/ اذا عرف الخلق ربهم عن سبيل العقل ..فمن الضروري ان يعرفوا ان الايمان بماسواه خلف في العقل .في كل النواحي.الحياتية .
هذه المقدِّمة لا تستقيم .. ولا نُسلِّمُ لكَ بِها
من سلّم لك أن الخلق عرفوا الله عن طريق العقْل؟
هذه المقدِّمة لا تستقيم .. ولا نُسلِّمُ لكَ بِها
من سلّم لك أن الخلق عرفوا الله عن طريق العقْل؟
لم يعرِفوا شيْئا عن هذا الخالق إلا عن طريقِ النقل.
=ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
فنعرف أن للكونِ خالقًا بآياتِه ومخلوقاتِه.
- لكِن لا يمكن للعقل أن يتعرّف وحْدَهُ على صِفات الخالِقِ
فبالظر في الآيات يل العقل الى فاته المعنوية .
2- لكِن لا يمكن للعقل أن يتعرّف وحْدَهُ على صِفات الخالِقِ واسمائِهِ وأفعاله , ما أمر به وما نهى عنه , دينَهٌ الذي ارتضاهُ لخلْقِه .. جنته وثوابه , ناره وعقابَه .. البعث والحساب .. كلها لا سبيلَ إليْها إلا بالنقْل ..
2/ اذا كان هذا الخالق يتسم بالارادة القوية .وكان لا يحتاج الى اختبارهم بناءا على عدم احتياجه لذاك فلا مانع {في نظري} من جبرهم الى الخير رغما درءا للهوى .. والهامهم الصواب في النظر من دون وضع سجلات واسفار تحوي قوانين بسببها يتناحر قوم اليوم .[/quote]
وهذا التعليق كاف في الرد على ما بقي من كلامك { في نظري.
تعليق