد
                    #125
                    انت تحاول ان تستفزني اكثر .



                    مع انني اكرر { انني اقصد الشيء القائم بكلمة واجد } ولا مشاحات في الاصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصطلحات .
                    ثمَّ أصححُ لكَ بعدما تنتهى

                    وهذا هو عين الكبر

                    ثم تضع قينونة استهزائية .

                    انت لست مؤهلا للحوار ...وقد اكون انا .
                    ولكن فكرتي وصلت كما اريد وفهمت كما اريد والمشكلة في البضاعة المزجاة والخوف في الفخ الذي لا تحمد عقباه .


                    عفوا .

                      تعليق

                      • أحمد.
                        مشرف اللجنة العلمية

                        حارس من حراس العقيدة
                        • 30 يون, 2011
                        • 6655
                        • -
                        • مسلم
                        #126
                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                        انت تحاول ان تستفزني اكثر .

                        أنا

                        وما الذى فعلتُه يا أستاذ امرو ؟ لا حول ولا قوَّة إلا بالله.

                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                        مع انني اكرر { انني اقصد الشيء القائم بكلمة واجد } ولا مشاحات في الاصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصطلحات .

                        "اصطلاحات"

                        يا أستاذ امرو هذا ليسَ اصطلاحا .. هذهِ كلماتٌ ومعانى .. يُمكنُك أن تقولَ اخطأتُ ولكن أنْ تُقنِعنا أنَّ "واجد" معناها "قائم" فأنتَ هكذا تخترعُ لغةً جديدةً زميلنا الفاضِل .. اللهُ المُستعان.

                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                        ثمَّ أصححُ لكَ بعدما تنتهى

                        وهذا هو عين الكبر

                        إنَّما فقط أردتُ أنْ أعطيكَ الفُرصةَ لطرح فِكرَتِك بالكامِل وإلا لقمتُ بتصحيحِ ما وقعتَ فيهِ مِن خطأ فى الحالِ


                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                        ثم تضع قينونة استهزائية .

                        مَعذِرةً زميلنا الفاضِل، هل لكَ أنْ تُخبرنى معنى كلِمة "قينونة" ؟ فإنِّى بحثتُ عنها لأحاولَ أن أفهمَ جُملتك فلم أجِدها .


                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                        انت لست مؤهلا للحوار ...وقد اكون انا .
                        ولكن فكرتي وصلت كما اريد وفهمت كما اريد والمشكلة في البضاعة المزجاة والخوف في الفخ الذي لا تحمد عقباه .

                        لماذا هذا الأسلوبُ زميلنا الفاضِل ؟ لقدْ تركتُ لكَ الفرصةَ لتوضِح فِكرتك وتقولَ ما تريدُ فلِماذا تتهمنى بالكبرِ ثمَّ ترمينى بكلِّ هذهِ الاتهاماتِ ؟

                        لُطفا زميلنا الفاضِل أكمِل فِكرتَك فإنِّى أزعمُ أنَّ أحدا لمْ يفهم شيئا مِن كلامِك حتى الآن.
                        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                        رحِمَ                         اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                          تعليق

                          • امرو اغريبن
                            2- عضو مشارك
                            • 20 أكت, 2012
                            • 158
                            • باحث
                            • أخ مسلم جديد
                            #127
                            اذن اعتذر عما سلف مني .

                            هل الحجر{ نوع من السخر } ذات ام عرض ؟

                              تعليق

                              • أحمد.
                                مشرف اللجنة العلمية

                                حارس من حراس العقيدة
                                • 30 يون, 2011
                                • 6655
                                • -
                                • مسلم
                                #128
                                المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                اذن اعتذر عما سلف مني .

                                هل الحجر{ نوع من السخر } ذات ام عرض ؟

                                الآنَ لا أستطيعُ أنْ أفهمَ ما تريدُ ؟ هل سنتكلَّمُ فى المُطلَق أم سنتكلَّمُ عَن الحجرِ تحديدا ؟

                                لُطفا اطرَح فِكرتك فأنا لن أستطيعَ أن أطرحَ أفكارَك بدلا عنكَ .

                                آخرُ شئ وصلنا لهُ هوَ قولُك "الوجود إمَّا عرض وإمَّا ذاتٌ .. وإمَّا لا هذا ولا هذا" - مع تحفظى على ما فى هذهِ العِبارة مِن خطأ - .. رجاءا أكمِل فِكرتَك .
                                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                                رحِمَ                                 اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                                  تعليق

                                  • امرو اغريبن
                                    2- عضو مشارك
                                    • 20 أكت, 2012
                                    • 158
                                    • باحث
                                    • أخ مسلم جديد
                                    #129
                                    انا لله وانا اليه راجعون .....لم اناقش يوما مثلك مع احتامي.
                                    الوجود إمَّا عرض وإمَّا ذاتٌ .. وإمَّا لا هذا ولا هذا"
                                    متى كان الوجود عرض ؟!!!!

                                    انا اقول ان الموجودات كلها على الاطلاق ...اما كلها ذوات ...واما كلها اعراض .....واما يعضها عرض وبعضها ذات .....
                                    هل قرآت الفلسفة يوما ام لا ؟

                                      تعليق

                                      • أحمد.
                                        مشرف اللجنة العلمية

                                        حارس من حراس العقيدة
                                        • 30 يون, 2011
                                        • 6655
                                        • -
                                        • مسلم
                                        #130
                                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                        انا لله وانا اليه راجعون .....لم اناقش يوما مثلك مع احتامي.

                                        شكرا أستاذ امرو


                                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                        متى كان الوجود عرض ؟!!!!

                                        مَعذِرة هل هذا سؤالٌ استفهامىٌّ أمْ استنكارىٌّ ؟


                                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                        انا اقول ان الموجودات كلها على الاطلاق ...اما كلها ذوات ...واما كلها اعراض .....واما يعضها عرض وبعضها ذات .....

                                        جميل

                                        وبعدين ؟

                                        ما الذى تُريدُ أن تصِلَ إليهِ زميلنا الفاضِل ؟

                                        ما هىَ فِكرتُك ؟

                                        أكمِل كلامَك .. ما الذى تُريدُ أن تصِــــــــــــــــــــــــل إليه ؟


                                        المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                        هل قرآت الفلسفة يوما ام لا ؟

                                        وهل الفلسفةُ تُقرأُ زميلنا الفاضِل ؟

                                        إن كان قصدُك "هل قرأتُ فى الفلسفة" فنعم قرأتُ فيها، ما علاقةُ هذا بموضوعِنا ؟


                                        مازلتُ لا أعرِفُ ما تريدُ أن تصِلَ إليهِ، ما الذى تُحاوِلُ أن تقولَه، هل يجبُ أن أنتظِرَ أسبوعا لتعرِض فِكرتك "كاملة" زميلنا الفاضِل ؟
                                        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                                        رحِمَ                                         اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                                          تعليق

                                          • امرو اغريبن
                                            2- عضو مشارك
                                            • 20 أكت, 2012
                                            • 158
                                            • باحث
                                            • أخ مسلم جديد
                                            #131

                                            جميل

                                            وبعدين ؟
                                            لماذا هذا الخوف كله يا اخي ....
                                            هل كلامي هذا صحيح .؟
                                            انا اقول ان الموجودات كلها على الاطلاق ...اما كلها ذوات ...واما كلها اعراض .....واما يعضها عرض وبعضها ذات
                                            ؟
                                            في انتظار الاستاذ احمد عساه ينفظ غبار الخوف من على قلبه ويتجرد للجواب عنا اسأله عليه

                                              تعليق

                                              • أحمد.
                                                مشرف اللجنة العلمية

                                                حارس من حراس العقيدة
                                                • 30 يون, 2011
                                                • 6655
                                                • -
                                                • مسلم
                                                #132
                                                المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                                لماذا هذا الخوف كله يا اخي ....
                                                هل كلامي هذا صحيح .؟؟

                                                أينَ الخوفُ يا زميلنا ؟

                                                سبقَ وقلتُ لكَ فى عِدَّةِ مُشاركاتٍ أنَّ كلامَك خطأ

                                                فما السببُ أن تعودَ وتقولَ أنَّنى خائفٌ وتسألنى "هل كلامى صحيح ؟"

                                                بصراحة لا أجدُ لهذا التصرُّفِ أىَّ معنى.


                                                المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                                في انتظار الاستاذ احمد عساه ينفظ غبار الخوف من على قلبه ويتجرد للجواب عنا اسأله عليه

                                                طيِّب، يبدو أنَّك مُصمِّمٌ

                                                حسنا زميلنا الفاضِل، أنا أرتعِشُ مِنَ الخوفِ بل أرتعدُ ارتِعادا

                                                لذا فلن أستطيعَ أنْ أجيبَكَ على سؤالِك وأقولَ لكَ أنَّ كلامكَ خطأ


                                                هل لكَ أنْ تُخبِرنى الآنَ ما علاقةُ هذا الكلامِ الذى أرعَبنى بالموضوعِ الذى نتكلَّمُ عنهُ ؟

                                                هل لكَ أنْ تعرِضَ فِكرَتكَ زميلنا الفاضِل ؟

                                                هل لكَ أن تدخلَ فى صُلبِ الموضوعِ ؟

                                                إنْ كنتَ لا تجدُ شيئا تطرحُهُ للنقاشِ فأخبرنى فرُبَّما أستطيعُ أنْ أساعِدَك .



                                                بالمُناسبة : ما معنى كلِمة "ينفظ" ؟ أيضا لمْ تُخبرنى عَن معنى كلِمة "قينونة"، أرجو أن تعذرنى فيبدو أنَّ لُغتى قدْ ساءت كثيرا فى الفترَةِ الأخيرة .
                                                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                                                رحِمَ                                                 اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                                                  تعليق

                                                  • أحمد.
                                                    مشرف اللجنة العلمية

                                                    حارس من حراس العقيدة
                                                    • 30 يون, 2011
                                                    • 6655
                                                    • -
                                                    • مسلم
                                                    #133
                                                    المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                                    لقد كان كافيا شافيا قولي انه لا دين لدي غير اني اؤمن بخالق الكون .

                                                    لماذا خلقنا الإلهُ مِن وِجهةِ نظرِك ؟ هل خلقنا عَبثا لغيرِ غايةٍ أمْ هُناكَ حِكمةٌ وراءَ هذا الخلقِ ؟

                                                    وهل تؤمنُ بحتميَّةِ أنْ يتصِلَ الخالِقُ بمخلوقاتِه - البشر تحديدا - ؟ أم تؤمنُ أنَّهُ خلقَهُم وتركَهُم هكذا بدونِ اتصالٍ ؟
                                                    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                                                    رحِمَ                                                     اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                                                      تعليق

                                                      • محب المصطفى
                                                        مشرف عام

                                                        • 7 يول, 2006
                                                        • 17075
                                                        • مسلم
                                                        #134


                                                        بالمُناسبة : ما معنى كلِمة "ينفظ" ؟ أيضا لمْ تُخبرنى عَن معنى كلِمة "قينونة"، أرجو أن تعذرنى فيبدو أنَّ لُغتى قدْ ساءت كثيرا فى الفترَةِ الأخيرة .
                                                        قينونة : خطأ مطبعي لكلمة (أيقونة) باعتقادي
                                                        ينفظ : هو النطق لكلمة (ينفض) في الكثير من اللهجات العامية حاليا
                                                        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                                                        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                                                        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ                                                         ،،،                                                         يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                                                        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                                                        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                                                        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                                                        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                                                        أحمد .. مسلم

                                                          تعليق

                                                          • نصرة الإسلام
                                                            المشرفة العامة
                                                            على الأقسام الإسلامية

                                                            • 17 مار, 2008
                                                            • 14565
                                                            • عبادة الله
                                                            • مسلمة ولله الحمد
                                                            #135
                                                            السلام على من اتبع الهدى وبعد
                                                            الزميل الفاضل إمرو تقول :


                                                            المشاركة الأصلية بواسطة امرو اغريبن
                                                            طيب .
                                                            اللهم افرغ علينا صبرا جميلا .


                                                            الادوات العلمية عندكم هي
                                                            1) اللغة العربية .
                                                            2/ علم البلاغة { بابوابها الثلاث.
                                                            3) علم اصول الفقه .
                                                            4/ علم الكلام { العقيدة .
                                                            5/ علم الحديث .
                                                            6/ علم المقاصد .
                                                            7/ علم التفسير .
                                                            المنطق { السلم }.
                                                            طيب تريدون النقاش في علم الاصول الفقهية .....او علم الحديث......اما العقيدة فقد وقعت فيها المجزرة .......
                                                            اختروا بابا من هذه الابواب                                                             .
                                                            ولا انسى القواعد الفقهية .

                                                            الزميل الفاضل هل تقصد ما فهمتـُه فعلاً من كلامك ؟!
                                                            هل تتجرأ على الحوار حول هذه الأفرع العلمية "الجليلة المهيبة" لدرجة أن تخيرنا بينها فعلا ؟!
                                                            أم أنك تريد أن توهم القراء وتوحي لهم بما لا تملك منه أدنى نصيب ؟!
                                                            إن كان الخيار الثاني غير لائق إلا أنه قد يبدو أكثر قبولاً من الادعاء الأول الذي لم أرَ كبار طلبة العلم المسلمين يجترئون عليه !

                                                            رجاءًا زميلنا الفاضل لا تجترئ على العلوم الشرعية فأنت غير مؤهل لذلك ، وهذا يبدو من كلامك - من أول وهلة - للمتابعين الذين تحرص على ألا ينظروا إليك شزراً .. فإن كنت تحرص على ألا ينظروا إليك شزراً فلا تتفضل بما يعطيهم الضوء الأخضر لذلك .. وفقك الله إلى ما يحبه ويرضاه
                                                            فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                                                            شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                                                            مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                                                            لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                                                            إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                                                            أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                                                            خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                                                            الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .
                                                            أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                                                            <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                                                            ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                                                              تعليق

                                                              السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي

                                                              مواضيع ذات صلة

                                                              تقليص
                                                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                                              Amo2024
                                                              إعادة توجية: مهم
                                                              بواسطة Amo2024
                                                              ابتدأ بواسطة Amo2024, 23 يون, 2024, 11:00 ص
                                                              		— —
                                                              الراجية مغفرة ربها
                                                              أريد مساعدة عاجلة بارك الله فيكم
                                                              بواسطة الراجية مغفرة ربها
                                                              ابتدأ بواسطة الراجية مغفرة ربها, 21 يول, 2022, 03:03 ص
                                                              ردود 3
                                                              63 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة د. نيو
                                                              بواسطة د. نيو
                                                              6 أغس, 2022, 05:49 ص
                                                              عاشق طيبة
                                                              الدور الروسي في محنة مسلمي تركستان الشرقية
                                                              بواسطة عاشق طيبة
                                                              ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 2 ديس, 2021, 02:04 م
                                                              ردود 2
                                                              38 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة عاشق طيبة
                                                              بواسطة عاشق طيبة
                                                              1 ينا, 2022, 12:31 م
                                                              أكرمنى ربى بالاسلام
                                                              إعادة توجية: هل يتدخل الله عز وجل فى فعلنا الخير بابعاد الشر عنا
                                                              بواسطة أكرمنى ربى بالاسلام
                                                              ابتدأ بواسطة أكرمنى ربى بالاسلام, 9 فبر, 2021, 12:58 م
                                                              		— —
                                                              د.أمير عبدالله
                                                              المندائية بقايا الغنوصية .. وعبادة الملائكة!
                                                              بواسطة د.أمير عبدالله
                                                              ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 6 ديس, 2020, 09:44 م
                                                              رد 1
                                                              771 مشاهدات
                                                              0 ردود الفعل
                                                              		آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                                              بواسطة د.أمير عبدالله
                                                              7 ديس, 2020, 02:48 م
                                                              مشاهدة الكل
                                                              يعمل...