ممكن رد على هذا الفديو

**نصرة الإسلام** · 5 سبت, 2012, 01:49 م

أختنا الحبيبة رفل مرحباً بكِ

هل أثقلُ عليكِ إن طلبتُ منك وضع النقاط الواردة في الفيديو باختصار حتى نتناقش حول كل منها ؟

أعلم أن الإخوة ربما يتمكنون من سماع الفيديو والرد على ما ورد به لكن الأفضل - برأيي - أن تقومي أنتِ بتحديد مواطن الاستشكال التي تستوقفك بيدك إن كان هذا متيسراً لكِ بارك الله فيكِ

**رفل..** · 8 سبت, 2012, 03:04 ص

السلام عليكم ..
من ضمن النقاط الموجودة في النص واللي سجلتهه من ال 30 دقيقه الاولى ..
اولا .. الاية 110 سورة ال عمران .. كنتم خير أمة أخرجت للناس ..
يقول انه لاتوجد امه كامله هيه صالحه وخاليه من اي شخص فاسد لذلك لاتوجد اي امه ممكن ان تامر وتنهي لان هذي من مهمات الله فقط وثم هذا الايه تتناقض مع ايه اخرى تقول (( لتكن منكم امة )) ..

الإشراف:
تم حجب بقية الشبهات وسيتم إظهار واحدة تلو الأخرى بعد الرد

**محب المصطفى** · 9 سبت, 2012, 06:40 م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نأخذ الموضوع نقطة نقطة ان شاء الله ..

اولا .. الاية 110 سورة ال عمران .. كنتم خير أمة أخرجت للناس ..
يقول انه لاتوجد امه كامله هيه صالحه وخاليه من اي شخص فاسد لذلك لاتوجد اي امه ممكن ان تامر وتنهي لان هذي من مهمات الله فقط وثم هذا الايه تتناقض مع ايه اخرى تقول (( لتكن منكم امة )) ..

ما علاقة خيرية الامة - بمهمات الله ؟!!

دائما الخيرية عادة ما تكون مرتبطة بطاعة الله

تماما كالتلميذ المجتهد يكون افضل من في الفصل وهكذا

ونحن هنا نقارن امما فنتكلم بخيرية امتنا
ولما نتكلم بمقارنة افراد وقتها نتكلم في الشخوص الفاسدين والتفصيلات

لكن كعموم للأمر امتنا اكتسبت خيريتها فقط بارتباط تلك الخيرية بالطاعة لله والا فلا خيرية لها ولا نصر بالطبع وأحوال اليوم خير شاهد على ذلك
فبعد ان كنا نقوم على العالم اجمع ندعى حاليا العالم الثالث في ذيل الحضارة البشرية فأى خيرية جنينا بمعصيتنا لله ؟!!

اما ما اطلق عليه مهمات الله فهذا امر آخر كليا
فالله يهدي من يشاء نعم
والله يهدي كل انسان الى ما يحبه هو لنفسه نعم

هل توجد اشكالية في هذا الايضاح البسيط المتواضع ام ننتقل للنقطة التالية بإذن الله ..

**نصرة الإسلام** · 9 سبت, 2012, 09:31 م

الأخت الحبيبة رفل ..

اولا .. الاية 110 سورة ال عمران .. كنتم خير أمة أخرجت للناس ..
يقول انه لاتوجد امه كامله هيه صالحه وخاليه من اي شخص فاسد لذلك لاتوجد اي امه ممكن ان تامر وتنهي لان هذي من مهمات الله فقط وثم هذا الايه تتناقض مع ايه اخرى تقول (( لتكن منكم امة )) ..

الله عز وجل عندما قال { كنتم خير أمة أخرجت للناس } فلا يعني ذلك أن الأمة بكامل أفرادها صالحة مبرأة من الذنوب والعيوب خالية من أي شخص فاسد كما تقولين لكن عموم الخيرية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم يفوق الخيرية فيما عداها من الأمم .. والسبب في ذلك هو تفوق منهج الإسلام كشريعة خاتمة على ما عداه من مناهج وشرائع الأمم السابقة وأيضاً صفاء عقيدة التوحيد بدين الإسلام فيما لم تنعم أمة أي دين سابق قط بهذا الصفاء حيث اعترتها الشركيات والكفريات مما استدعى إرسال الرسل تتراً إنتهاءًا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم بعقيدة التوحيد الخالصة وإحيائها مرة أخرى ..

ثم تقولين أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مهام الله ، وهذا صحيح لكنه يكون عن طريق البشر ، فالله عز وجل قد أمر عباده أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر .. وإلا لو قام الله عز وجل بذلك بنفسه مباشرة فما وظيفة الوحي وإرسال الرسل وإنزال الكتب إذاً ؟! فما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء ، وهذه الصور هي التي يتواصل الله تعالى من خلالها مع عباده المرسلين ثم يقومون هم بدورهم بنقل الرسالة الإلهية إلينا ..

أما أمره عز وجل عباده بأن تكون منهم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، فالله عز وجل يأمر طائفة من الأمة على وجه التعيين أن يقوموا بمهمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى إذا قاموا بها كفرض كفاية سقطت عن باقي الأمة ، فعندما تأتمر هذه الفئة بأمر الله تعالى فتدعوا إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر تكون قد حققت صفات خير أمة أخرجت للناس ألا وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله .. وبالتالي فلا تعارض أو تناقض إن شاء الله تعالى ..

**رفل..** · 12 سبت, 2012, 12:47 ص

المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نأخذ الموضوع نقطة نقطة ان شاء الله ..

ما علاقة خيرية الامة - بمهمات الله ؟!!

دائما الخيرية عادة ما تكون مرتبطة بطاعة الله

تماما كالتلميذ المجتهد يكون افضل من في الفصل وهكذا

ونحن هنا نقارن امما فنتكلم بخيرية امتنا
ولما نتكلم بمقارنة افراد وقتها نتكلم في الشخوص الفاسدين والتفصيلات

لكن كعموم للأمر امتنا اكتسبت خيريتها فقط بارتباط تلك الخيرية بالطاعة لله والا فلا خيرية لها ولا نصر بالطبع وأحوال اليوم خير شاهد على ذلك
فبعد ان كنا نقوم على العالم اجمع ندعى حاليا العالم الثالث في ذيل الحضارة البشرية فأى خيرية جنينا بمعصيتنا لله ؟!!

اما ما اطلق عليه مهمات الله فهذا امر آخر كليا
فالله يهدي من يشاء نعم
والله يهدي كل انسان الى ما يحبه هو لنفسه نعم

هل توجد اشكالية في هذا الايضاح البسيط المتواضع ام ننتقل للنقطة التالية بإذن الله ..

السلام عليكم .. شكرا ع الرد مفهوم كلامك واضح بالنسبة لخيرية الامة الاسلاميه .. لكن المقصود فيما يقوله الفديو انه لايمكن ان تكون الامة الاسلاميه خير امه لان لا خيرة اصلا حتى في من انزل اليه القران واستغفر الله هذا حسب قول الفديو .. وايضا قال انه لايمكن الجمع في القول ان جميع الامه الاسلاميه هي خير امه اذ لاتوجد امه خيرة باكملها .

**رفل..** · 12 سبت, 2012, 01:08 ص

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

الأخت الحبيبة رفل ..

الله عز وجل عندما قال { كنتم خير أمة أخرجت للناس } فلا يعني ذلك أن الأمة بكامل أفرادها صالحة مبرأة من الذنوب والعيوب خالية من أي شخص فاسد كما تقولين لكن عموم الخيرية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم يفوق الخيرية فيما عداها من الأمم .. والسبب في ذلك هو تفوق منهج الإسلام كشريعة خاتمة عما عداه من مناهج وشرائع الأمم السابقة وأيضاً صفاء عقيدة التوحيد بدين الإسلام فيما لم تنعم أمة أي دين سابق قط بهذا الصفاء حيث اعترتها الشركيات والكفريات مما استدعى إرسال الرسل تتراً إنتهاءًا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم بعقيدة التوحيد الخالصة وإحيائها مرة أخرى ..

ثم تقولين أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مهام الله ، وهذا صحيح لكنه يكون عن طريق البشر ، فالله عز وجل قد أمر عباده أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر .. وإلا لو قام الله عز وجل بذلك بنفسه مباشرة فما وظيفة الوحي وإرسال الرسل وإنزال الكتب إذاً ؟! فما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء ، وهذه الصور هي التي يتواصل الله تعالى من خلالها مع عباده المرسلين ثم يقومون هم بدورهم بنقل الرسالة الإلهية إلينا ..

أما أمره عز وجل عباده بأن تكون منهم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، فالله عز وجل يأمر طائفة من الأمة على وجه التعيين أن يقوموا بمهمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى إذا قاموا بها كفرض كفاية سقطت عن باقي الأمة ، فعندما تأتمر هذه الفئة بأمر الله تعالى فتدعوا إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر تكون قد حققت صفات خير أمة أخرجت للناس ألا وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله .. وبالتالي فلا تعارض أو تناقض إن شاء الله تعالى ..

الفديو يتحدث بصورة خاصة عن ارهاب هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانه لايمكن ان يكون اشخاص هذه الهيئة هم ناس معصومين من اي خطأ لذلك لايمكن ان يكونوا مهيائين لامر اي بشر اخر بالمعروف وغصبه عليه .. وعندما يتم وضع هيئه مهذه بين الناس معناهه انه لايوجد حرية في الاسلام وانه البشر مجبر على اطاعة هيئه مثل هذه .. مارأيك في كلامهم هذا يا اختي ؟؟ بالنسبة لي لا ارى الموضوع من هذه الناحيه ارى انه صحيح البشر غير معصوم من الخطأ ولكن هذا لاينفي اصحيه وجود هيئة مثل هذه في الاسلام ..

**محب المصطفى** · 12 سبت, 2012, 03:09 ص

.. لكن المقصود فيما يقوله الفديو انه لايمكن ان تكون الامة الاسلاميه خير امه لان لا خيرة اصلا حتى في من انزل اليه القران واستغفر الله هذا حسب قول الفديو .. وايضا قال انه لايمكن الجمع في القول ان جميع الامه الاسلاميه هي خير امه اذ لاتوجد امه خيرة باكملها .

انا فهمت قصده ولكن بقى ان تكوني انتي فهمتي قصدي انا ، من اننا لا نقارن الجمع الا بالجمع والافراد الا بالافراد ، لكن لا احد يقارن الجمع بالافراد ابدا

فانا عندما اتكلم عن مقارنة جمع فالعبرة بالجمع وقتها وليس الافراد

كأن اقول ان فصل المتفوقين هو الفصل الفلاني لأنه به اكبر عدد من المتفوقين وليس لأن كل من فيه متفوق ، بالعكس قد يوجد فاشل في اى فصل ولا مشكلة ابدا ولا يمكن ان يوجد ما يمنع ذلك ، نفس الكلام فأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بصالحها وطالحها في خير امة اخرجت للناس خيرية اجمالة لكامل الامة مقارنة بغيرها من الامم السابقة حتى وان كان فيها طالحين فالعبرة بالاجمال للامة كليا

ولذلك فان افتراض خيرية الامة باكملها والا فلا فهذا جهل واستخفاف بالعقول والعياذ بالله ويشترط في المتلقي الغباء اولا لكي يصدقه وهذا محال !!!

ما علاقة ربط الخيرية بالجميع ألا يجوز لنا مقارنة الامم من حيث الخيرية الا ان كانوا كلهم على قلب رجل واحد - اي سخف هذا وبأى منطق ؟!!

**نصرة الإسلام** · 12 سبت, 2012, 01:15 م

المشاركة الأصلية بواسطة رفل..

السلام عليكم .. شكرا ع الرد مفهوم كلامك واضح بالنسبة لخيرية الامة الاسلاميه .. لكن المقصود فيما يقوله الفديو انه لايمكن ان تكون الامة الاسلاميه خير امه لان لا خيرة اصلا حتى في من انزل اليه القران واستغفر الله هذا حسب قول الفديو .. وايضا قال انه لايمكن الجمع في القول ان جميع الامه الاسلاميه هي خير امه اذ لاتوجد امه خيرة باكملها .

أختنا الحبيبة تقولين أن القائل ينفي الخيرية عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم ويبرر ذلك بأنه لا خيرة أصلاً حتى فيمن أنزل إليه القرآن !! فأين التبرير ؟! الرجل يدَّعي ادعاءًا ثم يدلل عليه بالادعاء نفسه !

فعندما تقولين لي : أحمد شوقي شاعر
فأقول لك : وما دليلك ؟!
تقولين لي : لديه الموهبة ودواوين شعر عظيمة وشهدت له الجموع بذلك
فأنفي لك قضيتك وأقول : بل أحمد شوقي ليس شاعراً حتى وإن كانت لديه الموهبة وله دواوين وشهدت له الجموع بذلك !!

فنفيي يحتاج إلى دليل أصلاً بينما جعلتُ نفيي في ذاته دليلاً عليه !!

وأجاب أخونا محب المصطفى عن نقطة مقارنة الأفراد والمجموع .. وأزيدك أننا عندنا نقول أن الولايات المتحدة الأمريكية مثلاً هي أكثر الأمم تقدما على جميع المستويات العلمية والمادية ، فهل يعني ذلك أن أمريكا ليس بها فقير واحد ؟! وهل يعني ذلك أن أمريكا ليست بها مدرسة أو جامعة واحدة ذات مستوى تعليمي مُترَدٍ ؟! بالطبع لا لكننا نتكلم عن العموم والمجموع ، كما أننا نتكلم أيضاً عن خيرية أمة نتيجة أسبقية منهجهها وتفوقه على جميع المستويات ..

وحتى يا أختي على مستوى الأفراد .. فأشد الناس عصياناً - وهو مسلم - خير من الكافر ولا شك ..
ولمَ لا وحسنة التوحيد تذوب عليها جميع المعاصي بينما تهدم سيئة الشرك جميع الحسنات ؟!

قولي لي يا أختي برأيك من الأفضل ؟ أو من به الخير بدرجة أكبر ؟ ولماذا ؟
ــ رجل يبر والديه يخدمهما بعينيه ويسهر على راحتهما يحنو عليهما يقبل أيديهما .. ثم هو سيء الأدب مع سائر الناس يتطاول عليهم .. إلخ
ــ ورجل يضرب والديْه يسبهما يسيئ إليهما بكل وسيلة .. ثم هو مع سائر الناس مهذب خلوق يخدم هذا ويرعى هذا ويحنو على ذاك حتى أن الجميع يحبونه ..

من فيهما خير أكثر يا أختي ؟ ولماذا ؟

المشاركة الأصلية بواسطة رفل..

الفديو يتحدث بصورة خاصة عن ارهاب هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وانه لايمكن ان يكون اشخاص هذه الهيئة هم ناس معصومين من اي خطأ لذلك لايمكن ان يكونوا مهيائين لامر اي بشر اخر بالمعروف وغصبه عليه .. وعندما يتم وضع هيئه مهذه بين الناس معناهه انه لايوجد حرية في الاسلام وانه البشر مجبر على اطاعة هيئه مثل هذه .. مارأيك في كلامهم هذا يا اختي ؟؟ بالنسبة لي لا ارى الموضوع من هذه الناحيه ارى انه صحيح البشر غير معصوم من الخطأ ولكن هذا لاينفي اصحيه وجود هيئة مثل هذه في الاسلام ..

أولاً : إن كنتِ تقصدين هيئة الأمر بالمعفروف والنهي عن المنكر المزعومة بمصر والتي زعموا أنها قامت بقتل شاب جالس مع خطيبته فهي فرية وتم كشف كذبها وانتهى امرها فليس بمصر تلك الجماعة أصلاً .. أما إن كنتِ تقصدين جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كالتي بالمملكة العربية السعودية فلنتكلم عنها ..

تقولين أن البشر غير معصوم من الخطأ وهذا لا يتناقض مع وجود هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. وكلامك صحيح تماماً ، فلو أن من يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر هو المعصومون فقط ، فقد دُفِنت العصمة يوم دُفِن المعصوم محمد صلى الله عليه وسلم ، وبالتالي فقد سقط فرض الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومعلوم فساد هذا عقلاً ونقلاً ..

تصوري أنتِ أنك ترين المنكر ولا تنكرينه وتعرفين المعروف ولا تأمرين به ، ويفعل كذلك كل فرد من أفراد المجتمع بحجة أن البشر خطاؤون ، تصوري كيف سيكون الحال ؟! ومن الذي سينشر دعوة التوحيد إذاً ؟ هذا القول يؤدي إلى انتهاء الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لأن الصحابة (غير المعصومين) لن ينشروا الدعوة - وفقاً لهذا الزعم الأعوج - فهل ترين ذلك سليماً ؟!

الصحيح هو أن كلاً منا واجب عليه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قدر وسعه واستطاعته ، وفي الوقت ذاته هو مأمور بإصلاح نفسه وأن يكون هو الأوْلى بالائتمار بالمعروف الذي يأمر غيره به والأوْلى بالانتهاء عن المنكر الذي ينهى الناس عنه فقد قال الله عز وجل :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} بل وتوعد الله عز وجل أولئك الذين يأمرون بالمعروف ولا يفعلونه وينهون عن المنكر ويأتونه بالعذاب الشديد ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُونَ : أَيْ فُلَانُ ، مَا شَأْنُكَ ؟ أَلَيْسَ كُنْتَ تأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ قَالَ : كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ "

ثم نأتي لشبهة الإجبار .. فالناس بالمجتمعات على صنفين :
إما أنهم صالحون فهؤلاء سيفعلون الخير بمحض إرادتهم وسيثيبهم الله عز وجل عنه بفضله وكرمه
وإما أنهم طالحون وهؤلاء على أولي الأمر أن يمنعوهم من نشر فسادهم ومعاصيهم حفاظاً على صلاح المجتمع ككل ، وإلا فإن تـُرك للفاسدين الحبل على الغارب ، فمن يصون حقوق الصالحين وحرياتهم والمجتمع ككل إذاً ؟! أم أن الصالحين لا حريات لهم عند هؤلاء الذين يكيلون بمكيالين ؟!

ثم لا تنسي أن هذا الفاسد الذي يُجبَر على عدم ممارسة فساده ربما يستجيب مجبوراً وهو غير قانع بوجوب الطاعة والصلاح ، ومع اعتياده على الصلاح ونبذ الفساد ، ومع تأثره بالجو العام الذي يسود المجتمع من حوله ، ومع نيْله كفرد ثمرات صلاح المجتمع ككل من أمن وأمان وصيانة لعرضه وماله ونفسه وعقله لربما استجاب قلبه ولان للطاعة وأحبها فتحول من فاسد مفسد إلى صالح مصلح طائع فتتسع رقعة الصلاح بالمجتمع .. فإن لم يحدث هذا وظل على فساده نكون قد وقينا الناس والمجتمع ككل شر عصيانه وانحرافاته ..

ثم هؤلاء الذين يكيلون بمكيالين لماذا لا يطالبون برفع القوانين الوضعية بحجة أنها تنزع الحريات ؟! فليتركوا السارق والزاني والمرتشي والمغتصب دون قانون رادع وإلا فهم يناقضون أنفسهم ..
ولا تنسي يا أختي أن زعم مناقضة الحرية زعم لا وجود له ، فالعبد يظل حراً في اختياره لأنه إن لم يعصِ الله إجباراً يظل في عداد العاصين لأن الأعمال بالنيات ، التقييد هنا ليس لحريته في ممارسة فساده وإنما تقييد لشر فساده من أن يطال غيره ، وهذا واجب على أولي الأمر .. والله المستعان ..

**رفل..** · 12 سبت, 2012, 08:44 م

المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى

انا فهمت قصده ولكن بقى ان تكوني انتي فهمتي قصدي انا ، من اننا لا نقارن الجمع الا بالجمع والافراد الا بالافراد ، لكن لا احد يقارن الجمع بالافراد ابدا

فانا عندما اتكلم عن مقارنة جمع فالعبرة بالجمع وقتها وليس الافراد

كأن اقول ان فصل المتفوقين هو الفصل الفلاني لأنه به اكبر عدد من المتفوقين وليس لأن كل من فيه متفوق ، بالعكس قد يوجد فاشل في اى فصل ولا مشكلة ابدا ولا يمكن ان يوجد ما يمنع ذلك ، نفس الكلام فأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بصالحها وطالحها في خير امة اخرجت للناس خيرية اجمالة لكامل الامة مقارنة بغيرها من الامم السابقة حتى وان كان فيها طالحين فالعبرة بالاجمال للامة كليا

ولذلك فان افتراض خيرية الامة باكملها والا فلا فهذا جهل واستخفاف بالعقول والعياذ بالله ويشترط في المتلقي الغباء اولا لكي يصدقه وهذا محال !!!

ما علاقة ربط الخيرية بالجميع ألا يجوز لنا مقارنة الامم من حيث الخيرية الا ان كانوا كلهم على قلب رجل واحد - اي سخف هذا وبأى منطق ؟!!

شكرا لك فهمت المقصود بمقارنه الجمع بالجمع ..
ممكن سؤال ؟؟ هل سمعت الفديو ام حضرتك تجيب على النقاط اللي وضعتها ؟؟

**رفل..** · 12 سبت, 2012, 08:49 م

شكرا اختي نصرة الاسلام .. كلامك كافي ووافي في هذه النقطة ..

**نصرة الإسلام** · 12 سبت, 2012, 10:14 م

المشاركة الأصلية بواسطة رفل..

شكرا اختي نصرة الاسلام .. كلامك كافي ووافي في هذه النقطة ..

هل تحبين الانتقال للنقطة التالية أختنا ؟ أم لازال لديكِ تعليق على النقطة الأولى ؟

**رفل..** · 12 سبت, 2012, 10:30 م

ان شاء الله ننتقل للنقطه الاخرى

**محب المصطفى** · 13 سبت, 2012, 02:07 ص

ممكن سؤال ؟؟ هل سمعت الفديو ام حضرتك تجيب على النقاط اللي وضعتها ؟؟

بصراحة لا احب الاطلاع على فديوهات مشبوهة ، انا افقط اتناول الرد على النقاط المطروحة لا اكثر .

**محب المصطفى** · 13 سبت, 2012, 02:11 ص

ثانيا .. الفهم الاسلامي للايه هوة ليش المقصود الصحابه فقط وانما كل الامه يجب ان تامر بالمعروف يعني حتى الانسان الفاسق يجب ان يامر بالمعروف وينهى عن المنكر ..

لأنه لو كان الامر للصحابة فقط لترك الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنتكر والتناصح والتذكير بينهم البعض بعد موت الصحابه مثلا !!!

لكن ولله الحمد والفضل فاننا امة التناصح والتذكير بالعلم على الدوام فأيا ما كنت (كمرء) طالما تعلم شيئا صحيحا فانت مطالب بالنصح به وتعليم الناس
وتذكيرهم والا فسيموت هذا العلم بين الناس ونترك ركب الحضاره وننحدر للجاهلية والتخلف مرة اخرى والعياذ بالله وطبعا هذا شيء في منتهى السوء
أصلا فضلا عن ان نزعم ولو ايحاء بأن الاسلام يأمر به او يرضى به لنا والعياذ بالله - فالحمد لله على والشكر لله كل حال ..

وفي المقابل على من يستقبل هذا النصح والارشاد "الأمر والنهي" ان لا ينظر للناصح وحاله بقدر ما ينظر للأمر والنهي نفسه من حيث الصحة والحق
وما ان كان ينفذه حقا ام لا ويبدأ بأن يلتزم بنفسه لأنه سيحاسب على افعاله هو نفسه وليس غيره

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حكم قتل من قتل المعاهد أو المملوك بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, منذ 2 يوم	ردود 0 18 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد منذ 2 يوم
الإسلام التاريخي الجزء الثاني بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع	ردود 0 15 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 منذ 3 أسابيع
شبهات وردود قس يتطاول على إسلامنا العظيم فأتاه الردّ من حيث لا يحتسب ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 أسابيع	رد 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 4 أسابيع
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 36 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
حجية التواتر عقلاً بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 29 سبت, 2024, 08:36 م	ردود 0 383 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 29 سبت, 2024, 08:36 م

ممكن رد على هذا الفديو

عن الكاتب

ممكن رد على هذا الفديو

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة